曾嶸
隨著我國(guó)教育改革的不斷深入,民漢雙軌教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向民漢合班,這不僅有益于民族情感的融合,也有益于教學(xué)資源的優(yōu)化,教學(xué)質(zhì)量的提升?;诿駶h合班對(duì)旅游英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行分析,可以看到當(dāng)前旅游英語(yǔ)教學(xué)難以滿足民漢合班發(fā)展要求,在多個(gè)方面存在弊端,因此需要增加對(duì)該方面的研究。本文基于民漢合班,分析旅游英語(yǔ)課程改革存在的困境,并提出解決策略。
民漢合校、民漢合班已成為當(dāng)前教育教學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)之一,旅游英語(yǔ)作為一門(mén)實(shí)用性語(yǔ)言學(xué)科,與其他學(xué)科相比在針對(duì)民漢合班進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中存在更多的困難和阻礙,旅游英語(yǔ)教師既要考慮民漢之間在文化、語(yǔ)言上存在的差異,還要關(guān)注東西方語(yǔ)言上的不同,既要搞好理論教學(xué),又要注重實(shí)踐訓(xùn)練。因此,在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中,旅游英語(yǔ)教師應(yīng)把握民漢合班的特點(diǎn),從民漢合班實(shí)際發(fā)展需求入手,針對(duì)旅游英語(yǔ)課程進(jìn)行改革創(chuàng)新。
一、民漢合班背景下旅游英語(yǔ)課程改革的困境
(一)民族認(rèn)同較強(qiáng),排外意識(shí)顯著
民族認(rèn)同感是民族情感的直接體現(xiàn),在民漢合班中民族認(rèn)同感體現(xiàn)得十分明顯,這一方面能夠拉近部分學(xué)生之間的距離,但另一方面在一定程度上阻礙了學(xué)生的溝通與學(xué)習(xí)。強(qiáng)大的民族認(rèn)同感容易導(dǎo)致班級(jí)之中分裂成多個(gè)以民族為核心的小團(tuán)體,彼此之間相互排斥,產(chǎn)生沖突;同民族學(xué)生在一起交流學(xué)習(xí)的過(guò)程中,在民族認(rèn)同感的作用下,會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。例如,當(dāng)前合作學(xué)習(xí)在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用較廣,在進(jìn)行旅游英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)采用合作學(xué)習(xí)的方法,強(qiáng)化學(xué)生之間的英語(yǔ)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn),在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中同民族的學(xué)生在一起,很容易產(chǎn)生認(rèn)同感,在進(jìn)行練習(xí)過(guò)程中會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地使用本民族語(yǔ)言進(jìn)行交流,忽視了合作學(xué)習(xí)的真正目的。
(二)起點(diǎn)存在差距,語(yǔ)境融入困難
民漢合班首要解決的就是語(yǔ)言問(wèn)題,少數(shù)民族學(xué)生只有充分掌握漢語(yǔ),具有良好的漢語(yǔ)基礎(chǔ),才能適應(yīng)民漢合班教學(xué),順利進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。而與其他科目相比,旅游英語(yǔ)具有一定的特殊性,民漢合班中的少數(shù)民族學(xué)生不僅要度過(guò)漢語(yǔ)大關(guān),還要通過(guò)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。當(dāng)前民漢合班中的少數(shù)民族學(xué)生雖然絕大多數(shù)都具有一定的漢語(yǔ)基礎(chǔ),接受過(guò)漢語(yǔ)教育,但對(duì)漢語(yǔ)的掌握水平并不理想,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)因?yàn)殡y以融入語(yǔ)境,無(wú)法有效掌握英語(yǔ)知識(shí)。與其相比,民漢合班中的漢族學(xué)生則相對(duì)較為容易,由于在漢語(yǔ)應(yīng)用上占據(jù)優(yōu)勢(shì),因此從起點(diǎn)上民漢合班中少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生就存在一定的差距,教師在授課過(guò)程中如果忽視這種差距,采取統(tǒng)一的授課模式,就很容易打擊少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,直接導(dǎo)致旅游英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的下降。
(三)教學(xué)思想滯后,忽視情感關(guān)注
民漢合班后不僅對(duì)旅游英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式作出了新的改變,同時(shí)也對(duì)教師的個(gè)人素養(yǎng)、教學(xué)能力等提出了新的要求。通過(guò)對(duì)當(dāng)前旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行走訪可以發(fā)現(xiàn),在民漢合班后,絕大多數(shù)英語(yǔ)教師并沒(méi)有在思想上進(jìn)行積極調(diào)整,教學(xué)觀念過(guò)于陳舊,沒(méi)有考慮到民漢合班與傳統(tǒng)民漢雙軌制教學(xué)的差異,導(dǎo)致部分老師在教育教學(xué)過(guò)程中忽視對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)注,在處理學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題過(guò)程中過(guò)于武斷,沒(méi)有探究問(wèn)題背后的真正原因。例如,部分少數(shù)民族學(xué)生無(wú)法掌握英語(yǔ)知識(shí),并不是自身懈怠,而是在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在誤解,沒(méi)有真正理解老師的教學(xué)含義。如果老師一味予以指責(zé),而不是幫助學(xué)生找到原因,將導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生與教師之間產(chǎn)生隔閡,激化師生矛盾,影響正常授課。
(四)實(shí)踐教學(xué)不足,缺乏因地制宜
旅游英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)用性語(yǔ)言學(xué)科,學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中不僅要掌握英語(yǔ)知識(shí),同時(shí)還要在生活中進(jìn)行靈活應(yīng)用。當(dāng)前絕大多數(shù)旅游英語(yǔ)教師已經(jīng)意識(shí)到了實(shí)踐學(xué)習(xí)的重要性,并將其應(yīng)用到了日常教學(xué)中。但通過(guò)對(duì)民漢合班旅游英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行了解可以發(fā)現(xiàn),在對(duì)民漢合班進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,相關(guān)教師并沒(méi)有考慮少數(shù)民族特性,缺乏因地制宜的考慮。沒(méi)有突出民族文化、民族風(fēng)俗等在實(shí)踐教學(xué)中的重要性。除此之外,部分教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐過(guò)程中,并沒(méi)有為學(xué)生樹(shù)立國(guó)際化的語(yǔ)言觀念,實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐模式過(guò)于狹隘,難以滿足當(dāng)前國(guó)際化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要。
