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      舊瓶裝新酒:近代川江本土輪船公司的成立與《最新川江圖說集成》的編繪

      2018-10-19 00:53:48
      關(guān)鍵詞:川江輪船圖說

      李 鵬

      (陜西師范大學(xué) 西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院, 陜西 西安 710119)

      從近代中國知識(shí)與制度轉(zhuǎn)型的視角看,西方現(xiàn)代性在近代川江航道圖編繪中的引入,不僅表現(xiàn)為西方測繪技術(shù)與繪圖方法在長江上游的知識(shí)傳播,更昭示近代川江航道空間與航政運(yùn)作的制度重構(gòu)。這種以西方科學(xué)制圖為標(biāo)準(zhǔn)的空間書寫,伴隨近代西方人在長江上游的殖民擴(kuò)張,特別是近代海關(guān)體制化的航圖知識(shí)運(yùn)作機(jī)制,在所謂“科學(xué)”層面創(chuàng)構(gòu)出一個(gè)現(xiàn)代性的川江航道新“空間”[1]。同時(shí),這在本質(zhì)上暗合了西方近代啟蒙思想家對“地方”和“空間”、“地方性知識(shí)”與“普遍性知識(shí)”之間的二元對立關(guān)系[2]。

      與此同時(shí),隨著清末以來長江上游區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“現(xiàn)代性”變遷,由地方紳商組織的本土川江輪船公司也紛紛成立。同時(shí),在中外航權(quán)競爭加劇的條件下,清末民初川江本土輪船航運(yùn)業(yè)的興起,迫切要求本土輪船業(yè)人員學(xué)習(xí)西方行輪技術(shù),進(jìn)而編繪標(biāo)準(zhǔn)化與科學(xué)化的川江航道圖。然而,面對西方科學(xué)行輪知識(shí)與制圖技術(shù)的話語霸權(quán),清末以降的川江本土航業(yè)精英是如何接受西方行輪知識(shí)及其地圖技術(shù)的?[3]換言之,植根于傳統(tǒng)中國“地方“文化實(shí)踐的地圖傳統(tǒng),面對西方科學(xué)化的制圖技術(shù)時(shí),又是如何做出變通的?[4]當(dāng)西方測繪技術(shù)和制圖理念成為一種標(biāo)準(zhǔn),被廣泛接受之后,其背后又蘊(yùn)藏著怎樣的知識(shí)—權(quán)力運(yùn)作機(jī)制?[5]在本文中,筆者以近代川江本土輪船公司成立為考察背景,分析楊寶珊編繪《最新川江圖說集成》的文本過程,以求探討近代中國地圖編繪的現(xiàn)代性問題。

      一、清末民初中外航權(quán)爭奪與川江本土輪船公司的成立

      作為清末四川新政的重要組成部分,由四川地方政府倡導(dǎo)、地方紳商共同創(chuàng)辦的川江輪船股份有限公司,成為長江上游航運(yùn)史上第一家本土成立的商業(yè)輪運(yùn)公司。就其興辦背景而言,川江自德國“瑞生”在崆嶺灘觸礁沉沒以及法國兵艦“阿利納”鍋爐爆炸以后,“一時(shí)輿論所趨,僉視川江水上交通,難期發(fā)展”[6]66,給處于萌芽狀態(tài)川江輪運(yùn)航業(yè)以重大打擊,此后數(shù)年間都無人敢于嘗試。危難之時(shí),時(shí)任法國軍艦領(lǐng)江的蒲蘭田船長歷經(jīng)數(shù)年悉心研究,向法國駐華公使倡議:“川江宜造特式之輪,以作通峽之用,使三峽航權(quán),獨(dú)居其奇?!盵6]93在蒲蘭田的積極鼓動(dòng)下,1906年,法國工程師斯密特“向外部呈請指示由宜昌至重慶開辦往來拖輪”[7],并積極組織東方輪船公司,以主營川江輪船運(yùn)輸業(yè)務(wù)。

      在此情況下,時(shí)任四川護(hù)理總督趙爾豐“鑒于外人一再施謀,深恐航權(quán)有失”,一面極力阻止法國人的川江行輪計(jì)劃,一面密令勸業(yè)道周善培“赴渝聚合紳商組織公司,以望輪船之實(shí)現(xiàn)”[6]93。周善培抵達(dá)重慶以后,借乘英國兵艦“烏得拉”號(hào)上下行駛,勘測川江航道。根據(jù)周氏的探測結(jié)果,四川地方當(dāng)局決定成立本土川江輪船公司[8]。1907年1月7日,趙爾豐上奏《為設(shè)立川江輪船有限公司事》一折,正式請求清廷批準(zhǔn)四川地方設(shè)立本土川江輪船有限公司。在這份奏折中,趙爾豐詳細(xì)論述本土川江輪船公司成立之必要性與可行性,并就公司體制以及股金籌集等問題做出詳細(xì)規(guī)劃。清廷隨即批準(zhǔn)此奏,川江輪船公司遂于1908年3月21日在重慶正式成立。以下是該奏折之詳細(xì)內(nèi)容:

      奏為川省現(xiàn)擬設(shè)川江輪船有限公司經(jīng)營航業(yè)以資利涉而保商權(quán)恭折仰祈圣鑒事

      竊維商旅所便,全在水陸之交通,抵塞無形,尤貴基礎(chǔ)之自立。川省民庶殷繁,物產(chǎn)饒富,行人估客,悉以大江為慣途。而江路奇險(xiǎn)天成,節(jié)節(jié)皆灘,時(shí)時(shí)致?lián)p,自宜達(dá)渝,其緩彌甚,一遇洪水,帆楫俱停,冒險(xiǎn)遄征,大半失事。坐是貨幣既多滯積,百事因以擱延,其關(guān)系全局者,殊非淺鮮,欲救此弊,實(shí)利行輪。各國商人亦深知此路航業(yè)余羨可圖,十余年來未能契置。近日法公司擬辦宜渝拖船,經(jīng)該公司工程師蘇梅斯擬定辦法,送交稅關(guān)參酌,復(fù)于本年正月,由法公使照請外務(wù)部咨查到川,是其銳志力營,已可概見。

