許曉迪
揚之水:1954年生。1986年至1996年擔(dān)任《讀書》編輯。1996年進入中國社會科學(xué)院文學(xué)所,致力于名物研究。著有《詩經(jīng)名物新證》《〈讀書〉十年》(三冊)《棔柿樓集》(十卷)等。今春推出三本新書《定名與相知:博物館參觀記》《〈李煦四季行樂圖〉叢考》《物色:金瓶梅讀“物”記》。
她插過隊,開過車,《讀書》十年,投身名物,將《詩經(jīng)》里的車馬輿服、《金瓶梅》里的首飾器物一一考證
收到揚之水通過編輯老師遞來的消息:何時有空,可以過來聊聊了。
今年春天,她連發(fā)三本新書——《定名與相知:博物館參觀記》《〈李煦四季行樂圖〉叢考》《物色:金瓶梅讀“物”記》。先后兩次聯(lián)系采訪,都被婉拒:“談得太多了,實在沒別的好說了?!彪娫捓铮穆曇羲嗬?,讓人不好意思再“廢話”糾纏一番。
結(jié)果突然收到她“愿意聊聊”的回復(fù),有點兒“失而復(fù)得”的驚喜。問原因,是有感于高考時節(jié),“媒體都聚焦于‘考上大學(xué)改變命運的各方成功人士,那沒考上大學(xué)的人,他們的命運誰去關(guān)注?”“人生的路各種各樣,如今全擠在一條狹窄的小道,從幼兒園規(guī)劃到出國,大家你追我趕,仿佛這就是人生最光輝的路。但以我的經(jīng)歷來說,我覺得不是這樣。”
采訪約在揚之水家——東城某個胡同的一幢老式小樓,馬寅初故居與其僅一墻之隔。上世紀五十年代,中國作協(xié)的宿舍也在附近,蕭乾、趙樹理、張光年、嚴文井都先后住過。而在胡同口拐個彎兒再走出幾步,就是梁思成、林徽因的故居,有名的“太太的客廳”。
在正紅色的大門前,給揚之水打電話。不一會兒,老伴兒李老師——揚之水日記中常出現(xiàn)的“志仁”,她昵稱為“家長——從一個小偏門里招手。入院上樓,家里布置得樸素,除了沙發(fā)、茶幾外,四壁皆是書柜。沒有空調(diào),也沒有電扇,沙發(fā)上擺著兩把蒲扇。窗外一株柿子樹,被風(fēng)吹得嘩嘩作響,投下一層樹蔭。
“這個小院以前是趙守儼一家住過的?!睋P之水一面搖著蒲扇,一面說。
還是一貫的高門亮嗓,卻嵌在一副嬌小身形上,頭發(fā)留得極短,不染發(fā),故灰白間雜,卻毫無老態(tài),眼神明澈,冒著天真的精光;也還是一貫的“不講究”,身上一套寬松的衣褲,“全是侄女買的”,夸衣服好看,她靦腆笑笑:“我自己沒買過衣服,也不會買衣服。穿的戴的,全是兒子、媳婦和侄女置辦?!?/p>
節(jié)衣縮食以至“不修邊幅”,只因精力全在讀書上。小時候,父母在福州,把她送到北京,和外公外婆一起生活。“有時候他們出去,把我鎖屋里,我就一個人看書,看《紅樓夢》《西游記》《三國演義》這些古典長篇。”
