鳶釋

影視作品的演繹，常引起人們對(duì)歷史真實(shí)的無(wú)窮爭(zhēng)執(zhí)?；I備四年的“鳳舞紫禁：清代皇后的藝術(shù)與生活”特展正在美國(guó)波士頓的迪美博物館展出，其中涉及了近期在中國(guó)熱播的影視劇《延禧攻略》和《如懿傳》中的歷史人物原型。這個(gè)以清代皇后為主題的首次國(guó)際大展匯聚了200多件來(lái)自故宮博物院的珍寶，也包括來(lái)自于美國(guó)迪美博物館、史密森博物學(xué)院的佛利爾-賽克勒藝術(shù)博物館以及北美其他幾家藝術(shù)博物館的補(bǔ)充展品。

《延禧攻略》無(wú)疑是今年暑期檔最大的贏家，連bbc都知道"Yan Xi Palace"在中國(guó)火了。除了環(huán)環(huán)相扣的劇情， 劇中極高程度的還原歷史，小到“一耳三鉗”、“小兩把頭”發(fā)型、清宮畫(huà)里的柳葉眉、絳唇妝，大到服裝設(shè)計(jì)、場(chǎng)景道具的陳設(shè)等，都是有據(jù)可考，皇后使用的宮廷用品和文玩把件也相當(dāng)精致、考究，格外吸引觀眾眼球。這也使得清朝精美奢華的宮廷生活再次進(jìn)入大家視野。

日前，清宮皇后們真實(shí)使用過(guò)的珍寶漂洋過(guò)海匯聚美國(guó)波士頓，200多件來(lái)自故宮博物院的精美書(shū)畫(huà)、龍袍、金銀器、珠寶首飾、玉器、御用瓷、家具與佛教文物，向美國(guó)觀眾講述中國(guó)古代宮廷女性鮮為人知的故事，展現(xiàn)她們對(duì)國(guó)事、家事、宮廷藝術(shù)和宗教的影響。

展覽以六個(gè)主題呈現(xiàn)皇后的生活和影響：婚姻、國(guó)事、家事、生活、精神世界以及宮廷歷史。故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔表示：“此次展覽不僅有來(lái)自故宮博物院的珍寶，也有來(lái)自很多美國(guó)博物館的藏品。當(dāng)不同博物館的珍貴藏品匯聚在同一文化殿堂時(shí)，歷史文化的多面性與豐富性將更精彩生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾眼前?！?/p>

“迪美博物館與故宮博物院有十幾年的合作伙伴關(guān)系，最早可以追溯到2000年，可以說(shuō)非常有歷史淵源。2001年就曾合作過(guò)展覽‘紫禁城的神秘世界——北京皇宮的珍寶特展。2010年至2011年，兩家又與世界建筑保護(hù)基金會(huì)合辦組織、策劃了乾隆帝倦勤齋的展覽（The Emperor's Private Paradise： Treasures from the Forbidden City），涉及乾隆花園保護(hù)，話題包括建筑空間，中國(guó)傳統(tǒng)園林，以及清宮廷室內(nèi)裝潢等，取得了非常大的成功?！泵绹?guó)波士頓迪美博物館中國(guó)與東亞藝術(shù)部 Robert N. Shapiro 主任策展人王伊悠（Daisy Yiyou Wang）在接受采訪時(shí)說(shuō)，“本次展覽適逢中美建交四十周年，由美國(guó)迪美博物館、美國(guó)國(guó)家博物館——史密森博物學(xué)院的佛利爾-賽克勒藝術(shù)博物館及北京故宮博物院合辦，其中的金發(fā)塔等重頭文物，第一次在美國(guó)亮相，還有一些文物從未公開(kāi)展出過(guò)。”

