曾昭冬
黑瓷是中國古代北方瓷器中最為普通的一種釉色瓷器。說它普通,是因為黑瓷的生產(chǎn)對胎料、釉料、燒成溫度要求不是很高,選用高嶺土質的黏土,以氧化鐵為主要的著色劑,在還原氣氛中即可燒造。黑瓷一般施釉較厚,漆黑的釉面可以掩蓋粗糙的胎體,因此黑瓷的胎料不需要精細加工,具有原料豐富、工藝簡單、燒造容易、成本低廉的優(yōu)點,一般窯場均可燒造。
山西是黑釉瓷器的主要產(chǎn)地之一,唐以后幾乎每一處窯址都生產(chǎn)黑瓷,燒造遍及全省。由于黑瓷的生產(chǎn)以滿足百姓日用為主,生產(chǎn)容易,成本相對較低,因此長期以來,黑瓷的生產(chǎn)久盛不衰。作為百姓用瓷,黑瓷大多品質粗劣,總是給人一種傻大笨粗的感覺,但人們對美好生活的向往,對美的追求,并沒有因為瓷質的粗劣、器物的笨拙而舍棄。宋金時期窯工們在充分掌握燒成溫度,釉中氧化成分變化的基礎上,燒出了“油滴”“兔毫”“鷓鴣斑”“鐵銹花”等品種,還在黑厚的釉面上做出了剔花、劃花和印花等裝飾。其中在黑釉上剔花是黑釉瓷中裝飾性最強、最具藝術效果的品種,為金代山西民間瓷窯裝飾藝術的一朵奇葩。
渾源窯、大同窯是金代山西重要的古窯址,在黑釉上剔花是兩窯具有特色的產(chǎn)品。本文[1]通過窯址調(diào)查,對大同窯、渾源窯黑釉剔花的不同特點進行對比分析,對天鎮(zhèn)夏家溝出土的黑釉剔花器及金代黑釉剔花產(chǎn)生的原因進行探討。
一、窯址概況
宋金時期是山西黑瓷蓬勃發(fā)展時期,也是黑釉剔花最為興盛的時期。調(diào)查已知生產(chǎn)黑釉剔花器的窯址有大同的青瓷窯、渾源的界莊、懷仁鵝毛口、朔縣下磨石溝、臨汾龍子祠、鄉(xiāng)寧西坡窯等十余處。其中尤以山西北部的大同青瓷窯,渾源界莊窯剔刻花數(shù)量較多,剔刻技術最為嫻熟,線條粗礦而富有特色。
渾源窯 位于渾源縣東南24公里處青瓷窯鎮(zhèn)的界莊村,窯址在界莊村東北的一個山坡上。主要燒制白瓷、黑瓷。白瓷大都胎質較細,薄胎,有的在碗內(nèi)印有印花圖案。黑瓷的胎質多為土黃色,相對較粗,釉面光亮,器型主要有瓶、罐、碗、燈、器座。窯址中釆集有白釉剔刻花、黑釉劃花、黑釉剔花瓷片。黑釉剔花的器物主要是罐、瓶,盆,剔花集中在罐、瓶的腹上部,器形相對較小,胎質較細??梢钥闯?,該窯是將優(yōu)質的原料用做白瓷和制作黑釉剔花器,而將較粗的原料燒造普通的黑瓷。
大同窯位于大同市西郊青瓷窯村,東距大同20里,西距云岡石窟10里。與乾隆四十七年《大同府志》所記載青瓷窯的地理位置相同。窯址在村西的瓦窯溝,暴露面積不大,主要燒制黑釉器,亦有褐釉、茶葉末釉產(chǎn)品,器形以生活中常見的碗、瓶、缸、罐、雞腿瓶為主,以大件居多,制作較粗糙。剔花器物主要有梅瓶、罐,器底足滿釉。窯址中出土有一刻有“公用瓶”字樣雞腿瓶的殘片[2],說明大同窯雖是民窯,可能也偶為官家訂燒某種器物。
大同、渾源兩窯地處晉北高原的大同盆地,礦產(chǎn)資源十分豐富,是山西重要的煤產(chǎn)區(qū)。其地下蘊藏著豐厚的煤層,煤系地層中所夾的泥巖是以高嶺石為主要成分的一種黏土巖,是優(yōu)質的制瓷原料。桑干河從西向東經(jīng)大同盆地“亂流縱橫”,十里河、刁窩峪河等支流從窯址流過,充足的燃料、豐富的水資源和原料為瓷器的燒造提供了極其便利的條件。
