淺談《幽蘭草》中“云間三子”詞的創(chuàng)作

李琪

摘 要：《幽蘭草》作為“云間三子”陳子龍、宋徵輿、李雯的詩歌合集，是云間詞派早期復(fù)古主義詞學(xué)觀宣言，是三子詞學(xué)理論與創(chuàng)作實(shí)踐高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它由陳子龍所撰的《幽蘭草題詞》和三人的詞作兩部分組成，是研究該詞派早期發(fā)展?fàn)顩r的一手資料。本篇論文，筆者將從《幽蘭草》所倡導(dǎo)的詞學(xué)理論入手，探究三子在詞的創(chuàng)作中思想與藝術(shù)的共通點(diǎn)，比較三人同題作品中體現(xiàn)的個(gè)人風(fēng)格，從而加深對(duì)《幽蘭草》這部作品的理解。

關(guān)鍵詞：《幽蘭草》；云間三子詞；創(chuàng)作

“云間詞派”是明末清初崛起于松江（古稱云間），活躍于江南的著名詞人群體，它的崛起，是明末清初詞學(xué)復(fù)興的開始，是詞壇局面又中衰進(jìn)入中興的重要推動(dòng)力量，在清詞史上具有著開拓之功。在詞派內(nèi)部，陳子龍、宋徵輿、李雯被推崇為中堅(jiān)力量，三人合刻的《幽蘭草》也被視為云間詞派的發(fā)端之作。

《幽蘭草》多陳、李、宋的唱和之作，據(jù)學(xué)者考訂詞集應(yīng)產(chǎn)生于三人同時(shí)賦閑定居松江且交往密切的時(shí)期。其中陳子龍的《幽蘭草題詞》對(duì)云間詞派甚至是清代詞壇都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，“云間三子”對(duì)南唐、北宋婉約詞派的認(rèn)同和回歸也糾正了明詞曲化俗化的趨向，使得詞回歸到“宗婉約”“尚雅正”的本色軌道。下文筆者將從詞論開始，探究“云間三子”《幽蘭草》中體現(xiàn)出創(chuàng)作特點(diǎn)。

一、《幽蘭草題詞》中的復(fù)古主義詞學(xué)理論

《幽蘭草題詞》是云間詞派復(fù)古主義詞學(xué)理論的宣言，代表了以陳子龍為首的云間詞派早期的詞學(xué)觀點(diǎn)。在《幽蘭草題詞》中，陳子龍首先對(duì)五代以來詞的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，并對(duì)各時(shí)代的詞做出了簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)，通過“或弄纖婉麗，或哀艷之情；或流暢淡逸，窮盼倩之趣。然皆境由情生，辭隨意啟，天機(jī)偶發(fā)，元音自成，繁促之中尚存高渾，斯為最盛也。”等句肯定了南唐北宋詞的當(dāng)行本色，即婉麗、含蓄、柔美的抒情特點(diǎn)和必備的音樂美。又點(diǎn)出了“南渡以還”之后，呈現(xiàn)出詞寄予感慨，如詩似文和一味淺俗，入于優(yōu)伶著兩種風(fēng)格傾向，并且這兩種偏離詞統(tǒng)的情況經(jīng)過元明兩代更是愈演愈烈，“獨(dú)斯小道有慚宋轍”。而后陳子龍選擇了明代的劉基、楊慎、王世貞三位詞作家進(jìn)行評(píng)論，對(duì)此三人提出批評(píng)：1、雖合音律但無驚心動(dòng)魄之處；2、以學(xué)問為巧實(shí)為累贅；3、詞似小調(diào)，醉入俚俗。值得注意的是，陳子龍肯定了被評(píng)價(jià)者的能力，認(rèn)為并非詞人“才之不逮”，而是受當(dāng)下“荒才蕩色時(shí)竊濫觴”的影響。最終循循善誘的提出了詞與詩文一樣，要進(jìn)行復(fù)古的觀點(diǎn)，開出了一劑學(xué)習(xí)南唐北宋詞創(chuàng)作的良方。

《幽蘭草題詞》可以視為《幽蘭草》這本合刻詞集的理論指向，“云間三子”在創(chuàng)作時(shí)皆秉持著回歸本源的理念，與處于頹勢(shì)的明詞劃清界限，以婉約雅正的南唐北宋詞為標(biāo)尺，使得此種詞學(xué)觀點(diǎn)和創(chuàng)作實(shí)踐得風(fēng)氣之先，成為詞重回本色軌道的起點(diǎn)。

