徐明

摘 要 教師是學(xué)校教育中影響學(xué)生健康發(fā)展的關(guān)鍵因素、核心力量，特別是小學(xué)教師，初等的小學(xué)教學(xué)，給學(xué)生的啟發(fā)并不初等，這就是小學(xué)教育的力量。有人說(shuō)“誰(shuí)站在講臺(tái)前，誰(shuí)就決定著教育的品質(zhì)”。那么作為教師，站在講臺(tái)前的我們就應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待這個(gè)位置賦予我們的責(zé)任并勇敢的擔(dān)當(dāng)起來(lái)。不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念、新的教學(xué)方法，并能夠結(jié)合實(shí)際學(xué)情進(jìn)行合理的實(shí)施與應(yīng)用；認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生的心理狀態(tài)，讀懂學(xué)生，讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞 互讀 互文 互賞

最近有幸參加了《2018星教師小學(xué)課程主題峰會(huì)》，為期三天的學(xué)習(xí)讓我感觸良多。

1教育慢節(jié)奏

“寫(xiě)完了沒(méi)有，快點(diǎn)？”這樣的話語(yǔ)經(jīng)常夾雜著焦急的催促和不耐煩梗在學(xué)生和老師之間，當(dāng)學(xué)生的作業(yè)不能按時(shí)上交，或者質(zhì)量沒(méi)有達(dá)到我們的預(yù)期時(shí)，老師對(duì)于學(xué)生的態(tài)度就顯得不是很友好，有時(shí)甚至像個(gè)黃世仁，其實(shí)沒(méi)有必要這樣，因?yàn)椴缓玫男那榫拖裎烈咭粯?，是?huì)傳染的，老師很生氣，孩子不開(kāi)心，家長(zhǎng)收到老師電話關(guān)于孩子的種種很生氣，孩子不開(kāi)心升級(jí)。本來(lái)應(yīng)該是最灑脫的年紀(jì)，卻因?yàn)樽鳂I(yè)的事情，被禁錮了，于是孩子被夾著催促著改正完，看似問(wèn)題解決了，作業(yè)補(bǔ)完了，但其實(shí)，只是草草地掩蓋了作業(yè)問(wèn)題的真相，久而久之，孩子的某些行為著實(shí)讓我們頭痛，這個(gè)時(shí)候再來(lái)找答案，已經(jīng)病入膏肓。張文質(zhì)先生在《慢教育》中有這樣一段敘述：“教育是一個(gè)‘慢活、‘細(xì)活，是生命潛移默化的過(guò)程，所謂‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的沉淀，需要‘深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范……”細(xì)細(xì)品味這句話中的“慢活”、“細(xì)活”，折射出了張文質(zhì)先生傳遞的教育真諦：教育需要耐心。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。”其中含有兩層意思，一是教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要一個(gè)緩慢的生長(zhǎng)過(guò)程，需要很長(zhǎng)的一段周期，而不能像工業(yè)產(chǎn)品那樣迅速出爐。二是孩子的成長(zhǎng)不是一個(gè)工業(yè)產(chǎn)品的加工過(guò)程，批量生產(chǎn)，整齊劃一，而必須像對(duì)待農(nóng)作物一樣，不同的作物有不同的種植方法。所以教育不僅需要耐心，還需要關(guān)注，需要智慧，需要一個(gè)長(zhǎng)期的感化、浸潤(rùn)、觸動(dòng)直至孩子學(xué)會(huì)表達(dá)、選擇、獨(dú)立、超越的過(guò)程。

2教育中的“留白”

