金瓶梅
- 和一部經(jīng)典小說結(jié)緣
—《說不盡的〈金瓶梅〉》。沒想到，這本小書卻開啟了我后來探尋小說美學(xué)的大半個(gè)歲月的學(xué)術(shù)歷程。其實(shí)，我從事研究《金瓶梅》起步很晚。當(dāng)時(shí)，“金學(xué)”已經(jīng)開始熱鬧起來，老樹新花，各逞風(fēng)采。我?guī)砥溟g，難免戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。跌跌撞撞走了幾步，有歡樂和興奮，也有困惑與煩惱，有時(shí)還有一種難言的寂寞和孤獨(dú)。說真的，對于《金瓶梅》的研究，我曾有一種宿命感：《金瓶梅》竟然和我的人生命運(yùn)發(fā)生了聯(lián)系。建國前不去說它了，即使在后來一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期，無論在知識界內(nèi)還是知識界外，總有一些人把《
文學(xué)自由談 2023年5期2024-01-17
- 淺析《金瓶梅》中李瓶兒的善與惡
劉 婷生活在《金瓶梅》場域中的人們，烙著時(shí)代的印痕，幾乎都囿于物欲和性欲的圍城中，而無太多的人生境界追求。作為《金瓶梅》中的二號人物，李瓶兒的人生軌跡也是這種演繹。她的性格在嫁給西門慶前后有著不同的傾向性，這兩種傾向性到底是背道而馳還是一脈相承，這需要從文本中仔細(xì)揣摩。一、未被滿足的情欲導(dǎo)向的“惡”李瓶兒在嫁予西門慶之前經(jīng)歷了三段婚姻，但是無一例外，都沒有獲得自身情欲上的滿足，未被滿足的情欲引導(dǎo)李瓶兒一步步走向張揚(yáng)人性的“惡”。在梁府做妾時(shí)，李瓶兒過得就不
名家名作 2023年16期2023-10-23
- 《金瓶梅》中樂工李銘形象的教學(xué)策略
摘要：李銘是《金瓶梅》中塑造的樂工之一，他有精湛的技藝。他是西門慶第二房妾李嬌兒的弟弟，妓女李桂姐的叔叔。李銘因李桂姐和李嬌兒的關(guān)系，被逐出西門府三次。李銘的經(jīng)歷深刻反映了明代樂工地位的卑微與依附性，同時(shí)也反映了明代晚期社會(huì)追求享樂的風(fēng)氣。關(guān)鍵詞：李銘 《金瓶梅》 樂工 卑微 風(fēng)氣李銘是《金瓶梅》塑造的樂工、小優(yōu)兒之一。他是李家麗春院鴇母李三媽院中人，是西門慶第二房妾李嬌兒的“弟弟”，是西門慶梳籠包養(yǎng)的妓女李桂姐的“叔叔”，同時(shí)也是明代教坊司“本司三院”體
文學(xué)教育 2023年9期2023-09-01
- 西門慶的財(cái)勢起落與家庭環(huán)境的功能嬗變
內(nèi)容摘要：《金瓶梅》以西門家為人物主要活動(dòng)場所，該環(huán)境兼具家庭、商場、官場等多重功能，且環(huán)境功能的多少變化與西門慶的財(cái)勢起落密切相關(guān)。西門家環(huán)境功能的聚散變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：當(dāng)西門慶處于財(cái)勢上升期，其家庭環(huán)境功能逐步聚合，完成了從相對單一到多種多樣的躍升；而西門慶身邊重要人物的死亡預(yù)示著家庭崩潰即將到來，但西門慶的權(quán)勢繼續(xù)增強(qiáng)，家庭環(huán)境功能因散而聚；西門慶喪命后，西門家徹底失去家庭以外的其他環(huán)境功能。環(huán)境功能與家庭財(cái)富、人物權(quán)勢的密切聯(lián)系和動(dòng)態(tài)變化，體現(xiàn)了
文學(xué)教育 2023年7期2023-08-10
- 路柳墻花：王六兒的月意風(fēng)情
【摘要】《金瓶梅》是世情小說的里程碑。它以市民生活為題材，塑造出眾多立體飽滿的人物形象。本文選取底層階級代表人物王六兒作為主要研究對象，通過其與韓道國、西門慶、潘金蓮、宋慧蓮進(jìn)行人物性格分析，結(jié)合社會(huì)歷史背景，分析王六兒唯利是圖、冷漠、清醒的性格特征，窺探下層階級市民在禮崩樂壞的社會(huì)下生存的苦難，以此感受作者高超的寫意技巧?！娟P(guān)鍵詞】《金瓶梅》；王六兒；人物性格分析【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號
今古文創(chuàng) 2023年26期2023-08-07
- 論《金瓶梅》情欲描寫中的人性反思和社會(huì)批判
昕【摘要】 《金瓶梅》是中國歷史上第一本脫離了經(jīng)典的歷史人物或英雄和神話的白話文小說，它直接取材于現(xiàn)實(shí)生活，把目光聚焦于普通人的日常生活，并以情欲為切入點(diǎn)，展示了故事人物所處時(shí)代的物質(zhì)與精神裂變中人欲的泛濫，再現(xiàn)了明中葉的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化狀況，深刻地反映了人性的扭曲和社會(huì)的灰暗，具有極強(qiáng)的諷刺意味和社會(huì)批判意義?！娟P(guān)鍵詞】《金瓶梅》；時(shí)代文化背景；情欲描寫；人性反思【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文
今古文創(chuàng) 2023年10期2023-05-30
- 《金瓶梅》中丫頭繡春形象的教學(xué)策略