      (奴才)外瞻內(nèi)顧,再四思維,惟有自行設(shè)立輪船公司,庶幾通航便捷,杜絕覬覦。當(dāng)經(jīng)集合群僚,詳加研究,并檄委農(nóng)工商部議員,四川商務(wù)總局總辦候補(bǔ)周善培前往重慶一帶,查勘水道確切情形。該道查勘竣,回省縷析稟陳,極言大江行輪有利無害。蓋從前凡言行輪不便者,率以灘多易損易阻為詞。該道此次至渝,博訪周咨,旁征曲證,始悉輪船與民船向異。民船動(dòng)必循岸,故無處非灘。輪船鼓浪中流,故灘都可避。惟平水之葉灘、枯水之新灘,以其橫江為陂限之形,須用絞盤挽以鐵繩,而后可上,然亦并不費(fèi)時(shí)費(fèi)力。此次英之威進(jìn)兵艦,當(dāng)盛漲未退之時(shí),由宜而渝四日遂達(dá),尤該道之所稟見者,若能將江心礁石擇要炸平,益可豁除障礙,雖險(xiǎn)阻不足慮也。至其速率,則無論威進(jìn)馬力之大,超絕可驚,即以英兵艦烏那證之,其船乃十余年前之舊船,而乘漲往還,計(jì)里三百,逆行僅十小時(shí),順行僅四小時(shí)。該道曾借此艦經(jīng)歷非誣,較之民船何啻倍蓰,此速率之有可信也。

      以上各節(jié),既經(jīng)詢考明確,隨飭令川東商務(wù)局總辦、川東道陳遹聲會(huì)辦,在籍陜西試用道舒鉅詳宣布理由,勸集股份。各商前聽周善培在渝演說,頗知奮進(jìn),陸續(xù)入資,漸有成數(shù),刻擬設(shè)立公司,名曰:官商合辦川江輪船公司。共集股銀二十萬兩,官任其四,商任其六,官股由藩司極力等挪,商股歸蜀商如額湊足。先向外洋著名船廠定購淺水小輪一二只,船身馬力務(wù)取合宜。船到之日,首航宜敘,次及嘉敘。上下貨件,由各幫具結(jié),除裝載民船,聽其自便,如愿裝輪船,需先□公司承運(yùn),不得有違。二十五年以內(nèi),如有官商續(xù)辦,準(zhǔn)其附股添船,不準(zhǔn)另立公司,以致傾多兩敗。如此則雖外界之競爭,未能明定限制,而華商之生業(yè)仍可不被損侵。所有公司一切事務(wù),由眾商公舉經(jīng)理一人,協(xié)理五人和衷商辦,總以不背部定《商律》及《內(nèi)港行輪章程》為主。仍由督飭商務(wù)局暨各地方官隨時(shí)保護(hù)維持,藉期周密。

      惟查此項(xiàng)公司雖有四成官股,實(shí)賴商力擎持,應(yīng)于訂章時(shí)特別規(guī)定,認(rèn)為全商業(yè)性質(zhì),非有關(guān)系外交及牽涉地方事件,公家一概不為干預(yù)。并不得抽提股本,亦不得以有官本在內(nèi),中道改歸官辦,藉清權(quán)限而愜商情,將來規(guī)模大備,為川漢鐵路之車輔,遏歐西商戰(zhàn)之橫流,生命資財(cái)所全不少。

      光緒三十三年十二月初四日[9]

      從上述奏折可以看出,在中外航權(quán)競爭的利益驅(qū)動(dòng)下,清末川省成立本土川江輪船公司之目的,實(shí)為杜絕西人對川江輪運(yùn)航業(yè)之覬覦。這不僅是晚清以來“重商主義”與“商戰(zhàn)”思潮傳播的直接體現(xiàn),更是近代長江上游本土航業(yè)抵制西人侵航、挽回利權(quán)的必然產(chǎn)物,其背后隱藏的是近代中國的“經(jīng)濟(jì)民族主義”訴求。正如清末時(shí)人所言:“外人既難終卻,曷若鼓舞蜀中紳商自行創(chuàng)辦。能行則我占先著,主權(quán)自有;難行則以此謝客,斷其希望”[10]7。需要指出的是,清末本土川江輪船公司的成立,盡管出自四川地方當(dāng)局的倡議,但其主要資本來源則是以紳商為主體的地方精英集團(tuán),因此,其代表著長江上游“新興社會(huì)力量的興起,表現(xiàn)了進(jìn)步的趨勢”[8]428。同時(shí),也反映出清末新政時(shí)期長江上游航運(yùn)貿(mào)易得到了空前的發(fā)展,必然要求在商業(yè)組織形態(tài)上有質(zhì)的改變。

      為適應(yīng)長江上游航運(yùn)現(xiàn)代性之需要,在公司體制上,川江輪船公司成立之初即采用“官商合股、商股為主”的商業(yè)組織形式。盡管有學(xué)者認(rèn)為“這是仿照從前洋務(wù)企業(yè)的故智”[10],批評川江輪船公司“官督商辦”中濃厚的官方色彩。然若聯(lián)系當(dāng)時(shí)川省實(shí)際情況,可知在民族資本尚不發(fā)達(dá)之時(shí),地方紳商自然不肯“浪投巨資,輕試險(xiǎn)業(yè)”[7]。因此,由地方政府發(fā)出倡議,提供商業(yè)擔(dān)保與政策扶持,有助于克服紳商階層的投資疑慮,這點(diǎn)是值得肯定的。

      在川江輪船公司籌辦過程中,時(shí)任四川勸業(yè)道的周善培起到了舉足輕重的作用,成為溝通川省官商各界興辦川江行輪的橋梁。正是他對川江水道的查勘結(jié)果,打消了川省地方當(dāng)局對川江行輪可行性的擔(dān)憂,最終促成清政府對興辦本土川江行輪公司的政策認(rèn)可。同時(shí),為打消地方紳商投資疑慮,周善培又在重慶商會(huì)演說數(shù)次,認(rèn)真加以勸導(dǎo),“曉以外人兵輪日添,貨輪再來,為地方深謀遠(yuǎn)慮,不可不隱寓籌防,利害攸關(guān),大義所在,勢難容己,若商力不足,公家愿以官款助成”[7]。正在周善培的苦心宣傳與官方政策擔(dān)保之下,巴渝本地紳商才不再推諉,積極認(rèn)股。對此,鄧少琴先生就贊譽(yù)道:

      川江輪船公司之創(chuàng)辦,故種因于外人欲強(qiáng)迫通航,侵我航權(quán)。其時(shí)重慶紳商之能起而集資辦理,以抵抗外人,實(shí)善培有以激勸之也?!⒃S以不因有官本而收回官辦,以清權(quán)限,又許以二十五年之獨(dú)利不準(zhǔn)另立公司,以致爭奪二而受妨害。其時(shí)官府之熱心提倡亦可謂曲盡其能事也。[6]91

