厲翊向
(浙江師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,浙江 金華 321004)
本人統(tǒng)計(jì)了人音版和康軒版中以“歌唱”為類型的歌曲數(shù)量,如表1所示:
表1:人音版和康軒版中以“歌唱”為類型的歌曲數(shù)量
根據(jù)表1可以看出在演唱歌曲曲目的選擇方面,人音版總數(shù)明顯高于康軒版,在數(shù)量上有多出33首;在總比例上,人音版小學(xué)教材選用的中國(guó)歌曲數(shù)量比例多,而康軒版在選擇外國(guó)歌曲的數(shù)量上占有比例大。在年級(jí)段分布上,人音版著重于1-4年級(jí),以演唱為主,數(shù)量多于康軒版的同年級(jí)段。而康軒版在5、6年級(jí)里演唱歌曲數(shù)量明顯增多。
雖然中國(guó)歌曲在兩者的教材中都占比大多數(shù),但是就戲曲和民歌而言,人音版本教材選取了全國(guó)各地的民歌,一些地方戲曲也被選入其中,共收錄51首。而康軒版小學(xué)音樂(lè)教材則多選擇臺(tái)灣客家民歌和當(dāng)?shù)卦∶衩窀?,共收?7首。雙方教材都有出現(xiàn)的歌曲是江蘇民歌《茉莉花》,北京兒歌《小毛驢》和北京兒歌《打花巴掌》。這可能與兩岸對(duì)民歌認(rèn)識(shí)不同有關(guān):臺(tái)灣民歌由自然民歌和創(chuàng)作民歌組成,大陸則由創(chuàng)作歌曲和民歌組成。在民間流傳多年的自然民歌,無(wú)法追溯他的創(chuàng)作者;而創(chuàng)作民歌則是作者根據(jù)不同的時(shí)代背景,當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族風(fēng)味以民間音樂(lè)的形式和特性加以創(chuàng)作。另外兩者還有不同的認(rèn)知在于大陸重視文學(xué)創(chuàng)作,所以在創(chuàng)作歌曲和填詞歌曲時(shí)習(xí)慣將作詞者放在前,作曲者放在后;而臺(tái)灣更重視音樂(lè)的本來(lái)創(chuàng)作,所以臺(tái)灣教材都是以曲作者在前,詞作者在后的。
在現(xiàn)代歌曲創(chuàng)作方面,兩岸的小學(xué)教材都以各自當(dāng)代創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲和兒童歌曲為主,所以現(xiàn)代創(chuàng)作的歌曲僅有幾首都出現(xiàn)在雙方的教材中,多是20世紀(jì)60年代之前和80年代之后的歌曲,例如《送別》(李叔同填詞)、《大海啊 故鄉(xiāng)》(電影《大海在呼喚》插曲 王立平詞曲),以及《捉泥鰍》(侯健德詞曲)。
在外國(guó)歌曲的選擇上,人音版教材和康軒版都有很多相同的曲目,如《木偶兵進(jìn)行曲》《大家來(lái)唱》《幸福拍手歌》《愉快的夢(mèng)》《鈴聲叮叮當(dāng)》《噢!蘇珊娜》《雪絨花》《哆來(lái)咪》等。除了《圣誕快樂(lè)》和《思故鄉(xiāng)》之外,兩岸對(duì)于外國(guó)歌曲的翻譯都有很大的區(qū)別,以蘇格蘭民謠《Auld Lang Syne》為例,大陸版名為《友誼地久天長(zhǎng)》,而臺(tái)灣版名為《驪歌》。
人音版小學(xué)教材和康軒版小學(xué)教材都考慮到了小學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,選擇的歌曲音域總體在g-d2之間,符合嗓音特點(diǎn)也保護(hù)了嗓子。低端的歌曲都較為短小活潑,兒童歌曲占絕大多數(shù),到了高年級(jí)則逐步增加藝術(shù)歌曲的分量。兩岸的教學(xué)都在5年級(jí)增加了藝術(shù)歌曲的數(shù)量,人音版教材選擇的大量歌曲中有適合兒童的藝術(shù)歌曲,也有專業(yè)性較強(qiáng)的藝術(shù)歌曲,如《雛鷹之歌》《媽媽格桑拉》《茉莉花》《趕圩歸來(lái)啊哩哩》《龍的傳人》等。而康軒版選擇的藝術(shù)歌曲則多偏向?qū)I(yè)性,如莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮》《天鵝之歌》等,在小學(xué)高段康軒版的演唱歌曲對(duì)學(xué)生的要求較高。
