彭蘇

1930年10月，臺灣南投縣境內(nèi)的一個原住民部落1200多人，與配備了飛機大炮毒氣彈的數(shù)千名日軍展開了30多天的激戰(zhàn)。戰(zhàn)后僅存200多名婦孺。這就是當年震動全臺、驚動日本天皇的霧社起義。

賽德克族

1895年3月清政府在甲午戰(zhàn)爭中慘敗，將臺灣和澎湖列島等割讓給日本并賠款白銀2億兩。臺灣望族、進士丘逢甲和黑旗軍首領(lǐng)劉永福等人，組織在臺清軍和本地鄉(xiāng)勇，和與明治天皇爭奪皇位的北白川宮能久親王統(tǒng)率的數(shù)萬日軍血戰(zhàn)5個月，打死打傷日軍3萬多人（相當于日軍在甲午戰(zhàn)爭中傷亡人數(shù)的兩倍），北白川宮能久親王重傷斃命。

日軍“平定”臺灣沿海平原地區(qū)漢人居住地區(qū)后，繼而又占領(lǐng)了中央山脈周圍的原住民居住山區(qū)。

臺灣原住民總?cè)藬?shù)約15萬，其中9萬多人散居于各地山區(qū)，形成了幾十個各自關(guān)聯(lián)卻又獨立的族群，保留著各自的語言、風俗、習慣等特點。日本占領(lǐng)全臺后，將9萬多山區(qū)原住民稱為“生蕃”。一些縣的殖民當局下令對“蕃人”格殺勿論，甚至開出價碼，懸賞警察和其他人殺死“蕃人”。臺灣各地原住民在1896年至1920年間，先后發(fā)動了130余次武裝抗日起義，但都遭到殘酷鎮(zhèn)壓，造成7000多人死亡，4000多人受傷，約占原住民總數(shù)的1/12。

在臺灣中央山脈中段西部邊緣的南投縣濁水溪上源地區(qū)，有一個名叫霧社的原住民地區(qū)，這里山高林密，恰好是中、北、東部原住民傳統(tǒng)生活領(lǐng)域的分水嶺。霧社地區(qū)的賽德克族共有11個村社（部落）500多戶2000多人，其中馬赫坡社的頭人名叫莫那·魯?shù)馈Ｄ恰數(shù)?882年生于霧社，體格健壯，智武雙全，由于從小便在山林中狩獵，練就了翻山越嶺的好身手和一手好槍法，在賽德克人中有著極大的號召力和影響力。

賽德克人素來強悍。1897年，日軍派遣的一支10余人的探險隊進入霧社后全部死亡。日軍出動軍隊報復，賽德克人依靠險惡的地形，打死打傷日軍17人，史稱“人止關(guān)之戰(zhàn)”。后日本調(diào)集了1000多人才得以進入霧社。

面對強悍的賽德克人，殖民當局推出了軟硬兩手政策。他們一方面在霧社建小學、郵局、警察局、旅館、醫(yī)療和經(jīng)濟機構(gòu)等，鼓勵日本警察與原住民頭人的女兒聯(lián)姻。還在1911年組織原住民首領(lǐng)赴日“觀光”。莫那·魯?shù)酪矃⒓恿巳毡局?。殖民當局還有目的地選擇一些原住民兒童，對他們進行奴化教育，這樣一來，賽德克族就漸漸成了殖民當局標榜的“山地模范部落”。

另一方面，殖民當局長期強迫原住民無償修路、建橋和服繁重的苦役，到原住民發(fā)源圣地大量采伐木材。還強行對被原住民視為祖訓的文面、斷齒等文化習俗進改造。駐守霧社的警察多是日本國內(nèi)的浪人，他們比在平原漢族地區(qū)的日本警察更野蠻，對原住民任意搜查、辱罵甚至毒打。與這些日本警察結(jié)婚的原住民女子常被拋棄，連莫那·魯?shù)赖拿妹靡苍獯瞬恍?。如此種種，讓賽德克人對日本人恨之入骨。

起義爆發(fā)

