英剛
摘 要:互聯(lián)網(wǎng)的普及,引發(fā)了一系列思維的變革,“互聯(lián)網(wǎng)思維”的概念應(yīng)運(yùn)而生。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)化亦為大學(xué)生黨建工作帶來諸多新的挑戰(zhàn)。本文旨在探討互聯(lián)網(wǎng)思維及其視域下,如何有效推進(jìn)大學(xué)生黨建工作轉(zhuǎn)型,以適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生黨建工作的需要。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)思維;大學(xué)生;黨建工作
信息技術(shù)的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及,引發(fā)了一系列思維的變革,“互聯(lián)網(wǎng)思維”的概念應(yīng)運(yùn)而生。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)化所引發(fā)的多元思潮、立體化傳播等亦為大學(xué)生黨建工作帶來諸多新的挑戰(zhàn)。面對這些新的挑戰(zhàn),如何應(yīng)對是擺在所有黨建工作者面前的一道的難題。
一、 什么是互聯(lián)網(wǎng)思維
在互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步社會(huì)化、普及化進(jìn)程中,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)一路高歌,蓬勃發(fā)展,各種沒有互聯(lián)網(wǎng)基因的傳統(tǒng)行業(yè),如制造業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、教育等也都開始向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型。正是在互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)新舊商業(yè)模式博弈的背景下,2011年,百度公司創(chuàng)始人李彥宏在其演講《中國互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的三個(gè)新機(jī)會(huì)》中,提出“互聯(lián)網(wǎng)思維”的概念,試圖將互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的新商業(yè)模式變革做一個(gè)命題總結(jié)。這個(gè)命題逐步被越來越多的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的企業(yè)家如雷軍、馬化騰、周鴻祎等推廣。習(xí)近平總書記在中央會(huì)議中從推進(jìn)傳媒發(fā)展的角度提出要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,使得傳媒領(lǐng)域迅速跟進(jìn),一時(shí)間各類媒體紛紛為其搖旗吶喊,“互聯(lián)網(wǎng)思維”的概念也迅速被整個(gè)社會(huì)所熟知和討論[1]。
目前關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)思維”概念界定,大多數(shù)研究者都是采用趙大偉在《互聯(lián)網(wǎng)思維”獨(dú)孤九劍”》中的定義:“互聯(lián)網(wǎng)思維,是指在(移動(dòng))互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等科技不斷發(fā)展的背景下,對市場、對用戶、對產(chǎn)品、對企業(yè)價(jià)值鏈乃至對整個(gè)商業(yè)生態(tài)的進(jìn)行重新審視的思考方式”?;ヂ?lián)網(wǎng)思維的本質(zhì)就在于如何重新審視互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播、傳媒、社會(huì)交往行動(dòng)等。趙大偉在《互聯(lián)網(wǎng)思維“獨(dú)孤九劍”》一書中提出“互聯(lián)網(wǎng)思維”包括九個(gè)方面:用戶思維、簡約思維、迭代思維、極致思維、流量思維、大數(shù)據(jù)思維、社會(huì)化思維、平臺(tái)思維、跨界思維[2]。
二、 互聯(lián)網(wǎng)背景下大學(xué)生黨建工作面臨的挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來為當(dāng)前大學(xué)生黨建帶來諸多的方便之處,比如新的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、新的工作內(nèi)容、新的工作方式和新的工作空間,同時(shí)極大提升黨建工作的管理、宣傳、教育與組織水平。但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,也為大學(xué)生黨建工作帶來了諸多挑戰(zhàn)。[3]