學(xué)史課程關(guān)于《金瓶梅》的教學(xué)中，分析繡春，可知作者對女性的書寫和態(tài)度。關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 繡春 形象繡春是李瓶兒的貼身丫頭之一。在花子虛家時(shí)，跟迎春、馮媽媽共同服飾李瓶兒。李瓶兒嫁給西門慶后，跟其進(jìn)入西門慶家。李瓶兒死后，留在西門慶家給李瓶兒守靈。西門慶死后，被分去服侍李嬌兒。李嬌兒改嫁后，服侍吳月娘，后被吳月娘送給王姑子做徒弟，出家去了。在中國古代文學(xué)課程關(guān)于《金瓶梅》的教學(xué)中，分析繡春的形象與經(jīng)歷，有利于學(xué)生了解《金瓶梅》對女性的書寫，從而更好的理解作
文學(xué)教育 2022年12期2023-01-03
- 論《金瓶梅》中的“三錢銀子”書寫
10320）《金瓶梅》中有大量銀錢使用的描寫。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，全書共有銀錢使用描寫456筆，用銀430筆，用錢（銅錢）26筆，共計(jì)18萬兩，認(rèn)為這是晚明白銀貨幣化的社會(huì)現(xiàn)象在小說中的體現(xiàn)。另有學(xué)者“用米價(jià)來估算貨幣的購買力”的辦法折算出當(dāng)時(shí)“一兩銀子可買大米 90.3 公斤”，再根據(jù)當(dāng)代“大米每公斤 5 元計(jì)，約合人民幣 450元”，即《金瓶梅》書中的一兩銀子相當(dāng)于當(dāng)代的450元人民幣，1兩為10錢，1錢銀子相當(dāng)于45元，3錢銀子則相當(dāng)于135元。在眾多銀錢使
今古文創(chuàng) 2022年30期2022-11-01
- 《金瓶梅》回前詩詞的考辨與校正
1987年版《金瓶梅》以張竹坡的《第一奇書金瓶梅》為底本，不僅將張本《金瓶梅》回前詩詞的謬誤全部保留，在校點(diǎn)過程中又增添了不少的錯(cuò)誤，我們對這些錯(cuò)誤進(jìn)行考辨與校正，以提高該版本的學(xué)術(shù)質(zhì)量，供再版時(shí)參考。 關(guān)鍵詞：《金瓶梅》;回前詩詞;考辨;校正 中圖分類號：I206.5? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1003-854X（2022）07-0090-10《金瓶梅》在流傳過程中形成了兩個(gè)系統(tǒng)、兩種版本，即10卷的《金瓶梅詞話》和20卷的《金瓶梅》。由東吳
江漢論壇 2022年7期2022-07-13
- 《金瓶梅》“芝麻花坐床”的寓意
楊琳《金瓶梅詞話》第八十四回寫吳月娘到泰山娘娘殿（碧霞宮）進(jìn)香還愿，進(jìn)完香后被廟祝道士石伯才請至方丈，“里面糊的雪白，正面芝麻花坐床，柳黃錦帳，香幾上供養(yǎng)一軸《洞賓戲白牡丹》圖畫”。上海市紅樓夢學(xué)會(huì)等編的《金瓶梅鑒賞辭典》解釋說：“芝麻花坐床，芝麻花，當(dāng)指床榻上雕鏤的花紋。作者在此處以‘芝麻花’作為紋飾來描寫是寓有譏刺意義的。據(jù)回內(nèi)介紹，床的主人‘不是個(gè)守本分的’，他常替殷天錫‘賺誘婦女到方丈，任意奸淫，取他歡喜’。古代種芝麻有夫婦二人邊種邊念淫語、作淫邪
尋根 2022年3期2022-07-09
- 《金瓶梅》中服飾描寫的教學(xué)策略
：服飾描寫是《金瓶梅》中的重要部分。分析《金瓶梅》服飾描寫時(shí)，可以皮襖為例子，了解小說作者巧用皮襖來展現(xiàn)人物的性格特征，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的特征。在關(guān)于《金瓶梅》的課堂教學(xué)講解中，可以通過分析皮襖所出現(xiàn)的章節(jié)與相關(guān)描寫，分析皮襖在體現(xiàn)人物性格、地位、人物關(guān)系中的作用等，幫助學(xué)生了解小說內(nèi)容，把握作品的藝術(shù)手法。 關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 分析 服飾 皮襖 服飾描寫是《金瓶梅》小說敘事的重要組成部分。服飾描寫對于塑造人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彰顯人物內(nèi)心世界有重要的作
文學(xué)教育 2022年6期2022-06-30
- 從西門慶的“ 財(cái)色 ”追求來看晚明社會(huì)之“ 變 ”
超【摘要】 《金瓶梅》圍繞著核心人物西門慶的人生軌跡展開書寫，折射出晚明社會(huì)變化之狀。本文以西門慶所追求的“財(cái)色”為著眼點(diǎn)，洞悉晚明時(shí)期新興商人的新邏輯和已初具資本主義萌芽性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)變化、愈加黑暗的官商勾結(jié)之政治和儒家修身觀念的坍塌、人性主體意識的覺醒。《金瓶梅》對西門慶的“財(cái)色”書寫具有一定的寫實(shí)性，展示出真實(shí)的晚明社會(huì)，在一定程度上突破了時(shí)代的局限性，具有現(xiàn)實(shí)警醒之意義?！娟P(guān)鍵詞】 《金瓶梅》;西門慶;財(cái)色;晚明社會(huì)之變【中圖分類號】I207? ? ?