      由此可以說,清末川江輪船公司得以成功舉辦,一方面是地方紳商受“經(jīng)濟(jì)民族主義”思潮之刺激,另一方面,則是川省地方當(dāng)局鼎力支持與周善培努力勸導(dǎo)下的共同結(jié)果。川江輪船公司成立伊始,為規(guī)范公司經(jīng)營運(yùn)作體系,特制訂《川江輪船股份有限公司奏設(shè)章程》,對公司股份集資、經(jīng)營業(yè)務(wù)、管理細(xì)則、股權(quán)分配等均作出詳細(xì)規(guī)定。如在“集股”一則,就規(guī)定“共集股銀二十萬兩,分為五千股,每股四十兩,先交一半,官任二千股,商任三千股……若非中國人,不得附股”[11]。上述以國籍限制股權(quán)集資的方式,深刻反映出清末民初國民意識(shí)的覺醒。

      至1908年,在不到一年的時(shí)間內(nèi),川江輪船公司“計(jì)收入成都官股四萬兩,又重慶紳商來股銀四萬五千四百余兩,又川東各蜀紳商來股銀二萬四千七百余兩,共收股銀達(dá)十一萬余兩”[12]。根據(jù)“官督商辦”之原則,商股推舉趙資生、李良諫、曾鼎勛、王澤4人,官股舉重慶知府紐傳善、巴縣令廷繼、重慶火柴統(tǒng)銷委員張令杰3人為公司董事,組成公司董事會(huì)[13]。同時(shí),又推舉重(慶)商會(huì)曹淑珊為公司總理、趙資生等為協(xié)理,負(fù)責(zé)公司的具體運(yùn)作與日常管理[6]95。1909年,川江輪船公司還向武漢、宜昌紳商船幫發(fā)出通啟,希望湖北紳商能共同籌款入股,使四川、湖北兩省合辦一大型川江輪船公司,“繼起招商輪局,俾后先輝映,遍展龍旗,使外人無隙可入,無利可圖”[6]。盡管通啟發(fā)出后湖北方面應(yīng)者寥寥,但從中亦可看出四川地方當(dāng)局與紳商各界已經(jīng)超越傳統(tǒng)時(shí)代地方意識(shí)的局限,代之而起的是川楚聯(lián)合自辦川江輪運(yùn)的國家認(rèn)同。在清末業(yè)已開始的民族國家建構(gòu)中,四川當(dāng)局與地方紳商這種“大一統(tǒng)”的國家意識(shí)可謂難能可貴。

      為購置新式輪船,川江輪船公司高薪聘請“英國頭等航業(yè)專家”蒲蘭田為造船顧問,以公司股銀92000兩在英國購置“蜀通”商輪,于1909年夏由上海機(jī)器局裝配完竣[6]94。此后,川江輪船公司又以蒲蘭田“其人曾領(lǐng)帶各國兵輪,往來川江十有余年,一切江灘情形,甚為熟悉”②,積累了豐富的川江行輪經(jīng)驗(yàn),“特以重價(jià)聘作川輪公司船主”[7]。在蒲蘭田的駕引下,“蜀通”輪于1909年10月27日由宜昌上駛,當(dāng)月29日抵達(dá)重慶,費(fèi)時(shí)65小時(shí),“是為華人自營華輪入川之第一次也”[6]95。“蜀通”輪于翌年二月起開行宜渝航線,每月往來二次,實(shí)開川江輪船定期往來之新紀(jì)元。“蜀通”輪開行以后,數(shù)年間安全無事,川江輪船公司亦略有盈利。以致“由宜來渝之華人,上年(1909)七百十七人,今年(1910)直增至二千十三人,皆因蜀通輪船行駛快速,時(shí)間可省十余日,故搭附之客,無不踴躍”[14]。

      另據(jù)《重慶海關(guān)十年報(bào)告(1911-1921)》的統(tǒng)計(jì),“蜀通”輪除在冬季枯水季停航外,1910年共計(jì)開行10次,1911年每月平均開行二次,“總是貨物滿載和乘客擁擠”[15],開啟了川江商業(yè)性客貨輪運(yùn)的新時(shí)代。由于“蜀通”輪每月僅上下川江兩次,輪小不能多載,無法滿足公司業(yè)務(wù)的拓展需求。1914年,川江輪船公司仍聘請蒲蘭田在英國訂造“蜀亨”輪,造價(jià)18萬兩白銀。此船在馬力、船速、噸位、船式上均優(yōu)于“蜀通”輪,被譽(yù)為是川江“第一合式之船”。在船長蒲蘭田的謹(jǐn)慎駕駛下,川江輪船公司有“蜀通”與“蜀亨”兩輪行駛川江,一直未有失事,由此川江輪運(yùn)航線“上下貨物得以暢行,行旅亦稱便利,公司始獲厚利”[6]95。民初以降,川江輪船公司又添置“新蜀通”、“蜀和”兩輪,先后共有四艘輪船航行宜渝航線。

      圖1 近代蜀江輪船公司廣告圖片

      作為川江本土創(chuàng)辦的第一家大型輪船公司,川江輪船公司堪稱“川江華商航業(yè)之嚆矢”[16]。時(shí)人評價(jià)曰:“因賴蜀通輪探險(xiǎn)之成功,此神秘險(xiǎn)惡之河乃得利用,航業(yè)與貿(mào)易均賴以發(fā)達(dá),此甚屬慶幸之事也”[17]。其開創(chuàng)性的影響與開風(fēng)氣之先的作用,是深值肯定的。川江輪船公司成功開辟川江行輪航線以后,極大鼓舞了本國航業(yè)人士對川江行輪的信心。受川江輪船公司“行駛平安,甚為獲利”的刺激,1913年,川漢鐵路公司另謀自立川路輪船公司,由劉聲元主其事,從路款中劃撥50萬兩,作為輪船購置費(fèi)用。該公司在上海訂造淺水輪船兩只,一為“利川”,一為“大川”,皆為800馬力,載重量800噸,可載200余名乘客。兩船于當(dāng)年10月22日開行到渝,并次第開行川江航線。不久,該公司又投入“巨川”、“濟(jì)川”號(hào)。從此,“囊時(shí)疑輪船不能行川江,暨川江不能用輪船者,莫不頓改其前說,而欣欣然樂道之”[18]。

      至1914年,川江輪船運(yùn)輸能力從1913年的5096噸提升到25447噸,前后相差達(dá)5倍之多。除去川路輪船公司,民國初年四川國民黨人還籌辦華川輪船公司,但不久分為瑞慶、利川、慶安三輪船公司。其中,瑞慶輪船公司以開發(fā)川南川江內(nèi)河交通為目的,航線下起宜昌,上至嘉定,并在上海訂造“慶余”輪于1915年投入運(yùn)營。利川、慶安公司亦各置小輪一艘,分別名為“利駿”與“慶余”,于1915年前后試行川江航線。此后,1917年,聯(lián)華輪船公司亦宣告成立,并置輪“聯(lián)華”號(hào),每月往返川江宜渝段二次。繼“聯(lián)華”之后,又有岷江公司成立,先后購置“鴻?!薄ⅰ傍櫧眱奢嗛_行川江航線[6]97-98,111-112。