其次在合唱歌曲選擇方面,兩岸均已二部輪唱滲透之后逐漸加入二部合唱。人音版三年級(jí)上冊(cè)開(kāi)始學(xué)習(xí)合唱,康軒版則是三年級(jí)下冊(cè)加入合唱。兩岸的合唱曲目難度相似,歌曲由短小慢慢變長(zhǎng),由簡(jiǎn)單過(guò)渡到較難,歌唱皆以兒童合唱曲目居多,二部輪唱過(guò)渡到二部合唱,音域范圍相同,歌曲的專業(yè)性提高,藝術(shù)性逐步增加。
本人統(tǒng)計(jì)了人音版小學(xué)音樂(lè)教材和康軒版小學(xué)音樂(lè)教材中以“欣賞”為類型的歌曲數(shù)量,如表2所示:
表2:人音版小學(xué)音樂(lè)教材和康軒版小學(xué)音樂(lè)教材中以“欣賞”為類型的歌曲數(shù)量
對(duì)比表2中人音版《音樂(lè)》和康軒版《藝術(shù)與人文》可以發(fā)現(xiàn)在欣賞曲目的總數(shù)量上,人音版的欣賞曲目數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于康軒版,是康軒版三倍之多。在中國(guó)歌曲和外國(guó)歌曲的比重上,人音版教材中中外歌曲數(shù)量相當(dāng),各占總數(shù)的一半。康軒版則多選擇外國(guó)歌曲,比重約為三分之二。人音版的欣賞曲目在每個(gè)年級(jí)分布的比例較為平均,一到五年級(jí)數(shù)目相差無(wú)幾,六年級(jí)欣賞曲目增多,并且在一年級(jí)就加入了管弦樂(lè)合奏的欣賞曲目,多為名曲。康軒版在低段欣賞曲目所占比例較少,僅有4首,三年級(jí)逐漸增多,高段開(kāi)始注重欣賞曲目。
通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)曲目在兩岸教材中僅有兩首相同,分別為華彥鈞《二泉映月》和江蘇民歌《茉莉花》。但是雙方在教材中也收錄了來(lái)自對(duì)方的創(chuàng)作音樂(lè)和民間音樂(lè)。在康軒版《藝術(shù)與人文》教材中,就選入了何占豪和陳鋼作曲的小提琴協(xié)奏曲《梁?!?,新疆民歌《花兒為什么這樣的紅》等。而在人音版小學(xué)教材中,也收錄了臺(tái)灣童謠《童謠組曲》,歌曲《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》,鮑元愷創(chuàng)作的管弦樂(lè)《臺(tái)灣音畫(huà)》《華夏弦韻》,以及臺(tái)灣流行音樂(lè)《童年》等。
在外國(guó)歌曲的選擇上都以學(xué)生為主體,選擇富有童趣且學(xué)生容易理解的藝術(shù)性兒童歌曲,可以再欣賞曲目的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的想象力。如普洛克菲耶夫的《彼得與狼》,圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》(《獅王進(jìn)行曲》《天鵝》等),管弦樂(lè)《陀螺》,《晨景》等。但在翻譯上,作曲家名字和作品名字則有所不同,比如巴赫(大陸)和巴哈(臺(tái)灣),勃拉姆斯(大陸)和布拉姆斯(臺(tái)灣),亨德?tīng)枺ù箨懀┖秃喔駹枺ㄅ_(tái)灣)等;又比如圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》在臺(tái)灣翻譯為《動(dòng)物狂想詩(shī)》等。