今古文創(chuàng) 2022年20期2022-06-22
- 《金瓶梅》小廝來安形象的教學(xué)思路
于章回體小說《金瓶梅》的介紹中，分析來安的經(jīng)歷、行為有利于學(xué)生進(jìn)一步了解西門慶形象，也有助于把握小說借助來安來推動(dòng)故事情節(jié)，拓展故事內(nèi)容的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 來安 分析來安是西門慶“安”字輩小廝之一。在《金瓶梅》的故事敘事中，他的年齡比平安、玳安略小，工作也較為瑣碎。他跟眾小廝通過不同的分工，烘托了男主角西門慶的形象。他瑣碎的日常工作也彰顯了西門慶日常生活的豪華等特點(diǎn)。在中國古代文學(xué)史課程關(guān)于章回體小說《金瓶梅》的介紹中，以來安的日常經(jīng)歷可以照見西門
文學(xué)教育 2022年9期2022-05-30
- 《金瓶梅》中丫頭蘭香形象的教學(xué)策略
代文學(xué)史關(guān)于《金瓶梅》的教學(xué)中，分析蘭香在小說中的經(jīng)歷，有助于理解小說內(nèi)容。蘭香跟隨孟玉樓兩嫁，映襯了孟玉樓的富有。蘭香做為家樂成員滿足西門慶日常娛樂的需要，映襯了西門慶縱欲的特點(diǎn)。蘭香家樂的解體則映襯了西門慶伙計(jì)、朋友的無情無義。關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 蘭香 形象蘭香是孟玉樓的貼身丫頭之一。她跟隨孟玉樓侍奉孟玉樓的三任丈夫：南門外販布楊宗錫、西門慶、李衙內(nèi)。小說對于蘭香在楊家的活動(dòng)書寫較少，她的主要活動(dòng)在西門慶家、李衙內(nèi)家。小說通過蘭香烘托了西門慶、孟玉樓形
文學(xué)教育 2022年10期2022-05-30
- 《金瓶梅》媒婆文嫂形象的教學(xué)策略
摘要：文嫂是《金瓶梅》中所塑造的媒婆之一。她為王招宣府的林太太和西門慶做媒。在中國古代文學(xué)史課堂上介紹《金瓶梅》時(shí)，可以文嫂為視角，探討小說如何借用文嫂來勾連林太太和西門慶，借助文嫂來描寫林太太的外貌、西門慶的商業(yè)成就，借助文嫂來展現(xiàn)小說的環(huán)境空間，以此使學(xué)生更好地把握小說的內(nèi)容和藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 文嫂 形象文嫂是《金瓶梅》所塑造的“三姑六婆”形象之一。文嫂是一位媒婆，她是陳敬濟(jì)與西門大姐婚事中男方陳敬濟(jì)的媒人，后又給西門慶和林太太偷情搭橋牽線
文學(xué)教育 2022年8期2022-05-30
- 《金瓶梅》中媒婆薛嫂形象教學(xué)策略
摘要：薛嫂是《金瓶梅》中一個(gè)集媒婆、賣婆、牙婆于一身的下層女性形象。在中國古代文學(xué)課程關(guān)于《金瓶梅》的教學(xué)中，分析薛嫂跟小說中的主要人物如西門慶、龐春梅、孟玉樓之間的關(guān)系，可以了解她媒婆、賣婆的活動(dòng)經(jīng)歷和身份特征，也可更好了解其他人物的命運(yùn)，從而更好的掌握作品。關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 薛嫂 形象薛嫂是《金瓶梅》所塑造的媒婆形象之一。她不僅給人做媒，還做買賣丫頭的中介，兼賣金玉珠翠首飾，故薛嫂有媒婆、牙婆、賣婆三者合一的特征。在中國古代文學(xué)史課程關(guān)于章回體小說《
文學(xué)教育 2022年11期2022-05-30
- 《金瓶梅》小廝平安形象的教學(xué)策略
代文學(xué)史關(guān)于《金瓶梅》的教學(xué)中，從平安這個(gè)人物形象切入，給學(xué)生分析平安在小說中兩次被打的經(jīng)歷，以及在被打過程中所涉及的人物，人物之間的關(guān)系，可以進(jìn)一步了解西門慶的家庭關(guān)系和家庭之外的社會(huì)關(guān)系，從而更好把握作品的的思想內(nèi)容，提高鑒賞能力。關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 平安形象 教學(xué)策略平安是西門慶“安”字輩小廝之一。“安”字輩小廝除平安之外，還有玳安、來安、張安、鉞安。《金瓶梅》中的這些小廝性格各異，分工不同，互相配合，從不同方面參與主角西門慶及其妻妾的活動(dòng)。在參與的
文學(xué)教育 2022年7期2022-05-30
- 論《金瓶梅》中的“馬頭 ”書寫
要】 馬頭是《金瓶梅》空間描寫的一部分，它跟室內(nèi)空間不一樣。馬頭上人流涌動(dòng)、商賈林立的特點(diǎn)，有利于塑造不同的人物形象，也有利于塑造一個(gè)人物形象的多個(gè)方面?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金瓶梅》中的馬頭濃厚商業(yè)氛圍、迎來送往的特征，在塑造西門慶、孫雪娥、陳敬濟(jì)形象方面有特殊作用?！娟P(guān)鍵詞】 《金瓶梅》;馬頭;書寫【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）29-0004-03【DOI】10.20024/j.
