王艷玲（虎林市文化館，黑龍江 虎林 158400）

聲樂藝術(shù)教育，就是通過聲樂藝術(shù)訓(xùn)練，使學(xué)生學(xué)會(huì)“二度創(chuàng)作”，。“二度創(chuàng)作”的好與壞，與演唱者的審美觀直接相連，演唱者在作品處理中，必須用心去挖掘歌詞、曲調(diào)的優(yōu)美之處，用心體味歌曲的社會(huì)背景、時(shí)代意義和歌曲的藝術(shù)韻味，用真情去表演，情感交融，以情感人，在大眾心理引起共鳴，得到美的啟迪。

一、聲樂藝術(shù)教育與美育的融通

聲樂藝術(shù)教育與美育是兩個(gè)不同的概念，但是二者之間又是相互包容、相互聯(lián)系、相互融通、相互影響的。聲樂藝術(shù)教育不僅僅限于美育，還包括更多的教育內(nèi)容，如培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的發(fā)聲方法，掌握歌唱的技能技巧，進(jìn)行聲樂藝術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練，使其從中獲得美的感受、美的愉悅、美的熏陶，提高審美感染力、創(chuàng)造力和聲樂藝術(shù)修養(yǎng)等。美育是審美教育，又稱美感教育，無論從教育目的、教育功能，還是教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容上看，美育比聲樂藝術(shù)教育范圍都更廣闊一些，內(nèi)容更豐富一些，形式更靈活一些，思想更深邃一些，覆蓋面大。美育可以滲透各種教育之中，包括聲樂藝術(shù)教育，這是其它教育所無法比擬的。雖然美育與聲樂藝術(shù)教育是兩個(gè)不同的教育，但是，它們又是融通的，因?yàn)樗囆g(shù)教育是美育的核心，是實(shí)施美育的主要途徑之一。所以，有人經(jīng)常用藝術(shù)教育代替素質(zhì)教育、代替美育，將兩者混為一談。聲樂藝術(shù)教育作為藝術(shù)教育的一個(gè)組成部分，與美育有著千絲萬縷的聯(lián)系，因?yàn)槁晿匪囆g(shù)教育本身就是一種美的教育。

談到聲樂藝術(shù)教育與美育的融通，就不能不談到聲樂美學(xué)，聲樂美學(xué)是聲樂藝術(shù)教育與美育融通的產(chǎn)物，是探索聲樂藝術(shù)所特有的美與審美普遍規(guī)律的學(xué)科。作為音樂兩大表現(xiàn)類別之一的聲樂藝術(shù)，其創(chuàng)作、表演、欣賞三個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)所呈現(xiàn)出的過程、環(huán)節(jié)、結(jié)果、反饋等種種事象和意識(shí)活動(dòng)以及功能作用，無時(shí)無處不反映美的身影、留下美的足跡，同時(shí)，也無時(shí)無處不需要美的教育、美的熏陶。如果單從聲樂藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、表情機(jī)制講，所反映的僅僅是聲樂藝術(shù)美的本質(zhì)。而聲樂藝術(shù)教育則是通過培養(yǎng)學(xué)生掌握聲樂藝術(shù)技巧技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美價(jià)值觀、掌握普遍的審美規(guī)律，具備一定的審美功能。

二、聲樂藝術(shù)教育與美育的互動(dòng)

聲樂藝術(shù)教育與美育既是融通的，也是互動(dòng)的。主要反映在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)的一致性上?；?dòng)點(diǎn)之一：聲樂藝術(shù)教育與美育都是為了提高學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力。聲樂藝術(shù)教育是通過聲樂藝術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能技巧之中，融入美的教育，灌輸審美觀點(diǎn)，提高審美能力。美育則是通過藝術(shù)美、形式美、社會(huì)美、自然美等活生生的形象體系的具體展現(xiàn)，供人觀照、感受，從中得以實(shí)現(xiàn)美的陶冶、培育?；?dòng)點(diǎn)之二：聲樂藝術(shù)教育與美育都是為了提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。聲樂本身就是不折不扣的一種藝術(shù)，聲樂教育就是實(shí)打?qū)嵉乃囆g(shù)教育，目的就是提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)、藝術(shù)技能，它的一切活動(dòng)都是圍繞提高藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行的。而美育是把藝術(shù)教育作為核心，把藝術(shù)美作為主要載體，通過藝術(shù)教育的手段，全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。提高藝術(shù)修養(yǎng)就要學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)、基本原理，在藝術(shù)欣賞中陶冶自己的情操，凈化自己的心靈，得到美的愉悅。互動(dòng)點(diǎn)之三：聲樂藝術(shù)教育與美育都是為了提高學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力。我國(guó)著名物理學(xué)家錢學(xué)森十分重視藝術(shù)教育，特別是音樂教育，他認(rèn)為音樂教育不僅可以陶冶情操，還有助于啟發(fā)人的創(chuàng)造性思維。聲樂藝術(shù)教育與美育就是要展開人們想像的翅膀，感知世界的奧妙，豐富自己的精神生活。聲樂美學(xué)講“三情”，即：詩情、曲情、聲情。每一首好歌，都是一首好詩，都有一個(gè)優(yōu)美的旋律，都需要用真心真情去演唱；動(dòng)人的歌詞、動(dòng)人的曲調(diào)、動(dòng)人的歌聲，需要人用心去感知、體味、想像。這就是聲樂藝術(shù)的獨(dú)特韻味，美育的獨(dú)到之處?；?dòng)點(diǎn)之四：聲樂藝術(shù)教育與美育都是為了提高學(xué)生的人格魅力。聲樂藝術(shù)教育與美育都屬于一種情感教育，聲樂藝術(shù)講求聲音技巧，講究專業(yè)技能，但是更注重情感，不僅要求“字正腔圓”，更注意“聲情并茂”。美育是通過對(duì)審美對(duì)象的感知，激發(fā)學(xué)生情感的活動(dòng)、心靈的感應(yīng)，促使思想的升華。通過聲樂藝術(shù)教育與美育的這種情感教育，以情感人、以情動(dòng)人，從而陶冶人的情操，美化人的心靈，進(jìn)而培養(yǎng)美好、和諧的情感和精神世界，構(gòu)建完美人格，提高學(xué)生的人格魅力。

總之，美好的生活，不能沒有美好的歌聲，美好的歌聲能充實(shí)美好的人生，這就是凝結(jié)聲樂藝術(shù)教育與美育之間的內(nèi)在聯(lián)系和無窮魅力所在。聲樂藝術(shù)教育與美育既然是相互包容、相互聯(lián)系、相互融通、相互影響、相互作用的，我們就要加強(qiáng)聲樂藝術(shù)教育中的美育，把美育融會(huì)貫通到聲樂藝術(shù)教育的專業(yè)技能技巧訓(xùn)練之中。聲音怎樣才能好聽、動(dòng)聽。