在教學(xué)中，由于小學(xué)生以形象思維為主，比較容易理解和接受直觀的事物，所以在一些閱讀板塊的故事文本中，沒(méi)有用語(yǔ)言來(lái)交代故事發(fā)生的背景，而是使用了精心設(shè)計(jì)的插圖。這樣一來(lái)，教材中便出現(xiàn)了許多教師看不到的或不注意的留白。在教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用這些“留白”，引導(dǎo)學(xué)生合情合理地進(jìn)行再創(chuàng)造，從而達(dá)到深化理解文本的目的。而這些“留白”也只是編者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)的對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及理解簡(jiǎn)化的預(yù)設(shè)，作為教師，我們都明白，所有的預(yù)設(shè)也都只能是預(yù)設(shè)，因?yàn)閷W(xué)生是有思想的，而且千差萬(wàn)別，所以我們更應(yīng)該在課堂上，注意挖掘?qū)W生的語(yǔ)言、情緒、行為，盡量讀懂孩子的“留白”，而不僅僅是完成某節(jié)教學(xué)任務(wù)的被動(dòng)接受者。

《品德與社會(huì)》（未來(lái)版）三年級(jí)下冊(cè)第三單元《8.為我們生活服務(wù)的人》，筆者去聽(tīng)課，當(dāng)老師提出問(wèn)題：我們生活中還有哪些人在為我們服務(wù)？ 他們給我們的生活帶來(lái)了什么？PPT上出現(xiàn)了一幅交警的工作照，我的同桌“在風(fēng)雪中……”我轉(zhuǎn)過(guò)臉看著他，示意他繼續(xù)悄悄地

“他們?cè)陲L(fēng)雪中，不畏嚴(yán)寒地工作?！?/p>

“嗯，是呀”

“這樣交通事故就會(huì)少一些?！?/p>

“所以……”

“所以他們很辛苦，工作很重要”

我禁不住為他鼓起掌來(lái)，他不好意思的笑著低下了頭……

而我抬頭看大屏幕時(shí)出現(xiàn)了“他們?yōu)槿藗兘鉀Q了交通困難”……

在上述的教學(xué)片段中，我們不難發(fā)現(xiàn)，同一張照片，學(xué)生的解讀與感受顯然超出了老師的預(yù)設(shè)，而且很溫暖，孩子眼里的理解與疼惜瞬間足以融化風(fēng)雪的凜冽。由此，課堂上、生活中，我們需要為孩子們留出靜聽(tīng)、靜思，甚至靜靜地交流的空間和時(shí)間，細(xì)節(jié)之間可以折射出孩子的敏感與敏銳，心靈之間細(xì)致的交流優(yōu)于簡(jiǎn)單粗糙的總結(jié)概括。

3 4-Hclub

峰會(huì)上，錢(qián)旭鴦博士提到4Hclub。四健全，即健全的頭腦、健全的心胸、健全的雙手、健全的身體。它的使命是“讓年輕人在青春時(shí)期盡可能地發(fā)展他的潛力” （"Engaging youth to reach their fullest potential while advancing the field of youth development."）回民二小的黃莉校長(zhǎng)也提到了在教學(xué)中，要盡量使孩子的眼睛和手腳是舒展的。天性的釋放，也許只有允許生命在最舒適的狀態(tài)下，才能呈現(xiàn)更多閃光的點(diǎn)。