二、黑釉剔花的特點
所謂的剔花,可分為兩種,一是器物成型后,在施釉的胎體上,按照事先設計好的圖案,在釉面上勾勒花紋,然后將釉面剔去,露出胎體,由于釉色與胎體的顏色不同,形成了對比鮮明的裝飾效果,可稱之為釉面剔花。二是在成型的器物上施白色的化妝土,按照圖案設計剔去化妝土,然后罩釉燒制,可視為化妝土剔花。從裝飾效果看,二者都是利用顏色的反差形成對比,而達到美化器物的目的。大同窯、渾源窯的白釉剔花器所釆用的是化妝土剔花,而黑釉剔花器則是釆用前一種工藝,即釉面剔花。窯工們正是利用了黑釉這種色澤自然美的特點,在釉面上剔出裝飾性的花紋圖案,使剔出的白地胎體與黑色的釉面形成強烈的對比,表現(xiàn)出了高超的工藝技法和極佳的藝術效果。
大同青瓷窯、渾源界莊窯都是以黑釉剔花為其裝飾特點。從窯址調(diào)查及出土的遺物看,產(chǎn)品主要是滿足周邊地區(qū)民用,因此大都是民間實用的日用器皿,以碗、瓶、罐、缸居多。兩窯的黑釉剔花器頗有相似之處。如剔花器物相對其他黑釉器來說,胎的質地都較好,可見兩窯均是在胎質較好的黑釉器上剔花。因剔花器屬于黑瓷中的精品,因此燒造不同于一般器物,不釆用疊燒或套燒,而是一匣燒一器。剔花器多為瓶、罐、盆。剔花主要集中在器物的腹上部,其剔花紋飾及制作工藝是:依據(jù)設計的圖案,先在器物腹部剔刻出上下二道弦紋,組成邊框,然后在弦紋內(nèi)飾草葉紋等主題紋飾,剔花則釆用剔地留花的手法,用篾子等尖狀物剔去圖案外的釉面,以此襯托突起的釉色花紋,形成鮮明的對比。由于均使用當?shù)氐拇赏磷鲈?,而當?shù)卮赏恋馁|量不高,因而胎質總體較粗,釉色不純,除黑色外還出現(xiàn)黑褐、醬色等。從窯具看,所使用的桶形匣缽及大小支托等窯具也完全相同??梢钥闯觯瑑筛G相距不遠,地域接近,在生產(chǎn)工藝上相互借鑒,相互影響,因而形成十分相近的燒造風格。
盡管兩窯生產(chǎn)的黑釉剔花器有諸多相似的地方,但從窯址釆集的標本仔細對比觀察便不難發(fā)現(xiàn),其剔花器物從胎質、器形上還是有著明顯的不同。從胎質上看,渾源窯剔花器的胎體有粗細之分,胎細者呈白色,稍粗者呈土黃色,相對大同窯而言,胎質細膩;大同窯則胎體多為粗質夾沙,呈灰褐色,由于淘洗不凈,胎骨可見大小不等的顆粒狀黑色雜質。從器形上看,渾源窯剔花器為小口瓶、小盆、子口罐,胎薄體輕,器形較?。淮笸G主要為梅瓶、罐、盆、缸,器形較大,胎的厚度一般為1厘米左右,夾沙粗胎,體厚重,胎質堅硬。從釉色上看,渾源窯剔花器施釉較薄,釉色漆黑、釉面潔凈光亮,施釉均勻。大同窯則施釉較厚,釉色深淺不同,多為黑褐色、少數(shù)呈醬色,由于胎體表面的光潔度較差,釉面多有褐色斑點,光澤暗淡。兩窯最主要的區(qū)別是剔花紋飾的不同,渾源窯的剔花以草葉紋為主要紋飾,葉邊多呈齒形,舒蔓翻轉,形象寫實,以單線條刻出花葉筋脈,線條柔和,其作輔助紋飾的菊瓣紋、曲帶紋、朵梅紋也都比較形象。大同窯的剔花則粗獷奔放,有花草紋、魚鱗紋、曲帶紋、水波紋,花草寫意性極強,花大葉闊,似花似草,花葉中象征性地刻劃出葉脈或花蕊,線條簡練,刀法自然,剔刻有力,給人一種灑脫豪放之氣。