小學(xué)五年級一開學(xué),“文革”爆發(fā),學(xué)校關(guān)門,停課鬧革命,“所以滿打滿算,我只上了四年小學(xué)”。復(fù)課后,揚之水直接進入初中,“整年地學(xué)工、學(xué)農(nóng)、拉練、挖防空洞,一本初中數(shù)學(xué),到畢業(yè)都沒學(xué)完;英語學(xué)的也都是‘Long Live Chairman Mao之類的革命標(biāo)語”。
1970年底,揚之水到房山插隊,身邊只有一本新華字典,“小小的,藍皮兒,每天看,所以后來在認字兒上沒多少障礙”。同學(xué)之間還流傳著一本《小癩子》,一本薄薄的西班牙流浪小說?;爻呛?,她到王府井果品店上班,白天開車拉水果,夏天夜里,運西瓜的馬車進了城,還得爬起來卸瓜。
那時,王府井南口的新華書店有一個“早晚服務(wù)部”,“面積很小,不過一個窄長的小柜臺”。在那里,揚之水買了一部《陸游集》,中華書局版,全五冊;后來又陸續(xù)買到《宋書》《史記》《曹操集》……她那時一個月工資四十塊,為了省下錢買書,“吃飯時就買四兩米飯,澆上桌上不要錢的醬油,拌拌吃了,八分錢解決一頓飯”。
1979年,揚之水參加高考,超過分數(shù)線五十四分,卻因為所報考的外語系有年齡限制,“超齡”未被錄取?!澳菚r我老伴兒已經(jīng)三十一歲了,在人大上學(xué),當(dāng)時約好,我考不上就結(jié)婚。”結(jié)果翌年2月,院系補招二百人,她也在名單之上?!翱晌夷菚r不但結(jié)婚,還懷孕了。我跑到學(xué)校,特別誠實地問人家:‘結(jié)了婚,還行嗎?人家說:‘都結(jié)婚了,還上什么大學(xué)呀!”揚之水說,“所以就這么落榜了,陰錯陽差,大學(xué)夢破碎了?!?/p>
沒上成大學(xué),揚之水開始了“散漫”的自學(xué)之路。1979年,她離開果品店,到民間文藝研究會,在資料室做管理員,“買書、編目全是我一個人,不是如魚得水,想看什么買什么嗎?”那一年,錢鍾書的《管錐編》出版,在一位同事的提示下,她把《管錐編》作為讀書的“索引”,凡書中提到的(外文書除外),都設(shè)法找來看,“從這里得到的最大收獲是,看書不能是一本本的,而要一片片的。一個題目可以牽連出許多討論,要放射性地思考,把關(guān)于某件事的說法,盡可能都找到身邊兒來?!?h3>《讀書》十年
“一片片的”讀了七年書,1986年12月,揚之水調(diào)入了《讀書》雜志。彼時的《讀書》,在當(dāng)家人沈昌文手下辦得風(fēng)生水起。憑著“能扛二百斤重物”的好體力,揚之水經(jīng)常被派出去“跑腿”。那時,丁聰每月為《讀書》畫版式、作頭像,揚之水就騎著自行車,把版式送到丁聰家,畫完后再取回。“有一次,去協(xié)和醫(yī)院獻完血,我騎上車就去取版式,一點兒沒休息。”朱學(xué)勤至今仍記得她往上海奔波組稿時的“英姿”:“前一晚臺風(fēng)過境,風(fēng)大雨猛,無法想象她寫得一手娟秀小楷,既麗且雅,怎么騎得動我那輛二八男式車,頂風(fēng)冒雨,破舊而又沉重?”
