博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的新理念和新體系

崔美麗

摘 要：21世紀(jì)信息和數(shù)碼技術(shù)迅猛發(fā)展，博物館傳統(tǒng)的陳列設(shè)計(jì)理念與其他領(lǐng)域相比顯得十分蒼白和惰性。從20世紀(jì)末到現(xiàn)在，博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸引入了高新技術(shù)、多元化理念以及綠色理念等。當(dāng)前博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)人員亟待解決的問(wèn)題就是更新理念與重建體系。

關(guān)鍵詞：博物館；陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)；新理念；新體系

21世紀(jì)初期，博物館設(shè)計(jì)的主要方向已不再是傳統(tǒng)陳列設(shè)計(jì)，它將引進(jìn)一些現(xiàn)代新技術(shù)以及綠色理念等，并將其應(yīng)用于陳列展覽中。本文主要研究和分析博物館陳列設(shè)計(jì)的新理念以及新體系，為了能夠更好地滿足現(xiàn)代人與日俱增的物質(zhì)文化以及精神文化的需求。

1 簡(jiǎn)析博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)

第一，博物館陳列是博物館展示文化、反映研究水平的載體。陳列設(shè)計(jì)師要考慮內(nèi)容、展品、設(shè)施、材料等，然后把文字方案變成陳列展覽。設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮陳列的主題、藝術(shù)形式、實(shí)用功能等多方面因素?，F(xiàn)代博物館陳列設(shè)計(jì)不單單是對(duì)表現(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行有效、準(zhǔn)確地滿足，還有自身審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的追求。陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該是以陳列內(nèi)容為前提，然而現(xiàn)代陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)理念不僅要滿足這一點(diǎn)，還要有獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值，要讓觀眾欣賞到藝術(shù)風(fēng)格的美，還要傳播科學(xué)精神和人文精神。

第二，與其他藝術(shù)創(chuàng)作的最大區(qū)別在于，博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)沒(méi)有統(tǒng)一的模式。不僅沒(méi)有世界模式，甚至是同一個(gè)國(guó)家或地區(qū)也是不一樣的，這正是陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處。由于設(shè)計(jì)的對(duì)象不單單是個(gè)人，還有社會(huì)以及市場(chǎng)，不同國(guó)家、不同地區(qū)社會(huì)條件存在差異，設(shè)計(jì)對(duì)象也是不同的，從歷史到主題的、藝術(shù)的、紀(jì)念館類的等。因?yàn)閷?duì)象的復(fù)雜性，國(guó)際統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格或形式是不可能實(shí)現(xiàn)的。因此，陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)只能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臈l件，由內(nèi)容設(shè)置，由市場(chǎng)需求而開(kāi)發(fā)，并隨時(shí)處于變化的狀態(tài)，以滿足與日俱增的社會(huì)發(fā)展需求。中國(guó)的博物館陳列設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格相似，缺乏個(gè)性化，這就需要新的探索和創(chuàng)新理念的研究。

第三，博物館設(shè)計(jì)人員思想是通過(guò)陳列設(shè)計(jì)工程實(shí)踐，是通過(guò)陳列設(shè)計(jì)系統(tǒng)工程，是通過(guò)設(shè)計(jì)者的想象力、表現(xiàn)力、控制力等多方面的因素體現(xiàn)出來(lái)的。具體地說(shuō)，是博物館陳列藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的實(shí)踐過(guò)程。目前，博物館陳列設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢(shì)是靜態(tài)陳列與動(dòng)態(tài)陳列的結(jié)合。靜態(tài)陳列不僅要利用動(dòng)態(tài)陳列激發(fā)游客的積極性，領(lǐng)略與古物有關(guān)的風(fēng)貌特色，而且還要讓游客能夠更直觀地認(rèn)識(shí)靜態(tài)展品的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，呈現(xiàn)出現(xiàn)代博物館陳列藝術(shù)的風(fēng)采。在以靜態(tài)陳列展示的角度出發(fā)時(shí)，要做到彼此相互配合、尊重和補(bǔ)充。