今古文創(chuàng) 2022年29期2022-05-30
- 潘金蓮與林黛玉形象的本我與自我比較
《紅樓夢》 《金瓶梅》 自我 本我 林黛玉 潘金蓮本我、自我和超我是弗洛伊德精神分析學(xué)說的重要概念。本我代表著思緒的原始程序——人最為原始的、屬滿足本能沖動(dòng)的欲望。自我是人格結(jié)構(gòu)的中間層，它是本我的調(diào)節(jié)，以合理的方式來滿足本我的要求，超我則追求完美原則。從本我和自我這一心理學(xué)的角度來解讀《金瓶梅》和《紅樓夢》這兩部傳統(tǒng)小說里的重要女性角色潘金蓮和林黛玉，是因?yàn)檫@兩個(gè)藝術(shù)形象較為清晰得呈現(xiàn)了人物性格特征從”自我”到“本我”的變化，而“自我”是由“本我”分化出
文學(xué)教育·中旬版 2022年5期2022-05-27
- 《金瓶梅》中秋菊形象塑造
摘要：秋菊是《金瓶梅》中的一個(gè)丫頭形象，也是眾多丫頭小廝中最富悲劇色彩的形象。在中國古代文學(xué)史課程的章回體小說《金瓶梅》的課堂教學(xué)教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生了解秋菊形象在全書的分布，找出秋菊形象的相關(guān)描寫，并進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生分析配角秋菊的形象和特點(diǎn)，有利于學(xué)生深入了解《金瓶梅》的人物形象塑造的藝術(shù)手法，也利于了解《金瓶梅》全書的思想內(nèi)容和藝術(shù)結(jié)構(gòu)。 關(guān)鍵詞：《金瓶梅》 章回體小說 秋菊 人物形象塑造 秋菊是《金瓶梅》中的一個(gè)丫頭形象。她是潘金蓮房里的上灶丫頭，經(jīng)常被潘
文學(xué)教育 2022年5期2022-05-26
- 章回體小說教學(xué)中配角形象分析的策略
三個(gè)步驟分析《金瓶梅》中的配角小玉，可以發(fā)現(xiàn)小玉獨(dú)特的性格、命運(yùn)和在小說中的功能和意義。 關(guān)鍵詞：章回體小說 配角 《金瓶梅》 小玉 意義 在講授中國古代文學(xué)章回體小說時(shí)，除了分析主角外，也要重視配角。章回體小說中有許多配角形象，這些配角形象的塑造方式各不相同，在故事中也起到不同的作用。《金瓶梅詞話人物表》“男553人，女247人，共800人”[1]說明1，除了幾個(gè)主角外，絕大多數(shù)屬于配角。這些配角姿態(tài)各異，以配角的語言、行為跟主角共同完成故事的敘述。只有
文學(xué)教育 2022年4期2022-04-27
- 平白糟蹋了《金瓶梅》
，說貪官都讀《金瓶梅》，舉例列出幾位著名貪官：江西省原副省長胡長清，經(jīng)常讀的書里就包括《肉蒲團(tuán)》《素女心經(jīng)》與《金瓶梅》。云南省原省長李嘉廷，案發(fā)后抄查，臥室里《金瓶梅》也赫然在目。新聞?dòng)浾呷绱藢?，估?jì)是為了顯示貪官思想之骯臟，格調(diào)之低下，才會(huì)墮落腐敗。但我覺得，記者大概從沒讀過《金瓶梅》，徒聞其名，覺得是本黃色讀物，恰好可用春秋筆法，襯托一下貪官的生活糜爛。如果讀過，大概就不會(huì)以為《金瓶梅》會(huì)和一個(gè)人生活糜爛有因果關(guān)系了?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金瓶梅》在中國內(nèi)地早已是公開出
金秋 2021年8期2021-12-02
- 《金瓶梅》：一本禁書的演變史
一部《金瓶梅》就是一幅明朝的社會(huì)長卷，商人從中看到打點(diǎn)生意的套路，官員從中看到明代官場的規(guī)矩，美食家看到吃，性學(xué)家看到交合，無數(shù)普通讀者看到一個(gè)人的可惡和可憐。如果穿越回明朝萬歷年間的文人朋友圈，你會(huì)看到什么？也許，你會(huì)看到王用汲等直臣，為衰朽殘年的海瑞鳴不平;一代文豪湯顯祖，在京師宣傳“危險(xiǎn)分子”李贄的著作;又或者，你還會(huì)看到幾個(gè)文人私下傳閱一本奇書，嘴上說有辱斯文，心里其實(shí)看著暗爽。問及作者，說是“嘉靖間大名士”所著，卻沒有一個(gè)人知道，那個(gè)“蘭陵笑笑生
新傳奇 2020年35期2020-09-22
- 第一禁書《金瓶梅》，生猛地活在地下
