向思琪
摘要:在整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教材中,魯迅文章在教材中占有絕對(duì)比重。至新世紀(jì),魯迅作品收錄情況在語(yǔ)文教材中發(fā)生了很大的改變,魯迅作品在語(yǔ)文教材中的選編特點(diǎn),以及如何進(jìn)行魯迅作品教學(xué)值得梳理與探討。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);中學(xué)語(yǔ)文教材;魯迅作品教學(xué)
一、新課標(biāo)中學(xué)語(yǔ)文魯迅作品的收錄情況
建國(guó)以來(lái),魯迅作品具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)性的,故成為語(yǔ)文教材最重要的內(nèi)容之一。從1951年由人民教育出版社編寫(xiě)的我國(guó)第一套語(yǔ)文教材起,其中編寫(xiě)魯迅作品最少的為1958年版選編了6篇,最多則為1963年版本為14篇,其余版本多為9篇左右。[1]
2001年新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,語(yǔ)文教科書(shū)也隨之改變,教材進(jìn)入多元化時(shí)代。筆者在此選取全國(guó)使用較為廣泛的內(nèi)地三套教材:人教版、語(yǔ)文版、蘇教版進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
在初中階段,新課標(biāo)編選的魯迅作品共10篇,其中人教版六冊(cè)書(shū)共編選魯迅作品9篇,編選數(shù)量是三個(gè)版本中最多的。從選篇內(nèi)容上看,《社戲》、《孔乙己》這兩篇文章在三個(gè)版本的教材中全部出現(xiàn),《從百草園到三味書(shū)屋》、《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》這幾篇文章,在三個(gè)版本中出現(xiàn)的頻率較高,這三篇文章選擇自魯迅的散文集《朝花夕拾》,文章形象生動(dòng),格調(diào)明朗,有強(qiáng)烈的感染力,適合學(xué)生學(xué)習(xí)?!遏斞缸詡鳌酚涗浟唆斞赶壬闹饕?jīng)歷,有助于廣大師生更全面地了解魯迅及其作品。在新世紀(jì),幾個(gè)版本不約而同的舍棄了戰(zhàn)斗性較強(qiáng)的雜文,將更具文學(xué)性、趣味性與審美性的散文和小說(shuō)選入教材,文學(xué)性與思想性的作品日益凸顯出來(lái)。教材提示與教參解讀理念也日益表現(xiàn)出它的人性化方面,體現(xiàn)了新課標(biāo)“教科書(shū)選文要具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”的要求。
到了高中階段,新課標(biāo)編選的魯迅作品共6篇,通過(guò)三個(gè)版本的比較我們可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)版本的魯迅作品高度重合。散文《記念劉和珍君》情緒極具感染力,雜文《拿來(lái)主義》、《春末閑談》文字深入淺出、耐人尋味。短片小說(shuō)《祝?!非楣?jié)簡(jiǎn)單卻意味深刻,中篇小說(shuō)《阿Q正傳》語(yǔ)言幽默帶著諷刺,歷史小說(shuō)《鑄劍》極具想象力,奇異之極,具有很強(qiáng)的震撼力。從選文類(lèi)型我們可以看出,高中階段選文體式豐富多樣、文章篇幅有長(zhǎng)有斷。這樣子的編選取向有利于豐富學(xué)生的閱讀、開(kāi)闊學(xué)生的視野。
二、新課標(biāo)版語(yǔ)文教材魯迅作品特點(diǎn)分析
(一)選編作品尊重學(xué)生主體地位,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律
將初中與高中的魯迅作品進(jìn)行對(duì)比分析。篇課文小說(shuō)和散文比重最大,雜文只有一篇。從年級(jí)角度來(lái)思考:七年級(jí)選了《從百草園到三味書(shū)屋》和《社戲》,這兩篇課文回憶其少年時(shí)代,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清新,流暢自然,比較貼近學(xué)生的生活,易于學(xué)生產(chǎn)生共鳴;八年級(jí)選了三篇散文,《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《藤野先生》選自回憶性散文集《朝花夕拾》,人物形象鮮明。后一篇選自《雪》是魯迅先生的散文詩(shī)集《野草》中的一篇散文詩(shī),文章有一定的哲理境界,含蓄蘊(yùn)藉,余味無(wú)窮。這三篇課文就要求學(xué)生要有一定的理解能力,才能夠更好地讀懂課文;而九年級(jí)選的是《故鄉(xiāng)》、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》和《孔乙己》,這三篇課文包含兩篇小說(shuō),一篇雜文。這幾篇文章具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,對(duì)國(guó)家、對(duì)民族以及對(duì)人民命運(yùn)的深入剖析。因?yàn)檫@幾篇作品時(shí)代氣息濃重,對(duì)學(xué)生在理解和思考能力有一定的要求。到了高中階段的魯迅作品大多具有更深的民族性。入選的作品有:《拿來(lái)主義》、《祝?!泛汀都o(jì)念劉和珍君》三篇。這三篇課文與政治的聯(lián)系比較緊密,而且思想性也較深邃。我們能夠從中看到的是魯迅先生對(duì)于民族劣根性的深刻剖析和批判;對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)與對(duì)人民生活的同情,這幾篇文章融入了魯迅先生的“民族魂”,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生理解力、思考力有也有著更高層次的要求。
(二)選編突出人文精神與批判精神,力圖培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
