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      鄉(xiāng)村振興中的文化支撐

      2018-09-21 11:26:50趙德明
      重慶行政 2018年3期
      關(guān)鍵詞:永川鄉(xiāng)賢家風(fēng)

      趙德明

      黨的十九大提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,作出建設(shè)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的社會(huì)主義新農(nóng)村重大決策部署。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“鄉(xiāng)村振興,既要塑型,也要鑄魂,要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),換發(fā)文明新氣象。”2018年3月1日,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“要既講法治又講德治,重視發(fā)揮道德教化作用,把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來(lái),把自律和他律緊密結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)全社會(huì)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立良好道德風(fēng)尚?!编l(xiāng)村是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地,是禮儀文化、農(nóng)耕文化、民俗文化的重要載體。重慶市永川區(qū)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村振興中的重要支撐作用,為鄉(xiāng)村振興不斷引入智力、注入活力、凝聚合力、激發(fā)動(dòng)力。

      一、實(shí)踐探索

      (一)用“制度機(jī)制”保障工作實(shí)效。2014年,重慶市永川區(qū)制定實(shí)施《鎮(zhèn)街宣傳思想文化工作綱要》,用制度化手段指導(dǎo)基層如何做好文化工作。該文件共15條,圍繞注重思想引導(dǎo)、加強(qiáng)道德教化、用活文化陣地、搭建百姓舞臺(tái)、挖掘特色文化、強(qiáng)化機(jī)制保障等6個(gè)方面列出清單、找準(zhǔn)載體、細(xì)化項(xiàng)目,推動(dòng)了宣傳思想文化工作落地見(jiàn)效。該文件的實(shí)施有效推動(dòng)了基層宣傳思想文化工作,取得了一定成效,這一做法入選黨的十八大以來(lái)《全國(guó)宣傳思想文化工作創(chuàng)新百例》。2015年,探索推進(jìn)鄉(xiāng)賢文化建設(shè),牽頭召開全市鄉(xiāng)賢文化建設(shè)理論研討會(huì),拉開了用鄉(xiāng)賢文化撬動(dòng)家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)建設(shè)的序幕。鄉(xiāng)賢文化建設(shè)得到中宣部的高度肯定并向全國(guó)推介。在實(shí)踐中形成了一些理論成果,探索鄉(xiāng)賢文化建設(shè)研究被確定為市級(jí)重點(diǎn)課題,公開出版全國(guó)首部鄉(xiāng)賢文化專著《見(jiàn)賢思齊》。同年,著手開展“和美家風(fēng)樂(lè)萬(wàn)家”主題活動(dòng),以家風(fēng)帶動(dòng)校風(fēng)、行風(fēng)、黨風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),形成“五風(fēng)”輝映,促進(jìn)基層德治,全國(guó)“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”民族復(fù)興中的家風(fēng)建設(shè)走進(jìn)永川。此外,《基層宣傳思想文化工作應(yīng)把握“四方四性”》《培育鄉(xiāng)賢文化 建設(shè)美麗鄉(xiāng)村》《打通文化惠民“最后一公里”》等一批理論成果相繼轉(zhuǎn)化為基層文化實(shí)踐的指導(dǎo)文件。

      (二)用“文化元素”助力農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。發(fā)揮文化的融合帶動(dòng)作用,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與城市建設(shè)、招商引資、旅游產(chǎn)業(yè)等融合發(fā)展。精細(xì)打造“鄉(xiāng)村時(shí)光”文化旅游品牌,用好用活綠水青山、優(yōu)美環(huán)境、良好生態(tài)等資源稟賦,發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游、文化體驗(yàn)等綠色產(chǎn)業(yè),推動(dòng)田園變公園、農(nóng)房變客房、勞作變體驗(yàn)。充分發(fā)揮“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”功能,以“茶竹之城、休閑之都”為內(nèi)核,深度挖掘“花經(jīng)濟(jì)”“果經(jīng)濟(jì)”“養(yǎng)生經(jīng)濟(jì)”等,開辟出春季賞花采茶踏春之旅、夏季竹風(fēng)野趣消夏之旅、秋季古鎮(zhèn)尋幽文化之旅、冬季溫泉美食養(yǎng)生之旅的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),建設(shè)黃瓜山、十里荷香、青峰水鄉(xiāng)、五間桃花島等鄉(xiāng)村文化休閑旅游品牌。培育出國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永川豆豉、市級(jí)文化遺產(chǎn)“藝廬”微刻、區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永川秀芽等旅游產(chǎn)品。

