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      題畫(huà)詩(shī)
      ——從詩(shī)書(shū)畫(huà)印說(shuō)開(kāi)去

      2018-09-21 09:15:22
      老年教育(老年大學(xué)) 2018年9期
      關(guān)鍵詞:題款題畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)

      題畫(huà)詩(shī)是以中國(guó)畫(huà)為素材所題寫(xiě)的詩(shī)。大致可分為兩類:題寫(xiě)在畫(huà)面之外的詩(shī)和題寫(xiě)在畫(huà)面之上的詩(shī)(本文主要討論后一類詩(shī))。

      題畫(huà)詩(shī)是一種藝術(shù)形式,是中國(guó)畫(huà)獨(dú)有的民族形式??梢宰援?huà)自題,也可以題在他人的畫(huà)作上。詩(shī)的內(nèi)容或詠嘆畫(huà)面意境、或抒發(fā)作者感情、或談?wù)撍囆g(shù)見(jiàn)解。繪畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù),題畫(huà)詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù),二者在一幅畫(huà)上融為一體,在構(gòu)思和立意上有不可替代的作用。這是中國(guó)畫(huà)重要的特征之一。

      國(guó)畫(huà)的題款

      中國(guó)畫(huà)的題款包含“題”與“款”兩方面的內(nèi)容:在畫(huà)面上題寫(xiě)詩(shī)文,叫“題”。題從體裁上分有題畫(huà)詩(shī)(包括詞曲)、題畫(huà)贊、題畫(huà)記、題畫(huà)跋、畫(huà)題等。在畫(huà)面上題寫(xiě)畫(huà)者姓名字號(hào)等和受畫(huà)者姓名字號(hào)稱謂、應(yīng)酬語(yǔ)以及鈐蓋印章總稱“款”,或稱“落款”??钣猩舷轮郑涸诋?huà)面上題寫(xiě)畫(huà)者的姓名、字號(hào)、齋館、籍貫、年齡、日期、處所等稱“下款”;如系贈(zèng)人之作,寫(xiě)上受贈(zèng)者的姓名、字號(hào)、稱謂、應(yīng)酬語(yǔ)、謙辭等,稱為“上款”。

      中國(guó)畫(huà)題款的內(nèi)容與形式變化多端。在實(shí)際應(yīng)用中,人們對(duì)題與款的區(qū)分往往并不嚴(yán)格,一般籠統(tǒng)稱為“題款”。題款不僅要求詩(shī)文精美,同時(shí)也要求書(shū)法精妙。因此,題款者必須在文學(xué)和書(shū)法上同時(shí)具備較高的修養(yǎng)。

      中國(guó)畫(huà)題款大約始于唐代,大多以小字書(shū)于樹(shù)根石罅之間,文字極少,一般只書(shū)寫(xiě)姓名,不仔細(xì)看不易發(fā)現(xiàn)。北宋初開(kāi)始加記年月,只書(shū)細(xì)楷一行。從北宋中期蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾開(kāi)始,題款用行楷體,書(shū)寫(xiě)三五行。元代文人畫(huà)興起,題款文字漸多,一些畫(huà)家書(shū)繪并工,文學(xué)修養(yǎng)又高,附麗蔚為大觀。明清至民國(guó)又不斷發(fā)揚(yáng)光大,此風(fēng)尤盛,題款藝術(shù)已經(jīng)非常成熟。當(dāng)代題款藝術(shù)有式微之勢(shì)。

      題畫(huà)詩(shī)的產(chǎn)生與發(fā)展

      唐以前題畫(huà)詩(shī)未見(jiàn)。唐代以畫(huà)為題材的詩(shī)數(shù)量相當(dāng)可觀。據(jù)說(shuō)杜甫作“題畫(huà)詩(shī)古今體不下百篇”。清人沈德潛將杜甫奉為題畫(huà)詩(shī)的開(kāi)山鼻祖。事實(shí)上至今未發(fā)現(xiàn)杜甫在畫(huà)上題詩(shī)的真跡。其實(shí)在杜甫前后,唐人宋之問(wèn)、陳子昂、李邕、李白等也寫(xiě)過(guò)題畫(huà)詩(shī)。但唐代確實(shí)以杜甫作題畫(huà)詩(shī)最多,藝術(shù)成就最高,對(duì)后世題畫(huà)詩(shī)的影響也最大。

