高正華

天問教育集團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱天問）于2008年秋學(xué)期正式實(shí)施“兩自教育”，經(jīng)過四年探索與實(shí)踐，2012年將“兩自教育”確立為“自主教育”。天問的自主教育以人人自覺發(fā)奮、人人自由發(fā)揮和人人自主發(fā)展為價(jià)值觀，以自主管理和自主學(xué)習(xí)為主要方式，以基礎(chǔ)課程、拓展課程和特色課程為教育內(nèi)容，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生在支持和鼓勵(lì)的良好氛圍中，不斷認(rèn)識(shí)自己，逐漸做到在自覺發(fā)奮前提下自由發(fā)揮自身特長(zhǎng)，做到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終成為自主發(fā)展的人。

教育的本質(zhì)是自主教育

一般認(rèn)為，自主教育在當(dāng)代由英國學(xué)者霍爾斯（1981）提出，他把“自主”定義為“負(fù)責(zé)自身學(xué)習(xí)的能力”，這種能力具體表現(xiàn)在確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、決定學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度、選擇學(xué)習(xí)方法和策略、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評(píng)估學(xué)習(xí)效果等。世界知名的伊頓公學(xué)的校長(zhǎng)托尼·利特爾（1991）認(rèn)為，“自主教育”是一種獨(dú)立的、進(jìn)行批判性思考、做出決定并能實(shí)施獨(dú)立行為的能力。

我國學(xué)者對(duì)自主教育的實(shí)質(zhì)問題也作了一些理論探討，總結(jié)起來主要有兩種觀點(diǎn)：第一種認(rèn)為自主教育是指學(xué)習(xí)者自己主宰的學(xué)習(xí)，其實(shí)質(zhì)是獨(dú)立學(xué)習(xí)，自主教育具有能動(dòng)性、超前性、獨(dú)立性和異步性等特點(diǎn)。第二種認(rèn)為自主教育可分為三個(gè)方面：一是對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行事先計(jì)劃和安排；二是對(duì)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋；三是對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、修正和控制。自主教育具有能動(dòng)性、反饋性、調(diào)節(jié)性、遷移性、有效性等特征。在自主教育的具體過程中，一般分為領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)三個(gè)過程。

那么，什么是天問在發(fā)展過程中所生成的自主教育？我們通過考察“自主”的本義，探討“教育”的本質(zhì)，結(jié)合教育現(xiàn)代化的背景，提出我們對(duì)自主教育的認(rèn)識(shí)。最后的結(jié)論是：天問所主張的自主教育，是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生自主性（即自覺發(fā)奮為前提，自由發(fā)揮為途徑，以學(xué)生的自主發(fā)展為長(zhǎng)期目標(biāo)），讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)與發(fā)展主人的教育。

天問的自主教育培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是新時(shí)代自主發(fā)展的人，只有這樣的人才能主動(dòng)、積極地參與社會(huì)生活，并為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，同時(shí)，也能有主見地創(chuàng)造人生，享受美好生活。

從這個(gè)意義上，教育的本質(zhì)就是自主教育。

“自主”由“自”和“主”兩個(gè)字組成，它的內(nèi)涵也應(yīng)是“自”和“主”二字內(nèi)涵的總結(jié)與提升。從“自”的層面講，自主教育是一種學(xué)生自覺、自立的學(xué)習(xí)與教育。自覺強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和狀態(tài)，是學(xué)生基于自己興趣和自我發(fā)展愿望的學(xué)習(xí)；自立強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，進(jìn)行知識(shí)的自我構(gòu)建和個(gè)性解讀，從而形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和見解。從“主”的層面講，自主教育要讓學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人。注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性，發(fā)展學(xué)生的主體性是自主教育的最終落腳點(diǎn)，讓學(xué)生成為有主見的學(xué)習(xí)者，這是學(xué)習(xí)的最高境界。

天問自主教育的方向是人人自覺發(fā)奮、人人自由發(fā)揮、人人自主發(fā)展（簡(jiǎn)稱“三自三發(fā)”）。造就自主發(fā)展的人是自主教育的目標(biāo)?！叭巳俗杂X發(fā)奮”是實(shí)現(xiàn)“人人自主發(fā)展”的基本前提，“人人自由發(fā)揮”是實(shí)現(xiàn)“人人自主發(fā)展”的必經(jīng)之路。只有實(shí)現(xiàn)人人自覺發(fā)奮和自由發(fā)揮，人人自主發(fā)展才會(huì)成為可能。

人人自覺發(fā)奮表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展并不是迫于外界壓力（教師和家長(zhǎng)），也不需要?jiǎng)e人的督促，自己主動(dòng)、自覺地進(jìn)行閱讀、求知、思考和實(shí)踐。

人人自由發(fā)揮是每個(gè)孩子依據(jù)自身認(rèn)知習(xí)慣、思維水平和身心特點(diǎn)，設(shè)定適合自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展目標(biāo)，選擇自己最喜歡、最擅長(zhǎng)的方法和方式去學(xué)習(xí)（即自由和富有效率地學(xué)習(xí)）。