這本禁書就是《金瓶梅》，明代四大奇書之首。據(jù)說創(chuàng)作于嘉靖末到萬歷二十年間，最早的記載見于萬歷二十四年丙申（1596年）：文人袁宏道自己看，還不過癮，寫信給畫家董其昌，問《金瓶梅》缺漏的章節(jié)在哪里，怎么能讀到。他是個(gè)書迷，被這個(gè)不知名的蘭陵笑笑生折服，不禁感慨道：“云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣！”《金瓶梅》的性描寫在明代并不算多小說由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，講北宋末年的故事，底子卻是明代的。它剛一問世，就被官府打壓，以至于愛書者紛紛手抄傳世?！肮?/div>
讀書文摘 2020年6期2020-06-24
- 1949年后《金瓶梅》的幾次出版情況
不論從最早的《金瓶梅傳》手抄本之流布，還是《新刻金瓶梅詞話》《新刻繡像批評金瓶梅》之刊印，《金瓶梅》的出版之路，備受艱辛。而其研究價(jià)值，目前已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的文學(xué)范疇?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金瓶梅》乃是成書于明代中晚期的長篇小說，共100回，雖說寫的是市井之事，但描述各色人物2000余名，號稱“四大奇書”之首。然而不論從最早的《金瓶梅傳》手抄本之流布，還是《新刻金瓶梅詞話》《新刻繡像批評金瓶梅》之刊印，其出版之路，就備受艱辛，因?yàn)榕c“奇書”之名相并列的，是其“淫書”之名。所新傳奇 2020年15期2020-06-21
- Classical Chinese Literature in Translation:Texts,Paratexts and Contexts
ing Mei金瓶梅,Liaozhai zhi yi聊齋志異,andHuajian ji花箋記;the dramatic textXixiang ji西廂記; the historian recordShiji史記; and a collection of erotic texts from Imperial China.Structure-wise,this special issue has been distinctly divided into t翻譯界 2020年2期2020-02-25
- 第一禁書《金瓶梅》，生猛地活在地下
這本禁書就是《金瓶梅》，明代四大奇書之首。據(jù)說創(chuàng)作于嘉靖末到萬歷二十年間，最早的記載見于萬歷二十四年丙申（1596）：文人袁宏道自己看，還不過癮，寫信給畫家董其昌，問《金瓶梅》缺漏的章節(jié)在哪里，怎么能讀到。他是個(gè)書迷，被這個(gè)不知名的蘭陵笑笑生折服，不禁感慨道：“云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣！”《金瓶梅》的性描寫在明代并不算多小說由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，講北宋末年的故事，底子卻是明代的。它剛一問世，就被官府打壓，以至于愛書者紛紛手抄傳 世?！肮?/div>看天下 2019年26期2019-10-18
- 第一禁書《金瓶梅》，生猛地活在地下
這本禁書就是《金瓶梅》，明代四大奇書之首。據(jù)說創(chuàng)作于嘉靖末到萬歷二十年間，最早的記載見于萬歷二十四年丙申（1596）：文人袁宏道自己看，還不過癮，寫信給畫家董其昌，問《金瓶梅》缺漏的章節(jié)在哪里，怎么能讀到。他是個(gè)書迷，被這個(gè)不知名的蘭陵笑笑生折服，不禁感慨道：“云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣！”《金瓶梅》的性描寫在明代并不算多小說由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，講北宋末年的故事，底子卻是明代的。它剛一問世，就被官府打壓，以至于愛書者紛紛手抄傳世?！肮?/div>東西南北 2019年21期2019-01-06
- 《金瓶梅》解禁60年內(nèi)幕
名男子因私印《金瓶梅》被罰1萬元。這是北京首次對個(gè)人未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自設(shè)立出版物的印刷單位進(jìn)行行政處罰。新聞稿中“涉嫌印刷淫穢出版物《金瓶梅》”也引發(fā)公眾議論。可以說，作為一部從誕生起就被歷代官方列為禁書的《金瓶梅》，稍一有“動(dòng)靜”，立馬就成為熱議的對象。而縱觀新中國成立60年來，可以發(fā)現(xiàn)，足本《金瓶梅》在逐步開禁之列……“各省委書記可以看看”眾所周知，文學(xué)價(jià)值極高的《金瓶梅》因有不少的性描寫，而被講究禮教的中國歷代統(tǒng)治者列為禁書，甚至連民國都不例外。但酷愛讀百姓生活 2018年1期2018-01-15
- 20世紀(jì)《金瓶梅》作者研究述論