教材更加突出魯迅文章的人文精神,這也是魯迅作品教學(xué)本身所決定的。魯迅作品有著豐富的人文精神。魯迅既傳承了對(duì)待中華民族傳統(tǒng)文化的精華部分——以天下為己任的民族責(zé)任感,寧折不彎的氣概以及自強(qiáng)不息的篤行精神等,同時(shí)又對(duì)傳統(tǒng)文化中的糟粕毫不留情的進(jìn)行了鞭撻。新教材的編者隨著學(xué)生年齡和閱歷的增長(zhǎng),認(rèn)識(shí)能力的提高,選入《祝?!?、《記念劉和珍君》、《拿來(lái)主義》、《阿Q正傳》等文章很好的反映出了魯迅先生的文化個(gè)性,這對(duì)當(dāng)今中學(xué)生發(fā)展個(gè)性、陶冶情操,培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情都是大有裨益的。在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)生個(gè)體思想狀況復(fù)雜多變,魯迅作品突出魯迅高度的民族責(zé)任意識(shí)、強(qiáng)烈的批判精神、充分的創(chuàng)新節(jié)精神及人道主義精神,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中精神得到潛移默化的洗滌,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)與反思意識(shí),幫助學(xué)生自我提高和完善,促進(jìn)其正確價(jià)值觀世界觀的形成,具有極大的意義。
三、關(guān)于新時(shí)代中學(xué)語(yǔ)文魯迅選文教學(xué)的建議
(一)提升教師自身修養(yǎng),建立教學(xué)與研究之間的關(guān)系
由于舊時(shí)代對(duì)魯迅作品的扭曲定位、狹隘分析,部分語(yǔ)文老師在教學(xué)中無(wú)法深入理解和正確把握魯迅作品的思想內(nèi)涵與藝術(shù)特色,這直接影響了中學(xué)魯迅作品的教學(xué)質(zhì)量。錢(qián)理群先生曾說(shuō):“說(shuō)到底,要提高魯迅作品教學(xué)的質(zhì)量,關(guān)鍵還是教師自己先要讀懂魯迅作品,并且有自己的理解和把握?!盵2]要想教好魯迅作品,教師要廣泛閱讀魯迅的作品,散文、小說(shuō)乃至人物傳記教師都應(yīng)該在課堂外進(jìn)行學(xué)習(xí),除此之外圍繞課文的教學(xué)掌握相關(guān)的背景資料。多閱讀魯迅的生活瑣事,在文章閱讀中融入自己的理解,把魯迅還原成一個(gè)有血有肉,平凡又偉大的人物。只有教師端了一桶水才能在課堂上給予學(xué)生一碗水。才能消除長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)魯迅作品教學(xué)畏難的思維定勢(shì),才能讓學(xué)生真正地理解課文的內(nèi)容。
除此之外,還應(yīng)該加強(qiáng)魯迅研究學(xué)界與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的互動(dòng),為中學(xué)魯迅作品教學(xué)帶來(lái)生機(jī)與活力。長(zhǎng)期作為一線的教師很少有時(shí)間去接觸最新魯迅研究的學(xué)術(shù)成果,假期定期派遣老師去魯迅研究取得成效的高校進(jìn)修,以便克服過(guò)度依賴(lài)教材和教參那些固定的解析。
(二)語(yǔ)文教學(xué)要明確教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)合理的教學(xué)過(guò)程
初中階段和高中階段的語(yǔ)文課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)有著明確的目標(biāo),因而教師要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)組織教學(xué)。中學(xué)魯迅作品教學(xué)的目標(biāo)概括為兩個(gè)方面,其一是學(xué)習(xí)其文章多種表現(xiàn)形式,其二是體會(huì)豐富的人文關(guān)懷。魯迅作品的語(yǔ)言也極具特色,教師要帶學(xué)生欣賞魯迅作品的語(yǔ)言,從而讓學(xué)生感受漢語(yǔ)的魅力。以魯迅散文作品為例,其語(yǔ)言特色表現(xiàn)在四個(gè)方面:凝練性、繪畫(huà)性。如《祝福》中“間或一輪”形象生動(dòng)的表現(xiàn)了祥林嫂的精神狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅語(yǔ)言的凝練。繪畫(huà)性最明顯體現(xiàn)在《故鄉(xiāng)》中。教師要引導(dǎo)學(xué)生注意兩幅圖的色彩變化,從而讓學(xué)生感悟色彩變化后魯迅情感的變化,思考其寓意。
魯迅作品成為文學(xué)經(jīng)典,入選中學(xué)語(yǔ)文課堂,不僅在于他當(dāng)時(shí)的作用,更在于他的思想超越了時(shí)代,具有跨時(shí)代的的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生自己的實(shí)際接受能力,有所側(cè)重地講解,不可單純灌輸魯迅作品的思想。
四、結(jié)語(yǔ)
近百年來(lái),其作品在教材中的選錄經(jīng)歷了一個(gè)由少變多,又由多變少的過(guò)程,但魯迅作品在中學(xué)語(yǔ)文教材中可以說(shuō)幾乎從未缺席過(guò)。因此中學(xué)語(yǔ)文教材中魯迅的文學(xué)作品的選篇要在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中不斷與時(shí)俱進(jìn)。讓魯迅文學(xué)的深邃的思想精髓在中學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)上發(fā)光發(fā)亮。
參考文獻(xiàn):
[1]賀衛(wèi)東.選自新課程·新教材·新魯迅—新世紀(jì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的魯迅問(wèn)題探析[J].上海教育科研,2012.
[2]錢(qián)理群.語(yǔ)文教育門(mén)外談[M].南寧:廣西教育出版社,2003