在三冊《〈讀書〉十年》日記中,揚之水記錄最多的內(nèi)容有兩類,一為“食貨志”,某月某日編輯部同仁與何人吃飯,桌上幾道菜,味道如何,從川菜館、西餐廳到肯德基、吉野家,因為當(dāng)時編輯部的組稿,幾乎都是在飯桌上完成;一為“索書記”,幾乎每天都有所得。剛到《讀書》時,她工資四十多塊,卻掏出四十五塊,買了李允鉌(音同“和”)的《華夏藝匠》;一部王世襄的《明式家具珍藏》,一百二十元,“為購這一冊書,與志仁不知磨過多少嘴皮子”。“剛結(jié)婚時,我們倆的錢都擱在抽屜里,隨用隨拿。過了一段時間,我老伴兒發(fā)現(xiàn),等他拿錢的時候,錢都沒了。他就管起來,不容我拿;我才不管這些,先買了再說?!?/p>
“那時候什么書都買,尤其一看印數(shù),才一千本,趕緊買下?!比绱艘粊?,難免“聚書成災(zāi)”,揚之水卻從沒打過賣書的主意?!爸挥幸淮?,一套二十多本的書畫總目,實在太占地方。前一天晚上和人家說好拉走,結(jié)果一夜睡不著覺,想著要是將來用到怎么辦。第二天早上趕緊打電話,又要了回來?!?/p>
在《讀書》,揚之水負責(zé)外國文學(xué)、音樂、建筑等方面的組稿 。“老沈比較照顧我,讓我每月發(fā)一篇《品書錄》,也算弄點錢來買書?!睂懳恼潞脱a白都需要筆名,她就信手翻開《詩經(jīng)》,“碰到什么是什么”?!皳P之水”這個名字就是這樣得來。
揚之水進入《讀書》時,老一輩學(xué)人仍在,而且文筆甚健,談興甚濃。錢鍾書、楊絳、張中行、金克木、徐梵澄、趙蘿蕤……在《〈讀書〉十年》中,這些老先生的音容笑貌、風(fēng)姿神采,栩栩如生,躍然紙上。“《讀書》十年是我人生中非常重要的一個階段,相當(dāng)于‘師從眾師,不限于某一個老師,這樣就不會有一種思維定式,視野就更廣闊了?!睋P之水說。
1991年,揚之水讀到黃仁宇的《萬歷十五年》,“既得啟發(fā),就很想寫一本《崇禎十六年》”。為了解晚明的社會生活,她細讀《金瓶梅詞話》,極喜小說里關(guān)于服飾的文字,卻不能明確與文字對應(yīng)的實物究竟如何,因此去請教王世襄先生,經(jīng)其介紹,認識了歷史博物館的孫機先生。
“五十年代初,遇安師供職于北京市總工會宣傳處文藝科,辦公室就在端門和午門之間的東朝房,與歷史博物館的辦公室同在一排,恰好又同沈從文所在的一間緊挨著,推開窗子就可以和走廊里的人對話。”只要無事,孫機就跟在沈從文身邊,在展覽會上,在辦公室里,聽他講文物。
如果說與沈從文的相遇,使孫機轉(zhuǎn)向文物考古;那么與孫機的相遇,也使揚之水走向別有洞天的名物研究。在1995年9月6日的日記中,她寫道:“以往所作文字,多是覆瓿之作,大概四十一歲之際,應(yīng)該有個轉(zhuǎn)折,與遇安先生結(jié)識,或者是這一轉(zhuǎn)折的契機?!?/p>
自此,二人開始師徒交往,或是揚之水往歷史博物館,在孫先生帶領(lǐng)下,參觀展覽,邊看邊講;或是孫先生往編輯部,約在附近的肯德基午餐, “講豆腐之訛、熏爐、中柱盤、單子植物、雙子植物”“問青銅器鑄造、弋射、宋瓷”。在孫機的指導(dǎo)下,揚之水寫了第一篇文章,評論《詞源》中插圖的訛誤,“孫先生幾乎是手把手教我,給一個題目,列一個提綱,我寫好后再由他批改,像做作業(yè)一樣?!?/p>
