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      淺談知青情結(jié)

      2018-09-18 07:34:38韓楠楠
      世界家苑 2018年9期
      關(guān)鍵詞:知識(shí)青年情結(jié)知青

      韓楠楠

      摘 要:本文分別對(duì)知青情結(jié)形成的原因、社會(huì)特征以及社會(huì)影響進(jìn)行了具體的介紹,希望能夠幫助人們更好的了解“知青情結(jié)”。

      關(guān)鍵詞:知青;情結(jié)

      一個(gè)特別的時(shí)代,給這一代人一段特別的經(jīng)歷,一段特別的人生讓他們有了一個(gè)歷史進(jìn)程中的個(gè)性標(biāo)記。一代人的青春磨厲,一代人的悲哀與喜悅,一代人的沖動(dòng)與激情,一代人的失落與思索,一代人的堅(jiān)定與沉著,經(jīng)過(guò)50年的沉淀與過(guò)濾,釀成了一代人的知青情結(jié)。作為近年來(lái)人們談?wù)撦^多、使用頻率較高的一個(gè)詞,知青情結(jié)指的是曾經(jīng)作為知識(shí)青年,如今已經(jīng)年近古稀,對(duì)以往那段知青生活的追戀與回憶。雖然,知青歲月已成過(guò)眼煙云,但作為這一運(yùn)動(dòng)歷史積淀的知青情結(jié),卻是這一代人獨(dú)有的歷史符號(hào)。因此,本文就知青情結(jié)進(jìn)行具體的介紹。

      1 知青情結(jié)形成的原因

      1.1共同的經(jīng)歷,共同的命運(yùn)

      在20世紀(jì)50、60年代的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)中,這批青年學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離父母和親人,來(lái)到偏僻和條件異常艱苦的邊疆農(nóng)村,在經(jīng)歷了由于現(xiàn)實(shí)和理想的巨大反差而帶給他們的失落之后,毅然拿起陌生的農(nóng)具,開(kāi)始了他們并不熟悉的生活。當(dāng)這一切結(jié)束時(shí),他們反而覺(jué)得這里的一切是那么值得懷念和留戀。時(shí)間的推移是一種沉淀,它可以使人不斷的反思過(guò)往,留下這段特殊意義的記憶?!?/p>

      1.2.返城前后現(xiàn)實(shí)的差距

      首先,情感的差距。知青生活共同的命運(yùn)使得他們?cè)诨茧y中結(jié)成的真摯友情,讓他們終生難忘。另外,知青在寂寞孤獨(dú)、孤苦無(wú)助時(shí),曾得到過(guò)鄉(xiāng)民真摯善良的撫慰與關(guān)心,那蘊(yùn)涵著人世間最可貴真情的細(xì)節(jié)亦讓他們終生難忘。然而,知青返城后,卻發(fā)現(xiàn)周?chē)伺c人之間的關(guān)系變的越來(lái)越冷淡。這種現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景讓他們感到壓抑和不自在。于是,便越發(fā)懷念以往的那段知青歲月。其次,環(huán)境與精神壓力的差距。知青當(dāng)年插隊(duì)在農(nóng)村或戰(zhàn)斗在生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),隨著時(shí)間的推移,他們學(xué)會(huì)了在農(nóng)村得以安身立命的全套本領(lǐng)。他們?cè)诔鞘兄须y以找到適宜生存的位置,殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他們不得不面對(duì)各種各樣的生存煩惱和壓力,同樣這也使他們的精神備受煎熬。正是知青返城后現(xiàn)實(shí)中生活、工作以及情感上的諸多差距,使他們不自覺(jué)地懷念起鄉(xiāng)村那段寧?kù)o生活,他們希望從過(guò)去的生活和回憶中找到一片屬于自己的家園,以慰籍自己在現(xiàn)實(shí)生活中的那顆沉重、失落的心。