二、“云間三子”詞在《幽蘭草》中的共通之處

云間派作詞多有賴于唱和活動(dòng)，其中《幽蘭草》就收集了三子共通唱和或者兩兩唱和的作品。將三人的詞題對(duì)比橫向來看，他們?cè)~主要以小令為主，內(nèi)容上多為詠物、詠節(jié)氣時(shí)令和抒發(fā)閨情。如他們同寫過梅花、新柳、春寒、秋夜、重陽等內(nèi)容的詞作，多本色當(dāng)行，深婉含蓄。筆者認(rèn)為這種情況的出現(xiàn)一方面和三子的同題唱和有關(guān)，一方面也突出了三人相似的詞學(xué)觀點(diǎn)有關(guān)。本章，筆者將以詞為本，主要從作者情思和意象詞匯的運(yùn)用兩個(gè)方面，展現(xiàn)“云間三子”詞在《幽蘭草》中所體現(xiàn)的共通之處

（一）時(shí)時(shí)風(fēng)月著意，處處花草含情

明代詞風(fēng)異化的現(xiàn)象嚴(yán)重，詞作多尚花草美人，內(nèi)容俚俗，格調(diào)不高。相較下，作為游戲唱和的《幽蘭草》雖然也多詠物寫景，閨中懷人之作，可具有著內(nèi)在深沉的情思意蘊(yùn)，體現(xiàn)著南唐北宋詞的精髓。從而起到了扭轉(zhuǎn)明代詞風(fēng)異化的作用。具體特點(diǎn)如下：

1.寫女性不涉狹褻，只含深情

如宋徵輿的《蝶戀花·曉別》中描寫情人離別時(shí)的女性舉止，“幾度喚來嬌不顧”，“忽有叫回”等句皆烘托出女子“淚珠點(diǎn)點(diǎn)輕輕墜”的柔弱軟媚，又表現(xiàn)出女子不愿直面離別的矛盾心理。不細(xì)描女子姿態(tài)，重在突出內(nèi)心的情感。又如李雯的《少年游·代女郎送客》的下闋，它突出了女郎送別心上人后的孤獨(dú)心境，并通過“送君歸去，好夢(mèng)憶江南”收尾，讓此種的女郎仿佛置身煙雨朦朧之境，人物形象的塑造和情感的抒發(fā)令人回味無窮。

2.寄意于物，發(fā)之以情

如“青樓惱亂楊花起，能幾日，東風(fēng)里?；厥兹簻営?，落紅如夢(mèng)，芳郊似海，只有情無底。”（陳子龍《青玉案·春暮》）中將擾亂人心緒的楊花，殘敗的花朵與悔恨、“情無底”等心緒結(jié)合在一起，詠時(shí)令的同時(shí)牽涉人情，為下片的傷離別打下基礎(chǔ)。又如《眼兒媚·秋思》中的“蒹葭相對(duì)，豆蔻無枝”中的“豆蔻”亦是少女的代指，成對(duì)的蒹葭和孤獨(dú)的豆蔻一比較，寫物的同時(shí)，少女情懷也自然流露出來。

（二）用尋常意象詞匯造獨(dú)特的我之意境

從《幽蘭草》看。三子在意象和情感性詞匯的選擇上也趨向高度一致，并且這些意象詞匯被集中反復(fù)的運(yùn)用給人以視覺上的沖擊。舉例如下：

如陳子龍擅長(zhǎng)運(yùn)用“夢(mèng)”，如“才與五更春夢(mèng)別”、“壓損芳波一段愁，愁時(shí)夢(mèng)未休”、“殘?jiān)率韪?，有?mèng)何時(shí)了”等句，借夢(mèng)之飄渺敘情之含蓄。又如李雯在詞中多用“風(fēng)”、“雨”、“月”等意象，雖然并不標(biāo)新立異，但卻著重對(duì)常用意象的精雕細(xì)琢，并且通過添加修飾詞的方式使得意象內(nèi)蘊(yùn)豐富，表意更見清晰準(zhǔn)確。像寫月的詞有淡月、溪月、三更月、云際月；寫雨有清明雨、杏花雨、黃梅雨。再如：《幽蘭草》中用來表現(xiàn)情感出現(xiàn)頻率最多的詞——銷魂、斷魂和愁。像“愁時(shí)如夢(mèng)夢(mèng)時(shí)愁”（陳子龍《清平樂·春繡》）將女子春日獨(dú)居，百無聊賴，夢(mèng)中現(xiàn)實(shí)都生出相思情的苦悶展現(xiàn)出來。又像宋徵輿《南鄉(xiāng)子·秋病》中用“更有一番斷腸也”寫女子的愁過眉尖又兼秋病的懨懨之態(tài)。