“作業(yè)”中最重要的一份,是《詩經(jīng)名物新證》?!懊镄伦C”的概念,最早便由沈從文提出。在寫于1961年的《“瓟斝“和“點犀?”》中,他解釋了《紅樓夢》里“賈寶玉品茶櫳崔庵”一節(jié)中兩件古器的名稱與內(nèi)涵,由此揭示出文字之機鋒與文物之暗喻的雙重奧義。在“大時代”的洪聲中,沈從文“斤斤計較”于這些“瑣瑣碎碎”,顯得格格不入,但正是這份隔膜于時代的“執(zhí)迷”,為四十年后的研究者留下一脈隱秘的星火。
《詩經(jīng)名物新證》中,揚之水承續(xù)的正是沈從文當(dāng)年的堅持:結(jié)合文獻和文物,對古代名著進行研究。車馬旌旗、弓矢斧鉞,農(nóng)事兵事、衣飾宮宇,她一一鉤沉摹畫,“由名物之微而考證詩之所詠所思”。
如《秦風(fēng)·小戎》,講古時車戰(zhàn),全篇充斥著種種在字典中也不易查到的方塊字,但揚之水卻如庖丁解牛般,注出兵車每個零件的名稱,哪一根兒木棍有何種用途,怎樣把馬套在車上,車又怎樣啟動和操縱,都一一交代清楚。不僅如此,兵車而外,有戰(zhàn)馬,有將士,有良工,還有倚門遠望“言念君子”的人。于是,“備其兵甲,以討西戎”圖景就呼之欲出了:“《小戎》是一幅畫兒——用后世的語言,可以題作‘出征圖。畫的下方,黃土地上,兵車滾滾,煙塵漫漫。畫的上方,卻是大塊大塊青灰色的天。就在青灰的天地相接之處,蕭蕭疏疏題寫著數(shù)行綿綿邈邈的念遠之辭?!?/p>
這樣來讀《詩經(jīng)》,《詩》就不僅是“興、觀、群、怨”或 “多識夫鳥獸草木之名”,而是一幅幅生動鮮活的社會生活史,正如孫機所說,“它帶給讀者的是科學(xué)的清醒,是詩思的搖曳,雖非句句‘達估,卻或又與古人會心之妙?!?h3>微言一克,千鈞之重
就在寫作《詩經(jīng)名物新證》期間,揚之水結(jié)束了“《讀書》十年”的編輯時代。1996年,她進入中國社會科學(xué)院文學(xué)所,開始了“埋姓埋名埋頭用功”的學(xué)術(shù)生活,在一眾博士、博士后之間,以“初中學(xué)歷”一枝獨秀。此后,她一直保持著驚人的產(chǎn)量,先秦詩文、兩宋茶事、金銀首飾、唐宋家具、桑奇三塔,專著一部接著一部。
對揚之水來說,這些旁人眼中枯澀浩繁的考證過程,永遠充滿求解的誘惑力?!皩O先生一開始就和我說,做學(xué)問要成‘家,不要成‘者。這里強調(diào)的不是‘成名成家,而是做學(xué)問的努力方向。所謂‘家,就是能夠開辟一個新的領(lǐng)域,并在其中有所成就,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題?!睋P之水說。直到現(xiàn)在,她還保持著旺盛的求知欲,“永遠興沖沖的”,“別人不知道的,我一定要知道;大家都知道的,趨之若鶩的,我就不跟著湊熱鬧了?!?/p>
早在2002年,揚之水就對宋人的生活史產(chǎn)生了濃厚興趣。當(dāng)時,孫機先生送了她一套《全宋詩》的北宋部分,共二十五冊,“書裝滿了一紙箱,他專門從北大騎車馱來,送到我家”?!敖Y(jié)果隨手一翻就不能放手了,里面盡是我感興趣的器具名物”,她索性把后面的南宋部分買齊,用三四個月把七十二冊通讀了一遍,從此兩宋的茶事、香爐、花瓶等諸多器物,依次走入她的筆底。