當(dāng)代青年生活在一個(gè)思想、文化高度開放的年代,他們思維活躍、視野開闊、不愿接受教條的束縛,自主意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)。他們憑借自己已掌握的信息和經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)和評判現(xiàn)實(shí)世界。互聯(lián)網(wǎng)的平等性、開放性滿足了青年自主選擇、勇于探索的心理需求,傳統(tǒng)的黨建工作方式對大學(xué)生來說是一種約束和限制。[4]
而當(dāng)前高校黨建工作仍然沿襲傳統(tǒng)的教育形式,雖然近幾年做了一些調(diào)整及完善,但從總體上來說,高校黨建的方式仍然相對單一,理論內(nèi)容與生活實(shí)際的結(jié)合度存在較大欠缺,教學(xué)理念與教學(xué)方式與當(dāng)代大學(xué)生的身心特征存在較大的脫節(jié)。
三、互聯(lián)網(wǎng)思維及其視域下的大學(xué)生黨建工作創(chuàng)新
1、黨建工作者 思維和角色轉(zhuǎn)換。
互聯(lián)網(wǎng)思維中很重要的一個(gè)方面是用戶思維,即以用戶體驗(yàn)為中心,對應(yīng)到大學(xué)生黨建工作,就是要真正以學(xué)生為中心,真正找到學(xué)生核心需求。在以往的高校黨建實(shí)踐中,黨建工作者很容易成為學(xué)生的對立面,這種對立導(dǎo)致兩者之間缺乏平等的交流,使輔導(dǎo)員很難把握大學(xué)生的思想脈搏。營造師生之間的平等環(huán)境,拉近與學(xué)生的距離,鼓勵(lì)平等交流,增強(qiáng)師生互信,深入了解大學(xué)生當(dāng)前潛在的思想問題和現(xiàn)實(shí)需求,從而對癥下藥。
黨建工作者在黨建工作開展過程中要有意識(shí)地從管理者向服務(wù)者過度,突出以人為本,以學(xué)生為主體的理念。[5]要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在管理活動(dòng)中的雙重角色,他們既是被管理的客體,也是管理的主體,只有以學(xué)生的根本利益為管理工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),依靠他們、尊重他們、服務(wù)他們,才能真正讓學(xué)生感到主人翁的地位,逐步變被動(dòng)管理為自我管理,主動(dòng)地以參與者、建設(shè)者、創(chuàng)造者的角色管理好自身。
2、黨建工作形式創(chuàng)新
網(wǎng)絡(luò)化的推進(jìn),為大學(xué)生黨建工作提供了全新的工作平臺(tái)、更加豐富的素材資源以及更加便捷的溝通渠道,黨建工作者在充分利用好這一點(diǎn)的同時(shí),要完成與之相匹配的黨建工作形式的創(chuàng)新。大學(xué)生黨建工作要從自上而下的單向灌輸和被動(dòng)接受,轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向、多向的直接交流和互動(dòng);從單調(diào)的指示、命令、說教方式,轉(zhuǎn)變?yōu)閳D文并茂、多媒體并用、生動(dòng)活潑的思想和情感的交流。
大學(xué)生黨建的評價(jià)方式要豐富化,避免過于注重書面課業(yè)成績的考察與量化數(shù)據(jù)的考核,而造成考核結(jié)果與學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)、黨性修養(yǎng)不相匹配。注重大學(xué)生黨建平臺(tái)的整合和優(yōu)化,將大學(xué)生黨建工作的各個(gè)方面納入網(wǎng)絡(luò),并配備合理的評價(jià)體系,引入大數(shù)據(jù)概念,推動(dòng)學(xué)生黨員培養(yǎng)和管理科學(xué)化[6]。
3、黨建工作精準(zhǔn)化
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,多元思潮影響下,大學(xué)生差異性特征明顯,而體現(xiàn)在學(xué)生黨建工作上就是很多既有的工作模式不再適用,新時(shí)期黨建工作應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的差異化、個(gè)性化,有針對性的進(jìn)行學(xué)生的教育與管理。具體來講,應(yīng)順應(yīng)大數(shù)據(jù)趨勢,建立起大學(xué)生信息、動(dòng)態(tài)的收集平臺(tái),并根據(jù)掌握的第一手信息,及時(shí)調(diào)整黨建工作的內(nèi)容與方式。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),推出開放式的學(xué)習(xí)平臺(tái),由原有的“指定必修”向“自主選修”轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn)
[1]徐紅.互聯(lián)網(wǎng)思維及其視域下的傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型[D].安徽大學(xué),2015.
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[6]鞏歡,花亞純.論大學(xué)生黨建工作與思想政治教育的關(guān)系——基于網(wǎng)絡(luò)文化視閾下的思考[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,26(07):160-161+183.
(作者單位:江蘇大學(xué))