人人自主發(fā)展是指每一位學(xué)生以自我發(fā)展為目標(biāo)，運(yùn)用已經(jīng)習(xí)得的自主學(xué)習(xí)方式和方法，不斷建構(gòu)、更新、深化自己的認(rèn)知體系，不斷讓自我認(rèn)知接近自己最真實(shí)的狀態(tài)，不斷調(diào)整人生目標(biāo)，使自己適應(yīng)不斷變革的世界，讓自己成為自主發(fā)展的人。教師的作用就是真正的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、服務(wù)者。

打造自主課堂發(fā)展學(xué)生關(guān)鍵能力

自主教育體現(xiàn)在課堂上，就叫自主課堂。

在打造自主課堂時(shí)，我們做了大膽的假設(shè)。以初中為例，七、八年級(jí)時(shí)，課堂上不必盯著中考知識(shí)點(diǎn)，也就是說不讓中考指揮棒影響自主課堂。七、八年級(jí)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力提升了，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)了，能熟練使用如思維導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)工具了；會(huì)閱讀、會(huì)感知、會(huì)提出問題，然后自己還會(huì)解決問題。有了這些能力以后，學(xué)生中考成績(jī)肯定不會(huì)差。實(shí)踐證明這個(gè)假設(shè)是對(duì)的。天問初中的教學(xué)質(zhì)量三年整體提升度與同類學(xué)校比也是最高的。例如韓雅君同學(xué)，2010年以小學(xué)中等成績(jī)進(jìn)入天問初中，按自主教育要求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和自主管理，在2013年中考中成為宜昌市狀元。

自主課堂不是學(xué)校教育目的，而是手段、方式和途徑。它的目的是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)能力是人生的關(guān)鍵能力之一。我們的教育應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)這種關(guān)鍵能力。

自主課堂需要一個(gè)操作基本模型，這是由人類的認(rèn)知規(guī)律所決定的。天問自主課堂結(jié)構(gòu)可概括為：感知—問題—探究—分享—反思。

人類的整個(gè)認(rèn)知過程，首先是通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等去感知世界，認(rèn)知過程中最原始的第一個(gè)環(huán)節(jié)是感知。課堂上應(yīng)該遵循這一自然規(guī)律。感知有很多種方式，最直接的方式是閱讀。一是讀本身的課文，二是讀與課文相關(guān)的課外讀物。像理、化、生這樣的科目，可以通過做實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察，這種觀察也是一種感知。還可以通過聽、看、聞、嘗等很多方式去感知?？傊?，自主課堂的第一步是感知。

第二步就是問題。在傳統(tǒng)課堂中，一般都是老師直接提出問題，這不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。老師提出的問題很合乎當(dāng)堂課的教育目標(biāo)，但不符合認(rèn)知規(guī)律。問題應(yīng)該由學(xué)生在感知過程中自然產(chǎn)生，從而主動(dòng)提出。在自主課堂中，學(xué)生自主提出問題，是課堂環(huán)節(jié)中的重點(diǎn)。如果在自主課堂中，學(xué)生能夠提出有價(jià)值的問題，那么相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)就完成了一大半。會(huì)提問題是學(xué)生自主學(xué)習(xí)很重要的一步。

第三步是探究。問題提出之后，就是探究。探究包括學(xué)生的獨(dú)立思考、小組合作等多種方式。探究就是為了解決提出的問題。

第四步是分享。在探究的基礎(chǔ)上把個(gè)人、小組的思想結(jié)晶在全班進(jìn)行交流。這個(gè)交流的過程，也是我們的思維、認(rèn)知在不斷提升的過程。這個(gè)過程也叫分享。

第五步是反思。自主課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是反思。比如學(xué)生是如何感知的，怎么提出問題的；提出問題后，在與別人交流中發(fā)現(xiàn)和別人的觀點(diǎn)有什么不同，等等。自己學(xué)習(xí)過程中感知內(nèi)容的能力，提出問題的能力，探究解決問題的能力到底提升了多少，都屬于反思的內(nèi)容。無論是應(yīng)試的目的，還是素質(zhì)的目的都需要進(jìn)行反思。

自主課堂強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過感知自然生成問題，這就涉及另一個(gè)話題——教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)同前面說的“問題”一樣，不宜直接告訴學(xué)生。學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)、認(rèn)知能力、情感價(jià)值觀上可能有新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，可能超出了我們預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生真實(shí)的發(fā)展中可能高過目標(biāo)，有時(shí)也可能低于目標(biāo)。比如課程設(shè)置的不合理，太高深，學(xué)生無法達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。課堂上實(shí)施教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，只要老師引導(dǎo)恰當(dāng)，學(xué)生的潛力得到充分發(fā)揮，教學(xué)目標(biāo)就能達(dá)到，甚至是超過。所以不要被這個(gè)既定的教學(xué)目標(biāo)所困擾。