總之，“云間三子”皆用尋常詞匯意象去塑造我之情景，從而有了“惜別身隨南浦潮，斷腸人似瀟湘雨”的自然景物和離愁別緒的水乳交融，有了“又依燈影伴黃昏”的孤獨(dú)寂寞，有了將“點(diǎn)點(diǎn)玉樓晴雪亂”（柳絮）和“行人空怨馬蹄輕”（離別）結(jié)合的另辟蹊徑。這種運(yùn)用傳統(tǒng)意象但注入情感，精雕細(xì)琢的手法正是對(duì)復(fù)古詞學(xué)觀的踐行。

三、“云間三子”詞之小異

《幽蘭草》是三子在共通的詞學(xué)觀念的指導(dǎo)下完成的，因此，《幽蘭草》中的詞在風(fēng)格和藝術(shù)特色上也極為相似。本節(jié)將對(duì)三子詞進(jìn)行簡(jiǎn)答的比較，從大同中找小異。筆者發(fā)現(xiàn)，三人在思想的寄予和意象的運(yùn)用中有所不同。如，在《幽蘭草》中有宋徵輿、陳子龍的同題之作《天仙子·春恨》，同時(shí)寫暮春之景，陳子龍借用子規(guī)、暮云、亂紅等營(yíng)造出滿目凄涼，一句“北望音書迷故國(guó)，一江春水無消息”當(dāng)真有了“國(guó)破山河在，成春草木深”和“烽火連三月，家書抵萬金”的味道，著眼家國(guó)，盡是風(fēng)雨飄搖。而宋徵輿則不同，他站在了時(shí)間和歷史的角度上說出了春日逝去還會(huì)再來，人間變遷不能回頭的真理，體現(xiàn)出了“年年三月為誰春”的哲理性思考。兩首詞難分伯仲，與二人的性格和生活經(jīng)歷相關(guān)。像《幽蘭草》創(chuàng)作之時(shí)，松江還未收到戰(zhàn)火威脅，宋的年紀(jì)也尚小，未進(jìn)入明朝政治圈，并不能對(duì)家國(guó)變遷生出切膚之痛。他《幽蘭草》中多數(shù)的寫景詠物之作都為游戲而少寄托。

又如，陳子龍和李雯都寫過許多詠春詞，而陳子龍的詞中普遍帶有傷感的情緒。如“柳蕩花飛，總為愁顛倒”，又如“無語欲催紅，斷腸芳草中”。而李雯詞則語多柔美，并非陳子龍這般悲涼。另外李雯在明代科舉不順，多有懷才不遇之感所以他更傾向于寫凜冽的寒冬。一個(gè)用春去寫傷感，一個(gè)用嚴(yán)冬說苦痛。一個(gè)用蓬勃之景反襯。一個(gè)用蕭瑟之景深描。意象上的小異于詞人經(jīng)歷寫作的習(xí)慣都有關(guān)系。

四、小結(jié)

《幽蘭草》作為“云間三子”早期詞學(xué)理論和實(shí)踐創(chuàng)作的集中成果是云間派復(fù)古主義詞學(xué)思想的宣言，它突出體現(xiàn)了三子在創(chuàng)作上的特點(diǎn)和共通之處，其中本色當(dāng)行，但潛藏情和巧用意象又具有著扭轉(zhuǎn)明詞異化現(xiàn)象，開創(chuàng)了清初詞壇新局面的作用。并且，筆者最后淺顯的對(duì)三人的同類詞進(jìn)行了橫向比較，察覺到了他們寄意的深淺，此為小異，有待于進(jìn)一步關(guān)注。以上便是筆者對(duì)《幽蘭草》以及《幽蘭草》中“云間三子”詞的創(chuàng)作的淺顯看法。

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