習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的三個(gè)問題研究

秦正為

摘要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是歷史形成的，具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件、豐富的科學(xué)內(nèi)涵和重大的歷史意義。其形成條件包括：主觀條件是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，理論基礎(chǔ)是馬克思主義，文化底蘊(yùn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷史基礎(chǔ)是中國(guó)革命和建設(shè)，實(shí)踐基礎(chǔ)是中國(guó)改革開放，時(shí)代條件是新時(shí)期新時(shí)代，國(guó)際環(huán)境是中西治亂比較。其科學(xué)內(nèi)涵表現(xiàn)為：一個(gè)主題、兩個(gè)任務(wù)、三個(gè)關(guān)鍵、四個(gè)偉大、八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持。其重大意義表現(xiàn)為：開辟了馬克思主義的新境界，開辟了治國(guó)理政和治黨管黨的新境界，推動(dòng)了中華人民共和國(guó)和中華民族的新發(fā)展，推動(dòng)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展，推動(dòng)了人類社會(huì)的新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；黨的十九大；形成條件；科學(xué)內(nèi)涵；重大意義

中圖分類號(hào)：A8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-1494（2018）04-0004-06

黨的十九大的最大成果就是通過重大理論創(chuàng)新，提出了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”?！傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，也是貫穿黨的十九大報(bào)告的靈魂?！弊鳛轳R克思主義中國(guó)化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是歷史形成的，具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件、豐富的科學(xué)內(nèi)涵和重大的歷史意義。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成條件

1.主觀條件是以習(xí)近平同志為核心的黨中央。黨的十九大報(bào)告指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶”。事實(shí)也的確如此。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，中國(guó)共產(chǎn)黨的任何理論創(chuàng)新都是建立在全黨和人民群眾的實(shí)踐和理論探索基礎(chǔ)之上的?？梢哉f，沒有黨和人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，就不會(huì)有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生，也不會(huì)有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生。但毋庸置疑的是，馬克思主義每一發(fā)展階段的理論創(chuàng)新，又都離不開領(lǐng)袖人物的獨(dú)特作用，并且以主要?jiǎng)?chuàng)立者的名字來命名該創(chuàng)新成果也成為傳統(tǒng)。在創(chuàng)立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過程中，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，提出了一系列具有開創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)，是該理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者，因而以他的名字來命名該理論成果是符合傳統(tǒng)的。

2.理論基礎(chǔ)是馬克思主義。黨十九大報(bào)告指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果”。由此可見，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基礎(chǔ)就是馬克思主義。這一理論基礎(chǔ)，有著兩個(gè)方面的決定性因素。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬克思主義；另一方面，習(xí)近平有著堅(jiān)定的馬克思主義政治立場(chǎng)和深厚的馬克思主義理論功底。因而，盡管進(jìn)行全面深化改革，盡管會(huì)遇到“硬骨頭”“硬釘子”，但以習(xí)近平同志為核心的黨中央能夠堅(jiān)定地堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又能夠與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，取得了馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

3.文化底蘊(yùn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。正因如此，“文化自信”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的論述成為黨的十九大報(bào)告的重要亮點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容和文化底蘊(yùn)。其決定因素在于，一方面，習(xí)近平有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功底，詩(shī)詞、典故信手拈來；另一方面，習(xí)近平對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用有深刻認(rèn)識(shí)，尤其是認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族偉大復(fù)興的重要作用日益突出和明顯。實(shí)際上，這也已經(jīng)被世界進(jìn)步人士所公認(rèn)。如聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)加利早在1994年的聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，就不僅公開引用子儒家經(jīng)典關(guān)于“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的論述，而且把希望的著眼點(diǎn)定位于中國(guó)。他斷言，中國(guó)把自己富有價(jià)值的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化結(jié)合的成功，將是這個(gè)悠久文明復(fù)興的先聲。