實(shí)施特色課程造就自主發(fā)展的人

天問在課程設(shè)置上，把國家課程、地方課程、校本課程再細(xì)分，體現(xiàn)自主教育特色，建立基礎(chǔ)課程、拓展課程和特色課程三大課程體系。

在國家和地方課程實(shí)施上，學(xué)校積極探索基于學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵能力，科學(xué)施教。如高新天問初中提出了學(xué)生自主發(fā)展的五維目標(biāo)：即思想自由、品格自尊、行為自律、學(xué)習(xí)自主、生活自強(qiáng)。

在實(shí)施國家、地方課程的常規(guī)教學(xué)方面，高新天問初中通過學(xué)科教學(xué)，發(fā)展學(xué)生基本能力，包括表達(dá)能力、學(xué)習(xí)能力、生活能力、自律能力。其中學(xué)習(xí)能力細(xì)化為梳理問題、搜索信息、提煉要點(diǎn)、撰寫文本、積累資源、工具運(yùn)用、邏輯思維等多個(gè)方面；表達(dá)能力細(xì)化為報(bào)告演講、非連續(xù)性文本閱讀、傳播工具運(yùn)用、PPT制作、Excel造表等；生活能力細(xì)分為運(yùn)動(dòng)與勞動(dòng)技能、健康常識(shí)、心理與情緒管理、禮儀與倫理等；自律能力細(xì)化為制定計(jì)劃、安排分工、關(guān)鍵指標(biāo)、進(jìn)度控制等。這些基本能力的提升，是通過學(xué)生在每一天、每一堂課良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成基礎(chǔ)上達(dá)成的。

高新天問初中圍繞五大維度、四大基本能力提出“天問自主好習(xí)慣”養(yǎng)成教育主題系列，包括十個(gè)行為習(xí)慣和十四個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣。十個(gè)行為習(xí)慣即舉止文明的習(xí)慣、誠實(shí)守信的習(xí)慣、尊重他人的習(xí)慣、守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、勤儉節(jié)約的習(xí)慣、遵守秩序的習(xí)慣、勤于動(dòng)手的習(xí)慣、鍛煉身體的習(xí)慣、講究衛(wèi)生的習(xí)慣；十四個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣包括自主學(xué)習(xí)的六個(gè)習(xí)慣（會(huì)預(yù)習(xí)、會(huì)聽課、會(huì)復(fù)習(xí)、會(huì)練習(xí)、會(huì)總結(jié)、會(huì)記憶）和合作學(xué)習(xí)的八個(gè)習(xí)慣（會(huì)傾聽、會(huì)討論、會(huì)互助、會(huì)展示、會(huì)反思、會(huì)質(zhì)疑、會(huì)合作、會(huì)探索）。

天問的各學(xué)部根據(jù)自身學(xué)段特點(diǎn)，還開設(shè)了滿足學(xué)生個(gè)性化自主發(fā)展的拓展課程。如三個(gè)初中都開設(shè)了《論語》《孟子》等國學(xué)經(jīng)典的知識(shí)拓展類課程；“合唱”“民樂”等體藝特長(zhǎng)類課程；“走進(jìn)天問農(nóng)場(chǎng)”等社會(huì)實(shí)踐類得拓展課程。

又如兩個(gè)小學(xué)在拓展課程方面，實(shí)施了生態(tài)“CEO”課程（如上表）。

在高質(zhì)量完成國家課程的基礎(chǔ)上，天問小學(xué)生態(tài)CEO課程為學(xué)生提供了個(gè)性化、實(shí)踐型、體驗(yàn)式的拓展課程，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)既是參與者、體驗(yàn)者，又是組織者、決策者。如2016年以來，天問集團(tuán)兩所小學(xué)開設(shè)了“民樂進(jìn)課堂”的體藝類課程。由12歲以下孩子組成的民樂社團(tuán)，2018年民樂社小團(tuán)員們還登上了三峽電視臺(tái)“少兒春晚”、中央電視臺(tái)“中國詩歌節(jié)”等欄目。

天問辦學(xué)14年，不斷完善以游學(xué)（研學(xué)旅行）和國際課程為主要內(nèi)容的特色課程。深度開發(fā)以“三峽文化圈游學(xué)”和“七大中華文化圈游學(xué)”為主體的研學(xué)課程，配套發(fā)展北美、東歐、澳洲等研學(xué)項(xiàng)目。開發(fā)“國學(xué)游學(xué)課程”等校本教材，為研學(xué)旅行奠基，為天問學(xué)子了解國情、開闊眼界、搭建平臺(tái)。引進(jìn)國際課程，創(chuàng)建新型戰(zhàn)略課程，并與基礎(chǔ)和拓展課程相融合。

拓展課程讓學(xué)生得以自主發(fā)展，學(xué)校把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，助推學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，張揚(yáng)快樂童年。

可以看出，天問的課程體系，為更好實(shí)施自主教育，發(fā)展學(xué)生關(guān)鍵能力，為造就自主發(fā)展的人起到了“搭橋鋪路”的作用。

（作者系天問教育集團(tuán)總校長(zhǎng)，全國中學(xué)骨干校長(zhǎng)，全國民辦學(xué)校優(yōu)秀校長(zhǎng)、湖北省首批中學(xué)骨干校長(zhǎng)、宜昌市首批杰出校長(zhǎng)）

責(zé)任編輯/鄢志勇