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      生態(tài)文化旅游視角下的民宿旅游發(fā)展策略

      2018-09-29 19:49:06潘富
      時(shí)代經(jīng)貿(mào) 2018年18期
      關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游民宿特色

      潘富

      【摘 要】民宿旅游是我國(guó)現(xiàn)代生態(tài)文化旅游的一個(gè)重要重合點(diǎn),不僅在我國(guó)文化旅游上有著廣泛的受眾,并且在我國(guó)未來(lái)的旅游行業(yè)中,也有著較為廣大的發(fā)展前途,所以做好生態(tài)文化旅游視角下的民宿旅游策略定制,是保證我國(guó)民宿旅游生態(tài)性和文化性的重要手段。本文中根據(jù)我國(guó)文化旅游和生態(tài)旅游的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出了生態(tài)文化旅游視角下民宿旅游的發(fā)展策略,旨在為我國(guó)民宿旅游的發(fā)展提出意見(jiàn)和建議。

      【關(guān)鍵詞】生態(tài)旅游;文化旅游;民宿旅游;發(fā)展策略;旅游方案

      隨著我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)旅游的要求和旅游的質(zhì)量也有了一定的增加。中國(guó)的旅游行業(yè)也逐漸從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,成為了真正現(xiàn)代化的旅游服務(wù)業(yè),對(duì)于我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)提高有著十分積極的意義。而在進(jìn)行旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)時(shí),對(duì)人文景觀和自然風(fēng)光的保護(hù),使生態(tài)旅游進(jìn)入了人們的視線,所以在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)時(shí),應(yīng)當(dāng)有契合一種符合悠閑文化旅游,又能兼顧生態(tài)旅游的類(lèi)型。這樣的要求成就了現(xiàn)代民宿旅游業(yè),這種旅游類(lèi)型的出現(xiàn),不僅能夠?qū)Φ胤轿幕M(jìn)行最大程度的保護(hù),還能夠有效開(kāi)發(fā)和弘揚(yáng)特色文化,對(duì)于我國(guó)旅游業(yè)的進(jìn)步有積極作用。

      一、文化旅游和生態(tài)旅游

      (一)文化旅游

      文化旅游是在旅游的休閑活動(dòng)中,將當(dāng)?shù)氐娜宋奈幕厝谌氲交顒?dòng)中,使游客在旅游過(guò)程中能夠認(rèn)知并且體驗(yàn)特定主題的文化的旅游休閑活動(dòng),這種旅游方式是隨著現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸形成的一種較為高級(jí)的旅游形式。這種旅游方式具有群體性和可重復(fù)性,能夠使游客感受到我國(guó)的悠久歷史和燦爛文化,對(duì)于游客的精神層面培養(yǎng)有十分積極的內(nèi)涵。

      (二)生態(tài)旅游

      生態(tài)旅游是指將自然風(fēng)光與現(xiàn)代的人文景觀融為一體,建立一個(gè)統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng),在對(duì)旅游項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,既要兼顧自然風(fēng)光,又要融匯人文景觀,使整個(gè)旅游系統(tǒng)能夠進(jìn)入一個(gè)可以持續(xù)發(fā)展的健康環(huán)境。這樣不僅能夠提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?,還能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文景觀進(jìn)行保護(hù),這種狀況還能夠使我國(guó)的旅游業(yè)向全世界擴(kuò)展,對(duì)于我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展有積極意義。

      二、民宿旅游所具備的優(yōu)勢(shì)