例如展廳中一件重達(dá)110公斤、嵌滿寶石的金塔，是1777年崇慶太后去世，乾隆下旨由內(nèi)務(wù)府制作而成，為故宮金塔中最大的一件，塔身內(nèi)供奉著乾隆母親的頭發(fā)，以示祈福?！安貍鞣鸾淘谇宕鷮m廷里是很重要的宗教信仰，這個(gè)塔也是在藏傳佛教的體系中。塔內(nèi)有一件無(wú)量壽佛，從乾隆的意愿來(lái)說(shuō)，應(yīng)該還是為母親在極樂(lè)世界里面能夠獲得永生而祈福。”王伊悠介紹道。崇慶太后原名鈕祜祿氏，更為人熟知的稱號(hào)為孝圣憲皇后或熹妃，她11歲時(shí)以侍妾的身份進(jìn)入雍親王府，18歲生下她的獨(dú)子，即后來(lái)的乾隆皇帝。母為子貴，乾隆帝尊親法祖，強(qiáng)調(diào)“以孝治天下”，尊養(yǎng)太后。本次展覽也展出了兩件大幅崇慶太后肖像畫(huà)，為其六十、七十大壽而創(chuàng)作，生動(dòng)地再現(xiàn)了她“母儀天下”的形象。

對(duì)于醉心于此的王伊悠而言，這些精美絕倫的展品，讓我們依稀看到這些宮廷女性的身影，而清宮檔案與其他歷史材料，則幫助我們?nèi)グl(fā)掘她們鮮為人知的故事。

借此展覽亮相之機(jī)，讓我們跟隨王伊悠，一探文物藝術(shù)品、史料檔案背后清宮內(nèi)廷的故事。

還原清宮女性的生活原貌和歷史地位

Q：策劃“鳳舞紫禁：清代皇后的藝術(shù)與生活”這個(gè)展覽有怎樣的機(jī)緣？

A：首先，這個(gè)展覽實(shí)際上和北京故宮博物院有非常深厚的合作基礎(chǔ)。迪美和北京故宮早在2000年就開(kāi)始深度合作，2001年，我們一起合作舉辦了“紫禁城的神秘世界——北京皇宮的珍寶特展”。2010～2011年，迪美與北京故宮博物院，以及建筑保護(hù)基金會(huì)合辦組織、策劃了乾隆帝倦勤齋的展覽。展覽涉及乾隆花園保護(hù)，話題包括建筑空間，中國(guó)傳統(tǒng)園林，以及清宮廷室內(nèi)裝潢等。這個(gè)展覽非常轟動(dòng)，在美國(guó)的參觀觀眾接近50萬(wàn)人次，在迪美展覽之后，又在大都會(huì)博物館和和美國(guó)西海岸的一家博物館巡展，反響巨大。

基于這些成功的合作基礎(chǔ)，我們和北京故宮在2015-2016就開(kāi)始探討，如何以更新的角度來(lái)呈現(xiàn)宮廷文化、宮廷藝術(shù)。我們非常高興有機(jī)會(huì)和故宮，尤其這次還有佛利爾-賽克勒藝術(shù)博物館合作，共同舉辦“鳳舞紫禁”。

再說(shuō)迪美博物館，它是美國(guó)還在運(yùn)營(yíng)中歷史最悠久的博物館，也是當(dāng)今美國(guó)最具活力、最富創(chuàng)意的博物館之一。它創(chuàng)建于1799年，已有219年的歷史。迪美收藏了來(lái)自世界各地的180萬(wàn)余件藝術(shù)品、文物和標(biāo)本。這里珍藏了世界上數(shù)量最大的中國(guó)19世紀(jì)老照片，近1萬(wàn)幅。還收藏了世界上最大、最全面的中國(guó)外銷藝術(shù)品，其中，瓷器8000件、繪畫(huà)近6000件、金銀銅器1200件，以及大量漆器和家具。迪美博物館很早就開(kāi)始在美國(guó)大力推廣中國(guó)文化藝術(shù)。加之迪美所做的一些與中國(guó)相關(guān)的展覽，都促成了這次的“鳳舞紫禁”特展。

