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      深藏山間的古村落

      2018-09-19 03:27:28丁錫清
      現(xiàn)代家庭·生活版 2018年9期
      關(guān)鍵詞:丁家胡宗憲徽菜

      丁錫清

      龍川村,青山環(huán)抱,綠水縈繞,阡陌縱橫,雞犬相聞,一派世外桃源的景象。風(fēng)水大師們稱龍川村布局,如出海龍舟,是藏龍臥虎的風(fēng)水寶地。

      “一生癡絕處,無夢到徽州”。

      鐘靈毓秀、人杰地靈的徽州大地,秀麗的自然風(fēng)貌讓人嘆為觀止,而極具地方特色的人文景觀,更是吸引著眾多游客,前往徽州尋夢。

      早已名聲在外的宏村西遞,自列為世界文化遺產(chǎn)后,游客便蜂擁而來,古村落的恬淡寧靜,已然不復(fù)存在。

      避開五一小長假,挑了個惠風(fēng)和暢的日子,我們?nèi)ぴL隱藏在皖南績溪山區(qū)的古村落──龍川,那里有聞名遐邇的胡氏宗祠、奕世尚書坊和神秘的風(fēng)水布局。

      船型古村落,謎一樣的風(fēng)水

      古時績溪與歙縣、休寧、黟縣、祁門、婺源六縣,隸屬徽州府管轄?,F(xiàn)今婺源劃到江西,績溪歸宣城管轄。龍川村,離績溪縣城大約十來公里的路程,當(dāng)?shù)厝朔Q之為坑口。和其他徽州的古村落相似,地狹人稠,是個“八分山水一分田,一分道路和莊園”的典型小山村,青山環(huán)抱,碧水縈繞,人杰地靈。

      東晉散騎常侍胡焱鎮(zhèn)守歙州時,見龍川“東聳龍峰,西峙雞冠,南則天馬奔騰而上,北則長溪蜿蜒而來,羨其山水清麗,便卜龍川之口荊林里聚族而居”。于是在咸康三年(公元337年),他舉家從青州濮陽遷于此,距今已有1600多年歷史,傳至當(dāng)今“錦”字輩,已是第48世。

      徽州先民對村落的選址和布局極為重視。許多古村落在后期規(guī)劃建設(shè)中因地制宜,重視自然生態(tài)與人文生態(tài)相結(jié)合,形成獨特的“仿生”型環(huán)境,如宏村的“?!毙?、西遞的“船”形、石家村的“棋盤”形,漁梁的“魚”形等,生存與發(fā)展的調(diào)適造就了生態(tài)宜居的“最美鄉(xiāng)村”。我們造訪的龍川,屬于“船形”布局。

      一進(jìn)入龍川景區(qū),便見玉帶般的龍川溪將村子一分為二,溪水潺潺,魚翔淺底,兩岸粉墻黛瓦的徽派民居鱗次櫛比,馬頭墻高聳,店鋪林立,溪水在村東匯入登源河。溪上或跨古樸的石拱橋,或鋪簡易的木板橋,方便村民來往。依水而建的兩邊步行道,稱為水街,大約有五六百米長,龍川重要的景點均分列在龍川溪兩岸的水街上。

      從地理位置看,整個村落東有龍須山護(hù)衛(wèi),西有鳳冠山相峙,南部天馬山、朝笏山聳立,寬廣的登源河綿延迂回,龍川溪穿村而過,村落兩端阡陌縱橫,炊煙裊裊,雞犬相聞,一派世外桃源的景象。相傳龍川村風(fēng)水布局如出海龍舟,是藏龍臥虎的風(fēng)水寶地。

      龍川至今仍有個不解之謎。傳說當(dāng)年風(fēng)水先生告訴胡家后裔:無水不能行舟,但水大則船漫,會有?。ɑ罩菘谝襞c“胡”發(fā)音相同)走,為使船不浮走,必須要用鐵釘(?。⑵溷T住,船才不會風(fēng)雨飄搖,基業(yè)才能永久,子孫才能興旺。但鐵釘(丁)又不能多,釘(丁)一多,船會不堪其負(fù),有沉船之憂。