      (一)生態(tài)性

      民宿旅游屬于一種鄉(xiāng)村旅游的延伸,而鄉(xiāng)村旅游的核心屬性就是它的自然性和生態(tài)性。在我國(guó)古代意識(shí)中就包含了天人合一的境界。而自然性和生態(tài)性的鄉(xiāng)村旅游,就能夠達(dá)到天人合一的感受,使人類(lèi)在生命過(guò)程中遵循天地和自然的規(guī)律,對(duì)于現(xiàn)代居于大都市的人群來(lái)說(shuō)是十分欠缺的。所以鄉(xiāng)村旅游就是對(duì)人與自然和諧狀態(tài)的補(bǔ)充,也就要求人類(lèi)具有生態(tài)的觀念,并且從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,生態(tài)性的鄉(xiāng)村旅游具有良好的特色性和文化性,對(duì)于游客的吸引力來(lái)說(shuō),有十分長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。這種狀況能夠最大程度的對(duì)自然和生態(tài)進(jìn)行保護(hù)。所以民宿旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村旅游來(lái)說(shuō),同樣也具有相應(yīng)的生態(tài)性,所以在生態(tài)觀的指導(dǎo)下,能夠?qū)τ慰瓦M(jìn)行長(zhǎng)久的吸引,并且在旅游過(guò)程中也能夠使游客感受到這種旅游方式的自然性,對(duì)于民宿旅游的發(fā)展來(lái)說(shuō)也十分重要。

      (二)文化性

      民宿旅游本身就包含了民生與住宿,而住宿是在旅游過(guò)程中十分重要的要素,旅行者住宿的地方,對(duì)于旅行者來(lái)說(shuō)也十分講究。在我國(guó)建筑歷史上,無(wú)論是從人文的角度還是歷史的角度,建筑本身就是一種代表著當(dāng)?shù)匚幕闹匾囆g(shù)品,所以民宿旅游不僅應(yīng)當(dāng)通過(guò)旅游對(duì)旅行者進(jìn)行身心的放松,還應(yīng)當(dāng)通過(guò)住宿的方式為旅行者帶來(lái)獨(dú)特的感受。民宿旅游不僅包括了住宿,而民所代表著當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)或民俗,這也是我國(guó)廣袤的疆域所含有的特殊景觀。所以就需要將獨(dú)特的地方性與民俗性融入到旅游中,形成真正的民宿旅游,從而體現(xiàn)出民宿旅游的文化性。

      三、生態(tài)文化旅游視角下民宿旅游發(fā)展的策略

      民宿是指當(dāng)?shù)鼐用窭米陨憩F(xiàn)有的空閑房屋,將房屋與當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光與人文資源進(jìn)行融合,并且向旅客提供基礎(chǔ)的住宿和餐飲的經(jīng)營(yíng)模式,在我國(guó)現(xiàn)代大陸民俗旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,大多都借鑒了臺(tái)灣地區(qū)與日本地區(qū)的民宿旅游模式。而日本與臺(tái)灣等多數(shù)旅游地區(qū)的民宿經(jīng)營(yíng)也較為成熟,這已經(jīng)成為了一種特色的旅游文化模式,吸引著全世界游客的到來(lái),所以在進(jìn)行現(xiàn)代生態(tài)文化旅游視角下民宿旅游發(fā)展時(shí),應(yīng)當(dāng)借鑒相關(guān)的成功經(jīng)驗(yàn),才能獲得更為有效的發(fā)展,對(duì)于旅游模式的發(fā)展有重要意義。

      (一)民宿建筑的選擇

      在進(jìn)行民宿建筑的選擇時(shí),應(yīng)當(dāng)具備生態(tài)性和文化性,不僅需要對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)容進(jìn)行展現(xiàn),還需要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^進(jìn)行保護(hù),從而體現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想。所以在具有豐富的地方文化特色的地區(qū)進(jìn)行民宿旅游的發(fā)展時(shí),應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)有且具備開(kāi)發(fā)條件的建筑風(fēng)味的民房作為民宿。這樣可以有利于建筑與當(dāng)?shù)氐乩項(xiàng)l件的融合,實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一的狀況。不僅能夠在建筑的外觀上展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)容,還可以通過(guò)對(duì)內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)和打造,配置一些符合當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)格的裝飾品,這樣能夠有效展示當(dāng)?shù)氐墓そ尘衽c文化精神,真正的將民宿建筑作為傳承物展現(xiàn)給游客。