      2 知青情結(jié)的社會(huì)特征

      2.1 對(duì)土地的眷戀

      絕大多數(shù)知青曾在農(nóng)村插隊(duì)、在兵團(tuán)屯墾數(shù)年以幾十年。他們整日戰(zhàn)天斗地,日出而作,日落而息。他們辛勤的汗水灑落在祖國(guó)千裂的土地上,大地回報(bào)他們以谷物的收獲,撫育著他們函待養(yǎng)分的身軀。四分之一世紀(jì)過(guò)去了,當(dāng)年的知青大都回城落戶(hù),盡管他們大部分人目前的工作與農(nóng)村并無(wú)直接的聯(lián)系,但他們始終忘不了自己曾經(jīng)勞作過(guò)、生活過(guò)、親吻過(guò)的那片土地。在情感上土地的印痕對(duì)于知青們是那樣的銘心刻骨,無(wú)法忘懷。他們?cè)跓o(wú)意識(shí)中已把自己生命中最可珍貴的一部分留給了土地。

      2.2 對(duì)人民的熱戀

      知識(shí)青年作為一個(gè)特殊群體,在他們下鄉(xiāng)期間,雖然曾以農(nóng)民、牧民的方式生活,但在本質(zhì)上他們并不是農(nóng)民、牧民。知識(shí)青年在上山下鄉(xiāng)期間與中國(guó)廣大農(nóng)民、牧民之間建立起來(lái)的那種情感上不同方式的溝通、心理上千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系對(duì)知識(shí)青年的影響深刻而巨大,絕大多數(shù)知識(shí)青年正是通過(guò)這種溝通和聯(lián)系才真正認(rèn)識(shí)到,他們只是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)普通的人。他們離不開(kāi)人民,而人民也需要他們。這種雙向引力互動(dòng)使得知識(shí)青年對(duì)人民有一種親切的感受,有一種深厚的熱愛(ài)。

      2.3對(duì)青春的追戀

      知識(shí)青年發(fā)起的眾多的回顧展、出版的不少回憶錄中,總是離不了“青春無(wú)悔”?!扒啻簾o(wú)悔”這四個(gè)字寄托著如今已經(jīng)步入不惑之年的一代人對(duì)已逝的青春歲月的一種苦苦的挽留和追戀。如果沒(méi)有插隊(duì)的經(jīng)歷,很難理解這種看來(lái)不可思議的舉動(dòng)。

      2.4 對(duì)精神的苦戀

      當(dāng)年大規(guī)模的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng),知青們毫不猶豫地放棄戶(hù)口,走出城市。他們也許因今天的職業(yè)不同而表現(xiàn)不一,但在精神上他們?nèi)匀粩[脫不了昨日的“土氣”。在他們的內(nèi)心,仍然特別易被崇高的細(xì)小跡象所感動(dòng),他們對(duì)一切非功利的行為依然保持著特殊的敏感和尊敬。

      3 社會(huì)影響(改為正面有影響的內(nèi)容))

      知青情結(jié)的積極社會(huì)影響是顯而易見(jiàn)的。在經(jīng)受過(guò)大起大落的反復(fù)考驗(yàn)、經(jīng)歷過(guò)社會(huì)底層的實(shí)踐體驗(yàn)以及面對(duì)過(guò)理論與現(xiàn)實(shí)的巨大反差之后,知青們那種對(duì)人生的透徹理解和領(lǐng)悟,在各種環(huán)境下頑強(qiáng)的適應(yīng)和生存能力,以及于艱難困苦、坎坷挫折中那種執(zhí)著和奮進(jìn)的精神,已經(jīng)融入了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和道德財(cái)富的寶庫(kù)之中,化作了民族脊梁的重要支撐之一。