另外,對(duì)比兩岸的欣賞曲目可以發(fā)現(xiàn),人音版小學(xué)教材中的欣賞曲目音樂(lè)形式較多,有小提琴獨(dú)奏、鋼琴獨(dú)奏、馬頭琴獨(dú)奏、大提琴獨(dú)奏、薩克斯獨(dú)奏、單簧管獨(dú)奏等各類獨(dú)奏;又有弦樂(lè)四重奏、鋼琴三重奏、管樂(lè)四重奏等各類重奏;聲樂(lè)曲也包含獨(dú)唱、合唱、重唱等各類形式,包含了各國(guó)的民族音樂(lè)和原創(chuàng)音樂(lè)。而康軒版教材的欣賞曲目則多以欣賞貝多芬、莫扎特、勃拉姆斯、約翰施特勞斯、肖邦、海頓等西方古典類型藝術(shù)音樂(lè)居多,選擇這些音樂(lè)家的器樂(lè)曲或者聲樂(lè)曲等,聲樂(lè)曲中合唱曲、歌劇、流行音樂(lè)為多。
全球的音樂(lè)教育者都將音樂(lè)創(chuàng)編板塊認(rèn)作音樂(lè)課堂的重要部分,學(xué)生在創(chuàng)編過(guò)程中,將知識(shí)與創(chuàng)新相互結(jié)合,對(duì)能力的提升有至關(guān)重要的作用。在人音版教材和康軒版教材中,都將“編創(chuàng)”內(nèi)容作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié),但是兩者在教學(xué)實(shí)施上也有很多不同。
首先人音版教材中的創(chuàng)作曲目都并非“一手創(chuàng)作”,許多作品都是二度創(chuàng)作而成。在一些中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上,通過(guò)調(diào)式音階的改編,創(chuàng)作出不同的歌曲和器樂(lè)曲。學(xué)生多以在“原型”上通過(guò)改變節(jié)奏,加詞語(yǔ),創(chuàng)編動(dòng)作,創(chuàng)編舞蹈等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)編。本人將人音版中的原創(chuàng)曲子和以中國(guó)曲子為原型的曲目的數(shù)量作對(duì)比,整理表3如下:
表3:人音版中的原創(chuàng)曲子和以中國(guó)曲子為原型的曲目的數(shù)量
通過(guò)表格可以發(fā)現(xiàn),在一共80首原創(chuàng)曲當(dāng)中,以中國(guó)作品為原型的曲子有52首,占原創(chuàng)曲的63%,可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品在人音版小學(xué)音樂(lè)教材中的重要性。在國(guó)家宣傳繼承民族文化的號(hào)召下,人音教材以其自身的方式為傳統(tǒng)文化做出了貢獻(xiàn),把學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感受與認(rèn)可大大的提升。康軒版教材在創(chuàng)編內(nèi)容上多是以“情景提問(wèn)”的方式營(yíng)造一種創(chuàng)造的氛圍。例如在康軒版《藝術(shù)與人文》第4冊(cè)下的第2單元的第3課《四季》中,就提到“根據(jù)你現(xiàn)在所聽(tīng)到的音樂(lè),在小方格中填入所學(xué)過(guò)的音符或休止符”,以“情景”的形式提出創(chuàng)編的要求。另外康軒版的創(chuàng)造原型以少量臺(tái)灣本土歌曲為主??梢钥闯鋈艘舭媾ㄔO(shè)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化“母語(yǔ)”的教育之路,慢慢的區(qū)別于西方音樂(lè)教育體系,而康軒版教材則多注重創(chuàng)編的“情景”教學(xué),給予學(xué)生充分的想象空間,可以自由發(fā)揮想象力,值得借鑒。
