姜曉慶
[摘 要]目前,閱讀教學(xué)的模式單一,教師以文本內(nèi)容為中心,引導(dǎo)學(xué)生感悟,體會(huì)作者的思想感情,導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得不到應(yīng)有的提高。因此,教師要更新觀念,使閱讀教學(xué)從文本內(nèi)容向結(jié)構(gòu)、表達(dá)轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),體會(huì)文章的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字,獲得語(yǔ)文能力的提高。
[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué); 感悟;探究;模式
[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2018)25-0034-02
一、單一的閱讀教學(xué)模式
閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的中心。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié),它具備聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練的綜合性,既是識(shí)字的重要途徑,又是寫作的必備前提。只要抓住閱讀教學(xué)這一環(huán)節(jié),就能占領(lǐng)語(yǔ)文教學(xué)的主要陣地。可是,現(xiàn)在的閱讀教學(xué)效率依然低下,課堂教學(xué)以對(duì)話形式為載體,以傳授知識(shí)為本,以教師為中心,以“讀”和“悟”統(tǒng)領(lǐng)課堂;重內(nèi)容分析而輕文章形式表達(dá),重學(xué)生感悟而輕學(xué)生情感積淀。
在閱讀課堂上,教師都圍繞著課文內(nèi)容——“寫什么”不停地設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)問(wèn)題,抓住一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)句子,挖地三千尺,讓學(xué)生體會(huì)出作者都沒(méi)有想到的情感;學(xué)生也知道教師需要什么,于是用虛假的詞句迎合著。于是,師生在閱讀教學(xué)中迷失了自己,迷失了閱讀的本色。因此,在全國(guó)第八屆小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上,趙鏡中先生尖銳指出:閱讀課堂結(jié)構(gòu)單一,變成了教師展示自己才華的舞臺(tái)。
究其原因,是教師的教學(xué)觀念尚未轉(zhuǎn)變,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)和教學(xué)規(guī)律缺乏正確的認(rèn)識(shí)所造成的。
二、課堂從內(nèi)容向形式表達(dá)的轉(zhuǎn)變
2011年修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出語(yǔ)文教學(xué)要指向語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。語(yǔ)文課程,其本質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用,是實(shí)踐性、綜合性的課程。因此,我們的課堂教學(xué)要從“感悟中心”向“探究中心”轉(zhuǎn)變。那怎么實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變呢?
(一)做一根能思想的蘆葦
記得哲人帕斯卡爾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“人只不過(guò)是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的蘆葦。”我們教師應(yīng)做“一根能思想的蘆葦”,思考怎樣才能從“感悟中心”的課堂向“探究中心”的課堂轉(zhuǎn)變。趙鏡中教授的理論給我們啟示。
趙鏡中教授提出小學(xué)閱讀理解四個(gè)層次:第一個(gè)層次叫作字面的理解(也叫事實(shí)性理解),第二個(gè)層次的理解叫作解釋性的理解,第三個(gè)層次是批判性的理解,第四層次即創(chuàng)造性的理解。目前,我們的閱讀課堂重點(diǎn)落在第一、第二個(gè)層次上,也就是帶領(lǐng)學(xué)生解決“寫什么”的問(wèn)題——明了課文內(nèi)容,而忽視批判理解、創(chuàng)造性理解的教學(xué)。
第一個(gè)層次叫作字面的理解,也叫事實(shí)性理解。也就是說(shuō),教師提出的問(wèn)題,都可以在文章里找到答案。比如,文章的主角是誰(shuí),故事發(fā)生在什么時(shí)間等。通過(guò)字面的理解,學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有大致的理解。這是理解的最低層次。如果過(guò)多地在這個(gè)層次上花時(shí)間的話,我們的課堂教學(xué)就會(huì)陷入內(nèi)容分析的誤區(qū)?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)感覺(jué)到這種教法的低層次性和低效性。目前,我們深深陷入理解的第二層次而不能自拔。
第二個(gè)層次的理解叫作解釋性的理解。這是我們現(xiàn)在閱讀教學(xué)中花最多時(shí)間解決的問(wèn)題。所謂解釋性理解,回答問(wèn)題基本上還是根據(jù)文本,但是必須做一些整理、組織、推論才能獲得。例如,教學(xué)《巨人凡人花園》一文,我們可以提出問(wèn)題:“巨人是個(gè)好人嗎?”回答時(shí),學(xué)生要對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出判斷,但是基本上還是從文本出發(fā)。在回答過(guò)程中,學(xué)生要整理前后思路,對(duì)巨人前前后后的表現(xiàn)做一個(gè)判斷,才能知道巨人算不算好人。這就是解釋性的理解??墒?,在具體操作過(guò)程中,教師為了“緊扣教材”,讓學(xué)生用“我讀懂了……還讀懂了……”的形式進(jìn)行感悟。在回答這些問(wèn)題時(shí),學(xué)生無(wú)須思考,只是根據(jù)以前的思維定勢(shì)來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單回答。而教師的引導(dǎo)也是把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框架之內(nèi)。這樣,學(xué)生的閱讀成為一種被動(dòng)的閱讀,他們并沒(méi)有真正對(duì)課文進(jìn)行感悟。因此,看上去學(xué)生的感悟頗多,可是細(xì)細(xì)琢磨,都是一些套話、假話。
沒(méi)有教師對(duì)文本的批判性理解、創(chuàng)造性理解又怎么能有學(xué)生的批判性理解、創(chuàng)造性理解呢?