      唐以后的五代及北宋初期,傳世畫(huà)作不少,但在畫(huà)面上未發(fā)現(xiàn)題畫(huà)詩(shī)。

      北宋中期以后,文人畫(huà)漸興,蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾等人大力提倡“詩(shī)畫(huà)一律”。這些人大多精于詩(shī)畫(huà),擅長(zhǎng)書(shū)法,在他們的倡導(dǎo)下,使詩(shī)書(shū)畫(huà)結(jié)合的題款藝術(shù)日益絢麗多彩。不過(guò)我們至今未發(fā)現(xiàn)他們題在畫(huà)面上的題畫(huà)詩(shī)。

      元代畫(huà)家在繼承宋人詩(shī)情畫(huà)意相融合的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步把書(shū)法藝術(shù)的趣味性注入繪畫(huà)之中,提出了“書(shū)畫(huà)同體”說(shuō)。元人題畫(huà)詩(shī)在畫(huà)中所占據(jù)的空間及款書(shū)本身的排列組合,與書(shū)法的疏密、短長(zhǎng)、曲直、方圓、連斷等的筆畫(huà)和墨色的濃淡枯潤(rùn)所體現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏、氣勢(shì)、力度、趣味、格調(diào)等,已注意到與詩(shī)、畫(huà)藝術(shù)氛圍的和諧與協(xié)調(diào),構(gòu)成了“詩(shī)書(shū)畫(huà)三位一體”的整個(gè)畫(huà)面的形式美。

      當(dāng)代由于生活節(jié)奏加快,人們的心態(tài)較為浮躁,畫(huà)家普遍缺乏古人那種閑情逸致,更由于畫(huà)風(fēng)的變化,審美取向變異和畫(huà)家傳統(tǒng)文化修養(yǎng)不足等原因,題畫(huà)詩(shī)已漸趨式微。詩(shī)書(shū)畫(huà)“三絕”已非常罕見(jiàn),詩(shī)書(shū)畫(huà)印“四絕”更是鳳毛麟角。

      題畫(huà)詩(shī)在繪畫(huà)中的作用

      題畫(huà)詩(shī)主要作用有三:

      (一)豐富繪畫(huà)意境。繪畫(huà)意境指畫(huà)家主觀情趣和客觀形象的有機(jī)統(tǒng)一。是審美主體(畫(huà)家)對(duì)審美客體的把握和滲透。題畫(huà)詩(shī)與繪畫(huà)的意境是相承相融的,繪畫(huà)的情和境與題畫(huà)詩(shī)的情和境便統(tǒng)一于此畫(huà)總的意境之中。題畫(huà)詩(shī)對(duì)繪畫(huà)意境的烘托和滲化,可起到豐富繪畫(huà)意境的作用。

      題畫(huà)詩(shī)可以融化畫(huà)意,強(qiáng)化畫(huà)中的意境和情趣。繪畫(huà)表現(xiàn)的物象是具體的、可視的、靜態(tài)的;題畫(huà)詩(shī)可以不受時(shí)間和空間的限制,將時(shí)間相隔很久的人和事、空間相距很遠(yuǎn)的事與物結(jié)合在一起,加以藝術(shù)的表現(xiàn),這是繪畫(huà)的短板。題畫(huà)詩(shī)在一定程度上可以彌補(bǔ)繪畫(huà)在這方面的局限性,強(qiáng)化繪畫(huà)表現(xiàn)的能動(dòng)性。

