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      齊魯文化在小學數(shù)學教學中的實施研究

      2018-10-21 14:34:50崔亭亭
      學校教育研究 2018年4期
      關(guān)鍵詞:齊魯教科書傳統(tǒng)

      崔亭亭

      一、引言

      (一)研究的背景

      進入21世紀之后,我國對文化在小學數(shù)學中的綜合研究更加深入。在學術(shù)界,數(shù)學文化價值及其教育的研究越來越受到人們的青睞。數(shù)學文化價值也不再局限于理論研究,開始聚焦中小學課堂,探索如何將傳統(tǒng)文化滲入實際教學中。 但目前我國對齊魯文化在小學教學中的研究還不夠全面,而在對齊魯文化教育的研究方面,特別是在數(shù)學教學方面如何進入小學數(shù)學課堂教學,齊魯文化進入小學數(shù)學教學課堂具體應當怎樣實施、遵循什么樣的原則和方法等這些微觀問題上,研究還比較薄弱。

      (二)齊魯文化的主要內(nèi)容

      1.齊魯文化的基本精神

      自強不息的剛健精神;經(jīng)世致用的救世精神;人定勝天的能動精神;厚德仁民的人道精神;大公無私的群體精神;勤進睿智的創(chuàng)造精神。

      2.齊魯歷史

      西周初年,姜太公在齊國為官,主要管治夷人;周公在魯為官,輔佐天子定周國。齊、魯兩國的分封,象征東夷文化向齊文化發(fā)展,周文化被完整地保留了下來。 戰(zhàn)國時期,齊國的文化與魯國的文化開始走向結(jié)合。

      3.齊魯名人

      (1)諸子百家:孔子、孟子、荀子、老子等。

      (2)政治名人:姜太公、管仲、晏子、諸葛亮、王猛等。

      (3)文學名人:李清照、辛棄疾、蒲松齡、孔融、羅貫中等。

      (4)藝術(shù)名人:顏真卿、王羲之、李開先等。

      (5)科學技術(shù)名人:扁鵲、魯班、賈思勰、扁鵲等。

      4.齊魯名城勝景

      “泉城”濟南、“圣城”曲阜;“故都”臨淄;“天下泰山”泰安;“奧帆之都”青島。

      5.齊魯名建筑

      (1)朱家裕

      (2)孔廟

      二、齊魯文化在小學數(shù)學教學中實施的價值

      1.傳承傳統(tǒng)文化,提高學生的數(shù)學文化素養(yǎng)

      教師應當重視傳統(tǒng)文化的作用,在教授數(shù)學知識的同時,傳播齊魯文化,實施素質(zhì)教育,運用靈活的教學手段,將齊魯文化有效融入到教學活動中,更好地完成教學任務、達到教學目標,提升教學質(zhì)量,提高教學效率。

      2.推進素質(zhì)教育,實現(xiàn)教育育人的目的

      首先,使學生從數(shù)學的角度出發(fā),使他們成為學習和弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化的積極力量,成為熱愛文化、熱愛國家的一代新人。其次,教師采用靈活多樣的教學手段滲透齊魯文化,有助于發(fā)展學生邏輯思維,開發(fā)學生智力,培養(yǎng)并提高學生的邏輯思維能力。再次,教師將齊魯文化滲透小學數(shù)學教學,有利于潛移默化地培養(yǎng)學生不斷創(chuàng)新、勇于探索的數(shù)學精神,幫助學生樹立數(shù)學審美觀。

      3.豐富教學內(nèi)容,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“教”與“學”的觀念

      在新課程改革的要求下,教師應順應時代潮流,不斷學習豐富自身的傳統(tǒng)文化知識,將齊魯文化滲透于數(shù)學教學之中,促進學生全方位的發(fā)展。其次,在教師的引導下,學生應注重全面發(fā)展自我,既掌握科學性的知識與技能,又了解在知識與技能背后潛在的文化意義。

      三、齊魯文化滲透到小學數(shù)學教學中存在的現(xiàn)狀

      1.小學數(shù)學教科書中傳統(tǒng)文化素材呈現(xiàn)——以青島版為例

      教科書作為師生教與學的重要資源,承擔著向?qū)W生傳遞知識和文化的使命。下面將以青島出版社編制的義務教科書1——10冊為研究的的對象,對青島版教科書的傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)狀況加以淺析。