4.歷史基礎(chǔ)是中國(guó)革命和建設(shè)。黨的十九大的主題是“不忘初心，牢記使命”，并且指出：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”“不忘初心，牢記使命”，就是要始終不忘我們建立共產(chǎn)黨的“初心”是什么、要牢記我們共產(chǎn)黨人的使命是什么，不忘無數(shù)革命先輩之所以拋頭顱灑熱血的信仰情操，牢記一代又一代革命志士之所以為國(guó)為民無私奉獻(xiàn)的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平生于革命家庭，有著獨(dú)特的紅色基因。毫無疑問，無論是從客觀還是從主觀方面而言，中國(guó)革命和建設(shè)所創(chuàng)立的社會(huì)主義基本制度、物質(zhì)基礎(chǔ)和紅色基因，都是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史基礎(chǔ)。

5.實(shí)踐基礎(chǔ)是中國(guó)改革開放。黨的十九大報(bào)告指出：“改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。”“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。由此可見，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是中國(guó)“改革開放”

“長(zhǎng)期努力”的結(jié)果。顯然，沒有改革開放，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義，也就沒有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。因而，堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須堅(jiān)持改革開放。對(duì)此，黨的十九大明確指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在改革開放中形成的，也必定在改革開放中不斷發(fā)展。

6.時(shí)代條件是新時(shí)期新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告指出：“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！边@充分說明，這個(gè)新時(shí)代是整個(gè)改革開放新時(shí)期的新時(shí)代。新時(shí)期的社會(huì)主義初級(jí)階段，大致或至少要經(jīng)歷一百年的時(shí)間，基本要經(jīng)過“三步走”。而新時(shí)代屬于“第三步”，又表現(xiàn)為兩個(gè)時(shí)期、兩個(gè)階段，即從黨的十九大到建黨一百年，是全面小康社會(huì)的決勝期；從黨的十九大到黨的二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期；從2020年到2035年，奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。新時(shí)代，屬于改革開放新時(shí)期，但又有新的時(shí)代特點(diǎn)。

7.國(guó)際環(huán)境是中西治亂比較。黨的十九大報(bào)告指出：“十八大以來的五年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就?！边@五年，的確“極不平凡”，而在世界上形成的最鮮明的景象就是“西方之亂”和“中國(guó)之治”?！拔鞣街畞y”表現(xiàn)為金融危機(jī)、暴恐不斷、難民危機(jī)，極端主義、民粹主義、種族歧視，美國(guó)選舉事端、英國(guó)脫離歐盟、韓國(guó)總統(tǒng)獲刑、意大利公投修憲、西班牙內(nèi)部分裂，等等。“中國(guó)之治”表現(xiàn)為“治國(guó)理政呈現(xiàn)出全新格局，整個(gè)國(guó)家的政治定力牢固，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、國(guó)際影響力不斷邁上新臺(tái)階。”表現(xiàn)為“中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一引擎。中國(guó)消除了世界上最多的貧困，創(chuàng)造了世界上最大的中產(chǎn)階層，并且是全球社會(huì)治安最好的國(guó)家之一。中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)理念正迅速走向世界，為解決全球治理難題提供一個(gè)又一個(gè)中國(guó)方案。”這些成就的取得和這種鮮明的對(duì)比，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)防外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵?？纱笾聦⑵涓爬椋阂粋€(gè)主題、兩個(gè)任務(wù)、三個(gè)關(guān)鍵、四個(gè)偉大、八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持。

1.一個(gè)主題。即“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。黨的十九大報(bào)告指出：“十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。而以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，努力探索，砥礪奮進(jìn)，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，很好地回答了這一重大時(shí)代課題，緊緊地抓住了這一時(shí)代主題，從而創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

2.兩個(gè)任務(wù)。即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。黨的十九大報(bào)告明確指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，……總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是新中國(guó)建立后的奮斗目標(biāo)，也是改革開放后的預(yù)定目標(biāo)，更是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的預(yù)期目標(biāo)，并且，在新時(shí)代，要把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)近代以來的一個(gè)夢(mèng)想，而“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”可以說，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的所有大政方針、政策方略都是為了實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù)。

