郝曉楠
孔子云:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!焙?jiǎn)單的幾個(gè)字,道出了教師讀書的意義和責(zé)任。讀書對(duì)己,提升修養(yǎng)與心志,刻苦努力地求索,博聞強(qiáng)志,胸懷寬廣;對(duì)人,更好地服務(wù)于學(xué)生,提升教育教學(xué),何樂而不為呢!桌案上靜靜的放著姜?jiǎng)拍型瑢W(xué)回贈(zèng)我的座右銘“老師,謝謝您的鼓勵(lì):‘孩子,你浮躁嗎?那就投身于書的海洋之中,采擷一身書香浸潤(rùn)你狂暴的靈魂!”他說,這已經(jīng)成為他的座右銘了。
有人喜歡飛流直下三千尺的奇情盛景;有人喜歡隨心所欲一蓑煙雨任平生;有人喜歡踏雪尋梅的超然意境;有人喜歡天然無飾的清水芙蓉。而我獨(dú)獨(dú)喜歡落霞孤鶩的秋水伊人,靜靜吮吸中外文化的書香墨韻。
曾經(jīng),彷徨,迷茫。一抹氤氳書香拂過,沉淀我浮躁的心。徜徉在中外文化和教育著作中,耕耘在簡(jiǎn)單而美妙的學(xué)生世界里。亞米契斯《愛的教育》中一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)案,如星光縈繞,讓我在愛的教育的旅途上更加風(fēng)光旖旎,總有一種“日閱書卷三百頁(yè),不惜常做讀書人”的欣慰。時(shí)常,俯首星光稀疏斑駁的桌案上,任方塊字在無限延伸的格路上爬呀爬…
工作上,我讀的是教育書籍和雜志:《陶行知文集》、福祿貝爾的《人的教育》《兒童心理學(xué)》、李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》《給教師的建議》《給加西亞的一封信》,等等。做任何事,都是源于自己或他人的需要。如果沒有了需要,我想很少會(huì)有人去做。如我們教師,讀書能夠把更豐富的知識(shí)傳授給學(xué)生、應(yīng)用于課堂,與人交往談吐舉止文雅而充滿智慧。學(xué)生也是如此,只不過性質(zhì)不同而已??鬃佑芯湓掃@樣說“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,道出了教師讀書的意義和責(zé)任。讀書對(duì)己,提升修養(yǎng)與心志,刻苦努力地求索,博聞強(qiáng)志,胸懷寬廣;對(duì)人,更好的服務(wù)于學(xué)生,提升教育教學(xué)。何樂而不為呢?
閑暇時(shí),我喜歡閱讀書苑中快樂的一抹。古人講,布衣暖,菜根香,還是讀書滋味長(zhǎng)。一本好書,如美食佳釀,令人回味無窮,流連忘返。這讓我感受到,快樂莫過于讀書。讀書之樂,樂在大開眼界。古今中外,皆濃縮于尺牘;千山萬水,盡了然于卷帙。一卷在手,我們可以穿梭時(shí)空,盡情沐浴先賢智者思想的惠澤;我們可以遨游天下,悠然領(lǐng)略種種極致的風(fēng)景。讀書之樂,樂在悅心。好書是心靈的鈣片。讀書,可以抒發(fā)糾結(jié)纏繞的情緒,可以撥開猶豫彷徨的迷霧,可以培養(yǎng)純真高尚的情操。潛移默化之中,我們的心胸更加寬容豁達(dá)。讀書讓我汲取了戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣和力量。
教學(xué)中,我愿意看學(xué)卷里經(jīng)驗(yàn)的集錦;指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí),我會(huì)到書中去瀏覽成功的做法;與學(xué)生交流時(shí),我常用書寫的形式傳遞心語(yǔ)……古人云:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對(duì)于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。
還記得那個(gè)暴虐,自殘,孤僻,抑郁的男孩小姜。曾經(jīng)面對(duì)他,我束手無策;曾經(jīng)面對(duì)他,我怒火中燒;曾經(jīng)面對(duì)他,我睚眥欲裂。只是,那是曾經(jīng)?!岸嘧x,胸中有本;勤練,筆下生花?!鼻橹窃趶V泛的閱讀下開啟。心語(yǔ)心的傳遞,讓他漸漸褪去一身戾氣,慢慢融入到集體之中。
他對(duì)我說,他沒有一個(gè)玩伴,因?yàn)榉艑W(xué)后媽媽從不讓他走出院子;他說,他沒有一個(gè)知己,因?yàn)樗幌嘈潘麄^的那些同學(xué);他說,他感受不到家庭的溫暖,因?yàn)楦改冈谝粋€(gè)月內(nèi)吵架五次,每次冷戰(zhàn)四五天??伤f,他心中有個(gè)美好,他有個(gè)崇拜的人——那就是我。他說,他記得我曾借用《愛的教育》中安利柯的先生的那些話“我愛你們,請(qǐng)你們也喜歡我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!”而他也踐行我的話,他原諒了因?yàn)榧刀仕蛩巫由腺N雙面膠并且倒水的同學(xué),化干戈為玉帛。沒有讓暴虐再次掩蓋他的純真,蒙垢他的美好。因?yàn)樗f“老師,我永遠(yuǎn)都記得您那張打動(dòng)我心扉的紙箋——‘孩子,我仍舊記得初見你時(shí)的畫卷,你知道嗎?透過氤氳書香的薄霧,我看到了你唇畔羞赧的笑!”他說,詩(shī)意般的溫柔,是綻放在他心間的星光。
盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名弟子卻染上偷竊的惡習(xí),當(dāng)其他弟子請(qǐng)求盤圭禪師趕走這名偷竊的弟子時(shí),盤圭禪師卻把眾弟子召來對(duì)他們說:“你們都是明智的人,知道什么是對(duì)什么是不對(duì),只要你們?cè)敢猓绞裁吹胤饺W(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清,如果我不教他,誰來教他?”這番飽含深情的話語(yǔ)溫暖了偷竊者的心靈,也洗滌了他的心靈。從此,偷竊的沖動(dòng)如煙消散。
這則故事,我們不禁被盤圭禪師大慈悲的胸懷所感動(dòng)。教育從本質(zhì)上來說是一種以人為本的情懷,是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)中,不管教育表現(xiàn)形式多么紛繁復(fù)雜,但“愛”應(yīng)該是它的核心。教育不能沒有愛,可我們現(xiàn)在的教育由于種種原因,卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛的回歸,需要一個(gè)充滿愛的心靈去震撼另一個(gè)心靈。盤圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個(gè)真理,同時(shí)也用它完美的結(jié)局證實(shí)了——愛,是一種無聲的教育。
桌案上靜靜的放著小姜同學(xué)回贈(zèng)我的座右銘“老師,謝謝您的鼓勵(lì):‘孩子,你浮躁嗎?那就投身于書的海洋之中,采擷一身書香浸潤(rùn)你狂暴的靈魂!”他說,這已經(jīng)成為他的座右銘了。
教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。多讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)大潮之中。
常懷感恩,感恩有你。氤氳書香,是你賜我星光,教會(huì)我成長(zhǎng),洗滌我思想,撞擊我靈魂,詮釋我生命。聞著書香就覺得陶醉,那流淌著智慧的光華,搖曳著思想的暖流的書香文化啊,將融入到我的靈魂與血脈之中。
參考文獻(xiàn):
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[2]李麗.成長(zhǎng)之路與閱讀相伴.湖南教育,2017,(09).