      (三)用“兩山思想”美化人居環(huán)境。綠水青山就是金山銀山。發(fā)揮宣傳思想戰(zhàn)線在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的宣傳發(fā)動(dòng)、價(jià)值引領(lǐng)、典型培植方面的作用,使“綠水青山就是金山銀山”理念深入人心,干凈整潔人居環(huán)境成為鄉(xiāng)村的共同向往。一是宣傳宣講引領(lǐng)。全覆蓋開展田坎微宣講,開展“進(jìn)農(nóng)村”宣講,強(qiáng)化“生態(tài)文明建設(shè)”“清潔鄉(xiāng)村·美麗永川”“廁所革命”等內(nèi)容。在交通要道、場(chǎng)鎮(zhèn)入口、農(nóng)村院落等地方張貼張掛設(shè)置“清潔鄉(xiāng)村·美麗永川”宣傳標(biāo)語(yǔ)、海報(bào)、展板等,報(bào)網(wǎng)臺(tái)和政務(wù)微博微信全媒體開設(shè)“清潔鄉(xiāng)村·美麗永川”專欄。二是志愿服務(wù)帶動(dòng)。廣泛開展“文明在行動(dòng)·鄉(xiāng)村更潔凈”“保護(hù)母親河·人人志愿行”等活動(dòng),累計(jì)參與志愿者20.3萬(wàn)余人次,教育引導(dǎo)群眾增強(qiáng)健康意識(shí)、衛(wèi)生意識(shí)、環(huán)保意識(shí)。三是文明創(chuàng)建推進(jìn)。持續(xù)加強(qiáng)文明村鎮(zhèn)評(píng)選表彰,開展“文明院落”“最美陽(yáng)臺(tái)”“最美田園風(fēng)光”等最美評(píng)選活動(dòng),成功創(chuàng)建全國(guó)文明村鎮(zhèn)4個(gè),打造示范清潔院落50個(gè)、示范清潔田園30片。

      (四)用“鄉(xiāng)土氣息”豐富群眾文化生活。深入貫徹落實(shí)區(qū)委、區(qū)政府《關(guān)于深入開展群眾文化活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》,按照“文化群眾、群眾文化”思路,著力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。辦好永川龍民俗文化節(jié)、“棠城之秋”藝術(shù)節(jié),深入挖掘傳承雙石小金龍、板橋泥鰍燈、來(lái)蘇錢槍、陳食煙火架、南大街荷花龍、臨江嗩吶等民間藝術(shù)、手工技藝、民俗活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)老街、古寺、特色村落等物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),注重民歌、民謠、民俗的收集整理,傳承保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),固化節(jié)日符號(hào)、培育節(jié)日基地,推動(dòng)形成“一節(jié)一品牌、一鎮(zhèn)一特色”工作格局。

      (五)用“草根鄉(xiāng)賢”引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。大力培育新鄉(xiāng)賢文化,發(fā)揮文化的力量,助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。一是讓鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土。立足“草根群體、民間力量”定位,開展“我們的鄉(xiāng)賢我們?cè)u(píng)、評(píng)好鄉(xiāng)賢我們學(xué)”活動(dòng),按照“遵紀(jì)守法、品德良好、為人正派、處事公正、群眾公認(rèn)”20字標(biāo)準(zhǔn),評(píng)出新鄉(xiāng)賢1019名。二是讓鄉(xiāng)賢事跡垂范鄉(xiāng)里?!耙痪湓挕备爬ㄊ论E,“一塊匾”明確榮譽(yù),“一本書”薈萃故事,“一張榜”營(yíng)造氛圍,“一首歌”傳遞情懷,“五個(gè)一”宣傳新鄉(xiāng)賢的嘉言懿行、成就貢獻(xiàn),激發(fā)新鄉(xiāng)賢的榮譽(yù)感、使命感。三是讓鄉(xiāng)賢力量造福鄉(xiāng)村。成立區(qū)鄉(xiāng)賢文化促進(jìn)會(huì)、鎮(zhèn)街鄉(xiāng)賢聯(lián)誼會(huì)、村社鄉(xiāng)賢參事會(huì),加強(qiáng)新鄉(xiāng)賢自律。新鄉(xiāng)賢牽頭制訂或修改符合法律法規(guī)、尊重公序良俗、操作性強(qiáng)的村規(guī)民約,成立“紅白理事會(huì)”“禁賭勸導(dǎo)協(xié)會(huì)”。全區(qū)新鄉(xiāng)賢帶動(dòng)發(fā)展致富項(xiàng)目400余個(gè),為農(nóng)村公益事業(yè)捐資2.6億元。建成新鄉(xiāng)賢評(píng)理堂108個(gè),鄉(xiāng)賢“坐堂”解決農(nóng)村矛盾糾紛。切實(shí)發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在價(jià)值引領(lǐng)、精神激勵(lì),社會(huì)治理、促進(jìn)和諧,回報(bào)鄉(xiāng)里、助推發(fā)展等方面的作用,形成了“鄉(xiāng)賢效應(yīng)”。