      當(dāng)時(shí)的《重慶海關(guān)十年報(bào)告(1912—1921)》這樣評價(jià)清末民初川江本土輪運(yùn)業(yè)的快速發(fā)展,“大隊(duì)商輪在洪水季節(jié)經(jīng)常往來于揚(yáng)子江上游的宜昌、重慶之間,使四川省敞開商業(yè)的汽船航行,是目前這十年間的突出特點(diǎn)”[15]。可以說,自清末川江輪船公司成立之后,川江本土輪船航運(yùn)公司“經(jīng)營者風(fēng)起”,其發(fā)展速度異常驚人。直至1919年,川江本土輪船航業(yè)無論是船只噸位還是數(shù)量均有“猛進(jìn)之趨勢”,堪稱是“華商輪獨(dú)占之黃金時(shí)代”[19]。

      從現(xiàn)代性的角度來說,清末民初川江本土輪運(yùn)業(yè)的快速發(fā)展,直接促成了近代長江上游區(qū)域社會(huì)變遷的“時(shí)空壓縮”(Time-Space Compression)現(xiàn)象①。即輪船作為新式交通方式在川江航運(yùn)中的崛起,使得長江流域的資金、技術(shù)、人員、物資交流日益納入全球性的市場網(wǎng)絡(luò)之中。而對一般旅行者來說,“重慶已不再像從前年間只有依賴民船作為唯一的交通工具才能達(dá)到遙遠(yuǎn)的城市了。搭上一支為揚(yáng)子江上游貨運(yùn)特制的加強(qiáng)汽力的輪船,由上海到重慶的行程現(xiàn)今約8天就能安適而且容易地完成,宜昌到重慶的距離也只有3天至4天”[15]。換言之,清末民初本土輪船運(yùn)輸業(yè)的興起,就是國人采用西方技術(shù)力量克服川江航道空間障礙,進(jìn)而達(dá)到縮短、安排、控制現(xiàn)代川江航運(yùn)的時(shí)空過程。

      在川江本土輪船公司可觀利潤之刺激下,外商資本亦開始加入川江輪船運(yùn)輸業(yè)。為打開長江上游煤油市場,1917年,美國美孚油行專門購置適合川江航道之油輪,計(jì)有“美平”、“美峽”、“美川”及“美灘”四艘;英國亞細(xì)亞油行亦購置專行川江的淺水油輪“安瀾”號(hào)一起加入川江輪運(yùn)業(yè)[20]。當(dāng)時(shí)的《重慶海關(guān)十年報(bào)告(1912—1921》對此反應(yīng)頗為激烈,聲稱“這是第一批屬于洋商所有的在這一帶經(jīng)常貿(mào)易的輪船”[15]。1920年,英商隆茂洋行建造“隆茂”商輪,其噸位遠(yuǎn)在華商“蜀通”輪之上,并開行川江宜渝航線,首次打開川江外輪運(yùn)輸之格局。此后,英國太古、怡和、自理洋行亦自造淺水輪船加入川江航線,是為外商侵入川江之先聲[20]。受此鼓舞,“美商之大來洋行與興捷江公司,日商之天華洋行與日清公司,法商之聚福洋行均各造大輪與淺水輪加入川江航路”[19]。

      這些外商公司資金雄厚,但大都各自為政,均企圖獨(dú)霸川江航線,于是川江中外航權(quán)之競爭愈演愈烈,爭相壓低水腳,招攬生意。由于川江本土輪船公司多為小本經(jīng)營,船只僅有一兩只,自然無法與實(shí)力雄厚的外資輪船公司相抗衡,以致“弄到中國公司難以維持,常在風(fēng)雨飄搖之中”[21]。至1925年,“外輪增至27艘,川江航路木船殆以絕跡,遂皆為外商汽船只活動(dòng)區(qū)域”[22],川江本土輪船公司“更無法與外人競爭”[23]。

      總體上看,清末民初川江本土輪船公司的旋興旋衰,固然與一戰(zhàn)后西方航業(yè)公司擺脫歐戰(zhàn),挾其雄厚資本給民族航業(yè)以沉重打擊,但細(xì)究之下,卻可以發(fā)現(xiàn):其根本原因則是川江本土航業(yè)從木船時(shí)代在向輪船時(shí)代的制度轉(zhuǎn)型中,無論是在行輪技術(shù)還是駕引人才的儲(chǔ)備上,都明顯受制于西方航業(yè)技術(shù)專家之手,因此,在沒有核心知識(shí)實(shí)力的保障下,一旦倉促上馬或出現(xiàn)緊急情況,這種行輪知識(shí)準(zhǔn)備不足的技術(shù)性短板就會(huì)暴露無疑。

      如川江輪船公司早期之所以能獲得厚利,其根本原因是得以聘請英籍的蒲蘭田船長,若非蒲氏盡心駕駛,“蜀通”輪是否可以暢行川江還在兩可之間。本土行輪人才的缺失,以致本土輪船失吉之事屢有發(fā)生,“輕則折損機(jī)械,進(jìn)場修理而停業(yè);重則全船沉沒,公司為之瓦解”[6]119。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1910年至1919年間,川江輪船事故共發(fā)生14起,其中屬于本土公司的就有11起[6]120。如川路輪船公司的“利川”號(hào)與“巨川”號(hào)、瑞慶公司的“瑞余”號(hào),終因行輪技術(shù)不精,或輪船船式不合格,在川江航道行駛時(shí)不慎全船沉沒,兩公司由此一蹶不振,陷入破產(chǎn)之境。因此,對外籍川江行輪知識(shí)的技術(shù)性依賴,再加上管理不善、時(shí)局混亂、資金短缺等原因,本土川江輪船公司在中外航權(quán)競爭中處于下風(fēng)自是不難理解。

      二、 楊寶珊與《最新川江圖說集成》的編纂

      在近代川江本土輪船運(yùn)輸業(yè)的快速發(fā)展下,由于輪船運(yùn)輸對航運(yùn)線路、航路水深、航行測度等都有不同需求,航運(yùn)方式轉(zhuǎn)型必然要求中國傳統(tǒng)航道圖在內(nèi)容編繪上做出變革,同時(shí)建構(gòu)中國本土的川江航道新式地圖與行輪知識(shí)體系,以適應(yīng)川江內(nèi)河航運(yùn)現(xiàn)代性的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。需要指出的是,當(dāng)中國開始大規(guī)模學(xué)習(xí)西方制圖技術(shù)與測繪知識(shí)的時(shí)候,中國傳統(tǒng)地圖的繪制主體——也就是本土知識(shí)精英,在全面參與到西方標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化與數(shù)字化的地圖制圖實(shí)踐之前,往往力圖從自身傳統(tǒng)知識(shí)背景出發(fā),去理解和消融外來地圖繪制體系[1]。

