陽柳

我有幾個高中同學(xué)，在師范畢業(yè)后都回了老家，當(dāng)了中小學(xué)老師。在家鄉(xiāng)，教師是很多家庭對于女生最好的職業(yè)預(yù)期。這種認(rèn)識，直接來源于我們讀書時代整個社會對老師的尊重。

我讀書的八九十年代，學(xué)生對老師的敬畏甚至可以說畏懼是非常明顯的。這種自覺，一方面是因為農(nóng)村孩子的淳樸與膽小。我考上了縣城的高中后，第一次聽說了有已畢業(yè)的學(xué)生回到學(xué)校拔老師單車氣門芯的事。雖然更像幼稚的惡作劇，但當(dāng)時聽到這樣“報復(fù)老師”的消息，內(nèi)心的震驚至今難忘。在我以前的認(rèn)知里，無論老師說、做了什么，都能被自覺歸因于“對我好”。

另一方面，則是因為家長對老師的推崇。以我父母為例，不會送禮，但提醒我尊敬老師、聽老師的話是日常。去年，在偶然得知叔叔當(dāng)年初中老師的消息后，一向不喜歡交際應(yīng)酬的父母專程去拜訪了已經(jīng)80高齡的老師。我發(fā)朋友圈感佩父母尊師。我的高中班主任回我：感動，現(xiàn)在的家長不會這么長情了。其實，家長賦予老師的尊敬，大概是八九十年代普遍的社會心理吧。

現(xiàn)在，因為工作關(guān)系，我經(jīng)常接觸一些教育新聞。當(dāng)然，如您所想，負(fù)面的、奇葩的、匪夷所思的居多，加上身邊一些家長朋友的經(jīng)歷，構(gòu)成了我對當(dāng)今教育圖景的絕大部分。說實話，這樣的信息接觸多了，難免讓人沮喪，似乎可以形成這樣的認(rèn)知：那個全社會不是出于功利和焦慮，而是發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同應(yīng)該尊敬老師的年代，真的一去不復(fù)返了。

一方面，現(xiàn)實的生存壓力，讓老師再也不能僅靠情懷堅持在三尺講臺。我一個在山區(qū)教初中的同學(xué)，至今拿著2000多點的工資。為了給年邁的老母治病和養(yǎng)育兩個孩子，不得不業(yè)余時間做微商。另一方面，整個社會的浮躁、“讀書無用論”的泛濫，不可避免地蠱惑一些家長的內(nèi)心，讓他們不再將改變家庭命運的希望寄托在教育上?？梢哉f，跌下神壇回到人間的老師，與心思復(fù)雜了的家長，兩者都發(fā)生了變化，關(guān)系自然也就改變。這種改變，從最初的微妙，經(jīng)時間的發(fā)酵而成宏觀上的改變。可塑性最強(qiáng)的學(xué)生，當(dāng)然同樣不可能置身事外。

某種程度上說，這不是壞事。教育本就承擔(dān)不了太多世俗的期待，也不能直接改變?nèi)撕腿后w的命運。對教育賦予太多的期待，只會扭曲老師、學(xué)生、家長三者的關(guān)系。

在我看來，尊敬老師仍是社會主流自不必說，現(xiàn)代教育領(lǐng)域三者的關(guān)系并非完全不可取。比如，老師、學(xué)生和家長都越來越強(qiáng)調(diào)各自權(quán)利和責(zé)任的邊界，老師們?yōu)樽陨硪菹?quán)、健康權(quán)和必要的懲戒權(quán)，學(xué)生們在要求個性化發(fā)展與升學(xué)途徑的多元化、公平性，家長們在吐槽老師不該將自身教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到自己身上。這種三方的探討和博弈，只要在合理范圍內(nèi)，是有利于教育趨向理性健康發(fā)展的。

老師、學(xué)生、家長作為三種社會角色，其關(guān)系必然要打上社會發(fā)展的烙印。對此，不妨抱有理性的樂觀之心態(tài)。唯一值得悲觀的是悲觀本身。