      (六)用“最美人物”樹立價(jià)值導(dǎo)向。組織農(nóng)村“最美”系列評(píng)選,用有形的正能量、鮮活的價(jià)值觀引導(dǎo)農(nóng)民群眾見(jiàn)賢思齊、崇德向善。一是發(fā)現(xiàn)“最美人物”。定期評(píng)選最美教師、最美村官、最美孝子等“最美人物”,打造“最美品牌”,涌現(xiàn)出“全國(guó)道德模范”1名、“中國(guó)好人”2名、重慶好人52名。2018年5月,中學(xué)生劉佳被評(píng)為中國(guó)十佳“新時(shí)代好少年”。二是褒揚(yáng)“善行義舉”。以城鄉(xiāng)小櫥窗、小黑板、小海報(bào)、小視頻為載體,設(shè)立“善行義舉榜”,褒揚(yáng)“最美事跡”,傳播“身邊感動(dòng)”,讓善行義舉上榜,為凡人善舉立傳。三是倡導(dǎo)“好人好報(bào)”。組織“最美人物”走基層,開展微訪談活動(dòng),用最美人物事跡感染身邊人、教育全社會(huì)。募集“道德關(guān)愛(ài)基金”100余萬(wàn)元,表彰“最美人物”“道德模范”,樹立“好人好報(bào)”鮮明價(jià)值導(dǎo)向。

      (七)用“最美家庭”帶動(dòng)家風(fēng)建設(shè)。以家風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)校風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)、行風(fēng)、黨風(fēng)建設(shè),促進(jìn)“五風(fēng)互動(dòng)”。一是以家風(fēng)促校風(fēng)。圍繞“孝悌慈嚴(yán)”主題,開展“家書伴我行”“尋找傳家寶”“百名母親講家教”等活動(dòng),以家風(fēng)家教促立德樹人。評(píng)選表彰“孝心少年”80名、“尊師重教家庭”160個(gè)。二是以家風(fēng)淳鄉(xiāng)風(fēng)。發(fā)揮祠堂在家族生活中的倫理教化功能,將家規(guī)祖訓(xùn)刻于祠堂,將名句格言懸于祠堂,將家族故事書于祠堂?!端筛裙沛?zhèn):祠堂引領(lǐng)文明新風(fēng)》收錄為全國(guó)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀百家經(jīng)驗(yàn)。三是以家風(fēng)凈行風(fēng)。開展“行業(yè)價(jià)值觀大討論”活動(dòng),甄選“行業(yè)箴言”360條。將職業(yè)操守寫成作品、制成門楣牌匾,推動(dòng)職業(yè)操守掛廳堂、入人心。四是以家風(fēng)促黨風(fēng)。開展“黨員干部議家規(guī)亮家訓(xùn)”活動(dòng),組織學(xué)習(xí)交流88場(chǎng),整理評(píng)選黨員干部好家訓(xùn)266條,助推廉政文化建設(shè)。

      二、存在問(wèn)題

      實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要文化的有力支撐,永川區(qū)雖然在這方面下了一些功夫,取得了一些成績(jī),但是要真正發(fā)揮文化的力量助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,還有不少問(wèn)題需要面對(duì)。

      (一)農(nóng)村公共道德問(wèn)題“不容忽視”。近年來(lái),永川區(qū)以“個(gè)十百千萬(wàn)”工程為抓手,強(qiáng)化農(nóng)村精神文明建設(shè),推動(dòng)形成了和美家風(fēng)、醇美鄉(xiāng)風(fēng)、尚美社風(fēng)。但是,利己主義、實(shí)用主義還在一些人頭腦里存在,淳樸敦厚、團(tuán)結(jié)協(xié)作的民風(fēng)受到一定沖擊。調(diào)研發(fā)現(xiàn),一些農(nóng)村道德標(biāo)準(zhǔn)失范,公德意識(shí)、集體觀念淡漠,道德冷漠、誠(chéng)信缺失的事時(shí)有發(fā)生;一些人家庭觀念弱化,對(duì)老人態(tài)度冷漠,對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任,對(duì)子女教育簡(jiǎn)單粗暴;一些人法治觀念淡薄,封建迷信、黃賭毒活動(dòng)時(shí)有發(fā)生。