(二)黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用他尋找光明
只有教師真正成為一位思想者,關(guān)注到課堂教學(xué)中語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,關(guān)注到學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí),閱讀教學(xué)才會(huì)從內(nèi)容向結(jié)構(gòu)、表達(dá)轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)在借助人教版四年級(jí)下冊(cè)的《大自然的啟示》中《人類的老師》教學(xué),說(shuō)明從“寫什么”到“怎么寫”“學(xué)著寫”的教學(xué)模式的探索。
1.“寫什么”環(huán)節(jié)。學(xué)生速讀文章《人類的老師》,歸納出文章介紹了人類的兩個(gè)老師:蜻蜓和鯨,介紹了科學(xué)家從蜻蜓、鯨等動(dòng)物身上得到啟示,有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。
2.“怎么寫”環(huán)節(jié)。學(xué)生對(duì)比閱讀寫科學(xué)家從蜻蜓和鯨身上得到啟示的兩段話,發(fā)現(xiàn)這兩段話是怎么寫的。教師用以下表格引導(dǎo)學(xué)生理解。
3.“學(xué)著寫”環(huán)節(jié)。學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)掌握的方法,改寫同一單元學(xué)過(guò)的文章《蝙蝠和雷達(dá)》。
這樣的教學(xué),學(xué)生完全自主參與探究中,把內(nèi)容分析和語(yǔ)言運(yùn)用和諧地統(tǒng)一起來(lái)。
(三)等閑識(shí)得東風(fēng)面, 萬(wàn)紫千紅總是春
在閱讀教學(xué)中,從內(nèi)容向結(jié)構(gòu)、表達(dá)的轉(zhuǎn)變,并不是一定要遵循“寫什么—怎么寫—學(xué)著寫”的僵化固定模式,而是要因文而異,進(jìn)行靈活運(yùn)用。例如,教學(xué)人教版第四年級(jí)下冊(cè)的《中彩那天》一文,可以這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
1.“寫什么”環(huán)節(jié)。通過(guò)閱讀,學(xué)生馬上知道本文的內(nèi)容:父親汽車的得而復(fù)失。
2.“怎么寫”環(huán)節(jié)。故事以 “我”的視角寫作,以“我”的思想感情變化過(guò)程為線索展開(kāi)。當(dāng)商店擴(kuò)音器高聲宣布父親幸運(yùn)地成為獲獎(jiǎng)?wù)?,而且?jiǎng)品又是一輛嶄新的奔馳牌汽車時(shí),這對(duì)當(dāng)時(shí)正在上學(xué)的“我”來(lái)說(shuō)是多么高興。然而,當(dāng)父親開(kāi)著獲獎(jiǎng)的奔馳車緩緩駛過(guò)擁擠的大街時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)父親的“神情嚴(yán)肅”“看不出中彩帶給他的喜悅”?!拔摇币病皭瀽灢粯?lè)”?;氐郊依铮认榈哪赣H揭示了其中的奧秘——“父親正面臨著一個(gè)道德難題?!薄拔摇泵曰蟛唤?,母親又詳細(xì)說(shuō)出了事情的經(jīng)過(guò)。最后,在沒(méi)有人知情的情況下,父親毅然地?fù)芡娫?,通知真正的獲獎(jiǎng)?wù)邘?kù)伯。
3.“創(chuàng)造性寫”環(huán)節(jié)。課堂摒棄對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的環(huán)節(jié),而是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行改寫:從父親的角度敘述這件事的經(jīng)過(guò)。通過(guò)討論,學(xué)生得出要寫以下的內(nèi)容。(1)父親對(duì)汽車的夢(mèng)寐以求;(2)父親為庫(kù)伯代買彩票;(3)發(fā)現(xiàn)中彩,兩難選擇;(4)內(nèi)心掙扎,做出選擇。在改寫過(guò)程中,學(xué)生真正體會(huì)了父親的思想,提升了語(yǔ)文能力。
閱讀教學(xué)從內(nèi)容向結(jié)構(gòu)、表達(dá)的轉(zhuǎn)變,除了進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),還可以進(jìn)行對(duì)比性閱讀、猜測(cè)性閱讀等,其核心就是以學(xué)生為主體,使學(xué)生學(xué)習(xí)與運(yùn)用語(yǔ)言文字。
閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)變,應(yīng)使學(xué)生在原來(lái)單單知道文章“寫什么”的基礎(chǔ)上,體會(huì)作者是如何寫出來(lái)的,以提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,從而感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深,熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文。
(責(zé)編 韋 雄)