Q：確定“清代皇后的藝術(shù)與生活”這一主題后，展覽具體從那哪些角度來(lái)介紹這個(gè)深宮內(nèi)廷的故事？

A：展覽畢竟不是一本書(shū)，它是有空間結(jié)構(gòu)的。我們這個(gè)展覽使用了六個(gè)非常大的展廳，每個(gè)展廳里有一兩個(gè)故事。故事基本是每個(gè)展廳里的內(nèi)容，都以場(chǎng)景為主，也就是以觀眾體驗(yàn)為主。比如觀眾進(jìn)入第一個(gè)展廳，就進(jìn)入一個(gè)“皇家婚禮”為主題的空間。實(shí)際上，這個(gè)章節(jié)也回答了在大婚時(shí)，皇后怎么樣進(jìn)入了紫禁城。我們還在展廳里做了一些模擬的展品，比如說(shuō)鳳輿，也就是皇后的轎子。我們和故宮合作制作視頻，模擬和想象皇后在抬進(jìn)宮時(shí)，鳳輿顛簸，皇后從側(cè)面窗中窺看紫禁城的那種感覺(jué)。

第二個(gè)章節(jié)講的是皇后的禮儀空間和其至尊地位的體現(xiàn)。我們主要展示了一些非常精彩的文物，比如皇后在冊(cè)封時(shí)收到的“皇后之寶”，還有屏風(fēng)，皇后的朝服、朝冠，皇后肖像，借此表現(xiàn)皇后至尊無(wú)上的地位。

第三個(gè)章節(jié)主要討論皇后在家庭中的地位?；屎笞鳛槠拮印⒆鳛槟赣H的地位和關(guān)系。在這個(gè)章節(jié)，我們就從前面兩個(gè)比較宏大的場(chǎng)面，轉(zhuǎn)移到一些比較私密的場(chǎng)景。比如乾隆皇帝寫(xiě)給他愛(ài)妻的挽詩(shī)，乾隆親自繪制，送給他媽媽的禮物——一柄扇子。以這樣一種比較親切的形式，來(lái)表現(xiàn)皇后在家庭中的地位。

第四個(gè)章節(jié)的關(guān)注點(diǎn)是皇后的生活起居空間、衣食住行。這個(gè)展廳有大家非常期待的皇后服飾，包括非常精美的首飾。還有皇后在日?qǐng)隹臻g里使用的各種器物，室內(nèi)的陳設(shè)，比如說(shuō)洗臉盆、洗臉架、帷幔，包括她們的鞋帽靴子，我們都會(huì)展示。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)很直接的一個(gè)問(wèn)題是大家不知道這個(gè)QING怎么發(fā)音。我們很重要的一個(gè)工作就是如何首先讓觀眾喜歡展覽，對(duì)文物有審美上的享受，然后再讓他們了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史。我比較關(guān)注的課題是怎樣在跨文化，尤其是文化差異比較大的境遇里，讓展品、展覽和觀眾有一個(gè)特別直接、直觀的交流。文化差異當(dāng)然是有，但人類還是有很多共同的東西。比如結(jié)婚、慶生，甚至愛(ài)妻去世時(shí)的情感。一個(gè)展覽不可能一下子實(shí)現(xiàn)那么多的目標(biāo)，但我希望一個(gè)對(duì)中國(guó)一無(wú)所知的美國(guó)觀眾走到展廳中也能被感動(dòng)。

對(duì)大多數(shù)美國(guó)人來(lái)講，如果不了解中國(guó)歷史的話，他們可能認(rèn)為中國(guó)歷史上的女性都是要裹腳的。但是當(dāng)他們看到這些非常精美的鞋襪，就會(huì)知道，在清代，宮廷女性是天足，也就是說(shuō)，她們不裹腳，宮里也不允許她們裹腳。

在第五個(gè)章節(jié)“女性的精神世界”里，我們主要展現(xiàn)了一些佛經(jīng)，還有一些佛像，包括那件非常著名的，乾隆為他母親去世后制作的金發(fā)塔。以此來(lái)體現(xiàn)宮廷女性的精神世界。

最后一個(gè)章節(jié)，是講宮廷女性在歷史中的地位。在這一章節(jié)，我們聚焦在孝莊、慈禧這兩個(gè)清代的女性政治家。從他們兩人身上，我們也看到，清代宮廷女性能夠影響皇帝，尤其是在比較特殊的情況下，甚至能夠影響歷史進(jìn)程，具有這么一種重要的地位。比如，慈禧為晚清的實(shí)際統(tǒng)治者，不僅挑戰(zhàn)了“女不干政”的傳統(tǒng)，而且對(duì)宮廷藝術(shù)也產(chǎn)生了極大影響。