兩窯不同風格、特點的形成,主要是由胎質不同造成的。渾源窯的胎質較細,適合制作胎薄體輕的小件器物,也不需要施較厚的釉面,剔花亦可精細些。相反,大同窯的胎質較粗,粗糙的胎質很難做出胎輕體薄的小件器物,只能做一些胎體厚重的大件器物,施釉薄了又掩蓋不了粗澀的胎體,根據(jù)胎厚、器物大的特點,窯工們選擇了粗放灑脫的寫意性剔劃花,具有淺浮雕的裝飾效果,頗具特色。
三、天鎮(zhèn)縣夏家溝出土黑釉剔花器
1955年5月,大同市天鎮(zhèn)縣夏家溝一居住遺址中出土了12件瓷器[3],其中有3件黑釉剔花器。一件為黑釉剔花梅瓶(圖一)、一件為黑釉剔花小口罐(圖二)、一件為黑釉剔花鼓腹瓶(圖三)。這三件黑釉剔花器,被認為是山西北部黑釉剔花的代表器物,一些陶瓷著作在談到山西黑釉剔花時,往往引用或提及,但具體到窯口,則有認為是渾源窯,也有認為是大同窯,或籠統(tǒng)稱其雁北地區(qū)所產(chǎn)。由于大同窯和渾源窯的剔花器有太多的相似之處,在缺少可供對比窯址標本的情況下,確實不容易分辨。筆者根據(jù)多年前對窯址的調(diào)查及釆集的標本,通過認真比對試作如下分析。
黑釉剔花梅瓶,高29.7、口徑3.9、底徑7.3厘米。直口,短頸,腹上鼓下收,底內(nèi)凹呈圏足狀,底內(nèi)施釉。肩部露胎,腹部刻上下二道弦紋,中間剔刻一舒卷的寫意草葉紋,草葉隨意。黑釉剔花小口罐,高24、口徑5.4、底徑13.1厘米。直口,圓唇,溜肩,腹上部圓鼓,下部漸收,底內(nèi)凹呈圏足狀,足內(nèi)有釉,漏胎處呈十字形。腹上部剔花,花紋分上下兩部分,以線條相隔,上部11個花瓣環(huán)繞器口,腹部為卷葉紋,線條粗放。這兩件器物均為粗質的缸胎,胎呈焦黃色,施釉較厚,釉表面混濁不清,釉上有棕眼及斑點狀雜質。從其胎質、釉色看均與大同窯相同,圈足內(nèi)底施釉,是大同窯的一個主要特征,大同窯中不僅剔花瓶、罐,大宗生產(chǎn)的雞腿瓶亦是如此,在渾源等其他窯址中則未見。兩件器物的器口均為環(huán)形直口,口的上下沿有明顯的折愣,與此類似的器口在大同窯其他器物中也較為常見。腹部卷葉紋剔花,隨意揮灑,線條粗礦,充滿寫意,與渾源窯剔花相比顯得草率,隨意,在窯址中釆集的一件剔花梅瓶的殘片(圖四),與黑釉剔花梅瓶在形制、釉色、剔刻技法、紋飾完全相同。從上述這些特征來看,黑釉剔花梅瓶、黑釉剔花小口罐與渾源窯明顯不同,而與大同窯的產(chǎn)品基本一致,因此,可認定這兩件器物為大同窯產(chǎn)品。
另一件黑釉剔花鼓腹瓶,高24、口徑4.3、底徑11.5厘米。小口,平沿,細頸,圓鼓腹,圈足,底足內(nèi)為無釉的細紗底,底部墨書“郭舍住院”四字。米黃色胎,從胎體上看明顯與大同窯的不同,胎體細密,釉黑而光亮,而與渾源窯的相似。頸肩部的一周菊瓣紋,腹部一周剔刻四個錢紋開光,開光內(nèi)折枝卷葉紋,開光間剔刻的草葉紋,一枝一葉清晰可辨,十分細致,與大同窯粗礦的風格迴然不同。我們在渾源窯釆集到一件剔花瓶的腹上部(圖五),其頸肩部一周剔花菊瓣形葉,葉長且為曲形,與此瓶所飾菊瓣葉相似。綜合以上分析,此剔花鼓腹瓶應為渾源窯產(chǎn)品。
四、黑釉剔花器產(chǎn)生的原因
大同窯、渾源窯是山西兩處重要的古代窯址,考古調(diào)查證實,金代是它的興盛時期,黑釉剔花器正是在這一時期所燒造。黑釉剔花器之所以在金代興盛,并非偶然,探究起來主要應有兩方面的原因:
一是穩(wěn)定的社會環(huán)境,促進了制瓷業(yè)的發(fā)展。