      篤信風(fēng)水的胡家聽從風(fēng)水先生的授意,特意從外村請來一戶丁姓村民,劃給他們一定的山林和田地,保證他們的生活。風(fēng)水先生為防止丁家人丁興旺,在隨同遷來的丁姓村民的祖墳上做了手腳,只留一息脈氣。說來奇怪,該丁姓村民幾百年來,到現(xiàn)在已經(jīng)第16代,一直世代單傳。

      胡家果然日后子孫興旺,讀書、做官、經(jīng)商,日益發(fā)達(dá)起來。僅在明清時代,村中就出了十多位進(jìn)士,是徽州聞名的進(jìn)士村。胡家在修建胡氏宗祠時,為表示對丁家的感恩和尊重,特意修建了一座丁家祠堂。在胡氏宗祠的東墻有一扇小門,進(jìn)入小門便是丁家祠堂,二進(jìn)三開間,從規(guī)模到建筑特色與胡氏宗祠相差甚遠(yuǎn)。丁家祠堂里立有“邦家之光”的橫匾,但“邦”字一撇沒有出頭,喻示丁家不能搶了胡家的風(fēng)頭。

      對此事極感興趣的我,向村民打聽了那家丁姓村民基本情況后,很想拜訪這位目前三世同堂的本家,不巧其已外出勞作,只能留待下次了。

      兩任尚書地

      徽州的古村落,大多聚族而居。

      龍川村是胡姓族人的聚居地,明朝時出過一文一武兩位尚書──胡富和胡宗憲。

      胡富當(dāng)過戶部尚書,在任時為官清正,與擾亂朝綱權(quán)傾一時的宦官劉瑾一伙頑強抗?fàn)?。告老還鄉(xiāng)后,他仍“居鄉(xiāng)清正,多盛德事”,是兩袖清風(fēng)的大清官。

      胡宗憲是明嘉靖年間的抗倭名臣,總督東南七省軍事,官至太子太保、兵部尚書。當(dāng)時東南沿海的百姓屢為倭患所苦,胸懷大志、計謀過人的胡宗憲,任用戚繼光、俞大猷等能征善戰(zhàn)的武將,又將頗負(fù)盛名的文徵明、徐渭等文人招為幕僚,為抗倭事業(yè)出謀劃策,最終歷經(jīng)艱辛蕩平海寇,剿除倭賊,從此東南諸省倭患漸平,百姓安寧。

      功成名就的胡宗憲,在家鄉(xiāng)龍川大興土木?,F(xiàn)保存完好的奕世尚書坊和胡氏宗祠,就出自他的手筆。

      橫跨在村中央南北大道上的這座奕世尚書坊,三間四柱五層,厚重巍峨,氣宇軒昂,堪稱徽派建筑的瑰寶。它歷經(jīng)400年風(fēng)雨,默默向過往的游人述說著胡氏家族兩代尚書的傳奇故事。聽當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,過去村里有七座牌坊一字排開,氣勢恢宏。“文革”時,拆了六座以作興修水利之石料;就是現(xiàn)存的這座尚書坊,當(dāng)時也要當(dāng)作封建余孽被拆除,因靠河太近,人們擔(dān)心倒下時砸毀村中交通樞紐的宋代石板橋,因而得以幸存于世。因年久失修和后來大規(guī)模的翻新改造,村中古民居留世不多,甚為可惜。與尚書坊隔岸呼應(yīng)的都憲坊牌坊,亦為后來仿造。

      牌坊上鐫書的“奕世尚書”和“奕氏宮?!?,為明代書法大家文徵明手書。“奕世”兩字出自《國語·周語》“奕世載德,不忝前人”,即代代都有光耀祖先、德行不辱沒先人的子弟?!稗仁馈弊置婧x是一世接一世,胡富是明成化戊戌科進(jìn)士,胡宗憲是明嘉靖戊戌科進(jìn)士,兩人剛好相隔60年榮登金榜, 正好一甲子,故冠以“奕世”之名。

      史載胡宗憲是將釣魚島劃歸中國的第一人,他主持編纂的《籌海圖編》明確標(biāo)注了中國對于釣魚島的主權(quán),對中國海防主權(quán)歷史的影響巨大而深遠(yuǎn)。