在日常的教育中，我們會(huì)提倡“靜”文化：“靜下心來(lái)認(rèn)真聽(tīng)講”，“靜下心來(lái)認(rèn)真完成作業(yè)”，“靜下心來(lái)認(rèn)真做以反思”，似乎只要靜，才能認(rèn)真做好一切。誠(chéng)然，“靜”是身體的收縮，注意力的集中，同時(shí)又會(huì)使人對(duì)信息排斥與選擇，以及緊張和恐懼。然而“好動(dòng)”是小學(xué)生的天性，通常他們的注意力穩(wěn)定性持續(xù)的時(shí)間是15-30分鐘，“動(dòng)”讓他們很開(kāi)心，因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，他們的每一個(gè)細(xì)胞都打開(kāi)了，每一個(gè)毛孔都張開(kāi)了，這樣可以大量吸收能量、信息，與外界進(jìn)行信息（語(yǔ)言或者非語(yǔ)言信息）交換，因而感官變得特別敏銳。整個(gè)人很舒展很放松，情緒飽滿(mǎn)而積極。身體本身就是一種生產(chǎn)性的力量。（德勒茲G. Deleuze（人的創(chuàng)造力不只是來(lái)自于大腦，源自人類(lèi)精神的凝思或理性的邏輯，而更重要的是發(fā)生在身體感覺(jué)層次上的具體的活生生的體驗(yàn)與行動(dòng)；身體本身就是一種生產(chǎn)性的力量。））因此，在教育活動(dòng)或者教育生活中教師要盡可能地去運(yùn)用教育智慧，能夠去讀懂學(xué)生的非語(yǔ)言信息，發(fā)覺(jué)并合理運(yùn)用兒童具備的：社交、探究、制作和藝術(shù)這四種本能，讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)中信息、資源、方法、方案的主動(dòng)參與與提供者，而不只是被動(dòng)的接受和消極的反饋者。

4信任和等待

回民二小的黃莉校長(zhǎng)在介紹他們的“萬(wàn)物HUI工坊”課程中，在驚蟄綜合裝置：萌動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生們做了蜘蛛網(wǎng)上粘了很多螞蟻模型的裝置，在展出之后，螞蟻模型少了，看到這樣的結(jié)果，老師開(kāi)始擔(dān)心了，開(kāi)始有些沮喪、不安，但是讓他們驚訝的是，幾天后，螞蟻回來(lái)了，還帶來(lái)了其他的動(dòng)物模型……所以，看到一些現(xiàn)象的時(shí)候，切莫慌張，鎮(zhèn)靜些，等等看，或許事情并沒(méi)有那么糟糕，或許會(huì)有意想不到的驚喜，因此，盡量用積極的、正面的態(tài)度與心態(tài)去看待問(wèn)題，用理性的思維去處理問(wèn)題，這樣與我們相處的孩子們也會(huì)耳濡目染到這份積極與正能量。

5以退為進(jìn)

格雷格說(shuō)，“很多時(shí)候，恰恰是你以為你想要的東西，阻止了你追求你真正在找尋的東西。”

我們存在的這個(gè)社會(huì)，開(kāi)始飛速地急功近利起來(lái)，我們的內(nèi)心也是如此。這個(gè)社會(huì)凡事要結(jié)果，不愿等待，于是我們也不愿意等自己，而喜歡讓自己被裹挾著奔跑。于是我們對(duì)于教育的心態(tài)也發(fā)生了微妙的變化，希望學(xué)生能給我立竿見(jiàn)影的學(xué)習(xí)成果，而忽視了學(xué)生之間存在的差異，會(huì)有接受吸收的先后與多少。教學(xué)中，我們不免為了趕教學(xué)任務(wù)，而忽視或者弱化課堂上學(xué)生語(yǔ)言的或者非語(yǔ)言的信息反饋，看起來(lái)，任務(wù)是完成了，可是我們要培養(yǎng)的學(xué)生的品質(zhì)以及要養(yǎng)成的習(xí)慣和其他素養(yǎng)是否達(dá)到預(yù)期效果。不可否認(rèn)的是全人教育提出的各種素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，因此，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該淡化簡(jiǎn)單的任務(wù)完成，而要多運(yùn)用教育智慧關(guān)注并正確解碼課堂上學(xué)生發(fā)出的信息。其實(shí)任何價(jià)值不菲的成就，總是需要一定時(shí)間的，平時(shí)看似退一步，實(shí)則是引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)心門(mén)，愿意說(shuō)出自己的心聲，表達(dá)自己的狀態(tài)和困惑，慢慢地，先轉(zhuǎn)20度走一走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的、更美的天堂。