2 簡(jiǎn)析博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的新理念和新體系

21世紀(jì)是一個(gè)以信息技術(shù)為主導(dǎo)的社會(huì)，隨著高新技術(shù)的出現(xiàn)，博物館的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理論已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展步伐。博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)正不斷地引進(jìn)科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代新技術(shù)在多元理念中的認(rèn)知和應(yīng)用逐漸在人們的視野中出現(xiàn)。博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的更新和體系的重構(gòu)，已成為當(dāng)前博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的必由之路。在博物館陳列設(shè)計(jì)中，更新藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和改進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的根本目的是讓觀眾的注意力都放在博物館的陳列上。因此，我們必須及時(shí)改變博物館的陳列形式，以便在博物館陳列開(kāi)始就給所有人都留下一種新鮮感。在這個(gè)階段，觀眾對(duì)博物館的陳列展覽有許多要求，他們希望在基于展示文物信息時(shí)，還可以滿足自身追求的陳列文物的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。如何才能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢？這就要求設(shè)計(jì)人員利用生動(dòng)的技術(shù)讓觀眾融入到陳列文物中，使博物館中陳列的物品更具藝術(shù)性以及人文性，使文物對(duì)觀眾更具有吸引力。

隨著社會(huì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)人員要將博物館陳列的可持續(xù)發(fā)展體系與綠色陳列有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這是博物館陳列人員必須要看清的事實(shí)。如果一門學(xué)科與社會(huì)的發(fā)展需求不一致，而僅僅是利用自己的發(fā)展去保留活力的話，那么這門學(xué)科很可能會(huì)消失，只是時(shí)間的長(zhǎng)短而已。博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科也存在與博物館發(fā)展需求不吻合的問(wèn)題。因此，設(shè)計(jì)學(xué)科一定要在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的前提下，以社會(huì)發(fā)展的需求為依據(jù)，對(duì)博物館的發(fā)展途徑進(jìn)行研究。如果不這樣做，很可能在傳統(tǒng)的發(fā)展理念下走上發(fā)展彎路。

我國(guó)一直以來(lái)都在解決的問(wèn)題之一就是環(huán)境問(wèn)題。因?yàn)槿祟惖纳嬉约鞍l(fā)展都會(huì)受到環(huán)境的影響，如果人類的生存都出現(xiàn)了問(wèn)題，那么發(fā)展就無(wú)從談起。當(dāng)前，環(huán)境問(wèn)題已與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)，已成為影響人類發(fā)展的重要問(wèn)題之一。除此之外，溫室效應(yīng)、酸雨污染、沙漠化等現(xiàn)象的加劇，表明自然資源的現(xiàn)狀取決于現(xiàn)階段人類對(duì)待自然環(huán)境的態(tài)度。在這樣的背景下，人們提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理解是以視覺(jué)審美為基礎(chǔ)，間接忽略了資源的消耗，使室內(nèi)環(huán)境問(wèn)題變得十分嚴(yán)重。因此，博物館的室內(nèi)設(shè)計(jì)和陳列設(shè)計(jì)都需要從審美價(jià)值向生態(tài)價(jià)值的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。為了有效解決全球人口增長(zhǎng)、資源污染和環(huán)境污染三大問(wèn)題，中國(guó)已開(kāi)始實(shí)施綠色發(fā)展的途徑。博物館正試圖擴(kuò)大博物館綠色陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)作，逐漸將綠色理念滲透到各種經(jīng)營(yíng)中，從而對(duì)符合我國(guó)國(guó)情的博物館綠色陳列發(fā)展之路進(jìn)行探索?，F(xiàn)在許多博物館已經(jīng)開(kāi)始在博物館的設(shè)計(jì)中進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展。例如，長(zhǎng)白山博物館的屋頂設(shè)計(jì)是為新建筑準(zhǔn)備的，它使用太陽(yáng)能板和其他環(huán)保材料來(lái)節(jié)約資源；展覽館建設(shè)的材料盡可能用可兩次使用的資源循環(huán)的環(huán)保材料。這項(xiàng)措施完全符合國(guó)家的號(hào)召和環(huán)境保護(hù)的保護(hù)理念。貝聿銘設(shè)計(jì)了連接羅浮宮透明金字塔展廳的唯一途徑，原來(lái)的老建筑有幾百扇門，參觀者不易辨認(rèn)，羅浮宮博物館的入口利用新金字塔來(lái)設(shè)計(jì)，這個(gè)問(wèn)題巧妙地解決了。金字塔的玻璃材料在舊建筑的中心廣場(chǎng)中，透明金字塔的玻璃材料映射了舊建筑的美。古建筑的青銅色，舊建筑與當(dāng)代建筑的強(qiáng)烈融合，舊建筑的獨(dú)特特征和文化被突顯得淋漓盡致。