      傳統(tǒng)文化在青島版教科書中的呈現(xiàn)以“信息窗口”“自主練習”“你知道了嗎?”和“實踐活動”這幾個欄目板塊呈現(xiàn),同時借助連環(huán)畫等形式加以體現(xiàn),逐步呈現(xiàn)在青島版教科書的內(nèi)容里。

      2.小學數(shù)學教科書中傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)的辨析

      教材文化信息滲透最多的在“信息窗”以及“自主練習”這兩個模塊的數(shù)與代數(shù)部分,其他模塊所含文化信息相對較少,使得各個范疇呈現(xiàn)存在嚴重的偏頗。同時開發(fā)和利用的內(nèi)容在年級分布中也存在缺失。再次,文化知識的介紹太過于表面化,教科書在對知識的文化背景介紹中,利用的內(nèi)容大都是很短小的文字介紹或者插圖形式,很少有詳細的。

      四、齊魯文化滲透到小學數(shù)學教學中問題產(chǎn)生的原因

      1.現(xiàn)代知識的普遍性反對“本土性知識”

      2.高度分化的課程使齊魯文化在數(shù)學教學中吃“閉門羹”

      3.齊魯文化在小學數(shù)學教學中的呈現(xiàn)受局限

      五、齊魯文化在小學數(shù)學教學中實施的策略

      1.齊魯文化素材合理編入教材

      齊魯文化作為傳統(tǒng)文化的支柱,是生活與科學發(fā)展的根本,數(shù)學教材內(nèi)容源于生活與科學,為此數(shù)學教材中應該合理編入齊魯文化內(nèi)容,讓“枯燥”的數(shù)學課堂返璞歸真,重要的是,教師要充分發(fā)揮自己聰明智慧,圍繞著一個“度”來采擷齊魯文化資源,使數(shù)學課堂變得更加形象、具體、生動,讓學生快樂學習。

      2.教師在教學中有意識的滲透齊魯文化內(nèi)容

      在小數(shù)數(shù)學教學中,如果使齊魯文化能真正的融入小學數(shù)學教學,產(chǎn)生較好的教學效果,發(fā)展學生思維,教師應有意識的從豐富的齊魯文化中選擇出切合數(shù)學教學的盡量可直觀呈現(xiàn)的內(nèi)容,教師將選擇的文化進行科學的編排組織,使學生在具體事物中感知理解數(shù)學知識,進而更好地掌握和應用數(shù)學知識解決實際問題。

      3.結(jié)合齊魯文化內(nèi)容,開展形式多樣的數(shù)學活動

      結(jié)合齊魯文化的內(nèi)容,開展豐富多彩的數(shù)學文化活動,對于豐富學生的精神生活,擴大學生視野,擴寬知識,增長才干,發(fā)展學生的興趣、愛好和特長,提高學生學習數(shù)學的能力,有著積極作用。

      4.數(shù)學考試評價中加強對齊魯文化導向作用

      小學考試評價要把傳統(tǒng)性評價與發(fā)展性評價相結(jié)合。齊魯文化是有深厚歷史底蘊的科學,它應該滲透到數(shù)學教學的各個環(huán)節(jié),關(guān)注學生的可持續(xù)發(fā)展,為學生的保持學習興趣提供可持續(xù)發(fā)展的動力??荚囋u價要注重傳統(tǒng)文化的建設,關(guān)心齊魯文化的長足發(fā)展是目光長遠的行為。

      六、結(jié)語

      齊魯文化是豐富而富有內(nèi)涵的,數(shù)學是抽象深奧的。但是文化賦予了數(shù)學有生命力的知識,讓數(shù)學知識變得具有人文性、生動形象、通俗易懂;同時數(shù)學也為齊魯文化增添多彩的一筆,讓齊魯文化更加完善、更加豐富多彩。密切數(shù)學與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,讓學生學習數(shù)學知識,感受知識的背景文化,獲得經(jīng)歷學習數(shù)學過程的快樂,這也符合了素質(zhì)教育的目的。讓學生感受到文化賦予數(shù)學的魅力,體會到數(shù)學的價值所在,讓學生在數(shù)學中學到的抽象知識得以形象化、意義化,應用于現(xiàn)代生活,使知識學以致用,這也是學習數(shù)學的最終目的。

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