試論上世紀我國的音樂思潮

張然

【摘 要】回顧歷史，我國的音樂思潮在20世紀經(jīng)歷了一個曲折發(fā)展的過程，對我國現(xiàn)當代音樂的發(fā)展影響巨大。文本通過闡述音樂思潮的內(nèi)涵與特征，分析我國20世紀音樂思潮發(fā)展歷程，進而對我國20世紀音樂思潮進行客觀評價，為讀者了解我國20世紀的音樂思潮提供參考。

【關(guān)鍵詞】20世紀；音樂；思潮

中圖分類號：J60 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）20-0057-02

隨著歷史的發(fā)展與社會的變革，20世紀我國音樂思潮的崛起無疑是社會變革的產(chǎn)物，為促進社會精神文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本文基于我國20世紀音樂思潮的發(fā)展，對其內(nèi)涵和特征進行了闡述，分析了我國20世紀音樂思潮發(fā)展歷程，并對我國20世紀音樂思潮做出評價，為促進對我國音樂歷史的研究提供素材。

一、思潮內(nèi)涵及其特征

（一）思潮的內(nèi)涵。思潮是指在某一時間段內(nèi)由社會反映出來的關(guān)系到當時社會及政治生活狀態(tài)的思想潮流。思潮一般具有三個要素：一是內(nèi)容須帶有傾向性和影響力；二是思想代表某個階層的利益；三是思想內(nèi)容具有時間階段性。思潮相對于思想傾向、思想活動而言，表達的意圖更為強烈，一般帶有社會主流色彩。

（二）思潮的特征。一是思潮具有一定的價值。這里的價值主要是指思潮的社會價值，能夠反映某一個時期的社會、經(jīng)濟與政治發(fā)展狀態(tài)。二是思潮有主次之分。某個時期可能存在多個思潮崛起的情況發(fā)生，其中必定有一個思潮占主導作用，對社會發(fā)展和政治變革產(chǎn)生主導影響力。三是思潮對社會發(fā)展具有一定作用。思潮對于社會發(fā)展的作用，既有好的一面，也有壞的一面。思潮是否對社會發(fā)展產(chǎn)生積極作用，要看它是否有利于社會進步與發(fā)展，是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。否則，就會對社會發(fā)展產(chǎn)生反作用，阻礙人類文化與精神文明進步。

二、音樂思潮的內(nèi)涵及其特征

（一）音樂思潮的內(nèi)涵。音樂思潮是指某一時間段內(nèi)在音樂發(fā)展方面產(chǎn)生重要引導作用和社會影響力的思想潮流。音樂思潮具有社會歷史現(xiàn)狀的反映作用，即一定時期內(nèi)的音樂思潮可能是政治變革、社會發(fā)展、文化進步的產(chǎn)物。通過對音樂思潮的研究，我們不僅可以獲取重要的歷史文化研究線索，而且可以從音樂思潮的變化趨勢，分析出我國社會形態(tài)的變化趨勢，為有效了解歷史，解讀文化歷程發(fā)揮重要作用。

（二）音樂思潮的特征。第一，音樂思潮是藝術(shù)思潮。音樂是一門藝術(shù)，作為一種特殊的思想觀念和意識表達，從一定程度上反映了人們的音樂主張和思想觀念，是對人們主觀意識的反映。第二，音樂思潮的存在方式具有多樣性。音樂思潮既存在于書本上的理論化觀念當中，又存在于實際的音樂創(chuàng)作中，還存在于社會生活的音樂風尚中。不同的存在方式，說明了音樂思潮發(fā)展的廣泛性。也就是說，音樂思潮可以作為一種文化風尚，存在于人們的日常生活中，對人們的日常生活和行為觀念產(chǎn)生一定的影響，從而形成比較固定欣賞水平和思想特征。第三，音樂思潮是對社會生活環(huán)境的反映。與其他思潮一樣，音樂思潮也是在一定的政治、經(jīng)濟與文化環(huán)境中產(chǎn)生的，也能反映出當時的社會環(huán)境。

三、我國20世紀音樂思潮發(fā)展歷程

20世紀上半葉，我國音樂文化發(fā)生了重大變化。伴隨著西方音樂的傳入和新音樂思潮的萌發(fā)，“學習西樂”與“發(fā)揚中樂”這兩大思潮逐漸形成，對我國20世紀音樂文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。隨著政治的不斷變革，以及各種救亡圖存、復興運動的出現(xiàn)，“國粹主義音樂思潮”、“改進思潮”以及“救亡思潮”逐漸出現(xiàn)。

國粹主義音樂思潮形成于“五四”運動時期，是在學習西樂的基礎(chǔ)上逐漸形成的，同時也是對當時復興傳統(tǒng)音樂理念思想的反映。救亡音樂思潮興起于20世紀30年代初期，主要主張傳承中樂，發(fā)揚民族文化。如果將學習西樂思潮與國樂改進思潮相比較，可以發(fā)現(xiàn)，學習西樂思潮并不主張全盤西化，而是主張借鑒西方音樂的先進理念、優(yōu)秀成果來創(chuàng)新中國音樂；而國樂改進思潮則是要求在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上對現(xiàn)代音樂進行改進以適應社會發(fā)展的需要。兩種不同的音樂思潮，在這個時期都對中國音樂的發(fā)展作出了具有積極作用的探索。