3 詳細(xì)分析陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)理念更新的有效措施

3.1 理念更新應(yīng)牢固樹(shù)立陳列展覽的質(zhì)量意識(shí)

參觀博物館是增加知識(shí)、拓寬視野、欣賞藝術(shù)、陶冶性情和身心的享受，更是一種高雅的文化活動(dòng)。博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種高品質(zhì)、精美的展示設(shè)計(jì)和高制作技術(shù)的展示，讓觀眾從陳列展覽開(kāi)始走進(jìn)更廣闊的藝術(shù)空間，這樣更具吸引力。除此之外，高水平、高質(zhì)量的陳列展覽不但能夠?qū)崿F(xiàn)博物館學(xué)術(shù)成就以及研究水平，也是展示社會(huì)和世界形象的重要途徑。要樹(shù)立博物館的形象，就必須樹(shù)立卓越意識(shí)，打造品牌，創(chuàng)造信譽(yù)。

3.2 堅(jiān)持以人為本的更新理念，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)

博物館陳列展覽的藝術(shù)設(shè)計(jì)也應(yīng)堅(jiān)持以人為本的服務(wù)體系和理念，受眾的滿足程度是博物館服務(wù)功能的根本依據(jù)和基本體現(xiàn)。因此，博物館要在各個(gè)方面加強(qiáng)以人為本的理念。同時(shí)還要加強(qiáng)博物館所有工作人員包括陳列設(shè)計(jì)人員在內(nèi)的技能以及業(yè)務(wù)工作能力，在提高服務(wù)意識(shí)的基礎(chǔ)上，提高服務(wù)水平、質(zhì)量以及精神面貌。不斷加強(qiáng)投入力度，對(duì)觀眾的服務(wù)設(shè)施也要不斷更新，對(duì)多層次的觀眾服務(wù)體系也要努力構(gòu)建，提供全方位的、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。鑒于大多數(shù)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠掌握科學(xué)知識(shí)，博物館能夠利用假期以及每天晚上開(kāi)設(shè)少兒科普培訓(xùn)班，組織小學(xué)生寫(xiě)科普文章，進(jìn)行演講比賽以及文物知識(shí)競(jìng)賽等。這樣在娛樂(lè)中、參與中獲得文物知識(shí)，這一娛樂(lè)和智力展覽項(xiàng)目的發(fā)展，將使博物館的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)和博物館事業(yè)的發(fā)展相輔相成，相得益彰。

4 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，中國(guó)傳承歷史文化知識(shí)的一個(gè)重要核心部分就是博物館，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及科技的更新，博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)也逐漸進(jìn)行了理念的更新以及技術(shù)體系的更新。在這樣的背景下，博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)真正地實(shí)現(xiàn)了發(fā)展的需求，適應(yīng)了時(shí)代的趨勢(shì)，創(chuàng)新博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)，對(duì)自己的藝術(shù)水平進(jìn)行了相應(yīng)的提高。博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)仍然存在諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題也是博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵問(wèn)題。但只要我們能夠處理好博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，將博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，當(dāng)代博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)就能夠在多方面進(jìn)行發(fā)展，問(wèn)題也就迎刃而解了。

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