Q：此次展覽匯集了200多件文物藝術(shù)品，其中包括數(shù)量不少的北京故宮博物院藏品，其中有什么比較特殊或者有意思的展品？

A：最近國(guó)內(nèi)影視劇《延禧攻略》非?；鸨瑒≈兄械母徊焓?，也就是孝賢皇后。在我們這次展覽中，孝賢純皇后像軸、乾隆帝行書(shū)孝賢皇后挽詩(shī)卷和青玉孝賢純皇后謚冊(cè)，都和她直接相關(guān)。幾件展品不僅生動(dòng)地展現(xiàn)了孝賢皇后生前賢良淑德的品性，更體現(xiàn)了乾隆對(duì)其結(jié)發(fā)妻子的情深義重。其中孝賢純皇后像把富察氏身居皇后的高貴雍容展現(xiàn)地淋漓盡致。畫(huà)像上的孝賢皇后溫婉端莊，面目清秀。在畫(huà)像中，孝賢純皇后身著朝服，頭戴朝冠。七只鑲珠金鳳盤(pán)旋于朝冠上，象征著母儀天下的地位?；屎蠖椊杂勺钌系鹊臇|珠裝飾，更是體現(xiàn)了其高貴的身份。宮廷畫(huà)師在繪制此像軸時(shí)，選用了最上等的顏料，而這色彩絢麗的朝服與朝冠充分地體現(xiàn)了皇后的雍容華貴。

Q：據(jù)說(shuō)此次展覽還有一件慈禧太后的油畫(huà)像，具體是什么情況？

A：此展的亮點(diǎn)之一就是這幅高達(dá)5米的慈禧太后肖像油畫(huà)屏。在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以后，慈禧深感國(guó)際關(guān)系的重要性，作為女性執(zhí)政者，她來(lái)修補(bǔ)外交關(guān)系。她把自己的肖像畫(huà)作為美國(guó)圣路易斯世博會(huì)的展品，讓世界一睹她的真容。然后此畫(huà)運(yùn)到白宮，作為禮物贈(zèng)給羅斯?？偨y(tǒng)。

這張畫(huà)也很有意思，正如司美茵老師指出的，因?yàn)樗话胧侵袊?guó)式的，一半是美國(guó)式的。畫(huà)家是一位美國(guó)女士凱瑟琳·卡爾（Katharine Carl），她用油畫(huà)的方式創(chuàng)作。慈禧當(dāng)時(shí)年已七旬，但畫(huà)中描繪的是一位年輕而仁慈的太后形象。此作最近為史密森博物學(xué)院修復(fù)，重現(xiàn)其往昔輝煌。這件油畫(huà)也是幾十年來(lái)第一次在美國(guó)展出。

歷史的一部分

Q：中國(guó)近年來(lái)雖然并未有特別重大的關(guān)于清宮后院的研究和展覽，但電視屏幕從來(lái)不乏《甄嬛傳》《宮心計(jì)》以及最近的《延禧攻略》之類反應(yīng)宮廷后院生活的影視劇，且在大眾傳播中具有很大的影響？作為以文物與史料為基礎(chǔ)的展覽來(lái)說(shuō)，又以怎樣的視覺(jué)作為切入呢？

A：其實(shí)美國(guó)觀眾對(duì)于《甄嬛傳》《宮心計(jì)》這些在華人圈傳播甚廣的影視劇是不熟悉的，他們是比較特殊的觀眾。根據(jù)我們策展前期的觀眾調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的美國(guó)觀眾及我們博物館的參觀者對(duì)清代、對(duì)中國(guó)宮廷藝術(shù)、對(duì)宮廷女性是非常非常陌生的。

Q：通過(guò)歷史檔案和文物，在你們的研究后，后宮生活是否確如電視劇演繹的那樣勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗、你死我活？他們真實(shí)的生活和影視劇有多大的差距？

A：因?yàn)槲易约翰惶P(guān)注影視劇，所以不太好比較，但是我可以談一下我自己的感受。我們看到的歷史檔案，尤其是文字資料，其實(shí)都是經(jīng)過(guò)歷史篩選后留下的。書(shū)寫(xiě)歷史的人，大多數(shù)是男性，或者是被皇帝的視角壟斷。我們現(xiàn)在看到的，都只是歷史的一部分。

