第一篇：《科學(xué)美國(guó)人》雜志2018年9月號(hào)

萬(wàn)物之靈

人類(lèi)是特別的存在嗎？最新一期的《科學(xué)美國(guó)人》雜志刊載了與此有關(guān)的專(zhuān)題系列文章，本文是第一篇。本文作者Kevin Laland是蘇格蘭圣安德魯斯大學(xué)的行為和進(jìn)化生物學(xué)教授，是《達(dá)爾文未完成的樂(lè)章：文化如何造就人類(lèi)大腦》一書(shū)的作者。Laland指出，從生態(tài)學(xué)到認(rèn)知心理學(xué)，跨學(xué)科的科學(xué)數(shù)據(jù)都證實(shí)了，人類(lèi)的確是一個(gè)了不起的物種。許多科學(xué)家之所以不肯發(fā)聲承認(rèn)人類(lèi)的獨(dú)特性，也許是擔(dān)心一不小心為宗教教義中的人類(lèi)特殊論推波助瀾了。

對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，人類(lèi)有別于其他的動(dòng)物，這是不言自明的事實(shí)。本文指出，人類(lèi)的智力水平，強(qiáng)大的溝通能力，獲取和共享知識(shí)的才能，還有人類(lèi)創(chuàng)造的壯觀恢宏的藝術(shù)作品、建筑和音樂(lè)，文化將我們與其余的自然界區(qū)分開(kāi)來(lái)，它也必定是人類(lèi)進(jìn)化的產(chǎn)物。達(dá)爾文本人也承認(rèn)，在他所處的那個(gè)時(shí)代，他對(duì)人類(lèi)文化發(fā)展的理解，是“不完美”和“碎片化”的。新的科學(xué)共識(shí)認(rèn)為，人類(lèi)的成就源于從他人處獲取知識(shí)和技能的能力。文化改變了進(jìn)化過(guò)程，是文化賦予我們?nèi)萘扛蟮拇竽X、更高的智力和語(yǔ)言，而不是相反。

本文從比較研究的視角，探究了其他生物的社會(huì)化學(xué)習(xí)和創(chuàng)新行為。許多動(dòng)物會(huì)模仿其他個(gè)體的行為，它們也會(huì)“創(chuàng)新”?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，大腦容量越大的動(dòng)物，創(chuàng)新活動(dòng)的頻次越高。生物化學(xué)家Allan C. Wilson在1980年代提出了“文化驅(qū)動(dòng)力”理論，認(rèn)為生物模仿創(chuàng)新、解決問(wèn)題的能力賦予個(gè)體以生存優(yōu)勢(shì)，這成為進(jìn)化的動(dòng)力。那么，為什么其他的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物沒(méi)有發(fā)展出復(fù)雜的文化，只有人類(lèi)脫穎而出了呢？數(shù)學(xué)理論給出了一些答案，社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程中信息傳遞的精準(zhǔn)度，是文化復(fù)雜性和多樣性得以提升的關(guān)鍵。沒(méi)有準(zhǔn)確的信息傳遞，文化累積是不可能的。信息保真度一旦跨越某道門(mén)檻，文化才有機(jī)會(huì)發(fā)生質(zhì)變，人類(lèi)是跨越了這道門(mén)檻的唯一物種。教育和語(yǔ)言的出現(xiàn)，體現(xiàn)出人類(lèi)更精準(zhǔn)的社會(huì)化學(xué)習(xí)。

人類(lèi)的進(jìn)化不僅是身體上的，更是認(rèn)知上的，不僅表現(xiàn)在基因上，更表現(xiàn)在文化上。今天的人類(lèi)進(jìn)化，不再是為適應(yīng)環(huán)境變化而進(jìn)行的自然選擇過(guò)程，更多是文化的不斷自我更新。我們具有思考、學(xué)習(xí)、溝通以及控制環(huán)境的能力，這讓人類(lèi)真正與別不同。

第二篇：《麻省理工技術(shù)評(píng)論》網(wǎng)站2018年8月30日

網(wǎng)址：

https：//www.technologyreview.com/s/611923/how-to-date-someone-out-of-your-league/

廣撒網(wǎng)，攀高枝

人們?cè)趯ふ遗渑紩r(shí)，傾向于找一個(gè)在年齡、教育、觀念、外表等方面與己相稱(chēng)的對(duì)象，這就是所謂的門(mén)當(dāng)戶對(duì)。長(zhǎng)期以來(lái)，許多社會(huì)學(xué)家和進(jìn)化生物學(xué)家對(duì)這種現(xiàn)象背后的理論爭(zhēng)論不休，分裂為兩個(gè)陣營(yíng)，即匹配假說(shuō)和競(jìng)爭(zhēng)假說(shuō)。匹配假說(shuō)認(rèn)為，個(gè)體了解自己對(duì)異性的吸引力有多少，并據(jù)此挑選一個(gè)相同級(jí)別的配偶。競(jìng)爭(zhēng)假說(shuō)認(rèn)為，不管對(duì)異性的吸引力有多大，人人都在尋求最具吸引力的異性，競(jìng)爭(zhēng)下來(lái)結(jié)果就是最有吸引力的男女配對(duì)，接下來(lái)是吸引力次之的相互匹配，以此類(lèi)推。因此，兩種假說(shuō)所描述的行為完全不同，但產(chǎn)生的結(jié)果卻類(lèi)似。

