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      我和戲文

      2018-10-12 02:07:54
      陜西教育·綜合版 2018年9期
      關(guān)鍵詞:中國戲曲唐詩宋詞戲曲

      家鄉(xiāng)紹興,不但盡出文人,更“盛產(chǎn)”戲文。自明清以來,紹興所屬的五縣一區(qū)先后孕育誕生了諸如新昌高腔、紹興蓮花落、上虞啞目劇等十余個(gè)戲種,并把其中的越劇和紹劇培育成聞名遐邇的國家級(jí)大戲。紹興鄉(xiāng)下,至今保留著“村村都有大戲臺(tái),人人都是小百花”的演戲唱戲格局。

      我清楚地記得,5歲那年夏天,父親把我背進(jìn)了村里的戲場子。從此,成為死心塌地的戲迷。

      在父親的肩膀上,我看了一出又一出的戲文。什么《借東風(fēng)》啦,《孫悟空三打白骨精》啦,《三請(qǐng)樊梨花》啦,《貍貓換太子》啦。在我那沒有圖書、沒有繪本,更沒有VCD的童年,父親和我的親子共“戲”,成了我人生啟蒙、興趣培養(yǎng)的全部,給我無趣的童年增加了絢麗的色彩。戲曲讓我知道,好人,應(yīng)該像岳飛那樣精忠報(bào)國,像包公那樣公而忘私,像春草那樣仗義助人,像方卿那樣人窮志不窮……

      前兩年,美國的雷夫老師來中國講演,并帶來了他的《第56號(hào)教室的奇跡》。一時(shí)間,沉寂的戲劇教育熱浪滾滾??墒?,清一色的歐美戲?。ㄔ拕。?,鮮有人提及中國戲曲,甚至有一種聲音:中國戲曲土味太濃,優(yōu)雅不夠,高貴不足,無法與國外的戲劇相提并論。

      我承認(rèn)我是后現(xiàn)代主義進(jìn)程中鄉(xiāng)情脈脈的邊緣人,不入主流,無法擺脫鄉(xiāng)村情感、童年記憶的追逐與廝磨。但我以為,一個(gè)國家如果沒有自己的戲劇,或者雖有自己的戲劇,但不讀不學(xué),反而去追捧別國的戲劇,那就只能拾人牙慧,看別人的臉色,有失尊嚴(yán);一個(gè)中國的孩子,如果不知道中國戲曲是我們的祖?zhèn)鲊?,或者雖然知道卻不理不睬,迷戀別國的戲劇,那無異于站在自家的祖墳,去拜別人的祖宗。

      中國戲曲是我們的祖先用了千百年的時(shí)間和智慧鑄就的傳統(tǒng)藝術(shù),是一座取之不完、用之不竭的文化富礦。這座富礦一頭連接著五千年中華民族的血脈與文脈,連接著我們古老的土地、山川、風(fēng)物、民俗;另一頭連接著我們的祖輩父輩,連接著千千萬萬中國人的精神世界。戲劇是一門綜合藝術(shù),它的基礎(chǔ)是文學(xué);戲劇也是一門重要的文化活動(dòng),與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。缺少中華戲曲的潤澤,會(huì)造成文學(xué)營養(yǎng)的不全,遮蔽一種重要的文學(xué)眼光,缺少一種重要的審美判斷,隔絕一條連接傳統(tǒng)文化的重要路徑。

      但不知從什么時(shí)候開始,我們的孩子只記住了羅密歐、朱麗葉、俄狄浦斯,只知道《哈姆雷特》《偽君子》《玩偶之家》。不是說外國戲劇不好,它們當(dāng)然是人類智慧和文化的結(jié)晶,但如果我們的孩子,我們中國的孩子,只看這些,只讀這些,顯然會(huì)造成嚴(yán)重偏食,不利于身心的健康成長。如果走向極端,則會(huì)忘記自己姓甚名誰,缺失民族身份與文化認(rèn)同,當(dāng)然,談不上文化自信了。

      在著名的小學(xué)語文教育專家周一貫先生的鼓勵(lì)下,2015年以來,我在全國多個(gè)城市開出了戲曲文學(xué)教學(xué)課,至今已有189節(jié)次之多??芍^上遍了長城內(nèi)外、大江南北。從傳統(tǒng)(經(jīng)典)戲曲劇本,如《梁祝》中的“草橋結(jié)拜”等,到現(xiàn)代戲曲劇本,如《智取威虎山》中的“打進(jìn)匪窟”等,再到根據(jù)同名童話改編的戲曲童話《小貓釣魚》等,所上之課,所到之處,受到了成千上萬的孩子及語文老師的廣泛好評(píng)。

      在當(dāng)今文學(xué)教育中,知唐詩宋詞者眾,知中華戲曲者寡。然而,中華戲曲在學(xué)句習(xí)文、開啟智慧、立德樹人、愉悅身心方面所發(fā)揮的作用并不亞于唐詩宋詞。補(bǔ)上中華戲曲文學(xué)一課,助益學(xué)生尋找中華文化版圖尤為重要。

      秉承這樣的想法,2017年,我以一個(gè)語文老師的視角,編寫了《中華戲曲文學(xué)讀本》。從立綱到選編,從待月西廂到拋頭露面,幾乎調(diào)動(dòng)了我五十多年的戲迷時(shí)光。

      我在寫給孩子的序里有這樣一段話:

      這本書里的故事,大多發(fā)生在舞臺(tái)上。那一個(gè)不大的地方,圍坐過你爸爸、你爺爺、你爺爺?shù)臓敔?,你媽媽、你奶奶、你奶奶的奶奶。舞臺(tái)上的人,涂抹著花花綠綠的油彩,穿戴著漂漂亮亮的衣服,咿咿呀呀地講述著普通日子里可能有也可能不太會(huì)有的故事。那些美妙和惡毒,歡喜和悲傷,正義與邪惡,令人長吁短嘆,熱血澎湃。當(dāng)舞臺(tái)撤去時(shí),人已經(jīng)走到了很藍(lán)的天空下,笑的還在笑,哭的還在哭。從戲曲里走出來的人,誰會(huì)不認(rèn)為,這是偉大的藝術(shù)。

      既然是偉大的藝術(shù),我們不去親近她,這是對(duì)偉大藝術(shù)的不敬。我們應(yīng)該像熱愛唐詩宋詞一樣,聆聽它,傳唱它,讓偉大在我們的血脈中流淌,在我們的生命里發(fā)芽……

      作為一名小學(xué)老師,我知道,對(duì)讀慣了童話的孩子來說,也許是第一次讀這樣的文學(xué),可能會(huì)有不適。但我更愿意相信,當(dāng)孩子在戲曲文學(xué)里遇見神通廣大的孫悟空、女扮男裝的花木蘭、老當(dāng)益壯的穆桂英和鐵面無私的包青天等一大批老“熟人”的時(shí)候,看到他們在一個(gè)不一樣的地方插科打諢,粉墨登場,那一份熟悉的陌生和陳舊的新鮮,會(huì)令他們倍感親切和新奇……

      古老的中國戲曲,永遠(yuǎn)是我們的“角兒”,那聲聲不絕的咿呀和哇呀,永遠(yuǎn)唱響在每一個(gè)中國人精神生命的舞臺(tái),并從感性和唯美的角度告訴我們:根在這里,家在中國。

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