      (二)抒發(fā)作者感情。在主題性繪畫(huà)中,畫(huà)家通過(guò)人物形象和情節(jié)、筆墨與色彩來(lái)反映畫(huà)家的主觀思想感情;在山水、花鳥(niǎo)畫(huà)中,通過(guò)畫(huà)中意境和物象的寓意,以及筆墨線條、色彩濃淡枯潤(rùn)等繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)畫(huà)家的主觀思想感情。這種反映和表現(xiàn),特別是在山水和花鳥(niǎo)作品中,其深層意旨往往不大明顯,難以充分表現(xiàn)。它的畫(huà)外意、“言”外音,如果通過(guò)題畫(huà)詩(shī)的補(bǔ)充和擴(kuò)展,繪畫(huà)所表達(dá)的感情便會(huì)進(jìn)一步深化和明朗。題畫(huà)詩(shī)補(bǔ)充和擴(kuò)展繪畫(huà)中主觀感情的表現(xiàn)性,常常通過(guò)繪畫(huà)形象的“移情”而達(dá)到增強(qiáng)抒發(fā)作者感情的目的。

      (三)活躍繪畫(huà)藝術(shù)批評(píng)。繪畫(huà)藝術(shù)批評(píng)對(duì)提高和促進(jìn)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展,有很大的推動(dòng)作用。對(duì)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)批評(píng)除了著書(shū)立說(shuō)和專文評(píng)論外,有相當(dāng)一部分是通過(guò)題畫(huà)詩(shī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,尤其是在古代,沒(méi)有現(xiàn)在這樣眾多的媒體和專業(yè)報(bào)刊,特別是網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn),可以隨時(shí)隨地對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行批評(píng)議論。古代發(fā)表評(píng)論意見(jiàn)頗為不易,如果要出版專著,又需要耗費(fèi)大量的金錢(qián)和時(shí)間,不知要等到何年何月。因此,題畫(huà)詩(shī)便成為活躍繪畫(huà)藝術(shù)批評(píng)的有效方式。在畫(huà)作上題詩(shī),可以迅速有效地表達(dá)作者對(duì)繪畫(huà)的創(chuàng)作心得和藝術(shù)見(jiàn)解,也可以對(duì)同代或前代其他畫(huà)家的作品的藝術(shù)特色進(jìn)行評(píng)論,又可以對(duì)畫(huà)家之間的師承、流派等進(jìn)行闡述和考證。

      如何作好題畫(huà)詩(shī)

      詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)是賞析中國(guó)畫(huà)的一種創(chuàng)作追求和審美理想,使繪畫(huà)披上濃厚的文學(xué)色彩。畫(huà)家如果既能繪畫(huà),又能作詩(shī),不僅能起到開(kāi)闊視野的作用,而且能起到豐富畫(huà)面意境和啟發(fā)觀賞者的想象和聯(lián)想作用。

      要作好題畫(huà)詩(shī),必須熟悉中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的平仄格律,能夠作出符合格律的詩(shī)詞,需要有較高的文化修養(yǎng)。題畫(huà)詩(shī)作者必須努力學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí),尤其是古文詩(shī)詞,特別是唐詩(shī)宋詞,更要多讀常記。對(duì)于前賢的題畫(huà)詩(shī),也要經(jīng)常學(xué)習(xí)研究借鑒,多讀多寫(xiě),自然熟能生巧。如果不是畫(huà)家,則要學(xué)習(xí)和熟悉中國(guó)畫(huà)的筆墨技法、表現(xiàn)特點(diǎn),還要學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)理論和歷史。

      題畫(huà)詩(shī)和詠物詩(shī)有相通之處,題畫(huà)詩(shī)也可以看作是詠物詩(shī)中的一個(gè)種類。作題畫(huà)詩(shī)要注意做到詩(shī)與畫(huà)不粘不滯、不即不離、若即若離,詩(shī)境和畫(huà)境互相生發(fā)、深化。只要多學(xué)習(xí)、多寫(xiě)作,自然可熟能生巧,作出好的題畫(huà)詩(shī)。

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