張紅
摘要:響應(yīng)“三農(nóng)”新政策,深扎根于社會(huì),與大眾生活方式、偏好習(xí)慣等密切關(guān)聯(lián),讓整個(gè)節(jié)目變得更有魅力與張力。
關(guān)鍵詞:自力更生;溫情待客;完美生態(tài)
由湖南衛(wèi)視、合心傳媒聯(lián)手打造推出的生活服務(wù)紀(jì)實(shí)節(jié)目《向往的生活》第二季,打造全新“蘑菇屋生存須知”,響應(yīng)“三農(nóng)”新政策。嘉賓親自體驗(yàn)播種到收獲,以農(nóng)業(yè)勞作、生產(chǎn)農(nóng)副產(chǎn)品換取生活物資,旨在引導(dǎo)大眾由節(jié)目出發(fā),關(guān)注農(nóng)產(chǎn)品加工發(fā)展目標(biāo),關(guān)注農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題。這檔“慢”節(jié)奏、“輕拿輕放”的節(jié)目,為何有這樣大的魅力?它究竟觸動(dòng)了觀眾的哪根神經(jīng)?它讓觀眾向往的是怎樣的生活?
1.《向往的生活》是讓中國(guó)精英神往的——遠(yuǎn)離繁華城市、遠(yuǎn)離浮躁,注重當(dāng)下的生活方式。
(1)《向往的生活》以新鮮方式呈現(xiàn)與獨(dú)特視角介入?!断蛲纳睢酚涗浟撕侮?、黃磊、劉憲華、彭昱暢四位主人公的“春種計(jì)劃”,為觀眾帶來(lái)一幅“自力更生、自給自足、溫情待客、完美生態(tài)”的生活畫面。這與目前國(guó)內(nèi)電視市場(chǎng)重游戲競(jìng)技、重大場(chǎng)景鋪成、重比拼模式形成較大的反差,是2018年開(kāi)春以來(lái)市場(chǎng)上的優(yōu)秀之作。
(2)《向往的生活》精準(zhǔn)擊中了精英人群的收看需求,與社會(huì)關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)。隨著中國(guó)城市化的迅速發(fā)展,伴隨的是壓力、浮躁。其中有很多人希望遠(yuǎn)離喧囂、避開(kāi)擁擠,向往簡(jiǎn)單、樸素、自然的生活,尋找自己內(nèi)心的聲音?!断蛲纳睢穭t是以此為起點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的策劃,通過(guò)“蘑菇屋”的搭建、嘉賓們鄉(xiāng)村生活的呈現(xiàn),來(lái)講述一些簡(jiǎn)單的樸實(shí)的道理,那些過(guò)往的歲月、那些珍貴的友情與親情等。
(3)《向往的生活》誠(chéng)意之作、高品質(zhì)呈現(xiàn)引發(fā)跨屏傳播與滲透。這是個(gè)追求快速消費(fèi)、快速經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,在社會(huì)制作公司、資本的驅(qū)動(dòng)下,國(guó)內(nèi)大部分的項(xiàng)目都在追逐大IP、追逐大明星、追逐節(jié)目能量迅速變現(xiàn),該節(jié)目卻是反其道而行之。如讓嘉賓學(xué)習(xí)如何插秧、養(yǎng)蜂、耕地等農(nóng)活技巧,作為MC或嘉賓的生活經(jīng)費(fèi)必須用自己生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品兌換;拍攝時(shí)間從春天橫跨至夏天,受到觀眾在多屏的主動(dòng)傳播;其在輿論端也展現(xiàn)出了強(qiáng)效的傳播力,引發(fā)了各方、多層次的口碑傳播,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
一是“新鮮有營(yíng)養(yǎng)”:節(jié)目“獨(dú)此一家”的題材和類型、回歸生活的特質(zhì)迎合大眾心理,獲得網(wǎng)友廣泛好評(píng),不少網(wǎng)友評(píng)價(jià)節(jié)目是“綜藝界的清流”;
二是“自信有態(tài)度”:節(jié)目返璞歸真的理念與氣質(zhì)獲主流媒體關(guān)注,《光明日?qǐng)?bào)》文章《讓農(nóng)民擁有鄉(xiāng)村敘事話語(yǔ)權(quán)》由《向往的生活》的熱播引發(fā)關(guān)于農(nóng)村話語(yǔ)權(quán)的思考,獲得人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等31家媒體轉(zhuǎn)發(fā);
