吳秋發(fā) 吳雋童
馬程,號(hào)半個(gè)僧、醉僧、牛首山人等字號(hào)。1965年12月生于江西德興。是中國畫家協(xié)會(huì)理事,中國美術(shù)研究院研究員,《藝苑》編輯。自幼喜愛書畫詩文,曾先后師從徐天敏、李羅、賈寶珉、包中文等諸師,并得到魏紫熙先生的指點(diǎn)。其散文、評(píng)論和畫作先后在《揚(yáng)子晚報(bào)》《金陵晚報(bào)》《南京日?qǐng)?bào)》《美術(shù)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表。美術(shù)作品多次參加全國各類大展并獲獎(jiǎng)。
山水畫是描寫山川自然景色為主體的自然的美景融入自己的感情通過藝術(shù)的手法表達(dá)出來的藝術(shù)。山水畫是由風(fēng)景到作品,從創(chuàng)作到欣賞都有著引人入勝和移情于景的特點(diǎn),沒有作者身臨其境觸景生情的體驗(yàn),就沒有讀者身臨其境的體味和感受,作為山水畫家應(yīng)具備導(dǎo)游的精神,引領(lǐng)觀者一起瀏覽其間,體察其中,為之怡情,為之陶冶,達(dá)到情緒的放松,心靈的正合。當(dāng)今時(shí)代人們?yōu)榱苏{(diào)節(jié)喧鬧的城市生活和緊張忙碌的工作,盛行旅游,寄情山水,鐘情于山水畫也是這個(gè)道理。
新彩所用色料是釉上低溫色料,新彩裝飾是用低溫新彩色料在成瓷白胎上作畫,然后放入窯中約700—800°C燒成得到的產(chǎn)品。這類低溫色料色彩豐富,而且比其它類色料穩(wěn)定性好,所以在彩繪時(shí)的畫面用色就可以隨心所欲地進(jìn)行表現(xiàn)了,如同在紙上作畫一樣不用考慮燒成后變色的影響。由于新彩的色彩豐富性,增加了彩料的細(xì)致、高雅的特性,可以繪制出現(xiàn)代各種裝飾紋樣及圖案,使新彩能夠更好地表現(xiàn)各種題材。
馬程認(rèn)為新彩裝飾用色自由,相對(duì)于傳統(tǒng)粉彩、古彩更為隨意大膽,效果也極為豐富多樣。可盡寫胸中逸氣,彰顯個(gè)性。近期創(chuàng)作了許多釉上新彩山水作品。
初看馬程的山水畫《結(jié)廬深山》,物象模糊,難人理解。然而美在其中,蘊(yùn)籍多致,耐人尋味,畫盡意在。這類作品,初看平平,卻能終見妙境;細(xì)細(xì)品讀,使人感到古風(fēng)濃郁,逸氣回蕩。他的畫重“寫”,而不重制作,“寫”的自由完整,“寫”的充滿個(gè)性,“寫”的淋漓酣暢。馬程釉上新彩山水作品既繼承了傳統(tǒng)陶瓷彩繪的優(yōu)秀技藝,又有新的表技巧,瀟灑奔放、簡潔明快的意筆,豪放處雄渾強(qiáng)健,不受工藝的限制,在配料、作畫、用筆上可以靈活地運(yùn)用各種造型手段和表現(xiàn)形式創(chuàng)作。
有意境是山水畫的特色,有著從情感到氣格的“境界”的追求。畫山水注重“師造化”,要在造境,高在化境,作畫和看畫共同身臨其境,向?qū)徝阑顒?dòng)的深層次發(fā)展:一是親近自然,回歸自然,和大自然合一,達(dá)到主客觀世界與時(shí)共進(jìn)光景常新的境界,謂之新。二是潛移默化在真境、神境、妙境的高深境界之中,陶冶情操,凈化心靈,達(dá)到精神境界的升華!馬程的釉上新彩瓷板作品有靈動(dòng)的寫意性,線條放松,筆走龍蛇,自由而流暢,如高山深處溪流,生動(dòng)活潑。畫面上的線與面,虛與實(shí),濃與淡,白與黑,彼此依托,相得益彰。他既有對(duì)傳統(tǒng)的繼承,又有對(duì)生活的熱愛,既注重遵循自然規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,更注重用自己的奇思妙想,領(lǐng)悟生發(fā),對(duì)自然的物象,進(jìn)行藝術(shù)加工,從而釋放自己的心聲。傳統(tǒng)畫法上的淡墨積染,簡筆淡墨,濕筆濃墨等在馬程的筆下各臻其妙,充滿“逸氣”的畫面讓人恨不身居其間。
馬程明白新彩裝飾是我國現(xiàn)代陶瓷裝飾的一個(gè)重點(diǎn),它的任何表現(xiàn)形式與技法都不是目的,而如何在這些形式與技法中表現(xiàn)出內(nèi)涵與思想才是關(guān)鍵。
在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,一件好的陶瓷新彩藝術(shù)作品不僅需要扎實(shí)的繪畫技巧,更需要全面的藝術(shù)修養(yǎng)。陶瓷新彩作品的主題選擇,畫面的虛實(shí)掌握,手法的靈活運(yùn)用,裝飾技法的選擇,技藝的巧妙掌握,都需要經(jīng)過長期的創(chuàng)作實(shí)踐才能得心應(yīng)手和做到恰到好處,才能在創(chuàng)作時(shí)表現(xiàn)出嫻熟的造型能力。
馬程認(rèn)為畫家作畫是不能盲目的,必須有自己的“主見”,必須要“立意”,必須要“胸有成竹”,“意在筆先”。只有這樣,畫中的“筆和墨”才會(huì)生動(dòng),才能達(dá)意,才能至筆飛墨舞之神效。有了境界的高度,才有藝術(shù)的高格品位。
編輯:沈海晨 mapwowo@163.com