1930年10月7日，一對原住民青年結(jié)婚，莫那·魯?shù)赖拈L子達多·莫那熱情邀請一名過路的日本警察喝喜酒。這名警察以達多剛殺過山豬的手骯臟而加以拒絕，并用警棍毆打他。達多和弟弟巴索·莫那將其痛打了一頓。事后，覺得大事不妙的莫那·魯?shù)烙H自帶著兒子兩次到警察所賠禮道歉，卻遭拒絕，日本警察揚言要上報報復。此前，霧社就發(fā)生過一起類似事件：一名原住民頭人外出打獵返家途中，被日本警察邀請喝酒，因說出的原住民感謝語與日語中的“禽獸”一詞同音，被日本警察當場打死。

原本就對日本人充滿仇恨的莫那·魯?shù)罌Q心反抗日本統(tǒng)治，他秘密聯(lián)絡了霧社的11個賽德克族部落，其中6個愿意參加起義。被日本人吸收為教師兼警察的兩名族人花岡一郎、花岡二郎，二人并非親兄弟，而是日本在“理蕃政策”下改了日本名字，從小刻意培養(yǎng)的“模范青年”。一郎的妻子川野花子（族名娥賓那威）與二郎的妻子高山初子（族名娥賓塔歐托）是表姐妹，后者是荷戈社頭人塔達歐·諾干的長女。在得知族人準備起義的消息后，兩人同意與同胞站在同一陣線。

1930年10月27日是殖民當局為紀念在臺戰(zhàn)死的北白川宮能久親王舉行“神社祭”的日子。這天，霧社的日本人照例要在霧社公學內(nèi)舉行運動會。莫那·魯?shù)肋x擇在這個日本人警惕性最松的時機，帶領(lǐng)6個賽德克族部落共1200多人（能作戰(zhàn)者約300人），發(fā)動反日起義。

27日凌晨3點半，起義軍切斷了霧社通往山外的交通電話線路。莫那·魯?shù)赖膬蓚€兒子分別率隊攻入馬赫坡的警察所和制裁所。上午8點，當日本人在霧社公學舉行“神社祭”和運動會時，數(shù)百名原住民突然沖入，專殺日本人，還讓在場的100多漢人盡快離開（兩名穿著日本人服裝的臺灣本地人被誤殺）。二郎之子幾十年后回憶，其父在警局中負責電話接線工作，當起義軍進攻時，他沒有向外發(fā)出求救電話。當起義軍涌入霧社市街上時，二郎還打開了警察局的軍械室。二郎的妻子多年后回憶：“那些余生的日本婦女造謠說，‘親眼看到花岡二郎引誘躲藏的日本小孩出來，再加以殺害……霧社事件爆發(fā)后，二郎一直和我在一起，怎么可能去做那些事？”

至于一郎，戰(zhàn)后日本臺中州知事給臺灣總督的報告中，記錄了在霧社市街上開小商店的臺中商人的證言：當抗日起義軍準備撤退時，“花岡一郎命令頭目趕緊到眉溪去，于是頭目又命令其他蕃人，要去眉溪的趁早去……共有二三十人往眉溪出發(fā)，往邁勃方向去的一隊人，高唱凱歌走了”。

這一天，莫那·魯?shù)缼ьI(lǐng)的起義軍還分別襲擊了多處警察分駐所和有日本人的地方，日方死亡134人，受傷215人。

深山激戰(zhàn)

當天上午，一名逃出霧社的日本人向山下的殖民當局報告了賽德克人起義的消息，震動全臺。殖民當局立即調(diào)集周邊地區(qū)的軍警緊急趕往霧社，還以提供賞金和槍支彈藥為條件，調(diào)集了多個和賽德克族有仇的親日原住民共數(shù)百名武裝人員，協(xié)助日本軍警部隊作戰(zhàn)。下午4點，兩架日軍飛機飛臨霧社上空偵察，除先行趕往的軍警外，殖民當局還從臺北、臺南、花蓮和臺中各地抽調(diào)軍警1000多人，他們于起義次日抵達。當天傍晚，日軍先頭部隊在霧社近郊河畔遭到起義軍狙擊，造成1死5傷。因不明情況和地形不利，日軍暫停進攻。29日，增援部隊到來后，日軍再次發(fā)起進攻，而起義軍早已撤離陣地。于是，日軍在未遭抵抗的情況下進入霧社市街。