      (二)農(nóng)村文化生活“單調(diào)乏味”。當(dāng)前,人們對(duì)多元化、精品化的文化生活需要日趨強(qiáng)烈,但農(nóng)村文化活動(dòng)單一、形式單調(diào)、內(nèi)容枯燥,群眾參與積極性不高。比如說(shuō),文化下鄉(xiāng)巡演活動(dòng),演員比觀眾多、嘉賓比群眾多。調(diào)研發(fā)現(xiàn),農(nóng)民選擇更多的娛樂(lè)活動(dòng)依然是喝酒、打牌、看電視。部分群眾甚至樂(lè)于接受不利健康的文化活動(dòng),一些庸俗低俗現(xiàn)象還屢見(jiàn)不鮮,對(duì)吃“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會(huì)”“打平伙”等樂(lè)此不疲??偠灾?,農(nóng)村單一的娛樂(lè)活動(dòng)已經(jīng)不適應(yīng)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)水平,無(wú)法滿足農(nóng)民的文化需求。

      (三)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)“散而不精”。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是缺乏明確的發(fā)展定位。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)整體仍處于起步階段,各鎮(zhèn)街雖然積極性較強(qiáng),但同質(zhì)化較為嚴(yán)重。二是缺乏有力的政策支持。市場(chǎng)準(zhǔn)入政策、稅收減免等資助性政策還沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃。三是缺乏精確的科學(xué)指導(dǎo)。調(diào)研發(fā)現(xiàn),農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)雖然具有較大的社會(huì)效益和市場(chǎng)潛力,但前期投入大、跨度長(zhǎng)、見(jiàn)效慢,缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì),做大做強(qiáng)有難度。

      (四)公共文化服務(wù)設(shè)施“重建輕管”。相對(duì)而言,農(nóng)村文化經(jīng)費(fèi)少、設(shè)施差的問(wèn)題還客觀存在,有的村鎮(zhèn)雖然建設(shè)了文化站、閱覽室、活動(dòng)中心等文化陣地,但被占用現(xiàn)象普遍,使用率不高,“白天裝太陽(yáng)、晚上裝月亮”,經(jīng)常處于閑置或關(guān)閉狀態(tài);有的地方文化設(shè)施老化,數(shù)量不足,不能滿足群眾使用需要;有的農(nóng)家書屋很少添置新書,缺少農(nóng)民需要的種養(yǎng)技術(shù)、致富信息等實(shí)用書籍。此外,農(nóng)村報(bào)刊大量閑置、電視時(shí)政新聞關(guān)注率不高、村村響喇叭布局不夠合理等方面問(wèn)題長(zhǎng)期存在。

      (五)鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍“青黃不接”。一是農(nóng)村文化活動(dòng)“沒(méi)有主力”。當(dāng)前,農(nóng)村常住人口年齡結(jié)構(gòu)隨著農(nóng)村大量青壯年勞動(dòng)力的外出務(wù)工發(fā)生了急劇變化,老人、婦女、孩子居多,戲稱為“386199”部隊(duì)。文藝人才嚴(yán)重缺乏,在不少鎮(zhèn)街,一些傳統(tǒng)民間文藝,如舞龍表演,出現(xiàn)了懂的人舞不動(dòng),舞得動(dòng)的不愿干的尷尬局面。二是文體隊(duì)伍組織松散。隊(duì)伍殘缺不全,缺乏專業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí),知識(shí)技能老化,難以勝任新農(nóng)村文化建設(shè)工作,整體素質(zhì)亟待提高。三是基層干部重視不夠。認(rèn)為文化工作是空的、虛的,不會(huì)做,不愿做,對(duì)文化建設(shè)常常是掛在口頭,不愿實(shí)干,在一定程度上影響了農(nóng)村文化建設(shè)。

      三、對(duì)策舉措

      針對(duì)目前永川區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題,要對(duì)癥下藥,因地制宜,從以下幾個(gè)方面入手切實(shí)抓好工作。

      (一)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。鄉(xiāng)村振興既要“塑形”,也要“鑄魂”。要在自治的前提和法治的約束下,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。著力發(fā)揮榜樣示范作用,帶動(dòng)奮發(fā)向上。特別是要用好新鄉(xiāng)賢、感動(dòng)人物、身邊好人等群眾身邊可學(xué)、可信、可敬的標(biāo)桿,發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)、精神激勵(lì)、垂范鄉(xiāng)里的重要作用。著力發(fā)揮美德感召作用,促進(jìn)和睦相處。傳承弘揚(yáng)中華民族孝老愛(ài)親、守望相助、誠(chéng)信重禮等傳統(tǒng)美德,大力培育優(yōu)良家風(fēng),廣泛開展誠(chéng)信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育,讓核心價(jià)值觀在家庭里生根、在親情中升華。著力推動(dòng)農(nóng)村移風(fēng)易俗,廣泛發(fā)動(dòng)村民按照核心價(jià)值觀要求,制定完善鄉(xiāng)規(guī)民約,有效治理農(nóng)村“黃賭毒”、愚昧低俗、非法宗教等突出問(wèn)題,營(yíng)造淳樸鄉(xiāng)風(fēng),形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

