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      細碎之處方見真人(簡評)

      2018-09-17 21:27南志剛
      文學(xué)港 2018年5期
      關(guān)鍵詞:祖父文本

      南志剛

      吳江輝的《祖父一百多年里的若干個片段》,追述“祖父”百余年生活中極具個人獨特體驗的片段,把一個辛勞善良、倔強誠實,歷經(jīng)滄桑又甘于承受,沉默寡言又不乏機智的江南農(nóng)民形象推送到我們面前。作者從時代大背景的縫隙中透視“祖父”百年經(jīng)歷,善于抓住最能體現(xiàn)人物性格特征的細節(jié),讓不同性格側(cè)面(甚至矛盾的性格側(cè)面)的“小事件”相互參照,“不動聲色”地組織文字,百年沉重的歷史況味在不乏輕松幽默的敘述中汩汩流淌。大處著眼小處著手、富有表現(xiàn)力的細節(jié)和舉重若輕的敘述,均值得肯定。

      “祖父”活了100多歲,經(jīng)歷、見證了20世紀中國歷史大事。許多屬于宏大敘述的歷史事件,身為江南農(nóng)村的嬰兒—少年—青年—壯年—老年的“祖父”未必會知道,也不曾意識到這些歷史大事件,造成了自己的生存困境或順境。吳江輝在敘述祖父一百年生活片段的時候,不失時機地透過人物的背后,把時代氣息和歷史大事件“抓”到人物面前,從大處著眼觀照祖父百年具體生活片段。這樣處理,既保證文本始終集中于具體人物——“祖父”,所有事件都是祖父的所作所為、所思所想,又保障文本超越“祖父”具體生活的局限性,進入更為廣闊的歷史空間。祖父出生的那一年,即光緒27年,公元1901年,“清政府與西方列強簽訂了一個條約,國家氣息奄奄。浙中的一片澤國,水深火熱?!眲倓偝錾淖娓府斎徊恢肋@些事情,然后庚子賠款導(dǎo)致民生凋敝的現(xiàn)實,通過各種各樣的方式、渠道深刻地影響著祖父的出生、成長環(huán)境,那個用破舊篾簟圍起來、四面漏風(fēng)的公益性建筑——涼亭,就是祖父生命的起點。九十年前,浦陽江水運的線路,錢塘江的一舉一動、一呼一吸,牽動著浦陽江兩岸所有人的心,也操控著祖父青年時代的人生軌跡。一場碧螺痧奪取了祖父大哥、三哥的性命,種田的二哥好端端地溺亡在水塘里,這樣次第死人,令人毛骨悚然。表面看起來,這些都是祖父的“家事”,實際上,那個特殊時代經(jīng)濟極端落后、社會治理失范、醫(yī)療條件缺失等等,負有不可推卸的責(zé)任。李家的鄉(xiāng)風(fēng)民俗在不知不覺之間,讓入贅的祖父成為“阿伯”,也為孤單無依的祖父找到一個溫暖的家。抗美援朝期間,作為祖父唯一的兒子,父親報名上戰(zhàn)場,祖父雖然不情愿但不能說,祖母作為“干部”只能表示支持,父親歸國后直接進入保密單位,不能告訴祖父,導(dǎo)致祖父對父親一直有意見。土改政策讓大半生勤儉能干、忍受貧困的祖父被定為“下中農(nóng)”,沒有進入貧農(nóng)雇農(nóng)的行列。“我”與祖父關(guān)于地主的爭論,祖父始終認為“東家”是好人,沒有剝削他,祖父和東家的關(guān)系,讓我們不難想起《白鹿原》中白嘉軒與鹿三的關(guān)系,在鹿三的眼里,白嘉軒就是好人,是兄弟,他永遠感激白嘉軒。祖父身上殘留著鹿三的基因,“我”的身上也不難發(fā)現(xiàn)黑娃、鹿兆鵬和白靈的影子。所有這些發(fā)生在祖父身上的事情,都帶著或深或淺的時代烙印,都是現(xiàn)代中國歷史背景下,作為老百姓必然經(jīng)歷的事件,“祖父”這個個人被時代颶風(fēng)裹挾著,所有的事情表面看起來都是祖父的選擇,但都是不得不如此的選擇?!蹲娓敢话倌昀锏娜舾蓚€片段》敘述祖父個人,也是敘述現(xiàn)代中國,從一個普通老百姓的視角敘述百年中國,將百年中國具體化、生活化。盡管在文本中,關(guān)于百年中國滄桑變遷的敘述文字并不多,但每次出現(xiàn)的“功能”非常鮮明,為祖父百年生活片段進行了深刻的背景注解。作者從大處著眼、小處著手,將歷史敘事與個人化敘事結(jié)合起來,很好地處理了具象與抽象、個別與一般的關(guān)系。