人音版的創(chuàng)編手法可以通過(guò)對(duì)改編節(jié)奏、改編旋律,給旋律配歌詞、給歌詞搭配情景、填空等方式,另外還有“創(chuàng)編曲調(diào)(曲調(diào)填空、根據(jù)節(jié)奏創(chuàng)編旋律、重復(fù)、同頭換尾)”等可以看出人音版要求教師先具有一定的創(chuàng)新能力,并且有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃方式,需要教師有統(tǒng)籌課堂的能力。教師在讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)編時(shí),首先要把握學(xué)生對(duì)之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容有足夠的認(rèn)識(shí),并且踴躍在原本經(jīng)典的創(chuàng)編方法上實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于新內(nèi)容的想法,學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度與記憶的范圍也是需要教師注意的地方。另外,可以看出人音版對(duì)于低段和高段學(xué)生的不同需要,將體驗(yàn)、欣賞、學(xué)習(xí)、即興等內(nèi)容都整理得有系統(tǒng)性,在安排編創(chuàng)的板塊內(nèi)容上,人音版教材符合“課程標(biāo)準(zhǔn)”的規(guī)律性要求。人音版創(chuàng)編內(nèi)容的各個(gè)形式都會(huì)在每個(gè)年級(jí)出現(xiàn),并且內(nèi)容不斷加深,呈螺旋式的特點(diǎn)。康軒版的創(chuàng)編形式主要是“歌詞創(chuàng)編”“填音符”“旋律接龍”“歌詞接龍”“改編調(diào)號(hào)”“加花、減字”等,康軒版的創(chuàng)編形式雖然看上去展現(xiàn)更多,但是每一種形式僅在一冊(cè)教材中出現(xiàn),最多為一個(gè)課時(shí),不會(huì)重復(fù)出現(xiàn),也不會(huì)利用創(chuàng)編加深教學(xué)內(nèi)容,深化知識(shí),受日本音樂(lè)教育影響,比起歌詞的創(chuàng)編,更加注重旋律和節(jié)奏的創(chuàng)編。由于《藝術(shù)與人文》教材的覆蓋面太廣,既要涉及到音樂(lè),表演與其他綜合性藝術(shù)的鑒賞創(chuàng)作,又要涉及和其他非藝術(shù)性課程如歷史,環(huán)保藝術(shù),文化等領(lǐng)域的范疇。所以康軒版在教材編排上缺乏關(guān)聯(lián)性。
通過(guò)兩種教材中創(chuàng)編內(nèi)容的對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)雙方都注重編創(chuàng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,并使這種創(chuàng)造性的思維延續(xù)到其他生活領(lǐng)域上。但是人音版教材的內(nèi)容更加豐富、系統(tǒng),教材中還有“集體舞”“小小音樂(lè)劇”“音樂(lè)實(shí)踐”等課型,不僅將音樂(lè)與綜合性藝術(shù)形式相聯(lián)合,也體現(xiàn)了音樂(lè)教材對(duì)于其他藝術(shù)學(xué)科的觀照。各學(xué)科會(huì)按照模塊計(jì)劃進(jìn)行教學(xué),使每一課都有關(guān)聯(lián)性。在創(chuàng)作手法上都能代表最典型的創(chuàng)編教學(xué)要求,符合大多數(shù)人的審美,具有傳統(tǒng)代表性。使音樂(lè)既能滿足服務(wù)綜合性藝術(shù)的需要,又能體現(xiàn)它的分科性。而康軒版由于受到課程標(biāo)準(zhǔn)要求與文本的限制,內(nèi)容上無(wú)法更多的展現(xiàn);在模塊設(shè)計(jì)上則有更多的跳躍性,讓學(xué)生在編創(chuàng)中體驗(yàn)編創(chuàng)的魅力,投入到自身的感受中,教師也不會(huì)讓學(xué)生在單一的模式中學(xué)習(xí),在多感知,多體驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)激發(fā)創(chuàng)造性思維。