      就近代長江上游航道圖編繪的新舊交替來看,這種以傳統(tǒng)知識(shí)資源來解讀西方新式航圖知識(shí)系統(tǒng)的做法屢見不鮮。換言之,川江本土知識(shí)精英出于建構(gòu)本土行輪知識(shí)系統(tǒng)的目的,在編繪裝載行輪知識(shí)的航道地圖時(shí),依據(jù)自身對西方行輪知識(shí)與地圖繪制的理解,在具體操作時(shí),總是習(xí)慣從傳統(tǒng)知識(shí)資源來解決問題。其中,最能代表這種中西知識(shí)新舊雜糅特征的,就是由重慶地方精英楊寶珊編纂的《最新川江圖說集成》一書,此書版面規(guī)格為24.6cm×20cm,分上下兩卷,封面上方還標(biāo)示英文書名GuidetoUpperYangtzeRiverIchang-ChungkingSection,于1923年由重慶中西書局石印出版[4]。

      從內(nèi)容體系上看,此書以川江傳統(tǒng)航圖知識(shí)體系為主,主要沿用晚清巴縣令國璋所繪《峽江圖考》之內(nèi)容,但又增加若干新式川江航道信息與行輪知識(shí)資料,可謂“舊瓶裝新酒”,成為傳統(tǒng)知識(shí)資源再利用的典范之作[3]。因此,有學(xué)者認(rèn)為,“《最新川江圖說集成》是三峽航道圖的集大成者,體現(xiàn)了用傳統(tǒng)方法編繪三峽航道圖的最高水平”[24],頗能說明此書在近代長江上游航道圖編繪史上的獨(dú)特地位。

      作者楊寶珊,生卒年不詳,重慶江北縣人,通曉英文,曾任英國駐渝領(lǐng)事館文案,系江北江合公司經(jīng)理?xiàng)羁∏渲?。正是在他的引薦下,周善培在籌辦川江輪船公司之時(shí),才得以乘坐英國兵艦“以驗(yàn)川江之灘險(xiǎn)”。在此過程中,楊氏兄弟還被“引為翻譯”,陪同周善培一道乘坐“烏得拉”號(hào),“由重慶鳴笛而下至豐都,乘漲往返,計(jì)程三百里,逆行七小時(shí),順行僅四小時(shí)”。通過此次川江航道考察,周善培與楊寶珊兄弟“益了然于川江險(xiǎn)灘與行船無傷,蓋民船動(dòng)必遵岸,故無處非灘,輪船鼓浪中流,故灘都可避”[6]93-94。此后,周善培極力促成川江輪船公司之成立,而楊氏兄弟亦在此過程中出力甚多。

      那么,楊寶珊為何在已經(jīng)獲取蒲蘭田《川江航行指南》一書的情況下,還要采用中國本土的川江航圖知識(shí)體系?換言之,作為一名學(xué)通中西的地方知識(shí)精英,特別是其在通曉英文的情況下,楊寶珊為何不徑直翻譯蒲蘭田《川江航行指南》,而仍舊采用“舊瓶裝新酒”的地圖編繪方式,這才是令人費(fèi)解的問題所在。對此,高宗舜在《最新川江圖說集成》一書的“序言”中,這樣寫道:

      蜀江天險(xiǎn),急流澎湃,節(jié)節(jié)皆灘……前清光緒十七年,英商立德樂創(chuàng)行小輪,名曰利川,器械馬力構(gòu)造本極苦窳,不堪行駛,無如前清政府諱言行輪,托由招商局收買,即今行宜漢之固陵是也。二十五年,立德樂復(fù)造肇通明輪一艘,仍不合用,售去改名金沙兵船。德商鑒于前失,特制瑞生一輪,機(jī)器堅(jiān)固,馬力充足,期在必行,乃以不明灘淺,僅至崆嶺,全船沉碎,船主殉焉。厥后華洋商僉視川江為畏途,謂斷無行輪之舉。英人蒲蘭田,時(shí)為法兵艦領(lǐng)江,遂于航業(yè)機(jī)器學(xué),復(fù)熱習(xí)川江水性,與楊君寶珊昆仲友善,謂川江非不可行輪,特學(xué)識(shí)未至,鑄造未精耳。果得人而理,雖險(xiǎn)若夷。乃由寶珊介弟俊卿與李、趙、曹諸君發(fā)起,商諸政府,故川江公司因而成立,從此轆轤輪聲與字水激湍相應(yīng),厥功偉矣。

      普君既學(xué)有根底,復(fù)于經(jīng)驗(yàn),綜其歷年心得,成《大江河》一書,后改名《揚(yáng)子江》(即《川江航行指南》),中西船主皆視鴻寶。然系英文,不能盡人皆知,茲寶珊取前后數(shù)書,錄而???,復(fù)加參訂,付諸石印,名曰《川江圖說集成》,美倫完善,不特木船輪船,獲益非淺,即往來行旅,批閱如同指掌。將來政府實(shí)行修濬長江上游,亦大有憑借矣。竊以世界文明,首賴交通,巴蜀天府,斷無久居閉塞之理。惟捷足者先握其樞柄,川江無華輪以為之創(chuàng),則航權(quán)必落外人之手。蘇夷士河之已事可為殷鑒,今雖航業(yè)競爭,而蠶叢魚腹間,仍以華公司首屈一指,則寶珊昆仲經(jīng)始之力,詎可沒耶?

      華陽高宗舜敘 時(shí)民國十二年春。[25]

      清末民初川江本土輪船公司的船舶駕引人才特別是領(lǐng)江人員,多從“駕駛木船之熟練者選拔而出”。這些人“自幼即在川河中行船,對于河中地理水流等一切情形均熟記腦中,故航行時(shí)可無地圖等之需要”[17],然而,盡管他們在川江木船行船經(jīng)驗(yàn)與駕駛技術(shù)上或有獨(dú)到之處,但木船與輪船行駛無論是駕駛技術(shù)還是航道知識(shí)上,都有本質(zhì)區(qū)別。特別是記載航道情況、航行規(guī)則以及避碰常識(shí)的新式川江航道地圖,上述木船船工可謂一無所知。因此,以木船行駛之人嫁接于輪船行輪之上,盡管為權(quán)宜之計(jì),亦難免有削足適履之感。更令人不解之處,在于川江木船駕駛之人不惟在知識(shí)積累上全憑經(jīng)驗(yàn),在技術(shù)傳播亦多秘不肯傳,亦不知自行記錄和整理。正是基于這種危險(xiǎn)境地,蒲蘭田毅然受聘為海關(guān)長江上游巡江工司。通過對川江助航設(shè)施的興辦、《川江行船規(guī)則》的制訂以及編纂《川江航行指南》等專業(yè)航道圖志,以達(dá)到規(guī)范川江航道秩序,培植川江行輪人才,傳播川江行輪知識(shí)之目的。