進入霧社市街后，日本軍警一邊搜救幸存者，一邊搜捕他們認定的起義重要人物一郎和二郎。其實，二人在起義當天就已回到家鄉(xiāng)荷戈社。當天晚上，兩人決定除了讓二郎懷孕的妻子回娘家外，其余親屬全部自殺。幾十年后，當年還是孩子的南投客運公司社長回憶他當時在現(xiàn)場聽到一郎說道，“接受日本人招降是不可能的事”。二郎也說，“這次事件絕對的正確，我們沒有錯……是日本人逼我們選擇了反抗的路線”。翌日，兩家人進入附近的森林，一郎先殺死了妻子和僅一個月大的兒子，然后剖腹自殺。二郎和兩家家屬近20人全體上吊自殺，他們的尸體10天后被日軍找到。鎮(zhèn)壓起義后，日本政府為了顯示奴化教育成功，故意把一郎、二郎描述成是不忘日本恩惠而自殺。

面對大隊日軍進攻，莫那·魯?shù)罌Q定將起義軍分成兩部分，分別在塔羅灣和馬赫坡兩條戰(zhàn)線進行抵抗。塔羅灣戰(zhàn)線由一郎的老丈人、荷戈社頭人塔達歐·諾干負責，馬赫坡戰(zhàn)線則由莫那·魯?shù)烙H自防守。

10月31日，日軍對起義軍發(fā)起進攻，雙方激戰(zhàn)一天后，塔達歐·諾干和另一部落的頭人不幸中彈犧牲，戰(zhàn)線失陷。第二天，日軍在大炮和飛機的支持下進攻馬赫坡等社。經(jīng)過一天戰(zhàn)斗，馬赫坡戰(zhàn)線也被日軍占領(lǐng)。然而，起義軍仍不斷反攻。

11月3日，日軍繼續(xù)向起義軍進攻，起義軍在山林中居高臨下，打退了多次進攻。日軍調(diào)集山炮對山猛烈轟擊，飛機也狂轟濫炸。11月5日，日軍在馬赫坡社東南方與起義軍再次激戰(zhàn)，20多名日軍戰(zhàn)死戰(zhàn)傷，而莫那·魯?shù)来巫影退饕苍诖藨?zhàn)中重傷而亡。

“悲壯的詩篇”

此戰(zhàn)之后，莫那·魯?shù)缆是鄩涯旰妥迦送ㄟ^山澗的一座藤索吊橋，退守至馬赫坡絕壁，然后命令各社老弱進入密林中躲藏。

馬赫坡絕壁是一處易守難攻的天險，它處于一座高山的峽谷中，從山頂?shù)焦鹊准s500米，無路可通，只能抓住大樹的根蔓攀援而下。谷底是一條寬不過10米的小溪，陽光在中午時分才能照到。在谷中的隱蔽處，有多個大小不等的石洞，其中最大的寬約10米，深約4米，莫那·魯?shù)篮?0名戰(zhàn)士以及上百名家屬就分住在石洞中。起義軍進入峽谷后，砍斷了那座藤索吊橋，截斷了進出的唯一通道。日軍即使攻上山頂，發(fā)現(xiàn)谷底起義軍的藏身處，也無法下去。此外，莫那·魯?shù)肋€在山頂?shù)膮擦种性O有10多處暗堡。

莫那·魯?shù)啦粫r率勇士從洞中出擊，襲擊不熟悉地形的小股日軍。不料日軍竟違反國際公約，用飛機向峽谷投下800多枚毒氣彈，致起義軍和家屬死亡慘重。在久攻不克的情況下，日軍加派與馬赫坡結(jié)有宿仇的原住民部落武裝300多人發(fā)起進攻。

起義軍及其家屬在馬赫坡絕壁堅持了近1個月。到11月底，能戰(zhàn)人員僅存50多人，且大多負傷，陷入彈盡糧絕的境況。一些老弱婦孺為堅定親人奮戰(zhàn)到底的決心，帶著孩子，依據(jù)風俗紛紛自縊于大樹下（賽德克人認為其祖先誕生于一棵巨樹之中，人死后靈魂會通過彩虹回歸巨樹，故面對死亡時選擇吊于樹下），情況異常悲慘。