在人音版《音樂(lè)》教材中需要演奏樂(lè)器的作品數(shù)量有33首,其國(guó)內(nèi)作品21首,國(guó)外作品14首;康軒版《藝術(shù)與人文》教材中直笛歌曲數(shù)量有63首,其國(guó)內(nèi)作品18首,國(guó)外作品44首??梢?jiàn)在演奏曲目總數(shù)上,康軒版的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人音版,是人音版的兩倍之多,并且康軒版演奏的外國(guó)曲目也多于人音版,兩岸教材中同時(shí)出現(xiàn)的是貝多芬的《第五交響曲》中的《歡樂(lè)頌》。人音版兩聲部合奏的曲目有7首,康軒版有6首,數(shù)量基本相同。
在人音版《音樂(lè)》和康軒版《藝術(shù)與人文》教材中,人音版低年級(jí)(1、2年級(jí))使用的課堂樂(lè)器有雙響筒、三角鐵、碰鈴、沙錘、響板、木魚(yú)等;康軒版低年級(jí)(1、2年級(jí))使用的課堂樂(lè)器有堂鼓、三角鐵、木魚(yú)、鈴鐺等。不難發(fā)現(xiàn)兩岸低年級(jí)課堂上使用的樂(lè)器均為打擊樂(lè)器。人音版高年級(jí)則加入豎笛和口風(fēng)琴,康軒版高年級(jí)主要吹奏直笛。兩岸教材在高年級(jí)課堂上使用的樂(lè)器都為旋律樂(lè)器。在演奏樂(lè)器的音域方面基本相同,調(diào)式基本以C大調(diào),F(xiàn)大調(diào)和G大調(diào)為主,并且樂(lè)器以獨(dú)奏、齊奏居多,少量二部合奏。總體來(lái)說(shuō)兩岸教材中的演奏曲目難度基本相同。
在音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容方面,兩版都學(xué)習(xí)了音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí),如音符,常用記號(hào)、拍號(hào)、大調(diào)音階等。人音版在“歌唱”課和“欣賞”課中結(jié)合具體的音樂(lè)曲目進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),將知識(shí)寓于音樂(lè)之中,并且還拓展了關(guān)于戲曲,少數(shù)民族音樂(lè),體育音樂(lè),影視音樂(lè)等方面知識(shí)。在教材中有“音樂(lè)海洋”“音樂(lè)圖片”“音樂(lè)知識(shí)”“拓展課堂”等模塊,在欣賞課上會(huì)對(duì)涉及到的樂(lè)器種類有更多的擴(kuò)展延伸,例如欣賞小提琴二重奏《梁祝》,在“樂(lè)器陳列館”中就會(huì)將提琴組的更多樂(lè)器進(jìn)行展示。本冊(cè)教材的最后也會(huì)針對(duì)本冊(cè)學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行測(cè)評(píng)。
康軒版以“認(rèn)識(shí)XXX”的形式,在欣賞和歌唱課中結(jié)合曲目講解具體音樂(lè)知識(shí),并且根據(jù)具體的知識(shí)設(shè)計(jì)視唱或節(jié)奏練習(xí)。比人音版多出的內(nèi)容為節(jié)奏上多介紹了一個(gè)節(jié)奏型6/8拍,調(diào)式上除了人音版學(xué)習(xí)的大調(diào)調(diào)式(C大調(diào)、F大調(diào)、G大調(diào))以外還介紹了a小調(diào)音階,并且加入了五聲音階調(diào)式的學(xué)習(xí)。兩岸教材在低段(1、2年級(jí))都沒(méi)有正式進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí),主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好,少量的滲透,從3年級(jí)開(kāi)始正式學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。人音版教材和康軒版教材在音樂(lè)知識(shí)難度方面較為接近。