大同、渾源地處雁北塞外,936年后晉石敬瑭把燕云十六州割讓遼之后,即歸遼管轄,1044年遼興宗將大同升為遼的西京,客觀上促進了這一地區(qū)的繁榮和發(fā)展。1122年金女真人攻占大同后,大同、渾源為金的統(tǒng)治范圍,金仍以大同為西京,先后設左副元帥府,都元帥府,西京大同不僅是中原北部軍事、政治中心,同時也是經(jīng)濟中心。1125年,金朝開始了對北宋大規(guī)模的戰(zhàn)爭,西京大同作為金入主中原的戰(zhàn)略基地,與自幽州南下的金軍東西夾擊,攻破開封,滅亡北宋。從中國陶瓷發(fā)展看,戰(zhàn)爭是影響瓷器生產(chǎn)的一個重要原因,宋金戰(zhàn)爭期間,雁門關以南戰(zhàn)事頻繁,由于戰(zhàn)爭經(jīng)濟受到嚴重的破壞,一些窯場停燒,而地處雁門關以北的大同、渾源,是金人入侵中原的立足點和戰(zhàn)略后方,是金人統(tǒng)治經(jīng)營的地區(qū),從雁北幾處窯址調(diào)查來看,從1122年女真人占領大同到1212年蒙古軍攻陷大同,這期間瓷器生產(chǎn)一直沒有中斷,由于沒有戰(zhàn)事,人民生活相對穩(wěn)定,作為生活必需品生產(chǎn)的制瓷業(yè),在這一時期得到恢復和發(fā)展。
二是市場需求刺激黑釉剔花器的生產(chǎn)。
大同窯、渾源窯屬民間瓷窯,作為民間瓷窯,它的產(chǎn)品直接面對的是普通百姓,因此它的生產(chǎn)必然要受市場的影響,市場需求,社會需要決定它的產(chǎn)品。在金統(tǒng)治近百年的時間里,金之西京由宋遼、金遼戰(zhàn)爭的戰(zhàn)亂地區(qū)而成為金統(tǒng)治的中心區(qū)域,人口激增,經(jīng)濟發(fā)展迅速,始終處在一個和平穩(wěn)定的發(fā)展時期。由于人民生活較為安逸,人們對瓷器的使用已不僅僅是滿足簡單的實用,而是在實用的基礎上增加了審美的需求,這種需求直接刺激了制瓷業(yè),導致了產(chǎn)品的變化。為占有市場,滿足不同階層的需要,窯工們必然要對自己的產(chǎn)品進行調(diào)整,產(chǎn)品分為三六九等,質量有高低不同、價格有貴賤之分,不僅要生產(chǎn)價格低廉、生產(chǎn)成本較低的普通用瓷,也要生產(chǎn)價格較高的高檔制品。在黑釉上剔花,費工費時,顯然比生產(chǎn)一件普通瓷器工藝要求高,過程復雜得多,不論從胎質、釉色、燒成工藝上看,都屬于產(chǎn)品中的高檔品。窯工長期從事瓷器生產(chǎn),利用自己的經(jīng)驗,用優(yōu)質的材料生產(chǎn)品質較高的產(chǎn)品,用普通原料生產(chǎn)一般用品,黑釉剔花器正是在黑釉瓷燒造的基礎上,根據(jù)市場需求,因地制宜就地取材創(chuàng)燒的一個品種。
[1]本文為山西省文物局“2014年度文物保護科學和技術研究課題”科研項目一一《文獻記載山西古代燒瓷窯場的考古調(diào)查與研究》階段性成果之一,項目編號:2014—kg—08。
[2]孟耀虎:《大同青瓷窯調(diào)查報告》,《三晉考古》第三輯。
[3]《山西天鎮(zhèn)夏家溝發(fā)現(xiàn)遼金時代居住遺址一處》,《文物參考資料》年9期。