胡長(zhǎng)青 臧春民
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)該提倡采取非常規(guī)的手段讓學(xué)生充分感悟其非凡魅力,筆者在教學(xué)中嘗試運(yùn)用一些較為特殊的方式,取得了不錯(cuò)的效果。
一、音樂(lè)
音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言,孔子說(shuō):“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!痹谡n堂上滲入音樂(lè),能發(fā)掘?qū)W生興奮點(diǎn),促使其思維活躍,反應(yīng)敏捷,音樂(lè)能激發(fā)學(xué)生無(wú)限的想象力,能幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶、理解課文、體味意境。
1.樂(lè)曲伴讀。白居易長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》的背誦總讓學(xué)生叫苦不迭,筆者嘗試著在分析詩(shī)歌的同時(shí)配以古琵琶曲《西江月》,頓時(shí)加深了學(xué)生的印象,在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生跟著吟唱音樂(lè)配制的詩(shī)句,兩節(jié)課下來(lái),學(xué)生們興趣十足,詩(shī)歌的大致內(nèi)容已刻進(jìn)腦子,有位學(xué)生說(shuō):“有音樂(lè),我覺(jué)得課堂上充滿(mǎn)了浪漫的氛圍,讓我特別專(zhuān)注?!痹偃鐚W(xué)習(xí)《孔雀東南飛》,讓學(xué)生聽(tīng)《梁山伯與祝英臺(tái)》:“碧草青青花盛開(kāi)……“在優(yōu)美的音樂(lè)曲中學(xué)生會(huì)由梁祝的愛(ài)情故事聯(lián)想到焦劉的“化鳥(niǎo)”……
2.自編自唱。高中語(yǔ)文第四冊(cè)中有古代戲曲單元,選收了關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、孔尚任《桃花扇》等優(yōu)秀的古典戲劇片段,這些文段語(yǔ)詞優(yōu)美、意境悠遠(yuǎn),遺憾的是古代沒(méi)有錄音設(shè)備,現(xiàn)在我們很難再欣賞到原汁原味的唱腔,加上學(xué)生們平常很少接觸戲曲,在人物唱詞的理解上有一定困難,也很難體會(huì)戲曲藝術(shù)獨(dú)特的韻味。教師可以讓學(xué)生認(rèn)真誦讀課文,根據(jù)自己的理解和領(lǐng)悟重新為唱詞譜曲并演唱,演唱之后教師或其他同學(xué)適當(dāng)點(diǎn)評(píng),在全班范圍內(nèi)評(píng)選出“最到位譜曲獎(jiǎng)”、“最佳演唱獎(jiǎng)”等來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。這種活動(dòng)是對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和考驗(yàn),一方面是語(yǔ)文自學(xué)能力、理解能力,另一方面是平素積累的音樂(lè)修養(yǎng)??梢哉f(shuō),在語(yǔ)文教育中適當(dāng)滲入審美活動(dòng),既可激發(fā)學(xué)生興趣、活躍課堂氣氛,又培養(yǎng)了想象力和創(chuàng)造力,學(xué)生們是用自己的音樂(lè)、自己的心重新詮釋了經(jīng)典的戲曲意韻。
3.配曲結(jié)課。優(yōu)秀的結(jié)課不僅能對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到梳理概括的作用,而且還能延伸課堂教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到“課已盡而趣無(wú)窮、思未盡”的效果。音樂(lè)結(jié)課可以達(dá)到這一目的。學(xué)習(xí)《我與地壇》時(shí),隨著課的深入,學(xué)生們逐漸被史鐵生厚重豁達(dá)的人生品格和母親堅(jiān)強(qiáng)隱忍的愛(ài)子之情所感染,臨近下課,播放滿(mǎn)文軍的《懂你》結(jié)課,課文與音樂(lè),文情與樂(lè)境水乳交融,下課鈴響起,幾位同學(xué)還流著眼淚,教學(xué)效果自然是水到渠成了。
二、朗讀
“書(shū)讀百篇,其義自見(jiàn)”,這里的“讀”是一種“朗讀”、“美味”,它要求朗讀者在理解文章的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的想象力,投入自己的熱情,準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)文章的思想感情,并通過(guò)富有藝術(shù)感染力的聲音,生動(dòng)地再現(xiàn)文章的思想內(nèi)容,加深對(duì)文章的理解,激起或愛(ài)或憎的強(qiáng)烈情感。正如古人讀書(shū),強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”,“誦”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng),同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。
三、角色扮演
高中語(yǔ)文第四冊(cè)入選了《雷雨》《茶館》等現(xiàn)當(dāng)代戲劇,戲劇是人物扮演故事的表演藝術(shù),如果光靠音樂(lè)、朗讀、教師講解等恐怕不能達(dá)到使學(xué)生“身臨其境”的教學(xué)效果。所以我們可以在條件許可的前提下,讓學(xué)生來(lái)“演”。學(xué)生將課本當(dāng)做戲劇劇本,自行分配角色,簡(jiǎn)單布置道具,通過(guò)對(duì)白、動(dòng)作,使教育教學(xué)內(nèi)容更加現(xiàn)實(shí)化、形象化。無(wú)論是扮演教材中的角色、理想中的角色,還是扮演童話角色,都順應(yīng)了情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律。這里有審美的、道德的、藝術(shù)的活動(dòng),也有理智的、科學(xué)的活動(dòng)。角色轉(zhuǎn)換產(chǎn)生的新異感激起熱烈的情緒,學(xué)生在角色意識(shí)的趨動(dòng)下,全面地活動(dòng)起來(lái),甚至由“扮演角色”到“進(jìn)入角色”,由教育教學(xué)的“被動(dòng)角色”躍為“主動(dòng)角色”,成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。學(xué)生一旦成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)角色,就會(huì)由此輻射開(kāi)去,主動(dòng)接納知識(shí)、主動(dòng)想象、探究、主動(dòng)操作訓(xùn)練等一系列良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣都可以得到培養(yǎng)和提高。
總之,課堂教學(xué)是一個(gè)大系統(tǒng),課堂教學(xué)藝術(shù)是這個(gè)大系統(tǒng)里一個(gè)舉足輕重的支系統(tǒng),探究課堂教學(xué)藝術(shù)、提升語(yǔ)文教學(xué)品味,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。