這種被篩選過(guò)的歷史，往往以男性視角，以皇帝為中心，對(duì)后妃的記載也非常有限。不過(guò)，在浩如煙海的史料檔案里，還是有不少資料跟皇后有關(guān)。從整體上來(lái)講，還是相對(duì)少，這是我們這個(gè)展覽比較有挑戰(zhàn)性的一個(gè)方面。

Q：我們知道，在國(guó)外舉辦中國(guó)藝術(shù)展，面對(duì)的受群不一樣，以往有些關(guān)于中國(guó)的展覽往往帶著“符號(hào)化”、“滿足好奇心”的色彩，在策劃此次展覽時(shí)，會(huì)特別注意這一問(wèn)題嗎？

A：其實(shí)我們并沒(méi)有特別關(guān)注所謂的“符號(hào)化”、“滿足好奇心”這些方面。我們希望這個(gè)展覽能夠最大程度地還原清宮女性的生活、她對(duì)國(guó)家、對(duì)藝術(shù)、對(duì)宗教的影響，還有和他們相關(guān)的這些精彩的藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值。所以我們還是盡量著眼于歷史和藝術(shù)史這個(gè)范疇內(nèi)。

不過(guò)，策劃任何一個(gè)展覽，我覺(jué)得有神秘色彩不一定是一件壞事。大家對(duì)為什么對(duì)埃及法老的展覽感興趣？因?yàn)榇蠹也皇呛芰私猓猩衩馗?，有歷史感。我覺(jué)得，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可能還是要對(duì)觀眾進(jìn)行引導(dǎo)，怎么樣把觀眾從一點(diǎn)兒都不了解、具有神秘色彩的題材和他們的好奇心變成一種深入的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

文物是我們展廳里的演員

Q：“鳳舞紫禁”這個(gè)展覽本身具有很強(qiáng)的神秘色彩，觀看清后宮皇后的生活，似乎具有一些“窺探心理”，尤其對(duì)于對(duì)清宮后院生活懷著重大興趣的國(guó)外觀眾而言，你們?cè)诓邉潟r(shí)，如何引導(dǎo)？

A：因?yàn)橛^眾的知識(shí)起點(diǎn)非常低，甚至一點(diǎn)都不了解中國(guó)歷史和藝術(shù)。怎么把這種好奇、神秘，轉(zhuǎn)換成觀眾可觸及，可以和自己生活相聯(lián)系，甚至能夠?qū)W到東西，或者被感動(dòng)、被打動(dòng)。這是我們策展人非常關(guān)注的一個(gè)點(diǎn)。

Q：此次展覽在清宮后妃中，展覽聚焦在三位重要人物身上：崇慶太后（1693-1777）、孝賢皇后（1712-1748）與慈禧太后（1835-1908），他們?nèi)痪哂性鯓拥牡湫托院完P(guān)鍵性？

A：這是我們?cè)诓哒狗较虮容^重要的選擇。首先，在“鳳舞紫禁”展覽中，我們選了三位典型的人物，崇慶太后、孝賢皇后，還有慈禧太后。三位皇后實(shí)際上都有不太相同的背景和經(jīng)歷，也有不盡相同的活躍年齡，可謂老中青這么一個(gè)梯隊(duì)。而且有比較豐富的文物和這三位女性直接相關(guān)。文物是我們展廳里的演員，沒(méi)演員，我們就沒(méi)辦法講故事。

我們希望展覽門(mén)檻兒比較低，能真正打動(dòng)觀眾。在任何文化、任何成長(zhǎng)背景下的觀眾，都會(huì)體會(huì)到人和人之間的情感、家庭成員之間的關(guān)系。尤其是孝賢皇后和她的丈夫乾隆皇帝之間的愛(ài)情故事。我們是從這樣一些角度來(lái)切入。

再說(shuō)崇慶皇太后和慈禧太后，我們主要是以“母以子貴”這條線索切入。實(shí)際上，在清宮中，皇后或者其他后妃都能夠生育，兒孫中有人能當(dāng)下一代皇帝，這是他們地位提升很重要的一條路線。慈禧在誕下咸豐皇帝唯一的子嗣后，很快從蘭貴人晉升為懿妃。我們也是通過(guò)這個(gè)線索切入他們兩位，但是崇慶皇太后和慈禧太后有非常不同的生活方式和處事態(tài)度，他們兩個(gè)實(shí)際上也形成一種對(duì)比。這些人物之間，具有相似性，又有很大的不同。