      圖2 楊寶珊《最新川江圖說集成》書影

      然而,蒲蘭田之川江航行圖志純粹以英文撰寫,這對本土行輪人員來說自是受到語言上的局限。當(dāng)時(shí)就有學(xué)者指出:

      蓋自英人蒲蘭田后,對川江駕駛作科學(xué)之研究與探討者無一人,故迄至今日此自然之河仍在神秘狀態(tài)中,吾人能使此神秘之河成為科學(xué)之河,實(shí)為雖社會(huì)最有意義之貢獻(xiàn)也。[17]

      在這種情況下,為促進(jìn)川江本土輪船公司的安全發(fā)展,建構(gòu)本土化的川江行輪知識(shí)體系,進(jìn)而繪制新式的川江航圖很快提上日程。換言之,在中外航權(quán)競爭加劇的條件下,面對西方行輪知識(shí)和技術(shù)傳播的話語霸權(quán),川江本土輪船公司迫切需要建構(gòu)本土化的行輪知識(shí),特別是編繪適應(yīng)川江行輪知識(shí)的新式航道地圖,進(jìn)而打破對外籍行輪知識(shí)的技術(shù)性依賴,成為本土輪船航業(yè)渡過難關(guān)爭取航權(quán)的關(guān)鍵性因素。從上述序言來看,楊寶珊正是感到“捷足者先握其權(quán)柄,川江無華輪之創(chuàng),則航權(quán)必落外人之手”[25],為建構(gòu)本土化的川江航道圖志的知識(shí)體系,遂取晚清國璋所繪《峽江圖考》一書,參照中西書籍,匯而???,復(fù)加參訂,重新名曰《最新川江圖說集成》[6]107,付諸重慶中西書局石印出版。

      作為中國本土的川江航運(yùn)業(yè)知識(shí)精英,楊寶珊將中國本土根深蒂固的川江航道圖知識(shí)體系與外來的川江航道地圖知識(shí)樣式相互糅合,同時(shí)將現(xiàn)代性的川江航運(yùn)知識(shí)譜系引入本土傳統(tǒng)之中,成為當(dāng)時(shí)本土輪船公司行輪人員了解西方航道圖志的最主要的知識(shí)來源之一。同時(shí),楊寶珊也已意識(shí)到:盡管蒲蘭田《川江航行指南》一書的科學(xué)性及其對川江行輪的實(shí)用價(jià)值,但由于其語言上的限制,特別是面對川江本土輪船公司行輪人員普遍知識(shí)層次不高的情況下,驟然采用西方式的川江航道圖志無法起到事半功倍的效果。因此,楊寶珊采用以川江傳統(tǒng)航道圖知識(shí)體系為基礎(chǔ),再添加現(xiàn)代性川江行輪之地理信息的“過渡性”路徑,來適應(yīng)清末民初川江本土輪船公司過渡階段的行輪知識(shí)需求[4]。

      這種中西不同知識(shí)體系雜糅的混雜性特征,在《最新川江圖說集成》的內(nèi)容敘述中多有體現(xiàn)。此書開篇即為新增之《川江標(biāo)桿救生船圖》。圖幅右側(cè)空白處用中文說明所繪航道范圍,注明為“揚(yáng)子江—由宜昌至重慶”,下方又譯以英文“YANGTZE RIVER—ICHANG TO CHUNGKING”,再下雖標(biāo)注比例尺,但并未說明具體單位如何。圖中左上方為編者自著航道水程圖說,現(xiàn)照錄如下:

      此宜渝航線圖,用海軍測量法制成,共三百五十邁爾(海里名稱)。每邁爾約合中國三里余,共一千二百里上下,蒲氏《揚(yáng)子江》準(zhǔn)此推算,今航行家皆宗之。至若《行川必要》定為一千八百里,《峽江圖考》定為一千七百五十里,愚按后二說系照前清驲程計(jì)算,大約以城鎮(zhèn)市為歸宿。水有大小,跨溪越澗,自有遠(yuǎn)近不同,且木船沿岸曲行,不若輪船之直趨中流,閱者諒之。寶珊氏志。[26]

      圖中右下方為圖例,大致分為三類,一為標(biāo)桿標(biāo)識(shí),二為救生船標(biāo)識(shí),三為海關(guān)水準(zhǔn)。其中,“標(biāo)桿標(biāo)識(shí)”沿用蒲蘭田《川江行船免碰章程》中有關(guān)輪船上下水時(shí)標(biāo)桿的信號(hào)分類,分別為上水輪船將到、下水輪船將到、上下輪船俱來、前途木船甚多或正在灘上或在漕口窄出等五類?!熬壬瑯?biāo)識(shí)”則以分類有序的符號(hào)系統(tǒng),標(biāo)識(shí)不同水位條件下救生船之分別,計(jì)有常有救生船、大水始有救生船、大中水有救生船、小水有救生船、中小水有救生船、時(shí)有時(shí)無六大類。此外,還附有電局、警告標(biāo)記、城等三種地物符號(hào)。在“海關(guān)水準(zhǔn)”符號(hào)中,則附以海關(guān)所設(shè)置平水、水勢上升、水勢速漲、水勢下落、水勢速退等五類水準(zhǔn)助航標(biāo)志。

      從全圖內(nèi)容上看,這幅《川江標(biāo)桿救生船圖》采用西方現(xiàn)代繪圖技術(shù),以粗細(xì)不同的短線暈滃法顯示川江航道之地勢特征,同時(shí)還以標(biāo)準(zhǔn)化的地圖符號(hào)標(biāo)示川江沿岸標(biāo)桿信號(hào)、救生船、海關(guān)水準(zhǔn)等助航設(shè)施的分布情況。從總體上再現(xiàn)了清末民初川江宜渝段航道之空間特征及其現(xiàn)代性變遷。需要說明的是,此圖乃楊寶珊據(jù)英國人蒲蘭田(S.C.Plant)《川江航行指南》中所繪“揚(yáng)子江宜渝段水道總圖”轉(zhuǎn)譯而成,因此在內(nèi)容上多有沿襲。然而,從楊寶珊的編者自識(shí)來看,卻可窺見作者試圖“匯通中西”不同地圖體系的思想意圖,一方面,對于西方測繪知識(shí)有關(guān)川江航道水程計(jì)算的科學(xué)性,楊寶珊表現(xiàn)出一種“有限度的贊同”;另一方面,作者又對自《行川必要》、《峽江圖考》以來的傳統(tǒng)水程計(jì)算方法給出一種“合理性解釋”,創(chuàng)造性地將中西不同的水程計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)結(jié)合起來,認(rèn)為是輪船與木船行駛路線之分異所致??梢哉f,此圖不僅是民初國人較早采用西方測繪技技術(shù)的川江航道圖之一,也是近代以來長江上游航道圖知識(shí)譜系流變的具體例證[4]。