日本《現(xiàn)代史資料》記錄了一些日軍后來看到的現(xiàn)場：“沿途森林中也發(fā)現(xiàn)兇蕃的縊死的尸體很多，猶如林間果實，也有因樹枝折斷尸體墜地而重迭著的……看到兇蕃如此悲壯的結(jié)局，一片哀憐之情不禁油然而生。我覺得仿佛是目睹了一場當代的活的平家沒落?。ㄗ髡咦ⅲ喝毡疚膶W作品《平家物語》中源氏與平氏的政權(quán)爭奪，平家滅亡后，平清盛之妻平時子抱著外孫安德天皇與三神器一同跳海自盡），至少也不失蕃族史上一首悲壯的詩篇?！?/p>

12月1日，日軍集中炮火朝絕壁猛轟。據(jù)當時在現(xiàn)場、后被日軍俘虜?shù)囊幻柯淙说闹v述，莫那·魯?shù)酪姶髣菀讶?，把妻子、兩個妹妹、兩個兒媳、兩個女兒和孫輩在內(nèi)的全家共18人召集在一起自縊。家人死后，他獨自一人帶著槍，消失在更深的山林中……

此時，山林中只剩下莫那·魯?shù)赖拈L子達多和最后的五六名戰(zhàn)士。12月2日，平時與他關(guān)系較好的一名日本警察帶著達多被俘的妹妹馬紅·莫那到山林中找他。達多拒絕了兩人的勸降，帶領(lǐng)最后的幾名戰(zhàn)士在山中自縊。

悲壯慘烈的霧社起義終于落下帷幕。

在鎮(zhèn)壓霧社起義的30多天戰(zhàn)斗中，殖民當局共出動兵力4000多人，戰(zhàn)死28人，戰(zhàn)傷26人，幫助日軍的原住民戰(zhàn)死22人，受傷19人，這自然是日方公布的“縮水”數(shù)字。至于賽德克族6個部落1236人中，300多人戰(zhàn)死，近300人自殺，最后僅剩514人。此后又因“二次霧社事件”，人口進一步減少。

永久紀念

起義失敗后，殘存的族人被日軍安置在收容所，霧社被撥給了協(xié)助日方有功的親日原住民永久居住。

霧社起義的消息傳出，上海反帝大同盟發(fā)表宣言，支持霧社人民起義。臺灣農(nóng)民組合、民眾黨紛紛譴責日軍使用毒氣，民眾黨還向國際聯(lián)盟發(fā)電抗議。在鎮(zhèn)壓起義中，日本天皇也過問了進度。在各方壓力下，臺灣總督石冢英藏和臺中州知事等人引咎去職。

4年后，一名打獵的原住民在一處隱蔽的密林洞窟中，發(fā)現(xiàn)了莫那·魯?shù)赖倪z骸。殖民當局將其送到臺北帝國大學，作為臺灣土俗人種研究室的標本。國民黨接收臺灣后，在霧社設立了仁愛鄉(xiāng)。1974年，莫那·魯?shù)赖墓呛〉靡员还в仂F社安葬。

莫那·魯?shù)兰易逦ㄒ坏纳€者是長女馬紅。她多次上吊自殺未遂，后領(lǐng)養(yǎng)了一個女兒，去世時65歲。另一名幸存者是二郎的妻子高山初子，她在川中島產(chǎn)下遺腹子后改嫁，戰(zhàn)后改名為高彩云，直到1996年去世。

今天的霧社已成為臺灣重要文史遺跡之一，建有莫那·魯?shù)兰o念公園，園內(nèi)有他的雕像和紀念碑。那座名為“褒義坊”的大石坊上，“抗暴殲敵九百人壯烈捐生長埋碧血，褒忠愍難億萬世英靈如在永勵黃魂”的對聯(lián)格外醒目。而靜靜躺在紀念碑下的400位霧社烈士，則是反抗日本帝國主義侵略的民族英雄。

（作者系第十一屆貴州省政協(xié)委員，文史學者）