      善于抓住凸顯人物性格的細節(jié),是該文又一個亮點。既然在標題中以“片段”標舉,能否抓住富有表現(xiàn)力、趣味性的細節(jié),就成為讀者關(guān)注的焦點。家里遭受了火災(zāi),祖父急急忙忙從家里“搶救”出農(nóng)具——撳,而沒有搬出更值錢的小飯桌,常常被人取笑,成為“遇事不冷靜、分不清輕重”的談資。當人們逼問緊了,祖父會露出尷尬神色,辯解到:撳屬于生產(chǎn)工具,必須有,小飯桌屬于生活用具,可有可無,沒有吃的東西,要桌子何用?這樣的辯解幾乎奠定了祖父一生勤勞的本色。招贅進李家的時候,祖父什么活都會干,就是不會插秧,當祖父的岳父問他時,祖父表示“不會”,而且堅定地說“不學(xué)”,一個勤勞倔強的農(nóng)民形象就出現(xiàn)了。每年祭祖的時候,祖父總是非常認真地跪拜,一絲不茍,“文革”期間破四舊了,不讓跪拜,祖父很有意見,固執(zhí)己見地認為跪拜不是封建,就是一種紀念,“文革”結(jié)束后,祖父迅速恢復(fù)了跪拜之禮,直到年齡太大,不能跪拜下去為止,對招贅自己的岳父岳母尤其恭敬,表明祖父是一個知恩圖報、堅持自己正確想法的人。祖父也不乏農(nóng)民式的機智。大姑姑嫁給了祖父不同意的人家,六十一歲的祖父距離女兒家僅隔一個水塘,卻堅決不進大姑姑家門,搬起大石頭砸到塘里,說“這石頭浮出水面,我才進她的家門”。隨著年歲見老,后來不知不覺地去過大姑姑家,但解釋說“石頭浮起來了”,因為一年干旱,塘水干涸,石頭不就出來了?可見老人的倔強還是不能與思念兒女的心情相抗衡?。「赣H是祖父唯一的兒子,當過軍官,當過教師,本應(yīng)該成為祖父的驕傲,但父子倆一直沖突不斷,祖父一有機會就找父親的茬,“洗腳”“樓梯爭端”都很有趣,“毛選”事件更有鮮明的時代意味??姑涝瘎倮Y(jié)束后,鄰村的孩子陸續(xù)回來,祖父表面不聲不響,但每天固定時間去斗門,守候在碼頭,也守候火車,每天辛苦忘返,等候自己孩子歸來。當接到慰問信的時候,“他從來沒有感覺過這份沉重,捕魚拉網(wǎng)時沒這么重,撐船拉纖沒這么重,趕牛耕田沒這么重,挑泥做埂沒這么重,連睡覺時手壓胸口的魘夢也沒這么重。他拿不動這封信!”在度日如年中,接到“申報”報館轉(zhuǎn)來的朝鮮政府感謝信,才知道父親已經(jīng)回國,祖父也沒有多余的言語,只是罵兒子心中沒有父母,也不報個平安。將一個執(zhí)著、倔強,又關(guān)切兒子的父親形象,活脫脫地“端”出來,令人感動。在文本中,能夠活靈活現(xiàn)地展示祖父性格的細節(jié)還有很多,如“抱著曾孫子照相”,當我無意中提到這張照片時,祖父馬上警覺地笑笑,笑臉上含著歉意;再如,祖父給我交代后事,“6個菜,不能少”。通過這些富有個性化的片段,將祖父的一生串連起來,構(gòu)成一個長壽的人生畫卷。

      作為祖父最親的孫子,“我”是家庭里陪伴祖父時間最長的人,對祖父的感情也最深沉、最真切,祖父一生勤勞節(jié)儉、歷經(jīng)磨難,“我”回顧祖父百年的生活片段,很容易進入苦難敘事或榮耀敘事的節(jié)奏,許多回顧父輩文章常常用濃郁的個人感情,替代對生活事件的客觀敘述,用筆強調(diào)“分量”,甚至強行牽著讀者走。吳江輝《祖父一百多年里的若干個片段》很注意節(jié)制個人化情感,盡可能冷靜客觀地呈現(xiàn)祖父百年的片段,除了添加些許背景性敘述,很少進行擴充性、夸張性議論。在祖父一百年里的生活中,有些片段不乏沉重感,作者的敘述文字避重就輕,通過視角轉(zhuǎn)換讓沉重的內(nèi)容“輕松”起來,增強文字的可讀性和趣味性。這種舉重若輕的文字功夫,值得“贊”??箲?zhàn)時期,日本兵侵入諸暨,傳聞不斷,三江口慘案、浬浦慘案、尚山頭慘案,雙橋、安華等地的慘案,浦陽江上一片猩紅,哀嚎兩岸。老百姓東躲西藏,提心吊膽,苦不堪言。好不容易盼到國軍79師隊伍,大家心有稍安。當日本兵侵入湄池的消息傳來,79師部隊尚未接觸日本兵就倉皇而逃,摔下老百姓而去。這是具有歷史意味的沉重事件,不僅對老百姓產(chǎn)生巨大壓力,也可以作為抗戰(zhàn)史料。作者避重就輕,沒有在“沉重”里多做停頓,而是用老百姓的視角,將79師撤退的慌亂景象、只有幾個日本人到來的史實,一一陳述出來,再用一句“大家沒有心思去嘲笑國軍的無能,只有更加懼怕鬼子的兇殘”帶過,保證文本沿著“祖父一百多年里的若干片段”前行,沒有糾纏過多的歷史敘述。在新造房子的樓梯之爭中,一方是年邁的祖父,一方是在外多年當過軍官的父親,祖父為此絕食,兩個倔強的老人都不讓步。家事無小事,往往沒有事理可講,更多的是意氣之爭,是長期積累的結(jié)果,何況是祖父和父親的爭執(zhí),絕對是家庭內(nèi)沉甸甸的大事,處理起來非常麻煩,心理壓力頗大。在文本中,“我”處理起來并不難,勸導(dǎo)父親妥協(xié),“千孝不如一順”,傾聽祖父“挖起”陳年舊事,宣泄不滿,順利解決了爭執(zhí),家庭重歸和諧。大姑姑去世,祖母已經(jīng)不在了,老年喪女的苦痛全部壓在祖父一個人身上,年邁的祖父能夠承受這樣的沉重嗎?文本中一句:“拿起放在墻角的一只破碗,砸向轉(zhuǎn)身離去的報喪者后跟。”就把這如山的沉重釋放了,用破碗之“輕”敘述喪女之痛,舉重若輕的筆法令人佩服。

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