Q：本次展覽聚焦在了三個(gè)人物上，崇慶太后（1693-1777）、孝賢皇后（1712-1748）與慈禧太后（1835-1908）。為什么選取這三位？

A：乾隆皇帝一天的生活如何，有相應(yīng)的書(shū)籍出版，也有人在這方面做過(guò)策展的考慮，但是皇后就很難。絕大多數(shù)的女性記錄都非常少，很難從文獻(xiàn)里面找到她一日的詳細(xì)生活情況。而乾隆每天早上起來(lái)給母親請(qǐng)安等記述，只是從男性的活動(dòng)視角去看到女性活動(dòng)。從迪美博物館的角度而言，我們的展覽選題希望選擇有新意的，更重要的是能夠讓美國(guó)觀眾看懂的展覽，所以這次集中探討清代宮廷女性在國(guó)事、家事、以及宗教藝術(shù)方面的一些成就和影響，扎根于歷史。我們沒(méi)有過(guò)多加入現(xiàn)代藝術(shù)的元素，但在布展的時(shí)候也會(huì)注意到。絕大多數(shù)的美國(guó)觀眾并不了解中國(guó)清代的歷史和皇后的各種具體情況，所以我們的策展首先最重要的是突出展品的精彩。

既然著眼點(diǎn)在于突出文物，我們就盡量以比較抽象和簡(jiǎn)潔的方式來(lái)設(shè)計(jì)展覽，再加入一些點(diǎn)睛之筆。比如說(shuō)展廳里面比較多使用的一個(gè)元素是紗，以很多層錯(cuò)落有致的紅紗體現(xiàn)紫禁城深宮里“紅墻林立，宮苑深深”的感覺(jué)。而皇帝大婚的歡慶時(shí)刻也以紅色象征喜慶歡慶。晚清出現(xiàn)了垂簾聽(tīng)政的情況，我們就用黃紗簾來(lái)隱喻，這些元素并不張揚(yáng)，更多是以詩(shī)意而抽象的面貌讓觀眾體會(huì)到當(dāng)時(shí)的環(huán)境。

清宮有二十多個(gè)皇后，選取這三位，從客觀角度來(lái)講并不是每一位后妃的材料都足夠充實(shí)，缺乏相應(yīng)文物的展覽只能是空中樓閣，而主觀上我們希望選擇的后妃是在歷史上留下較深印記的。這三位在年齡和背景上有一定的代表性，兩個(gè)是清中期，一個(gè)是清晚期，在時(shí)代上有一定的跨度，年齡也可以與觀眾有一些共鳴，孝賢純皇后三十多就去世了，是一個(gè)年輕的皇后。崇慶皇太后是乾隆的母親，是一位八十多歲的德高望重的老太太，慈禧則從中年步入晚年都有探討，三個(gè)人的背景和性格都不同，就像電影中的不同角色一樣。

Q：展覽又通過(guò)哪些方面，來(lái)向海外觀眾客觀的展現(xiàn)他們對(duì)清代歷史的意義和影響？

A：“鳳舞紫禁”這個(gè)展覽除了展現(xiàn)非常精彩的文物，背后也有中外專家對(duì)歷史、藝術(shù)史研究的最新成果作為支撐，我們這個(gè)展還是具非常深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的。我們也確實(shí)希望非?？陀^地體現(xiàn)、還原清代宮廷女性的歷史地位和生活面貌。

回到學(xué)術(shù)上來(lái)講，研究宮廷人物肖像的重要學(xué)者聶崇正老師的開(kāi)創(chuàng)性成果我們已有所汲取。我本人以前是在佛利爾-賽克勒藝術(shù)博物館工作，那里藏有很好的清代肖像畫(huà)，而我對(duì)此又很感興趣，2012年曾進(jìn)行過(guò)多方面的考察研究，也從故宮的嚴(yán)勇那里學(xué)到了很多關(guān)于宮廷服飾的一些知識(shí)。本次展覽中關(guān)于清代皇帝皇后大婚的研究，獲得了故宮的任萬(wàn)平副院長(zhǎng)很多指導(dǎo)，她的一篇學(xué)術(shù)文章也收入了本次圖錄。