      (二)文化旅游的管理

      同時(shí),在進(jìn)行生態(tài)文化基礎(chǔ)管理的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)將現(xiàn)代化的管理思想融入到民宿建筑的管理中,使其能夠適應(yīng)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣,打造更為人性化的住宿場(chǎng)所。民宿旅游在建筑過(guò)程中,通常不需要進(jìn)行豪華奢侈的內(nèi)部裝飾,但應(yīng)當(dāng)盡可能保證民宿的舒適性和便利性。這樣不僅能夠保護(hù)當(dāng)?shù)氐娜宋淖匀痪坝^,還能夠使旅客在旅游過(guò)程中,感受到當(dāng)?shù)氐奶厣攘Γ@得更為舒適的旅游感受。

      (三)完善產(chǎn)品體系

      民俗旅游業(yè)不僅需要對(duì)民宿建筑進(jìn)行重視,還應(yīng)當(dāng)盡可能開(kāi)發(fā)符合旅游主題的旅游周邊產(chǎn)品,從源頭和細(xì)節(jié)上對(duì)旅游文化產(chǎn)品內(nèi)容進(jìn)行豐富。部分地區(qū)的文化特色較為不明顯,文化內(nèi)容也缺乏詳細(xì)記錄,所以當(dāng)?shù)氐拿袼茁糜喂芾碚呔蛻?yīng)當(dāng)對(duì)自身的文化特色的內(nèi)容進(jìn)行突出,在原有文化的基礎(chǔ)上,加入更符合現(xiàn)代人審美的新型旅游主題,這樣不僅能夠使原有的文化得以發(fā)展,還能夠使文化特色更為鮮明,對(duì)游客的吸引度更高。

      而具有豐富文化特色的地區(qū),則可以利用自身所具備的優(yōu)勢(shì),打造節(jié)日或旅游慶?;顒?dòng),來(lái)對(duì)自己的文化內(nèi)容進(jìn)行拓展,使旅游者不僅能夠在旅游過(guò)程中感受到相應(yīng)的自然景觀,還能夠在閑暇時(shí)參加當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶活動(dòng),這樣能夠使旅游資源得到最大化的應(yīng)用。

      (四)聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng),建立旅游宣傳系統(tǒng)

      隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展,民宿旅游不僅僅需要應(yīng)用當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y源吸引游客,還應(yīng)當(dāng)具備現(xiàn)代化的互聯(lián)網(wǎng)思維,積極主動(dòng)的在互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)自身的文化特色進(jìn)行宣傳。管理人員可以建立相應(yīng)的渠道或平臺(tái),與廣大游客進(jìn)行互動(dòng),獲得相應(yīng)的游客知名度,從而吸引更多游客進(jìn)入旅行中。除此之外,還能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)游客的旅行建議和意見(jiàn)進(jìn)行歸納,使游客在旅行后對(duì)旅游景點(diǎn)的意見(jiàn)進(jìn)行反饋,從而便于管理人員對(duì)自身的文化內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,使旅游項(xiàng)目更滿足現(xiàn)代游客的審美觀。

      四、總結(jié)

      文化休閑旅游是,旅游業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向,而生態(tài)旅游也受到了我國(guó)生態(tài)保護(hù)部門(mén)的廣泛關(guān)注,所以在進(jìn)行文化旅游和生態(tài)旅游的結(jié)合時(shí),做好民宿旅游的發(fā)展策略制定,建立起在生態(tài)和文化旅游視角下的民宿旅游方案,從而使我國(guó)旅游業(yè)能夠獲得,較快的發(fā)展,對(duì)于我國(guó)游客的提升和國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的增長(zhǎng),都有十分重要的意義。

      (海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院,海南 ???70216)

      參考文獻(xiàn):

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      [3]冉紅芳,李軍,朱秋紅.武陵山區(qū)特色村寨建設(shè)與民宿旅游研究——以湖北省利川市為例[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2017,39(01).

      [4]賴(lài)斌,楊麗娟,李凌峰.精準(zhǔn)扶貧視野下的少數(shù)民族民宿特色旅游村鎮(zhèn)建設(shè)研究——基于稻城縣香格里拉鎮(zhèn)的調(diào)研[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2016,37(12).

      [5]李忠斌,劉阿麗.武陵山區(qū)特色村寨建設(shè)與民宿旅游融合發(fā)展路徑選擇——基于利川市的調(diào)研[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,33(06).

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      遵義(2018年20期)2018-10-19 07:15:06
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