      在《川江標(biāo)桿救生船圖》之后,作者還轉(zhuǎn)譯蒲蘭田《川江航行指南》中對輪船泊碇方法的圖說內(nèi)容,分別為:栓堆、拋錨、釘椿、有漩水回流處停泊處、輪船在急流高岸停泊處、暫泊灘頭預(yù)備上駛、打桅子式一、打桅子式二、伸縮牽藤式等共計(jì)九幅[26],詳細(xì)標(biāo)示了輪船在川江航道不同情勢下泊碇的具體方法,為華商輪船公司人員學(xué)習(xí)輪船泊碇知識(shí)提供了技術(shù)準(zhǔn)備。由此也可以做出以下判斷:作為現(xiàn)代西方人所繪制的最權(quán)威的川江航道圖志,蒲蘭田《川江航行指南》一書為《最新川江圖說集成》的編纂提供了最重要的西學(xué)知識(shí)來源。同時(shí),這也反映出,在近代海關(guān)對長江上游內(nèi)河航道進(jìn)行空間重構(gòu)之時(shí),中國本土地方精英也已注意到西方科學(xué)知識(shí)“空間”對川江航運(yùn)現(xiàn)代性的影響。

      換言之,川江華商輪船公司只有承認(rèn)近代西方人對川江行輪的知識(shí)霸權(quán),才能參與到中外航權(quán)的競爭之中。這種在“科學(xué)主義”之下的“空間滲透”,自然對川江本土航業(yè)人士產(chǎn)生不適之感,這也就能解釋為何楊寶珊會(huì)選擇以傳統(tǒng)川江航道圖——《峽江圖考》,作為其航道地圖敘述的主體知識(shí)來源。這也意味著:西方新式的川江航圖繪制體系及其知識(shí)標(biāo)準(zhǔn),在傳入之初并未被國人完全接受。

      作為《最新川江圖說集成》的主體知識(shí),在川江航道各分圖部分,楊寶珊沿襲晚清國璋《峽江圖考》中的具體內(nèi)容,但在部分圖幅亦做出較大修改,以適應(yīng)晚清以來宜昌、重慶先后開埠以及川江內(nèi)河航運(yùn)現(xiàn)代性之實(shí)際情況。如在“宜昌附近航道圖”中,楊寶珊采用西方化的地圖符號(hào)系統(tǒng),詳細(xì)展示宜昌城內(nèi)外各衙署、領(lǐng)事館、躉船、洋行及堆棧的具體分布情況。如在宜昌城外川江航道北岸,詳細(xì)添加了美孚油棧、轉(zhuǎn)運(yùn)局、招商新棧、川江公司蜀亨通航業(yè)部、美仁公司、隆茂洋行、怡和洋行、怡和堆棧、太古公司、大阪公司、亞細(xì)亞公司等中外商業(yè)公司法人的具體位置,展示出近代宜昌開埠后中外商業(yè)競爭的空間圖景。而在宜昌城外川江碼頭,與前述《峽江圖考》僅標(biāo)出“肇通”輪不同,楊寶珊特別添加了華商輪船公司所屬之蜀亨、蜀通、福源、天華、吉慶、隆茂等輪船泊碇的具體情形[26],從中可以看出其“維護(hù)川江本土航權(quán)”的民族主義情愫。

      圖3 《最新川江圖說集成·川江標(biāo)桿救生船圖》

      與之相似,在“重慶附近航道圖”中,楊寶珊亦在重慶城內(nèi)外詳細(xì)添加了外國駐渝領(lǐng)事館、躉船、洋行、公司堆棧的具體分布情況,同時(shí)還著意標(biāo)繪了外國兵艦在重慶川江航道的泊碇位置[26]。更確切地講,楊寶珊在編纂《最新川江圖說集成》之時(shí),更多是以傳統(tǒng)“地方性知識(shí)”資源來對抗西方“普遍性知識(shí)”的話語霸權(quán),同時(shí),通過有限度地修改“地方性知識(shí)”,來達(dá)致中西兩種知識(shí)譜系的融合。

      圖4 《最新川江圖說集成·宜昌附近航道圖》

      此外,在此書結(jié)尾部分的附錄部分,楊寶珊特意附上長江上游巡江司所頒布的《川江行船免碰章程》、近代海關(guān)頒布的《萬縣重慶分關(guān)試辦章程》以及北洋政府交通部第1089號(hào)訓(xùn)令之《輪船懸燈圖說》[26]。聯(lián)系前章所述,可知近代長江上游海關(guān)通過一系列不間斷的內(nèi)河航標(biāo)設(shè)置、航行章程的制訂以及航行布告的發(fā)布,進(jìn)而對長江上游航道情形進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤,這就改變了過去川江內(nèi)河航道空間管控的地方模式,逐步建構(gòu)起現(xiàn)代性的長江上游內(nèi)河航運(yùn)空間新秩序。由此可以推斷:楊寶珊之所以附上一些列海關(guān)所發(fā)布的川江航行章程,就是試圖賦予《最新川江圖說》一種“普遍性知識(shí)”的科學(xué)特征。這種對現(xiàn)代性的川江行輪空間秩序的承認(rèn),實(shí)際上就是對傳統(tǒng)木船時(shí)代川江航運(yùn)“地方性”秩序的一種否定,更意味著本土輪船公司在面對近代海關(guān)話語霸權(quán)與空間管控時(shí)的緊張關(guān)系[4]。