定型的時(shí)期，《金瓶梅》等白話作品被正式歸于“小說”這一概念之下。百年之間，在文學(xué)學(xué)科的框架下，《金瓶梅》的作者問題成為研究熱點(diǎn)。學(xué)界圍繞《金瓶梅》的作者展開的論爭大體聚焦于兩點(diǎn)：(1)《金瓶梅》的作者是否王世貞；(2)《金瓶梅》是集體編著還是個(gè)人獨(dú)創(chuàng)。這些論爭看似簡單，甚至是重復(fù)，但是，深入到中國近現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程之中，我們可以看到，學(xué)界關(guān)于《金瓶梅》作者問題的討論與其他的研究成果一道，推促著《金瓶梅》成為中國古代長篇小說的典型范例，推動(dòng)了《金瓶梅》中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2018年2期2018-01-14
- 中國古代小說解讀 ——《金瓶梅》中的民俗詞語解讀
說解讀 ——《金瓶梅》中的民俗詞語解讀白文勇《金瓶梅》作為我國著名的寫實(shí)小說，對我國文學(xué)史的發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)。在《金瓶梅》一書中，涉及到大量的古代地方民俗口語，突破了傳統(tǒng)的長篇小說模式，具有較為鮮明的時(shí)代特征，是我國文化軟實(shí)力的重要組成部分。《金瓶梅》 民俗詞語 地位 解讀《金瓶梅》作為明代的首部長篇白話文小說，促進(jìn)了明代的語言學(xué)發(fā)展，在我國漢語史的發(fā)展過程中，具有很高的價(jià)值。本文根據(jù)《金瓶梅》中的部分民俗詞語進(jìn)行分析，希望能給當(dāng)代漢語詞匯研究者們借鑒意義長江叢刊 2017年2期2017-11-25
- 芮效衛(wèi)辭世美漢學(xué)家用30年翻譯《金瓶梅》
30年時(shí)間將《金瓶梅》譯成英文出版。芮效衛(wèi)1933年在南京出生，其父芮陶庵（Andrew Tod Roy）是美國長老會(huì)在中國的傳教士。他的弟弟芮效儉（J.Stapleton Roy）也在南京出生。芮效儉九十年代曾任美國駐華大使。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，芮效衛(wèi)同父母在四川。他曾經(jīng)說，他第一次接觸16世紀(jì)的中國小說《金瓶梅》是在1949-1950年和父母在南京生活的時(shí)候。他回憶說，他和弟弟在中國長大，他們花了兩年時(shí)間閱讀過所有3000多頁的早期版《金瓶梅》。閱讀過東西南北 2016年13期2016-07-14
- 芮效衛(wèi)辭世美漢學(xué)家用30年翻譯《金瓶梅》
30年時(shí)間將《金瓶梅》譯成英文出版。芮效衛(wèi)1933年在南京出生，其父芮陶庵（Andrew Tod Roy）是美國長老會(huì)在中國的傳教士。他的弟弟芮效儉（J.Stapleton Roy）也在南京出生。芮效儉九十年代曾任美國駐華大使。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，芮效衛(wèi)同父母在四川。他曾經(jīng)說，他第一次接觸16世紀(jì)的中國小說《金瓶梅》是在1949-1950年和父母在南京生活的時(shí)候。他回憶說，他和弟弟在中國長大，他們花了兩年時(shí)間閱讀過所有3000多頁的早期版《金瓶梅》。閱讀過東西南北 2016年13期2016-07-14
- 被視為“禁書”的《金瓶梅》將出版
”的古典小說《金瓶梅》，經(jīng)過刪節(jié)、整理，即將由人民文學(xué)出版社出版。在去年歲尾舉行的全國作協(xié)第四次代表大會(huì)上，人民文學(xué)出版社社長韋君宜曾呼吁出版潔本《金瓶梅》。她向記者介紹說，潔本《金瓶梅》早在四五年前已發(fā)排完畢并壓好了紙型，只是一直沒有印制成書。這次決定出版后，只要拿出紙型付印即可，估計(jì)不要很長時(shí)間就能出書。據(jù)悉，近幾年不少文藝界人士一直呼吁出版《金瓶梅》。他們認(rèn)為這本明萬歷年間出版的長篇小說，在中國文學(xué)史上有一定的地位，藝術(shù)技巧和語言也是可取的。（198文史博覽·文史 2016年9期2016-05-14
- 《金瓶梅》的審美接受分析