3.三個(gè)關(guān)鍵。即堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持改革開放的新要求。這是貫穿黨的十九大報(bào)告和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵與核心內(nèi)容。黨的十九大報(bào)告指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！_保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方?！薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量?！薄氨仨殘?jiān)持人民主體地位，……把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中”。要堅(jiān)持“全面深化改革”，堅(jiān)持“新發(fā)展理念”?？梢哉f，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有新中國(guó)、沒有改革開放，也就沒有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義；同樣，沒有人民群眾當(dāng)家作主，不堅(jiān)持改革開放，不體現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往和改革開放的新要求，也不會(huì)進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。無論是“四個(gè)偉大”“四個(gè)全面”“五位一體”，還是“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”，這“三個(gè)關(guān)鍵”是始終貫穿的主線。

4.四個(gè)偉大。即偉大夢(mèng)想、偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)。偉大夢(mèng)想，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這“是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想”，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的預(yù)期目標(biāo)。偉大斗爭(zhēng)，是“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。在新時(shí)代，“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾”，就必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。偉大工程，即黨的建設(shè)新的偉大工程?！拔覀凕h要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬”，就必須大力加強(qiáng)和深入推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程。偉大事業(yè)，即中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義作為一種道路、理論體系、制度、文化，是必由之路、正確理論、根本制度保障、強(qiáng)大精神力量，為此我們必須自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。”可以說，四個(gè)偉大，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“四梁”。

5.八個(gè)明確。即“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是‘五位一體、戰(zhàn)略布局是‘四個(gè)全面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位?！薄鞍藗€(gè)明確”，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，科學(xué)地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”的基本問題?？梢哉f，八個(gè)明確，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“八柱”。

6.十四個(gè)堅(jiān)持。即堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。十四個(gè)堅(jiān)持“構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略?！薄笆膫€(gè)堅(jiān)持”的基本方略，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、民生、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等各方面工作作出理論分析和政策指導(dǎo)，明確了新時(shí)代各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的大政方針、具體策略?；痉铰裕c中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本理論、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線一脈貫通，三相配合，相互支撐，成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。為此，黨的十九大指出：“全黨同志必須全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展?！笨梢哉f，“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的十四“檁條”。

當(dāng)然，除了上面幾個(gè)方面以外，還包括“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體”等等。

總之，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，主題鮮明、結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，是一個(gè)內(nèi)容豐富、系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的重大意義

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成，具有重大的歷史意義。這些重大意義，可以從中國(guó)特色社會(huì)主義思想在諸多方面開辟了新境界、推動(dòng)了新發(fā)展、做出了新貢獻(xiàn)三個(gè)角度加以概括，具體來說，包括以下幾個(gè)方面。

1.開辟了馬克思主義的新境界。黨的十九大報(bào)告指出：“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量！”馬克思主義誕生一百六十多年來，曾經(jīng)歷多種曲折和磨難，甚至遭受了蘇東劇變后“過時(shí)論”“死亡論”等的沖擊。但是，馬克思主義的發(fā)展過程又是一個(gè)始終不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、永葆強(qiáng)大生命力的過程，因而出現(xiàn)了列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與此一脈相承、繼續(xù)發(fā)展，從而成為馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，成為馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

2.開辟了治國(guó)理政和治黨管黨的新境界。黨的十九大報(bào)告指出：“全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！币蚨?，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主干內(nèi)容，就是治國(guó)理政。習(xí)近平關(guān)于治國(guó)理政的重要論述，集中體現(xiàn)在《習(xí)近平談治國(guó)理政》及《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷）當(dāng)中，涉及到中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、全面深化改革、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、法治中國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、社會(huì)管理、生態(tài)文明、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、和平發(fā)展道路、新型大國(guó)關(guān)系、周邊外交、與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)、密切黨同人民群眾聯(lián)系、反腐倡廉、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平等十八個(gè)方面，提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，集中展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的治國(guó)理念和執(zhí)政方略，也引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注、學(xué)習(xí)和借鑒。