20世紀的中國音樂思潮，與“新”字密切相關(guān)。這個時期的音樂思潮不僅反映了當時的各種社會矛盾，而且表明了當時文化發(fā)展的需求。同時，由于該時期音樂思潮所反映的各種矛盾貫穿于我國20世紀中國社會的發(fā)展歷程，因此，研究20世紀中國音樂思潮的發(fā)展歷程及其思想特點，不僅有利于進一步探析這一時期的思想特征和文化發(fā)展需求，而且有助于我們更加清晰地分析20世紀中國社會發(fā)展與音樂思潮之間的緊密關(guān)系。

我國20世紀音樂思潮的發(fā)展是對我國近代歷史發(fā)展的真實寫照。由于我國的政治、經(jīng)濟、文化在近代時期受到西方國家的影響度較高，所以20世紀的音樂思潮也受到了這一時期特殊的社會環(huán)境和文化融合的影響?？傮w來看，我國20世紀的音樂思潮既受到了學習西方社會思潮的影響，又受到了西方音樂的沖擊。這一時期我國的音樂思潮主要有整體西化、國樂改造、復古與西化并進等幾種，下面進行一一介紹與簡要分析：

（一）整體西化。20世紀，由于西方列強對我國的侵入持續(xù)深入，思想觀念的改變從經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域逐漸滲透到精神文化領(lǐng)域，對我國社會思想的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。因此，我國音樂思潮的發(fā)展也受到西方音樂的影響甚深，整體西化的音樂思潮不斷崛起，一股全盤西化的味道傳遍社會發(fā)展的每個角落，目的是將中國傳統(tǒng)音樂領(lǐng)域的器物、觀念統(tǒng)統(tǒng)拋棄，進而全盤引進西方音樂思想，順應西方音樂的發(fā)展趨勢。

（二）兼顧兩樂，改造中樂。當然，在當時的社會，也不是全部主張全盤西化。其中，兼顧兩樂，改造中樂是當時我國比較忠懇的一種音樂思潮，主張既不全盤肯定西方音樂，又不全盤否定中國音樂，而是從二者的相同觀點出發(fā)，發(fā)現(xiàn)二者各自的優(yōu)點，并運用西方音樂的先進理念和經(jīng)驗來改造中國音樂。兼顧兩樂，改造中樂的思想相對成熟，成為當時我國社會發(fā)展的主流音樂思潮，為指引我國音樂的發(fā)展方向發(fā)揮了重要作用。

（三）復古與西化并進。復古與西化并進是另一種音樂思潮，重在復古二字。復古與西化并進的音樂思潮主張以發(fā)展中樂為主，借鑒西樂為輔，提倡中國音樂復古。20世紀20-30年代出現(xiàn)的國粹主義音樂思潮就是一個很好的例子，國粹主義音樂思潮主張排斥西樂，復古中樂，西樂中源，以中化西。

四、對我國20世紀音樂思潮的評價

總體來說，我國20世紀的音樂思潮是對當時復雜的社會矛盾關(guān)系的反映，主要體現(xiàn)在音樂的“中西”關(guān)系、“古今”關(guān)系兩大方面。中西關(guān)系，主要是指20世紀我國音樂發(fā)展與西方音樂發(fā)展的關(guān)系；古今關(guān)系則是指我國古代音樂發(fā)展與現(xiàn)代音樂發(fā)展之間的關(guān)系。

學習借鑒西方音樂，相互交融，相互溝通，發(fā)展中樂是20世紀中國音樂發(fā)展的主旋律。回顧20世紀初中國音樂思潮的興起可發(fā)現(xiàn)：學習西方音樂是我國的主動選擇。雖然當時學習西方音樂的思潮中確實出現(xiàn)了“全盤西化”的思想主張，但我國音樂思潮的整體傾向沒有倒向全盤西化那一邊。

因此，我國20世紀的音樂思潮發(fā)展路徑大概是一條迂回上升的曲線，不僅體現(xiàn)了其在社會發(fā)展與變革中受到的影響，而且反映了其在學習西方音樂與自我探索中的發(fā)展歷程，對于研究我國該時期的音樂思潮具有重要作用。20世紀我國的音樂思潮，歸根結(jié)底對于社會進步、政治變革、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮是有促進作用的，雖然經(jīng)過了多次的探索性發(fā)展，但是最終還是找到了我國音樂的明確發(fā)展路線，即為學習外國先進經(jīng)驗，改造中樂，但又保持中樂的特性，發(fā)揚民族風格。

五、結(jié)束語

我國20世紀的音樂思潮是對我國政治變革、文化復興、社會進步、西方文化沖擊的真實反映，隨著現(xiàn)代科技的不斷進步和對該時期音樂發(fā)展歷史的深入研究，將為進一步分析我國音樂思想的發(fā)展變化情況提供基礎(chǔ)信息資料，從而充實完善我國近現(xiàn)代音樂發(fā)展研究資料，促進我國精神文明和音樂文化向前發(fā)展。

參考文獻：

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