0384)?《金瓶梅》的審美接受分析付善明(天津理工大學(xué) 漢語言文化學(xué)院，天津 300384)《金瓶梅》的文本接受是“金學(xué)"研究的重要組成部分。文章從接受美學(xué)的角度，分析《金瓶梅》問世后至魯迅《中國小說史略》排印前，袁宏道、袁中道諸人對于《金瓶梅》的接受情況。這段時(shí)間，讀者對《金瓶梅》的接受，主要體現(xiàn)在：對作者的各種推測，對小說文本的稱贊或毀謗，對小說的批評與棒殺等。自《金瓶梅》出版后，對其文本一直存在著贊揚(yáng)和貶斥兩種傾向，褒之者認(rèn)為該書是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主- 《金瓶梅》經(jīng)典化歷程中的兩大坐標(biāo)軸
10830）《金瓶梅》經(jīng)典化歷程中的兩大坐標(biāo)軸李建武（廣東培正學(xué)院 人文系，廣東 廣州 510830）《金瓶梅》自誕生以來有兩次經(jīng)典化歷程：第一次是從明末到民國期間；第二次是自1949年以來。其經(jīng)典化歷程中形成了兩大坐標(biāo)軸：一是張竹坡與魯迅共同建構(gòu)的第一個(gè)坐標(biāo)軸；二是袁行霈總主編的《中國文學(xué)史》及其第二版?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金瓶梅》；經(jīng)典化；坐標(biāo)軸；張竹坡；魯迅；袁行霈；《中國文學(xué)史》中國大陸學(xué)術(shù)界對“經(jīng)典”的關(guān)注開始于20世紀(jì)90年代，2005年出版了美國著名學(xué)者哈羅德天中學(xué)刊 2016年3期2016-02-12
- 《新刻金瓶梅詞話》晚于“崇禎本”的鐵證
《新刻金瓶梅詞話》晚于“崇禎本”的鐵證·葉桂桐·摘要對自1932年以來學(xué)界關(guān)于《新刻金瓶梅詞話》刻印年代研究最有代表性的觀點(diǎn)進(jìn)行了梳理，闡述了《新刻金瓶梅詞話》晚于“崇禎本”的兩個(gè)鐵證：53回—57回，“廿公跋”。關(guān)鍵詞《金瓶梅》詞話本崇禎本鐵證“崇禎本”《金瓶梅》是根據(jù)“初刊本”《金瓶梅詞話》改寫的，但這種初刊本今已難以復(fù)見，遂將《新刻金瓶梅詞話》誤以為是“初刊本”《金瓶梅詞話》。其實(shí)《新刻金瓶梅詞話》不僅晚于“崇禎本”《金瓶梅》，而且也不是明代刻本，它明清小說研究 2015年1期2016-01-11
- 《金瓶梅》究竟出自誰手
古代著名小說《金瓶梅》對《紅樓夢》產(chǎn)生了重大影響。脂硯齋在批點(diǎn)《石頭記》時(shí)指出：“《紅樓夢》深得《金瓶梅》之壸奧。”毛澤東也說過：“《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》?！边@些評價(jià)無一不顯示出這部奇書的價(jià)值。然而，該書作者到底是誰，至今仍是個(gè)謎。《金瓶梅》的作者稱自己是蘭陵笑笑生，蘭陵笑笑生到底是何許人也呢？這個(gè)極其重要的問題自《金瓶梅》問世之日起就困擾著人們，直到今天仍無定論。書中零零散散的證據(jù)《金瓶梅》一書雖然是無聲的文字，但文史博覽·文史 2015年11期2015-12-15
- 考辨《金瓶梅》作者成書 縱論《金瓶梅》思想價(jià)值 ——黃霖金學(xué)研究綜論
116)考辨《金瓶梅》作者成書 縱論《金瓶梅》思想價(jià)值 ——黃霖金學(xué)研究綜論高淮生(中國礦業(yè)大學(xué) 文法學(xué)院，江蘇 徐州 221116)黃霖的《金瓶梅》研究“外學(xué)”與“內(nèi)學(xué)”兼善，主要致力于兩個(gè)方面：一是《金瓶梅》作者成書研究，二是《金瓶梅》社會(huì)價(jià)值研究。黃霖的主要代表性著作《金瓶梅考論》和《金瓶梅講演錄》為金學(xué)大廈的建構(gòu)奠定了重要基石。黃霖提出的《金瓶梅》作者“屠隆說”是獨(dú)具代表性的“一家之言”，他提出的《金瓶梅》“反腐敗經(jīng)典說”也極具啟示意義。黃霖；金瓶- 《金瓶梅》評論中的作品比較現(xiàn)象芻議
的世情小說，《金瓶梅》自問世以來就受到了人們的高度關(guān)注，對它的評論隨之拉開了序幕。從初始階段的評點(diǎn)到后來的專論，評論文獻(xiàn)洋洋大觀。“小說評點(diǎn)長久以來深得讀者之喜愛，而其之所以引人入勝，往往并不在于理論上的邏輯論證，更重要的是評點(diǎn)者獨(dú)特的審美感悟和藝術(shù)情趣，尤其是運(yùn)用生動(dòng)靈活和富于情感的語言將這種感悟和情感傳遞給讀者，對讀者具有強(qiáng)烈的感染力?！保?］實(shí)際上，這種“審美感悟”和“藝術(shù)情趣”存在于所有的評論文字中。筆者注意到，歷代的評論者常常通過將《金瓶梅》與其- 北美漢學(xué)家韓南之研究對中國文學(xué)的影響 ——以《金瓶梅》為例