二、民漢合班旅游英語(yǔ)課程改革的發(fā)展策略
(一)創(chuàng)新合作教學(xué),引入探究模式
針對(duì)民漢合班進(jìn)行旅游英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,需要打破民漢之間的壁壘,增加漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生之間的互動(dòng),避免民族小團(tuán)體的形成。因此,旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中應(yīng)對(duì)合作教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。首先,在合作教學(xué)過(guò)程中安排少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生組成合作小組,這樣不僅能夠減少民族隔閡,增進(jìn)民族情感,同時(shí)少數(shù)民族學(xué)生也能在與漢族學(xué)生合作的過(guò)程中提高漢語(yǔ)能力,深化對(duì)漢語(yǔ)的了解。其次,要在教育教學(xué)過(guò)程中引入探究式教學(xué),讓學(xué)生以小組的形式共同完成學(xué)習(xí)課題研究,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸摸索出適合自己的學(xué)習(xí)模式,降低民漢合班學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的不適性。最后,教師在進(jìn)行授課過(guò)程中應(yīng)
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考慮到少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生在學(xué)習(xí)起點(diǎn)上的差異性,一方面積極開(kāi)展學(xué)生之間的互幫互助活動(dòng);另一方面則要注重學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資料的分享,幫助學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生盡快彌補(bǔ)自身不足,趕上平均水平。
(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,注重情感交流
民漢合班后,教師不僅要搞好課堂教學(xué),還要針對(duì)民漢合班的特異性,關(guān)注學(xué)生之間的交流情況,把握學(xué)生的心理變化,在思想、情感上給學(xué)生以引導(dǎo)和支持。首先,旅游英語(yǔ)教師需要改變模式化的教學(xué)方法,要增加與學(xué)生之間的交流,并基于學(xué)生的角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考。如,回顧自己在求學(xué)過(guò)程中遇到的困難,自己曾經(jīng)有過(guò)哪些迷惑和不解,用同理心去面對(duì)學(xué)生,增加對(duì)學(xué)生的個(gè)性化關(guān)注,幫助每一個(gè)學(xué)生找到問(wèn)題的根本原因,并提出合理建議。其次,在課后應(yīng)與學(xué)生保持良好的互動(dòng),幫助學(xué)生答疑解難,并注重與學(xué)生進(jìn)行情感上的互動(dòng),增加對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),減少民漢合班學(xué)生在學(xué)習(xí)中的挫敗感,增加學(xué)習(xí)的信心和毅力。
(三)利用信息技術(shù),強(qiáng)化教學(xué)職能
“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的提出帶動(dòng)了社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展,在教育方面也不例外。針對(duì)民漢合班進(jìn)行旅游英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師除了注重對(duì)課上教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化,還應(yīng)充分利用信息技術(shù),幫助民漢合班的學(xué)生取得更大的提升。首先,現(xiàn)代社交軟件的出現(xiàn)提升了信息交流的簡(jiǎn)便性和快捷性。教師可以組織學(xué)生利用社交軟件,以微信群、QQ群的形式進(jìn)行交流互動(dòng),讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸英語(yǔ),學(xué)習(xí)英語(yǔ)。其次,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)搜集大量行業(yè)信息,幫助學(xué)生了解行業(yè)發(fā)展情況,樹(shù)立國(guó)際化的思想觀念。
(四)優(yōu)化實(shí)踐教學(xué),強(qiáng)化情景模擬
旅游英語(yǔ)教學(xué)需要有大量的實(shí)踐教學(xué)作為支撐,在針對(duì)民漢合班進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中,既要考慮到旅游英語(yǔ)的特點(diǎn),強(qiáng)化情景的模擬,還要考慮民漢合班的特殊性,增加對(duì)民族文化、民族風(fēng)俗方面的關(guān)注。首先,教師應(yīng)增加實(shí)踐教學(xué)的次數(shù),除了參觀、實(shí)習(xí),還應(yīng)利用授課時(shí)間進(jìn)行大量的情景模擬,讓學(xué)生在設(shè)定情景中進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá),并通過(guò)學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)的方式,讓民漢合班的學(xué)生對(duì)自己的英語(yǔ)表達(dá)情況有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)。其次,要將旅游英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)與民族文化融合在一起,增加民族文化、民族風(fēng)俗、民族禁忌等方面的內(nèi)容,這樣不僅能夠提升民漢合班學(xué)生英語(yǔ)的應(yīng)用能力,同時(shí)也能深化英語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)用性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中注重旅游英語(yǔ)與實(shí)際生活之間的聯(lián)系。
三、結(jié)語(yǔ)
針對(duì)民漢合班進(jìn)行旅游英語(yǔ)教學(xué),需要從多個(gè)方面入手,不僅要從旅游英語(yǔ)教學(xué)本身出發(fā),還要把握民漢合班的特殊性,在優(yōu)化旅游英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng),強(qiáng)化民漢合作,優(yōu)化課程內(nèi)容,注重實(shí)踐教學(xué)等方式,改變民漢合班旅游英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀,推動(dòng)民漢合班旅游英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展。
(作者單位:新疆烏魯木齊職業(yè)大學(xué))