侯敬舒
摘 要 茶文化起源于中國(guó),但是在流傳至英國(guó)之后卻形成了獨(dú)特的茶文化,在英國(guó)自然環(huán)境、人的生活習(xí)慣等方面影響下,茶文化顯示出很多不同的特點(diǎn),之后茶文化甚至對(duì)外國(guó)文學(xué)作品產(chǎn)生了較大的影響,作家對(duì)詩歌、散文或是小說等文學(xué)作品進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),對(duì)貴族、平民等方面的飲茶情境進(jìn)行了更多的描寫,并且借此表達(dá)了各種感情。本文對(duì)外國(guó)文學(xué)作品中英國(guó)茶文化方面的內(nèi)容進(jìn)行具體分析,以供參考。
關(guān)鍵詞 外國(guó) 文學(xué)作品 英國(guó)茶文化
中圖分類號(hào):TS971 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
外國(guó)文學(xué)作品中的英國(guó)茶事、英式茶話等方面的描寫并不少見,英式早茶、英式上午茶和英式下午茶成為了英式典雅生活的象征,并且被世界各國(guó)人民所熟知。很多作者對(duì)外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),描寫了大量的茶會(huì)情境,將英國(guó)人作息規(guī)律和生活方式等呈現(xiàn)出來,展示其特有的茶文化,而美國(guó)等其他國(guó)家的文學(xué)作品中也對(duì)英國(guó)茶文化進(jìn)行了描述,可見人們對(duì)英國(guó)茶文化的喜愛。
1英國(guó)文學(xué)作品中的英國(guó)茶文化
《傲慢與偏見》是英國(guó)著名女性小說家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作之一,作品中對(duì)飲茶情境進(jìn)行了大量的描寫,將英式茶會(huì)貫穿至整部小說,并且提到飲茶可以使人們忘卻煩憂。在英國(guó)上流社會(huì),茶會(huì)、舞會(huì)均是十分重要的聚會(huì)活動(dòng),可以增進(jìn)親人、友人之間的交流和聯(lián)系,維持良好的人際關(guān)系;在茶會(huì)中客人身份、數(shù)量出現(xiàn)變化時(shí),也會(huì)對(duì)茶具、茶桌和服飾裝扮等進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,通常女士為了展示其淑女形象,需要身著美麗的禮服和洋裝,佩戴帽子;男士為了顯現(xiàn)其紳士形象,均會(huì)身著燕尾服,佩戴高筒帽等,在《傲慢與偏見》中這樣的場(chǎng)景眾多,可見作者十分了解和推崇英國(guó)茶文化,并且將英國(guó)社會(huì)對(duì)茶文化的喜愛展示出來。
此外,在英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的筆下,對(duì)英國(guó)茶文化的描寫同樣較多,例如在《大衛(wèi)科波菲爾》作品中的一個(gè)場(chǎng)景中,便是講述大衛(wèi)來到皮國(guó)娣家中,看到了柜子上面的茶盤以及下面的茶具、茶杯……;主人公逐漸被這種簡(jiǎn)明的家的氛圍所吸引,之后作者繼續(xù)描寫了主人公與他人在火爐旁飲茶對(duì)話的情境等。在此部作品中,茶具有一定的象征意義,其代表了主人公對(duì)美好家庭的向往,其中甚至包含了加多主人公的美好回憶。狄更斯的《霧都孤兒》中同樣對(duì)飲茶情境進(jìn)行了描寫,并且從側(cè)面描寫了人物地位和內(nèi)心活動(dòng),柯尼太太飲茶時(shí)看見成套的茶杯引發(fā)對(duì)自己形單影只的感慨,引發(fā)其思念、寂寞和無奈之感等等。