      首先,透過(guò)知青情結(jié)豪邁而悲壯的外部色彩,折射出“左”傾錯(cuò)誤對(duì)知青一代身心的摧殘和傷害,有助于人們反思這一段歷史,避免歷史悲劇的重演。從知青文學(xué)所塑造的一系列英雄人物身上,可以很清楚地看到“左”傾錯(cuò)誤的消極影響。例如《這是一片神奇的土地》中的李曉燕,她是一個(gè)聰明、能干而又美麗、善良的姑娘。然而就是這樣一位被賦予了理想色彩的英雄人物,卻因生長(zhǎng)在“左”傾錯(cuò)誤泛濫的年代里,靈魂和情感發(fā)生了扭曲變形。發(fā)生在她們身上的悲劇能夠引起人們的共鳴,更能引發(fā)人們的思考。

      第二,知青情結(jié)所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的理想主義精神,為現(xiàn)代社會(huì)注入了一股積極向上的精神力量。知青一代來(lái)自理想年代,時(shí)代的原因使他們成為極富理想的一代人。他們向往正義、高尚,崇尚理想。他們鄙視世俗的隨波逐流,庸庸碌碌,鄙視現(xiàn)代社會(huì)以安逸為人生價(jià)值,以追求物質(zhì)、功利為人生目的的庸俗人生。于是他們的代言人知青作家們便在作品中塑造了一批執(zhí)著于理想不愿隨波逐流、不斷進(jìn)取的高大形象,這些形象有助于鼓舞人們不斷進(jìn)取,從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì)的積極向上。

      第三,知青情結(jié)所體現(xiàn)出來(lái)的懷舊情懷,實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出了知青們對(duì)傳統(tǒng)美德的向往和追求,它對(duì)于倡導(dǎo)一種良好的社會(huì)風(fēng)氣有一定的積極作用。知青們舉辦各種形式的回顧展,出版各種紀(jì)念文集,不遠(yuǎn)千里跑到鄉(xiāng)村尋根,知青作家們把曾插過(guò)隊(duì)的鄉(xiāng)村描繪得無(wú)比美好,都表現(xiàn)出知青們強(qiáng)烈的懷舊、戀舊情懷。它對(duì)于消除社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的一些不良影響,倡導(dǎo)一種良好的社會(huì)風(fēng)氣有一定的積極影響。

      在知青看來(lái),知青歲月的確是艱苦的,但是在這段艱苦的歲月中有許多值得珍視的東西:火一樣的激情、崇高的理想以及人世間最可貴的真情。所以當(dāng)他們回首往事時(shí),便不由自主地懷念過(guò)去的那段悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)情,懷念心中那份圣潔的理想,懷念已逝的青春,于是在他們的身上總有一種抹不去的知青情結(jié)。

      4 如何看待這種情結(jié)的存在

      知青情結(jié)作為整整一代青年人共有的特殊心態(tài),它溝通著有著共同經(jīng)歷的1700萬(wàn)人的心,不停地喚起他們的回憶,激勵(lì)他們奮進(jìn),其積極影響顯而易見(jiàn)首先,知青情結(jié)所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的理想主義精神,為現(xiàn)代社會(huì)注入了一股積極向上的精神力量。其次,知青情結(jié)所體現(xiàn)出來(lái)的懷舊情懷,實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出了知青們對(duì)傳統(tǒng)美德的向往和追求,它對(duì)于提倡一種良好的社會(huì)風(fēng)氣具有一定的積極作用。另外,知青情結(jié)外化成各種各樣有形的文化表象,時(shí)刻提醒著人們的注意,啟發(fā)著人們對(duì)這一段歷史的思考。然而,事物總是有其辨證的兩面。知青們對(duì)理想和傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求讓人欽佩,但過(guò)于戀舊、懷舊的話(huà)卻又體現(xiàn)一種消極色彩,這是對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的一種消極反映:無(wú)力改變現(xiàn)實(shí),只好退而回歸到當(dāng)初那個(gè)堪為理想的歲月。這如同隱士歸隱山林,是在逃避。當(dāng)然,這也只是其中的一種現(xiàn)象。今天的我們,應(yīng)該懷著一種寬容的心態(tài)來(lái)看待那段特殊歷史留給那一代人的感情經(jīng)歷和積淀。

      (作者單位:黑河知青博物館研究部)

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