吳凡

摘 要：《山河故人》作為賈樟柯導(dǎo)演的一部在2015年上映的文藝電影，于眾多商業(yè)大片的圍剿之下拿下了3萬(wàn)的票房，真正地做到了票房與口碑的雙豐收。他通過(guò)鏡頭語(yǔ)言將故事的真實(shí)性與虛幻完美融合，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)效果引發(fā)時(shí)代與情感的共鳴，導(dǎo)演運(yùn)用嫻熟而精湛的視聽(tīng)語(yǔ)言，處理出準(zhǔn)確而生動(dòng)的敘事和節(jié)奏，一步一步地引出故事的核心觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：《山河故人》；賈樟柯；視聽(tīng)語(yǔ)言；真實(shí)；虛幻；時(shí)代；情感

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-20--01

這一次賈樟柯依然選了自己的故鄉(xiāng)山西汾陽(yáng)作為故事的開(kāi)始，講述了跨越三個(gè)年代的兩代人的故事。1999年山西汾陽(yáng)的三個(gè)青年人沈濤、張晉生、梁子原本是一起玩耍的好友，三人因互相愛(ài)慕而產(chǎn)生間隙，因沈濤選擇了開(kāi)著煤礦的晉生并與之結(jié)婚生子，導(dǎo)致梁子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，三人的情感發(fā)生了質(zhì)變。2014年，與晉生離婚的沈濤成為了一個(gè)成功的女企業(yè)家，可父親的轟然離世，兒子對(duì)自己的生疏和陌生，年輕時(shí)好友梁子也患病臥床，給了沈濤接二連三的打擊，一切物是人非，濤在那只“能活十五年”的狗的陪伴下，孤獨(dú)老去。2025年，移居到澳大利亞的晉生與剛剛成年的張到樂(lè)終于爆發(fā)了沉默已久的戰(zhàn)爭(zhēng)，到樂(lè)對(duì)于自我身份的迷茫，對(duì)于母愛(ài)的模糊與渴望，令他逃離強(qiáng)權(quán)的父愛(ài)，尋找了母愛(ài)的替代品中文老師米婭做替代，展開(kāi)了一段俄狄浦斯王式的戀情，可對(duì)于自我身份的認(rèn)定卻終只是化成了面對(duì)澳大利亞波濤洶涌的大海發(fā)出的一聲穿越時(shí)空的“濤”的吶喊。就像片中沈濤面對(duì)物是人非所感嘆的：“每個(gè)人只能陪你走一段路，遲早是要分開(kāi)的?！睂?duì)于個(gè)體生命的思考，“每個(gè)生命個(gè)體都會(huì)有深刻而不可復(fù)制的獨(dú)特體驗(yàn)。每一個(gè)個(gè)體，孤獨(dú)終老的濤、臥病且不知所終的梁子、漂泊而倔強(qiáng)的晉生，迷惘而孤獨(dú)的到樂(lè)，賈樟柯所展現(xiàn)的一個(gè)人復(fù)雜而獨(dú)特的生命體驗(yàn)，在引發(fā)共鳴的同時(shí)，令人無(wú)比唏噓。

一、鏡頭語(yǔ)言將真實(shí)與虛幻完美融合

鏡頭語(yǔ)言符號(hào)的運(yùn)用，將影片的真實(shí)性與戲劇化有機(jī)結(jié)合，奠定了影片真實(shí)而連貫敘事風(fēng)格。賈樟柯沒(méi)有曲追求跌宕起伏的故事情節(jié)，人為強(qiáng)化矛盾，而注重表現(xiàn)日常性生活中人物不可避免地具有悲劇色彩的事件，將生活的悲劇性與人自身的悲劇性展現(xiàn)得淋漓盡致。他對(duì)于影片中的鏡頭運(yùn)用非?？酥?，片中有許多段非常重要的對(duì)白均通過(guò)長(zhǎng)鏡頭，主觀鏡頭，搖鏡頭等鏡頭表達(dá)出來(lái)，以客觀的視角去拍攝，更加突出了影片時(shí)空轉(zhuǎn)換的連貫性和真實(shí)性。比如，晉生和梁子不約而同地出現(xiàn)在濤家的音響店里，導(dǎo)演采用中近景的景別，通過(guò)長(zhǎng)鏡頭連貫而細(xì)膩的表現(xiàn)三人的神態(tài)和情感變化。其中著重強(qiáng)調(diào)了推門(mén)而入?yún)s看見(jiàn)情敵梁子的晉生，和濤拿了餃子與二人分享的三人同框的三角構(gòu)圖畫(huà)面，吃醋的晉生，竊喜的梁子，懵懂對(duì)兩人都熱情歡迎的濤，表現(xiàn)了三人復(fù)雜的人物關(guān)系和情感變化。對(duì)于濤與到樂(lè)的母子感情，導(dǎo)演運(yùn)用了非常細(xì)膩的鏡頭語(yǔ)言，將二人從血緣親情的親密到重逢之后的生疏冷漠，乃至于天各一方的模糊表現(xiàn)了出來(lái)。其中，2014年的濤接到到樂(lè)開(kāi)車(chē)回家時(shí)的那段長(zhǎng)鏡頭，以車(chē)門(mén)為前景，仿佛從一個(gè)真實(shí)的窺視的角度看到了一對(duì)母子被地域、文化的代溝生生撕裂的血淋林的現(xiàn)實(shí)之痛，是濤在失去父親之后，再次“失去”兒子的一種悲哀與心碎，與2025年那段令到樂(lè)似曾相識(shí)的車(chē)中的情節(jié)互相映襯，表現(xiàn)母子關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)的悲哀、到樂(lè)對(duì)于自我身份變化的不確定與模糊的認(rèn)同感。