當(dāng)揚之水鉤沉兩宋香事時,人們對“香”的體認還滯留在宗教想象中;而如今,調(diào)香已與撫琴、賞花、弈棋、烹茶一起,成為“宋朝熱”中的熱點話題。在最近的一檔有關(guān)宋朝美學(xué)的音頻節(jié)目中,揚之水負責(zé)名物部分的講解。節(jié)目已經(jīng)錄完,但她對“我們?yōu)槭裁磹鬯纬边@個主題,卻不太喜歡。“我沒有特別‘愛宋朝,只是很客觀地去‘平視它,希望通過瑣細物事的關(guān)注,了解、進入它的內(nèi)部生活?!痹凇端臅r花信,展盡黃金縷》中,她勾勒出南宋生活史的鮮麗、繁盛,卻不忘強調(diào)其“金甌有缺”的歷史現(xiàn)實:“宋室南渡,是用金帛和屈辱換來的一隅偏安”,且“安樂富足既不平衡,又時斷時續(xù)”?!八未屛覀兌笸蟮耐词绿嗔耍幢闵钍芬灿锌鄻凡痪?,一句‘我們愛宋朝,就把其中的復(fù)雜性一筆抹消了?!?/p>
相對于這些不加限定的“大話”,“微言一克,千鈞之重”才是揚之水心中的治學(xué)目標(biāo)。她所關(guān)注的是一個個具體之器、微小之物,讓某個時代的詩文與那個時代的器物“重新聚攏”,再現(xiàn)一個已然消逝的生活世界。
近十年來,揚之水“尋微”的足跡,漸漸從“書中”走向“館中”。她和老伴兒一起,跑博物館、參觀展覽,從國內(nèi)到境外,從東南亞到歐洲、北美,“稿費和退休金都砸里面了”。《定名與相知》一書,即收錄了她在各地博物館的觀展所得,以精細可感的文字,配上手觸眼見的實物圖像,過去隔膜晦澀的古器物,立時變得親切可感。
而在最新出版的《物色:金瓶梅讀“物”記》中,揚之水就利用這些“經(jīng)眼與過手”的實物資料,重新回到了自己名物研究的起點。當(dāng)年她寫給孫機先生的第一封信,就是請教《金瓶梅》中“?髻”(明代女子戴在發(fā)髻上的發(fā)罩)的問題。在《物色》中,詞話里的“金井玉欄桿圈兒”“穿心盒兒”“金玲瓏草蟲兒頭面”都有了彼此對照的圖像,《金瓶梅》由此成了紙上的微縮博物館,這些晦暗不明的名詞一旦被點亮,其背后寄寓的人物命運、世態(tài)炎涼也就呼之欲出了。
在揚之水看來,《金瓶梅》里“沒有詩意也沒有浪漫,只是平平常常的生活場景,切切實實的功用”,而“唯有辨識物色,才能理解作者設(shè)色敷彩的一番苦心”——這也正是她多年來沉迷于一器一物的原因所在。在《物戀》一文中,她曾談及對張愛玲的欣賞:“我喜歡她對物的敏感,用她自己的話,便是‘貼戀?!钡谙矚g之外,又深知自己的局限,“大約一種物戀是用來豐富人生,另一種是打撈歷史”。顯然,揚之水是放棄了前者,擔(dān)負起后者。
“人家總想象,我也焚著香,品著茶,好像多風(fēng)雅?!睋P之水笑笑,“從來沒這事兒。”平日在家,她清晨四點起床,寫四十分鐘小楷后就埋頭工作,不午休,不看電視,晚上九點半準(zhǔn)時上床睡覺。隔一段時間出去一趟,參觀展覽,收集材料,“就是這么簡單粗放的生活”。
揚之水曾在日記中寫到張愛玲:“只覺得她是一只鳥,不費勁地長大了,忒楞楞就撲翅射向藍天。我卻是一生變了幾變的尺蠖,只能在地上慢慢爬呀爬,爬了一輩子,也還是在地上。”但正是這種尺蠖般的緩慢爬行,讓揚之水始終貼近歷史地表,一寸寸、一點點地解決一個個微小的問題。就像評論家張定浩所說:“揚之水很多時候就是中國文化的修補匠,她把很多的虛線慢慢填實,把文明當(dāng)中遺漏的東西慢慢填實。這是一個非常浩瀚的學(xué)問,也可以說是絕學(xué),人窮盡一生都很難做完,但像精衛(wèi)填海一樣,特別值得欽佩?!?/p>