      胡宗憲為官正逢宦官橫行的年代,為達(dá)成自己剿滅倭寇海盜的宏偉志向,難免曲意迎合當(dāng)權(quán)的嚴(yán)嵩集團。為此在胡氏宗祠落成僅三年,他被彈劾與嚴(yán)嵩有牽連而入獄,后自盡于獄中。臨死時,他寫下了人生最后時刻的憤怒與不平:“寶劍埋冤獄,忠魂繞白云。”七年后胡宗憲終獲平反昭雪。

      胡氏宗祠邊的胡宗憲少保府,設(shè)有抗倭紀(jì)念館。館內(nèi)的陳列資料,真實記錄了胡宗憲開拓海疆到釣魚島的史實,院內(nèi)立有身著戎裝的胡宗憲塑像。而緊鄰的胡富紀(jì)念館,則記錄了胡富修身戒貪、崇廉恤民的故事,記載了古人反腐倡廉的智慧,以史為鑒,啟迪后人。

      胡氏宗祠

      作為中國家族制度最為發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,徽州人非常重視自己的根在哪里。他們在與同姓人交談時常用的一句話就是“都是一個祠堂的”。

      對于胡姓子孫來說,績溪是他們歷史輝煌的家園。唐朝有散騎大將軍胡宓;宋代出了個以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代有上面介紹的奕世尚書胡富、胡宗憲;清代有徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪巖;現(xiàn)代出了著名學(xué)者胡適。清末績溪全縣僅胡姓祠堂就有三十座。龍川胡氏宗祠僅是“尚書胡”一族的家廟,也是這眾多胡姓祠堂中的佼佼者。

      被列為國家重點文物保護(hù)單位的龍川胡氏宗祠,建于明嘉靖年間,殿宇寬弘,儀門巍峨,雕梁畫棟,設(shè)計精巧,被稱為“江南第一古祠”,體現(xiàn)了徽派建筑的最高建筑水準(zhǔn)。祠堂三進(jìn)七開間,由影壁、平臺、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等組成。前進(jìn)門樓重檐歇山式,門前石鼓相對,石獅威嚴(yán),儀門上彩繪門神秦瓊和尉遲恭,把守著宗祠大門。

      胡氏宗祠內(nèi)精美絕倫的木雕最為有名,故享有“木雕藝術(shù)博物館”的美譽。木雕基本分布在門樓、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等處,均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優(yōu)美境地等立意構(gòu)圖,采用浮雕、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法,花鳥人物栩栩如生,讓人嘆為觀止。

      在龍川胡氏宗祠里,有大量以荷花為主題的雕刻,其內(nèi)保存的木雕“四和圖”(和諧、和順、和美、和鳴)成為和諧社會的象征。胡家推崇荷花,不僅因為其高潔之意,更因為它諧音為“和”,有期盼社會家族和睦、長幼有序之意。可見“和諧”社會的理念,古人早已有之。

      舌尖上的徽菜

      績溪是徽菜之鄉(xiāng),來績溪不能不去品嘗徽菜的美味。

      徽菜與魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜,并立為中國傳統(tǒng)的八大菜系。傳統(tǒng)的徽菜,擅長燒、燉、蒸,重油重色重火功。

      參觀完龍川村的澄心堂紙坊和徽商胡炳衡宅后,我走進(jìn)了當(dāng)?shù)厝说幕詹损^。

      記得《舌尖上的中國》節(jié)目中,介紹過徽菜中非常有地方特色的風(fēng)味鱖魚、毛豆腐。

      風(fēng)味鱖魚聞起來臭,吃起來香,肉質(zhì)鮮嫩,醇滑爽口。其制作方式是把新鮮鱖魚用淡鹽水腌漬幾天后開始烹飪,保持了鱖魚的本味原汁,俗名臭鱖魚。

      毛豆腐是以人工發(fā)酵,使豆腐表面生長出一層白色茸毛。由于豆腐通過發(fā)酵后使其中植物蛋白轉(zhuǎn)化成多種氨基酸,故經(jīng)烹飪后味道特鮮。很多人看后不敢吃,其實做成油炸的虎皮豆腐,味道還是非常鮮美可口的。

      還有一種小食,是黃山小燒餅,用五花肉梅干菜為餡,外撒芝麻,經(jīng)烘烤后,色澤金黃,香脆爽口,令人回味無窮,值得推薦。

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