在具體的研究肖像畫(huà)方面我們主要是受到了李湜、林姝兩位老師的幫助，迪美藏有兩幅皇后肖像，孝賢純皇后（1712年-1748年，乾隆帝原配嫡后，富察氏）、孝穆成皇后（1781年-1808年，道光帝原配妻子，鈕祜祿氏），我們把肖像的資料、高清圖片細(xì)節(jié)還有其他的能掌握的所有信息都免費(fèi)提供給了研究十九世紀(jì)宮廷繪畫(huà)及女性繪畫(huà)的故宮專家李湜，因此她最近在故宮院刊上發(fā)表的一篇文章就是專門(mén)研究孝穆成皇后肖像的，這也是通過(guò)這次展覽實(shí)現(xiàn)的深度交流。而林姝老師近幾年集中研究崇慶皇太后，主要做了崇慶皇太后曾經(jīng)居所壽康宮的原狀陳列研究和恢復(fù)。

除此之外，我們還有幾位來(lái)自世界各地的專家，包括來(lái)自美國(guó)、英國(guó)的幾位專家，一起研究清代宮廷女性。研究課題涉及：清宮女性在歷史上的地位，清代女性肖像，對(duì)宗教的影響，以及清代女性生活各個(gè)方面的問(wèn)題。

Q：郎世寧曾畫(huà)過(guò)一批帝后像，而宮廷的帝后像似乎也遵循著一定的范式，又不同于遍布題款的文人畫(huà)，對(duì)于缺乏文字資料的肖像是否辨認(rèn)上有一些困難？

A：通過(guò)這次展覽，我們集中研究了一批肖像畫(huà)，我個(gè)人在學(xué)術(shù)研究方面主攻壽皇殿，在皇家舉行大祭的時(shí)候使用的一批肖像的研究。這次展出的一些肖像就屬于這一批。它們有特別的樣式、畫(huà)法，包括構(gòu)圖都是程式化的。所以通過(guò)這個(gè)線索進(jìn)行梳理，尺幅、畫(huà)面布局、使用方面都與其他用途的畫(huà)像有很大區(qū)別，依靠?jī)?nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔的文獻(xiàn)記錄，可以獲得比較準(zhǔn)確地辨認(rèn)，通過(guò)這次展覽，這批畫(huà)像中孝賢皇后這件的作者和創(chuàng)作年代都獲得了確認(rèn)。

Q：展覽目的之一是“讓我們重新認(rèn)識(shí)清代皇后的重要地位”，在清代歷史中，我們一直將慈禧視為一位“禍國(guó)殃民”的罪人，對(duì)于研究者來(lái)說(shuō)，我們今天如何客觀地評(píng)價(jià)慈禧？

A：我覺(jué)得一個(gè)再精彩的展覽也不能回答所有的歷史問(wèn)題。如果一個(gè)展覽能夠給觀眾帶來(lái)一些啟發(fā)，能夠激勵(lì)學(xué)者進(jìn)行更深入的研究，讓更多人關(guān)注這一方面的歷史，就已經(jīng)是很棒的一個(gè)展覽。我們更希望以非常精彩的文物，更多地呈現(xiàn)歷史的豐富性，引發(fā)關(guān)注者的思考，這就是我們展覽很大的一個(gè)目標(biāo)。

在我們研究過(guò)程中，通過(guò)不同的檔案和文獻(xiàn)資料，客觀、多角度地呈現(xiàn)對(duì)于慈禧的評(píng)價(jià)。比如，一些和慈禧有過(guò)直接接觸的美國(guó)女性，她們?cè)谖恼轮性u(píng)價(jià)慈禧時(shí)，視角非常不一樣，她們是以一種非常個(gè)人、非常親密的語(yǔ)氣來(lái)評(píng)價(jià)慈禧，有非常多的正面評(píng)價(jià)。實(shí)際上，這些資料也讓我們重新思考，可能我們有大歷史，也有一些小歷史，我們?nèi)绾胃泳獾貋?lái)看待這些大歷史和小歷史，或者引發(fā)我們一些其他的思考。