      可以說,《最新川江圖說集成》作為民初以來第一部由本土地方精英編纂的具有“現(xiàn)代性”意味的川江航道圖志,盡管作者試圖以中國傳統(tǒng)航道圖體系“嫁接”西方現(xiàn)代航道圖標(biāo)準(zhǔn),但這種“舊瓶裝新酒”的內(nèi)容敘述模式,實(shí)際上反映了“本土傳統(tǒng)”與“西方知識(shí)”之間的會(huì)通性與融合性。具體言之,與傳統(tǒng)長江上游航道圖相比,《最新川江圖說集成》增加了若干西方航道圖與川江行輪的規(guī)章制度,在某種程度上滿足了清末民初本土輪船業(yè)的知識(shí)需求。這與傳統(tǒng)航道圖主要是帝國官員滿足地方行政管理的單一目的相比,增加了為現(xiàn)代商業(yè)組織人才培養(yǎng)服務(wù)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。再與現(xiàn)代西方航道圖相比,此圖以中國傳統(tǒng)川江航圖體系為基礎(chǔ),并采用中文轉(zhuǎn)譯新式行輪知識(shí)與航道規(guī)章,有助于川江本土輪船從業(yè)人員跨域語言障礙,以最直接和最快速的方式,在較短的時(shí)間內(nèi)熟悉和掌握川江現(xiàn)代性的行輪知識(shí)體系。因此,純粹以西方“是否科學(xué)”的地圖標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)《最新川江圖說集成》的價(jià)值,明顯有失公允[3]。

      三、結(jié)語:傳統(tǒng)知識(shí)資源的再利用

      近代西方人對長江上游的測繪制圖,更多伴隨其對長江上游航運(yùn)的侵權(quán)過程,然其在測繪技術(shù)上的科學(xué)性與精確性,相比中國傳統(tǒng)川江航道圖,其測繪技術(shù)優(yōu)勢明顯,較能真實(shí)地反映川江行輪的實(shí)際情況,更好地發(fā)揮航道圖導(dǎo)航避險(xiǎn)的實(shí)用價(jià)值[1]?;谏鲜稣J(rèn)知,鄧少琴先生在《近代川江航運(yùn)簡史》中對《川江圖說集成》這樣評價(jià):

      川江之有河道圖說肇始于光緒九年,宜昌水師總兵羅笏臣縉紳之《峽江救生船志》附以圖考及《行江必要》,儼然川江之圖經(jīng)也。然其為圖也,僅由東湖以迄于巴東。夔府知府汪曉潭鏡湖更制由巫以至夔之峽路,而皆僅成其片段。宜渝之間成為全圖者,則推光緒十五年巴縣令國璋所纂之《川江圖說》為之首也。圖凡五十七幅,由宜至萬則用材于羅、汪之舊圖;由萬至渝則為璋所新增。并列宜渝間水程以備參考。迄于民國十二年,江北楊寶珊復(fù)就國璋所為者,附以《川江行輪免碰章程》、《輪船懸燈圖說》、《萬縣分關(guān)章程》、《川江標(biāo)桿救生船圖》,并于宜昌、重慶兩處,附注輪船、碼頭及堆棧處所,而名之曰《川江圖說集成》。惜二者繪事未得其法,而以寫山水之皴法出之,與實(shí)際殊謬,未可以供行輪之參考也。[6]107

      然而,這種以西方科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)《最新川江圖說集成》的“科學(xué)主義”傾向,實(shí)際上忽略了近代川江本土內(nèi)河航道圖編繪轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性,因?yàn)槿魏我环N新技術(shù)新知識(shí)的誕生,都是在傳統(tǒng)格局中分化出來的。可以說,清末以來川江現(xiàn)代航道圖編繪體系的建構(gòu),本身就是中國傳統(tǒng)航道圖繪制體系與現(xiàn)代西方現(xiàn)代科學(xué)航道圖知識(shí)樣式互動(dòng)下的產(chǎn)物。而且,西方“現(xiàn)代性”的測繪技術(shù)和繪圖技術(shù)在長江上游航圖制作的傳播,絕非簡單地是一個(gè)“他者”的移植和輸入,必須在中國本土知識(shí)語境中進(jìn)行重新形塑,方能消弭中西不同地圖文化體系的緊張與沖突。就這點(diǎn)來看,楊寶珊編纂《最新川江圖說集成》是中國本土化的現(xiàn)代川江航道圖體系建構(gòu)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),這種以“傳統(tǒng)內(nèi)容”嫁接“西學(xué)體系”的方式,實(shí)質(zhì)上對西方測繪技術(shù)和現(xiàn)代制圖體系在長江上游的傳播起到了積極的促進(jìn)作用。

      總之,《最新川江圖說集成》一書對“傳統(tǒng)知識(shí)資源的再利用”,通過中西不同知識(shí)體系的對比和參照,成為溝通與融合兩種異同的中介性文本。同時(shí),需要提及的是,楊寶珊編繪《最新川江圖說集成》一書,其目的還在于試圖以傳統(tǒng)“地方性知識(shí)”資源來對抗西方“普遍性知識(shí)”的話語霸權(quán),甚至是使之成為與西方相頡頏以挽回航權(quán)的知識(shí)工具,這種“民族主義”的地圖政治傾向,是此前傳統(tǒng)川江航圖編繪所沒有的,這也是民國川江航業(yè)精英構(gòu)建本土知識(shí)譜系的直接動(dòng)力[4]。同時(shí),晚清以來川江航道圖編繪的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,雖呈現(xiàn)出斷裂性的特征,但兩者之間猶如一個(gè)游標(biāo),“沒有截然分離的界標(biāo),也不像革命那樣有一個(gè)明確的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”[27]。進(jìn)一步說,晚清以來中國地圖編繪“現(xiàn)代性”的本土建構(gòu),其最根本的表征就是中西不同地圖知識(shí)與繪圖制度碰撞下所發(fā)生的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[29]。在這種情勢下,“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代性”的關(guān)系并不是相互沖突、此消彼長、截然分離的二元對立格局,而是相互融通、互為補(bǔ)充的復(fù)雜糾葛過程;更不能把“現(xiàn)代性”視為“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代化”的簡單轉(zhuǎn)變,而是一種“本土傳統(tǒng)”語境下的再生產(chǎn)過程。

      注釋:

      ① 有關(guān)“時(shí)空壓縮”(Time-Space Compression)的概念,最早由美國社會(huì)學(xué)家麥肯齊于1933年提出,他用這個(gè)概念表述因現(xiàn)代通訊技術(shù)和交通方式的進(jìn)步,所引起的人際交往方面的時(shí)空變遷。此后,當(dāng)代美國著名地理學(xué)家大衛(wèi)·哈維發(fā)展了這一概念,意指西方資本主義的現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性促成時(shí)空關(guān)系的變遷,一方面,跨越空間的時(shí)間花費(fèi)急劇縮短,另一方面,空間收縮成了一個(gè)“地球村”。大衛(wèi)·哈維使用這一概念表明了現(xiàn)代人對時(shí)空的體驗(yàn),即通過時(shí)間加速和空間扁平化導(dǎo)致時(shí)間和距離消失的體驗(yàn)。參見(美)大衛(wèi)·哈維著,閻嘉譯《后現(xiàn)代的狀況》(北京:商務(wù)印書館,2003年)一書。

      ② 《申報(bào)》宣統(tǒng)元年六月二十八日。

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