6原來(lái)教材是孩子的世界，現(xiàn)在世界是孩子的教材

曾經(jīng)，教材就是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的唯一途徑，而如今，隨著時(shí)代的變遷，教材的壟斷性地位受到挑戰(zhàn)與補(bǔ)充：出現(xiàn)了三級(jí)課程體系國(guó)家課程、地方課程、校本課程，有的學(xué)校甚至出現(xiàn)了第四級(jí)課程（此次峰會(huì)上，濟(jì)南市舜耕小學(xué)的“班級(jí)課程”）。另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，學(xué)生的知識(shí)和信息來(lái)源途徑變得多元，而且使學(xué)生的視野開(kāi)闊、加強(qiáng)對(duì)外交流，促進(jìn)了個(gè)性化發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)業(yè)的發(fā)展，拓展了當(dāng)今教育的空間。無(wú)疑，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的瞬息萬(wàn)變的世界才是孩子的教材，老師應(yīng)該打破思維，合縱各方信息與技術(shù)，讓學(xué)生發(fā)動(dòng)自己的資源和思維，學(xué)習(xí)在信息交流、資源整合、以及思維碰撞中推向超預(yù)期的高度。

7形成“對(duì)讀”“互文”關(guān)系

近年來(lái)，有關(guān)師生之間關(guān)系惡化的報(bào)道頻頻，有的竟然拳腳相向，讓人不禁感慨如今的學(xué)生都怎么了？一時(shí)之間，有指責(zé)老師教育方法不當(dāng)?shù)?，有指?zé)學(xué)生缺乏家教的，也有指責(zé)教育制度的，大家的意見(jiàn)不一。對(duì)于這類(lèi)現(xiàn)象，其實(shí)我們可以借助“對(duì)讀”和“互文”的方法進(jìn)行最初的處理。（所謂“互文”“對(duì)讀”，就是“以課文的‘此言為軸心，與相關(guān)的其他文本的‘彼意相對(duì)照，實(shí)現(xiàn)詞句、題旨及其他方面的比勘，以期達(dá)到互識(shí)、互補(bǔ)與互證的目的”。作為一種重要的理論、策略和方法，在語(yǔ)文教育與研究中廣泛的使用。）“對(duì)讀”和“互文”其實(shí)是教師與學(xué)生之間的相互理解，不僅僅是老師對(duì)學(xué)生的理解、賞識(shí)，同樣也包含了學(xué)生對(duì)老師的意圖、言行的理解和認(rèn)同，互識(shí)、互補(bǔ)、互證、互賞，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)話來(lái)重構(gòu)師生關(guān)系，增加教育的親和性、柔韌性和溫度。

8誰(shuí)站在講臺(tái)前，誰(shuí)就決定著教育的品質(zhì)

教師是學(xué)校教育中影響學(xué)生健康發(fā)展的關(guān)鍵因素、核心力量，特別是小學(xué)教師，初等的小學(xué)教學(xué)，給學(xué)生的啟發(fā)并不初等，這就是小學(xué)教育的力量。有人說(shuō)“誰(shuí)站在講臺(tái)前，誰(shuí)就決定著教育的品質(zhì)”。那么作為教師，站在講臺(tái)前的我們就應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待這個(gè)位置賦予我們的責(zé)任并勇敢的擔(dān)當(dāng)起來(lái)。不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念、新的教學(xué)方法，并能夠結(jié)合實(shí)際學(xué)情進(jìn)行合理的實(shí)施與應(yīng)用；認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生的心理狀態(tài)，讀懂學(xué)生，讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng)。

努力成為一個(gè)可以為學(xué)生做精神向?qū)У睦蠋煟航o學(xué)生一個(gè)鼓勵(lì)和希望，帶他走向充滿(mǎn)愛(ài)與信心的未來(lái)。努力做一座燈塔，在充滿(mǎn)惶恐與不安的成長(zhǎng)路上，以照亮孩子們心里的小太陽(yáng)；可能我們的這座燈塔不一定每座燈塔都很強(qiáng)很亮，但每一座燈塔，都可以充滿(mǎn)希望與愛(ài)的光芒。