Q：作為此次展覽的聯(lián)合策展人，“鳳舞紫禁”和您的研究工作有什么關(guān)系？通過(guò)此次展覽，您對(duì)清宮皇后又有怎樣的重新認(rèn)識(shí)？

A：作為展覽的聯(lián)合策展人，我這四年多的時(shí)間，基本都是泡在皇后的世界，感觸也很多。首先，我特別喜愛(ài)這份研究策展工作，特別像一個(gè)偵探，很有意思。故宮的同事，這個(gè)展覽當(dāng)聯(lián)合策展人司美茵（Jan Stuart）老師和故宮的同事，給了我很多很多幫助，讓我有了很大的提高。而且能看這么多精彩的文物，真的是很幸福的一件事。

我本人之前關(guān)注的是清代肖像畫(huà)和服飾，這個(gè)展覽實(shí)際上和我以前的研究興趣點(diǎn)有很多的重合。在這次準(zhǔn)備展覽過(guò)程中，我也對(duì)祭祀用的清代皇后肖像做了一些整理和研究。這次機(jī)會(huì)也非常幸運(yùn)，能夠向故宮的幾位老師請(qǐng)教，一起切磋，他們對(duì)我的研究有非常大的幫助。

通過(guò)這次對(duì)清代皇后祭祀用肖像畫(huà)的研究，我已經(jīng)像偵探一樣，解決了關(guān)于孝獻(xiàn)皇后富查氏的幾個(gè)問(wèn)題：部分皇后肖像具體的斷代、作者、繪畫(huà)過(guò)程，在使用中，具體怎樣懸掛？怎樣祭祀？都做了比較清楚的梳理。我個(gè)人通過(guò)清宮檔案、實(shí)物的研究，我覺(jué)得我們對(duì)清宮女性的研究還是非常有空間的，我們這個(gè)展覽，包括圖錄，看到的只是冰山一角，還有很大很大的研究空間，所以我也希望有更多的學(xué)者、博物館，關(guān)注清代宮廷女性的研究，從各個(gè)角度來(lái)研究。

Q：在籌備展覽的四年多時(shí)間里，在這個(gè)過(guò)程中，后宮之主的生活，對(duì)你最大的觸動(dòng)是什么？

A：對(duì)我最大觸動(dòng)，我覺(jué)得有兩點(diǎn)：第一點(diǎn)，在接觸實(shí)物、檔案以后，我發(fā)現(xiàn)，皇后、皇帝并不是都像想象的這樣，在寶座上高高在上。實(shí)際上，他們都有非常豐富的感情世界，他們真的都是活生生的人。另一點(diǎn)是，雖然我們現(xiàn)在有很便捷的通訊方式，但中國(guó)很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)也丟失了很多，比如崇慶皇太后，他是一位非常幸福的皇太后，只要兒子在身邊，有時(shí)間都會(huì)親自來(lái)問(wèn)候母親，后來(lái)就形成了所謂的“問(wèn)安禮”，這是宮廷重要的禮節(jié)之一。我反問(wèn)自己，每天能做到問(wèn)候父母嗎？哪怕是微信發(fā)一條信息，我覺(jué)得自己要是一忙就做不到。

我也希望通過(guò)這個(gè)展覽，讓更多的觀眾，不管是美國(guó)觀眾，來(lái)參觀的中國(guó)觀眾，還是其他國(guó)家的觀眾，來(lái)關(guān)注中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，悠久燦爛的物質(zhì)文明。讓他們能夠重新發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)中國(guó)非常多的傳統(tǒng)美德。也希望這個(gè)展覽能夠引發(fā)大家對(duì)于歷史上女性地位的一些思考。

這個(gè)展覽時(shí)機(jī)也很好，正好是中美建交40周年這么一個(gè)時(shí)機(jī)，我們是希望大家能夠回顧中美在過(guò)去四十年中，人文藝術(shù)交流的發(fā)展，以及文化藝術(shù)作為聯(lián)結(jié)兩國(guó)人民的一條重要的紐帶，發(fā)揮的重要的作用。