      (二)壯大文化產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村不單純是從事農(nóng)業(yè)的地方,還有獨(dú)具魅力的文化體驗(yàn)功能。應(yīng)變文化資源為文化資本,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),使其成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新生力量,乃至成為支柱產(chǎn)業(yè)。挖掘地方文化特色,加快文化與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮文化的粘合力量。就永川區(qū)而言,要用好農(nóng)村綠水青山、良好生態(tài)等稀缺資源,發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游、文化體驗(yàn)、養(yǎng)生養(yǎng)老、農(nóng)村電商等特色產(chǎn)業(yè)。精細(xì)打造“鄉(xiāng)村時(shí)光”文化旅游品牌,建成一批具有“山、水、田、園”特色的鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)。實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”行動(dòng),完善“滋味永川”APP功能,弘揚(yáng)永川美食文化。著力做響做大產(chǎn)品品牌,創(chuàng)建“永川秀芽”馳名商標(biāo)和“永川香珍”國(guó)家地理標(biāo)志證明商標(biāo),打造豆豉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色小鎮(zhèn)和一批田園綜合體。

      (三)挖掘本土優(yōu)秀文化。 “十里不同風(fēng)、百里不同俗”,優(yōu)秀本土文化始終能夠提振農(nóng)村精氣神,增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力,孕育社會(huì)好風(fēng)尚。堅(jiān)持教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障三管齊下,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育,加強(qiáng)鄉(xiāng)村思想政治建設(shè)。大力開展“我們的節(jié)日”“送文化下鄉(xiāng)”等文化惠民、文化樂(lè)民活動(dòng),不斷豐富農(nóng)民群眾精神文化生活,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根留在農(nóng)村。加大對(duì)古鎮(zhèn)、古村落、古建筑、文物古跡和農(nóng)村遺跡的保護(hù)力度,讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住。把保護(hù)傳承和開發(fā)利用結(jié)合起來(lái),深入挖掘傳承民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去,留住鄉(xiāng)愁記憶的文化符號(hào)。

      (四)美化生態(tài)環(huán)境。生態(tài)宜居是廣大農(nóng)民的殷切期盼,是當(dāng)前最突出最需要解決的民生實(shí)事,是鄉(xiāng)村振興的硬指標(biāo)。統(tǒng)籌推進(jìn)文旅小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村、文化大院、文明家庭建設(shè),在全域規(guī)劃、全域提升、全域建設(shè)、全域管理的各個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)“文化元素”“文化味道”。提高農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)質(zhì)量,有效遏制環(huán)境污染和生態(tài)退化趨勢(shì)。堅(jiān)定不移推進(jìn)臟亂差治理,大力推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”“垃圾革命”“污水革命”,鞏固完善農(nóng)村生活污水治理運(yùn)維長(zhǎng)效機(jī)制。統(tǒng)籌實(shí)施清水河道治理等工程,打好治污泥殲滅戰(zhàn),讓群眾共享山清水秀、人文濃郁的“美麗家園”。

      (五)強(qiáng)化文化隊(duì)伍建設(shè)。推動(dòng)鄉(xiāng)村振興離不開懂農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍。切實(shí)解決好基層文化專業(yè)人才和文化經(jīng)營(yíng)管理人才嚴(yán)重缺乏困境,配齊配強(qiáng)鎮(zhèn)街綜合文化站、文化中心和農(nóng)家書屋專兼職工作人員。實(shí)施文化人才招聘工程,建立文化人才制度,統(tǒng)籌選拔優(yōu)秀文化人才。實(shí)施文化人才培養(yǎng)工程。制定出臺(tái)相關(guān)扶持政策,大力支持民間草根文化隊(duì)伍建設(shè),引導(dǎo)鼓勵(lì)他們開展健康向上的文化活動(dòng)。實(shí)施文化人才培訓(xùn)工程,健全完善農(nóng)村文化人才培訓(xùn)機(jī)制,加大對(duì)農(nóng)村文化人才培訓(xùn)力度。實(shí)施文化人才激勵(lì)工程。

      作 者:中共重慶市永川區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)

      責(zé)任編輯:張 波

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