影響 ——以《金瓶梅》為例張冰妍，王 確（東北師范大學(xué)文學(xué)院，吉林長春130024）韓南的《金瓶梅》研究，奠基于其自身的學(xué)術(shù)興趣與他所處的學(xué)術(shù)環(huán)境。他的成果，展現(xiàn)出一種“學(xué)術(shù)本位”、“文學(xué)本位”的研究特色，從《金瓶梅》在中國古典小說史上的地位和意義的討論出發(fā)，對《金瓶梅》的版本、素材來源等，進(jìn)行了饒有成效的考察。他的研究，是以細(xì)密的文獻(xiàn)考據(jù)和整體性的理論思維、歷史思維相結(jié)合為特色的。韓南；《金瓶梅》；小說史《金瓶梅》誕生于明代萬歷中期，據(jù)明末史料筆記《寒花- 文龍《金瓶梅》批評思想研究
41053)《金瓶梅》自問世之日始，在由明而清的500年間，批評者對其之批評，據(jù)現(xiàn)有資料可知，僅為三家，即明末無名氏、清初張竹坡、清末文龍。明末無名氏之批評本，現(xiàn)存最早者為崇禎本《新刻繡像批評金瓶梅》，其批評者，研究者或認(rèn)為是沈德符與馮夢龍，或認(rèn)為是馮夢龍、李漁等，其實(shí)乃皆非，故本文將其稱之為“無名氏”。［1］張竹坡批評本最早者為《皋鶴堂批評第一奇書金瓶梅》，梓行時(shí)間在康熙三十二年以前。［2］文龍所批評之《金瓶梅》，迄今既無刻本，亦無排印本，其所用的底本，四川文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年6期2013-04-11
- 論《金瓶梅》建國前傳播與接受的價(jià)值取向
·王平·論《金瓶梅》建國前傳播與接受的價(jià)值取向·王平·一部文學(xué)作品在傳播接受過程中的價(jià)值取向，與作品本身的思想內(nèi)容既有聯(lián)系，又有所不同?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金瓶梅》在其建國前的傳播接受史上，對其價(jià)值取向呈現(xiàn)出肯定與否定兩種截然不同的態(tài)度。肯定其價(jià)值的，又有審美藝術(shù)價(jià)值、倫理教化價(jià)值和社會(huì)認(rèn)識價(jià)值等不同的取向;否定其價(jià)值的則主要著眼于其淫穢描寫方面。這種情況的產(chǎn)生有主客觀兩方面的原因：傳播者和接受者的文學(xué)觀和道德觀是主觀方面的原因;《金瓶梅》內(nèi)容自身的復(fù)雜性及社會(huì)文化思潮是客明清小說研究 2011年1期2011-11-20
- 論“第一奇書”《金瓶梅》之“奇” —— 江南世情小說雅俗系列研究
“第一奇書”《金瓶梅》之“奇” —— 江南世情小說雅俗系列研究申明秀(復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心，上海 200433)“奇”在中國古典小說發(fā)展史上有著特殊的內(nèi)涵，“第一奇書”《金瓶梅》首先“奇”在作品內(nèi)容徹頭徹尾的“俗”、“邪”、“惡”；其次“奇”在作品主題的“雅”、“正”、“善”、“?！保虼顺蔀橐欢鋫ゴ蠖篮愕氖狼槿诵缘摹皭褐ā??！?span id="j5i0abt0b" class="hl">金瓶梅》；奇；雅俗；惡之花在中國古典小說發(fā)展史上，以“奇”為幌子來吆喝的情況屢見不鮮，唐有傳奇，明出“四大奇書”，又添- 《金瓶梅》與反腐
黃 霖《金瓶梅》這部小說，從明代剛在社會(huì)上流傳起，就被認(rèn)定為是一部“黃色小說”。說來很滑稽，第一個(gè)認(rèn)定它屬于黃色小說的董其昌，本身就是個(gè)并不正經(jīng)的角色。當(dāng)時(shí)，董其昌官做得不小，又以書畫名世，但事實(shí)上他卻是個(gè)名聞遐邇的嗜好“采補(bǔ)”、“房中術(shù)”的好色之徒，又橫行鄉(xiāng)里，因此曾一時(shí)激起民憤，被百姓團(tuán)團(tuán)圍住了家并進(jìn)行了所謂的“民抄”，不僅將他的家搶之一空，又一把火將“數(shù)百余間畫棟雕梁、朱欄曲檻、園亭臺榭、密室幽房，盡付之一焰中矣”。事鬧大了，參與其事的十幾名秀才在聯(lián)百家講壇 2009年13期2009-08-07
- 《金瓶梅》作者之謎
劉剛直《金瓶梅》的作者究竟是誰?這是至今尚未完全揭開的一個(gè)謎。首先提到《金瓶梅》這部小說的，是明代著名文學(xué)家袁宏道。他在《觴政》中說:“……傳奇則《水滸傳》、《金瓶梅》為逸典?！痹甑涝诿鞒f歷三十四年(公元1606年)前寫的此文中未指出《金瓶梅》的作者為誰，當(dāng)時(shí)也沒有刻本傳世。稍后的沈德符在《野獲編》中說:“聞此為嘉靖間大名士手筆，指斥時(shí)事，如蔡京父子則指分宜(嚴(yán)嵩)，林靈索則指陶仲文，朱勔則指陸炳，其他各有所屬云。”由此可知，《金瓶梅》是為刺嚴(yán)嵩等人而青年文摘·上半月 1986年4期1986-11-01
- 1949年后《金瓶梅》的幾次出版情況