在英國(guó)作家喬治·吉辛的《四季隨筆》散文作品中,對(duì)茶文化相關(guān)的生活場(chǎng)景、茶會(huì)中的人物、禮儀等內(nèi)容進(jìn)行了較大篇幅的描寫和刻畫,將喜愛美好、和諧茶話會(huì)的感情表露出來;作者認(rèn)為散步之后的飲茶時(shí)間是最為放松的時(shí)間,在該散文作品里飲茶不僅僅代表了該國(guó)人民的日常生活習(xí)慣,甚至代表人民的一種精神生活追求,人們將飲茶視為一種生活情趣和排解憂慮的手段,同時(shí)將飲茶與養(yǎng)生進(jìn)行了結(jié)合等。
2美國(guó)等其他國(guó)家文學(xué)作品中的英國(guó)茶文化
在美國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期,英國(guó)茶文化對(duì)其人民生活習(xí)慣、文化結(jié)構(gòu)等方面產(chǎn)生了較多影響,較多的美國(guó)文學(xué)作品中均對(duì)英國(guó)茶文化進(jìn)行了描寫。例如,美國(guó)作家亨利詹姆斯在《貴婦人畫像》里較多地描寫了貴族下午茶活動(dòng)的場(chǎng)景,同時(shí)將其當(dāng)作故事情節(jié)展開的重要線索;該部作品中對(duì)茶具、茶點(diǎn)等進(jìn)行了較多筆墨的刻畫,同時(shí)將下午茶期間人物心理活動(dòng)、形象等進(jìn)行了大量描寫,如對(duì)帕西小姐進(jìn)行描述時(shí),基本均與茶相關(guān),并且對(duì)人物喜愛下午茶的儀式感、每次參加茶會(huì)時(shí)的著裝打扮等進(jìn)行了更多描寫,將當(dāng)時(shí)上流社會(huì)歐洲淑女的典型形象呈現(xiàn)在人們面前;而主人公伊莎貝爾則與之相反,其一直對(duì)英國(guó)茶文化較為反感,拒絕了較多的飲茶邀請(qǐng),事實(shí)上主人公并非針對(duì)飲茶本身,而是將英國(guó)茶文化視作傳統(tǒng)歐式文化中的內(nèi)容,這與其自身追求自由的想法和生活方式相悖,導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),最終釀成了悲劇;該部作品中,對(duì)杜歇爾先生喜愛飲茶方面的內(nèi)容進(jìn)行描寫,但是因其對(duì)品茶文化方面知之甚少,導(dǎo)致出現(xiàn)了一些浮夸和粗俗的行為,如使用顏色絢麗、容量過大和款式夸張的茶具等,致使其無法更好的融入其他人群中。總之,在該部作品中飲茶活動(dòng)貫穿始終,在該文化介質(zhì)的輔助下,將各個(gè)階級(jí)、民族間的聯(lián)系、矛盾沖突等充分展示出來,同時(shí)起到了線索的作用。
此外,在法國(guó)作家安德烈·莫洛亞的《拜倫傳》里同樣對(duì)英國(guó)茶文化方面進(jìn)行了較多精彩的描寫,比如對(duì)拜倫而言,沒有自己喜歡的牛肉、啤酒時(shí),只會(huì)感到一些遺憾,若無茶便會(huì)感覺好似災(zāi)難發(fā)生,可見其將茶視為生活中的必需品,可見茶文化對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的深刻影響。另外,在日本的一些非傳統(tǒng)性的文學(xué)作品中同樣對(duì)英國(guó)茶文化進(jìn)行了描寫和刻畫,在作品中講述某些財(cái)閥生活中的場(chǎng)景時(shí),較多的描寫了飲茶時(shí)的情境,甚至將英國(guó)茶話會(huì)的情境和英式管家一職進(jìn)行了還原,可見英國(guó)茶文化已經(jīng)成為了一種象征和代名詞,對(duì)各國(guó)文學(xué)作品的創(chuàng)作具有深遠(yuǎn)影響。
3結(jié)束語
總結(jié)全文,“眾神的甘露”、“繆斯之友”等均為英國(guó)人對(duì)茶的形容,很多詩人及作家在英國(guó)茶文化的影響下產(chǎn)生了更多創(chuàng)作靈感,因此在英國(guó)文學(xué)作品中茶文化的描述眾多。除英國(guó)之外,美國(guó)等其他歐美國(guó)家甚至日本等亞洲國(guó)家也對(duì)英國(guó)茶文化較為推崇,在很多的文學(xué)作品中均對(duì)飲茶情境等進(jìn)行了描寫和還原,可見英國(guó)茶文化影響力之深。
參考文獻(xiàn)
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