三是“先鋒有品質(zhì)”:節(jié)目的創(chuàng)新視角、精良品質(zhì)也引發(fā)行業(yè)大V關(guān)注,相關(guān)文章有《從十里桃林到蘑菇屋,電視的這股“出世”風(fēng)為何越刮越勁》(看電視)、《一檔類型創(chuàng)新綜藝的由衷感慨:“中國(guó)觀眾的理解能力永遠(yuǎn)會(huì)比你高》(傳媒圈)等。
2.《向往的生活》是彰顯時(shí)代精神的佳品——不只是生活方式的呈現(xiàn),更有文化底蘊(yùn)、與價(jià)值深度,能與大眾形成感情共振。
湖南衛(wèi)視《向往的生活》節(jié)目的成功,也在于其深扎根于社會(huì),與大眾生活方式、偏好習(xí)慣等密切關(guān)聯(lián);同時(shí),它也是引導(dǎo)性多過(guò)于趨同性,它不是一味的對(duì)電視潮流的模仿與跟隨,而是引導(dǎo)大眾朝新趨勢(shì)、未來(lái)進(jìn)行。其更深層次的價(jià)值呈現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)《向往的生活》是湖南衛(wèi)視勾連社會(huì)文化、時(shí)代熱點(diǎn)的典范?!断蛲纳睢穼?duì)傳統(tǒng)生活方式的追求展現(xiàn)了湖南衛(wèi)視對(duì)文化自信的堅(jiān)守,與習(xí)主席在關(guān)于宣傳思想工作的多次重要講話中所倡導(dǎo)的“有筋骨、有道德、有溫度”的文藝作品高度吻合;也積極響應(yīng)中辦、國(guó)辦對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化的號(hào)召,其中傳遞的回歸本真、天人合一的思想屬于《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中列舉的核心思想。其中“有引領(lǐng)”體現(xiàn)在節(jié)目傳遞了積極向上的價(jià)值觀。自給自足是節(jié)目最核心的規(guī)則,“向往的生活”不是不勞而獲,而是以勞動(dòng)換取食材;“有筋骨”體現(xiàn)在節(jié)目中呈現(xiàn)的歸園田居的生活方式與社會(huì)共振。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,大眾的社會(huì)心理需求經(jīng)歷了從物質(zhì)到精神的價(jià)值升格,返璞歸真成為了當(dāng)代社會(huì)人的精神追求,在社會(huì)風(fēng)潮的變幻中恰如其分地把握住了社會(huì)的脈搏;“有溫度”體現(xiàn)在節(jié)目對(duì)出世生活的思考與“以人為本”的人文情懷。“人”始終是節(jié)目的核心,人與人之間的老友情、師生情,人與動(dòng)物之間的家族情都在兩天一夜的蘑菇屋體驗(yàn)中得以展現(xiàn),同時(shí)也反映了不同的人對(duì)出世生活的思考,觀眾在觀看中感同身受。
(2)《向往的生活》是湖南衛(wèi)視堅(jiān)守創(chuàng)新、深耕觀眾心理需求的范本。該節(jié)目的成功,也充分展現(xiàn)了湖南衛(wèi)視創(chuàng)新能力與“路徑”;如充分的運(yùn)用芒系主持把握年輕觀眾、城市觀眾對(duì)品牌的追逐,讓觀眾“最熟悉”的人替代觀眾進(jìn)行期待的生活體驗(yàn),能夠讓觀眾產(chǎn)生信任感和歸屬感,也能提升全新節(jié)目的初始魅力值;在節(jié)目中,何炅就成為典型的“潤(rùn)滑劑”與“推動(dòng)劑”,其在節(jié)目中所展現(xiàn)的高情商、高魅力,受到不少觀眾的點(diǎn)贊,甚至有網(wǎng)友發(fā)文稱何炅的表現(xiàn)可以看成是“高情商教導(dǎo)書”。
又如節(jié)目是以服務(wù)的姿態(tài),對(duì)接觀眾尋鮮與釋壓期待。節(jié)目以對(duì)觀眾的需求進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì),展現(xiàn)了大眾最樸實(shí)的生活細(xì)節(jié),例如,洗菜洗碗、吃飯聊天、劈材點(diǎn)火等;且何炅、黃磊、大華、彭彭也從光鮮亮麗的明星轉(zhuǎn)變成了服務(wù)于客人的蘑菇屋主人,從主持人與嘉賓的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橹魅伺c客人、朋友之間的關(guān)系等,通過(guò)對(duì)個(gè)人個(gè)性的塑造、關(guān)系的呈現(xiàn)和需求的提出、以及生活細(xì)節(jié)的刻畫等,讓人物、關(guān)系、以及社會(huì)問(wèn)題得到了集中的體現(xiàn);這讓整個(gè)節(jié)目變得更有魅力與張力。