今天，年輕人喜歡利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體來(lái)結(jié)交異性，研究人員可以通過(guò)對(duì)在線約會(huì)網(wǎng)站進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘，來(lái)深入研究人們網(wǎng)戀配對(duì)的行為。本文介紹了美國(guó)密西根大學(xué)的Elizabeth Bruch和Mark Newman對(duì)此所做的一項(xiàng)研究。首先，他們找到了測(cè)度一個(gè)人對(duì)異性的吸引力的一種全新的客觀的方法，即在約會(huì)網(wǎng)站上受到的關(guān)注程度，可以用他們收到的私信數(shù)量來(lái)代表。不過(guò)，對(duì)異性的吸引力不僅與收到私信的數(shù)量有關(guān)，還要看私信從誰(shuí)而來(lái)，他們假定，聯(lián)系你的人對(duì)異性的吸引力越高，你的吸引力也越高。這種評(píng)估方法正是基于谷歌公司著名的PageRank網(wǎng)頁(yè)排名算法，它應(yīng)用廣泛。

他們的研究結(jié)果很有趣。Bruch和Newman說(shuō)，“我們發(fā)現(xiàn)，男女都在找尋比自己對(duì)異性的吸引力平均高出四分之一的伴侶，給比自己有更高吸引力的潛在異性伴侶發(fā)私信不只是人們一廂情愿的偶爾為之，它是常態(tài)?！辈贿^(guò)，隨著吸引力差距的增加，收到答復(fù)的可能性會(huì)急劇地下降。人們受挫后，往往不會(huì)繼續(xù)發(fā)私信，以小博大，而是給最沒(méi)有吸引力的異性發(fā)出大量私信，但這并不理智。本文指出，與線下交往十分不同，在線約會(huì)最好的策略應(yīng)該是，向吸引力高的異性發(fā)出更多的私信，耐心等待回復(fù)。這有點(diǎn)像網(wǎng)絡(luò)釣魚(yú)，雖然攀高枝的機(jī)會(huì)甚微，但并不代表沒(méi)有。

第三篇：《紐約客》雜志2018年9月10日號(hào)

測(cè)性格，好生意

這篇《紐約客》的文章，以MerveEmre的新書(shū)《性格代理商》切入，跟我們聊了聊性格測(cè)試那些事兒。本文指出，性格測(cè)試是一個(gè)規(guī)模高達(dá)20億美元的產(chǎn)業(yè)。世界上最受歡迎的性格測(cè)試方法是MBTI即邁爾斯-布里格斯性格分類(lèi)法，它是Myers-Briggs Type Indicator的縮寫(xiě)。那么，性格測(cè)試是不是科學(xué)呢？本文認(rèn)為，它們更多是勵(lì)志的工具，而非科學(xué)。每年，有超過(guò)兩百萬(wàn)人接受MBTI測(cè)試。今天，市面上有超過(guò)兩千種性格測(cè)試方法，其中絕大部分都是MBTI的仿冒品。

本文簡(jiǎn)單介紹了MBTI是如何產(chǎn)生的。發(fā)明人Briggs和Myers是一對(duì)母女，她們有點(diǎn)強(qiáng)迫癥，母親Katharine Cook Briggs生于1875年，女兒Isabel Briggs Myers生于1897年，她編制了母親的性格分類(lèi)方法，并在1943年取得了版權(quán)。母親于1980年去世，這時(shí)MBTI測(cè)試火了。這對(duì)母女是真的認(rèn)為，她們發(fā)現(xiàn)了一種可讓工作更高效、讓人們更少郁悶的方法，她們推廣這個(gè)工具不為錢(qián)。她們都沒(méi)有接受過(guò)心理學(xué)或精神病學(xué)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，也沒(méi)有在學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)或?qū)嶒?yàn)室的任職經(jīng)歷，她們借鑒了心理學(xué)家榮格的思想，在家里炮制出了MBTI測(cè)試法。

MBTI將人的性格劃分為4個(gè)維度16種，人們回答幾個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題，就可以歸為內(nèi)向的或外向的，這聽(tīng)上去很荒謬。但MBTI成功了，其中的關(guān)鍵是，它告訴人們，性格是他們內(nèi)在固有的傾向，是可以被認(rèn)識(shí)到，可以被利用的。隨著白領(lǐng)工作的崛起，辦公室職員和管理人員都希望利用它來(lái)提升績(jī)效。因此，性格測(cè)試常被用于教育和組織管理，用于人的自我發(fā)現(xiàn)和自我提升。有許多大公司采納了性格測(cè)試工具，不過(guò)，它可提升管理績(jī)效的證據(jù)卻非常罕見(jiàn)。

本文指出，性格測(cè)試不是一個(gè)科學(xué)的方法，它只是依靠受測(cè)者的自我報(bào)告，它的用途也許更多在于，對(duì)人進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)，為決策者對(duì)人施加的處置提供依據(jù)。從這個(gè)意義上說(shuō)，它會(huì)限制人的發(fā)展，有可能淪為專(zhuān)制者用于監(jiān)視和控制人的工具。幫助人們發(fā)現(xiàn)自我，沒(méi)什么不好，可是，與其依靠性格測(cè)試，倒不如去問(wèn)問(wèn)你的手機(jī)，它也許更了解你是什么樣的人。

（本欄目撰文 劉虎）

插文： 文化的科學(xué)實(shí)質(zhì)是，它是相互傳遞信息的社會(huì)成員共有的一種行為模式，它表現(xiàn)為永久反復(fù)地進(jìn)行模仿和創(chuàng)新，這正是人類(lèi)成功的秘訣。