其次，導(dǎo)演運(yùn)用非常多的主觀鏡頭，在迪廳，煤場(chǎng)，澳大利亞的海邊都出現(xiàn)過(guò)。在迪廳里的濤兒決定選擇晉生的一段情節(jié)，先是采用了主觀鏡頭和昏暗搖曳的燈光渲染了迪廳的頹廢狂歡的氛圍，表現(xiàn)了此時(shí)濤內(nèi)心對(duì)于梁子與晉生的難以抉擇，而后轉(zhuǎn)場(chǎng)到安靜的迪廳外，轉(zhuǎn)而使用中近景的長(zhǎng)鏡頭客觀而理性的記錄三人最艱難的抉擇的時(shí)刻，使人在一開(kāi)始產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的代入感和視覺(jué)沖擊力而后隨著長(zhǎng)鏡頭的平靜敘事而深深沒(méi)入情節(jié)之中。

二、聽(tīng)覺(jué)效果引發(fā)時(shí)代與情感的共鳴

從聽(tīng)覺(jué)的角度，導(dǎo)演經(jīng)常運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)效果營(yíng)造時(shí)代的氛圍，人物與人物、人物與觀眾的情感的共鳴。

以哀樂(lè)烘托喜景，用喜慶的音樂(lè)反襯哀情，這也是導(dǎo)演運(yùn)用的手法。在電影開(kāi)篇用一首具有強(qiáng)烈90年代風(fēng)格的美國(guó)歌曲《go west》為背景樂(lè)，迷醉鮮亮的燈光下，一群朝氣蓬勃的青年跳著狂歡的舞蹈，將千禧年到來(lái)之際，社會(huì)的快速變遷、人們的美好而強(qiáng)烈的生活愿望表達(dá)。耐人尋味，影片的結(jié)尾是濤，一人一狗回到文峰塔下跳起《go west》的場(chǎng)景，歡快的迪斯科樂(lè)曲襯托此時(shí)荒涼冷清的場(chǎng)景，將社會(huì)的快速變遷所帶來(lái)的自我定位的迷茫，美好而強(qiáng)烈的生活愿望落空的殘酷現(xiàn)實(shí)揭露。在新年文藝晚會(huì)的鑼鼓聲中配以憂傷惆悵的音樂(lè)，以及當(dāng)濤與晉生的關(guān)系得到濤父親的認(rèn)可之后再次響起的歡樂(lè)的迪斯科用來(lái)表現(xiàn)濤歡快欣喜的情緒氣氛，同樣是反襯的手法。

電影中另一個(gè)背景樂(lè)是許倩文的《珍重》，從晉生送給濤的CD開(kāi)始，徐倩文的歌聲在影片中成為了一種媒介，穿越三段時(shí)空的界限，連綴著人們一份難以維系的脆弱情感和模糊卻真實(shí)存在的珍貴回憶，引發(fā)了人物之間的羈絆、讀者的共鳴。

三、結(jié)語(yǔ)

山河依舊，故人難留。賈樟柯依舊堅(jiān)守著初心，將山西故土的那個(gè)汾陽(yáng)小城搬上大銀幕，故土中一定有著屬于他自己的生命體驗(yàn)。導(dǎo)演所傳遞出的對(duì)于生命個(gè)體的思考，不斷的“失去”是必將經(jīng)歷的個(gè)人體驗(yàn)，這一點(diǎn)深刻的體現(xiàn)在對(duì)于故土、情感、自我上的失去、尋找和羈絆。無(wú)一例外，無(wú)論時(shí)代是如何快速的變遷，社會(huì)是如何的迅速發(fā)展，每個(gè)個(gè)體都會(huì)在時(shí)空中尋找精神與情感的寄托和慰藉。