在治黨管黨方面，我們黨勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨這一“最鮮明的品格”體現(xiàn)得尤其突出。黨的十八大以來，黨中央先后出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”、反對(duì)“四風(fēng)”、實(shí)行“三嚴(yán)三實(shí)”“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”“兩學(xué)一做”等，大力開展反腐倡廉建設(shè)，形成了全面從嚴(yán)治黨的黨建布局。在此過程中，提出“必須以黨章為根本遵循，把黨的政治建設(shè)擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)”，以及“依規(guī)治黨”“把紀(jì)律挺在前面”“強(qiáng)化管黨治黨主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任”“完善黨內(nèi)監(jiān)督體系”“嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活”“發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化”“全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)”“以零容忍態(tài)度懲治腐敗”等一系列新論斷、新舉措，以使一個(gè)大黨、長(zhǎng)期執(zhí)政的黨始終永葆青春，從而開辟了治黨管黨的新境界。

3.推動(dòng)了中華人民共和國(guó)和中華民族的新發(fā)展。在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上，1949年新中國(guó)的成立標(biāo)志著近代以來飽受凌辱的中國(guó)人民從此站了起來；1978年，中國(guó)走上了改革開放的道路，如今，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，因而1978年的改革開放使近代以來貧窮落后的中國(guó)逐漸富了起來。黨的十九大報(bào)告對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展作了戰(zhàn)略上的安排，即從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。具體而言，這個(gè)戰(zhàn)略安排就是：首先全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。然后，乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍——從二0二0年到二0三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二。三五年到二十一世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中華民族在歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期輝煌。但是，近代以來，落后的中國(guó)備受欺凌。努力實(shí)現(xiàn)上述發(fā)展目標(biāo)，中華人民共和國(guó)將再次迎來一次偉大飛躍，中華民族將重回世界舞臺(tái)中央。

4.推動(dòng)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展。黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，……在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?！笔澜缟鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)五百年，有高潮，也有低潮，甚至出現(xiàn)了蘇東劇變、社會(huì)主義陣營(yíng)解體的重大挫折，出現(xiàn)了“失敗論”“終結(jié)論”等重大理論迷茫。面對(duì)各種沖擊、攻擊、圍擊，中國(guó)特色社會(huì)主義在“穩(wěn)住陣腳”“韜光養(yǎng)晦”中堅(jiān)持改革開放，在“摸著石頭過河”“大膽試、大膽闖”中堅(jiān)持中國(guó)特色，在“五位一體”“四個(gè)全面”中不忘初心、砥礪奮進(jìn)，最終取得了舉世矚目的重大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)是科學(xué)社會(huì)主義，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就本身就是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的重大發(fā)展，就是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)力量的極大增強(qiáng)，并且其影響力、感召力在不斷擴(kuò)大。

5.推動(dòng)了人類社會(huì)的新發(fā)展。黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，……拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?！边@個(gè)新時(shí)代“是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！敝袊?guó)夢(mèng)，也是世界夢(mèng)，為此習(xí)近平總書記提出了構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是中國(guó)特色大國(guó)外交的努力方向，也是全人類的共同事業(yè)。中國(guó)在逐漸成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的歷程中，始終有著大國(guó)擔(dān)當(dāng)、大國(guó)形象。在逆全球化、反全球化的浪潮下，英國(guó)“脫歐”、美國(guó)“退群”（美國(guó)退出聯(lián)合國(guó)教科文組織、巴黎氣候協(xié)定、全球移民協(xié)議），但中國(guó)建設(shè)性地提出“一路一帶”倡議，在建設(shè)“亞投行”、經(jīng)營(yíng)“中非合作論壇”、上海亞信峰會(huì)、北京APEC會(huì)議、杭州G20峰會(huì)、上海合作組織青島峰會(huì)等“主場(chǎng)”閃亮，即使“客場(chǎng)”也“唱主角”，中國(guó)和平發(fā)展讓人放心，中國(guó)在埃博拉疫情、減貧、維和、履行《巴黎協(xié)定》等等中的表現(xiàn)令人贊嘆，中國(guó)打造的不是自己的“后花園”，而是各國(guó)共享的“百花園”。更為重要的是，中國(guó)給廣大發(fā)展中國(guó)家貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案，也給許多發(fā)達(dá)國(guó)家以新的啟發(fā)和借鑒。

責(zé)任編輯 李建良