彭聰 趙昆

摘要：公益廣告是大眾傳播中快速有效的傳播方式之一，是宣傳傳統(tǒng)文化、塑造精神文明，倡導(dǎo)文明行為的有效載體。在河北省爭創(chuàng)“全國文明城市”的精神文明新風(fēng)下，公益廣告作為政府和相關(guān)職能部門重要的宣傳途徑，承擔(dān)著弘揚社會主義核心價值觀、凝聚正能量、宣傳推動文明城市創(chuàng)建的重要任務(wù)。將蔚縣剪紙藝術(shù)融合到公益廣告設(shè)計中，展現(xiàn)在人們的日常生活中，使蔚縣剪紙與時俱進，這種結(jié)合形式既傳播弘揚精神文明價值觀，又是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、推廣與保護。

關(guān)鍵詞：蔚縣剪紙;公益廣告;傳統(tǒng)藝術(shù)

公益廣告是大眾傳播中快速有效的傳播方式之一，是宣傳傳統(tǒng)文化、塑造精神文明，倡導(dǎo)文明行為的有效載體。在河北省創(chuàng)建“全國文明城市”的精神文明新風(fēng)下，公益廣告作為政府和相關(guān)職能部門重要的宣傳途徑，承擔(dān)著弘揚社會主義核心價值觀、凝聚正能量、宣傳推動文明城市創(chuàng)建的重要任務(wù)。河北省具有豐富而悠久的文化歷史，文化底蘊深厚，擁有眾多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蔚縣剪紙，具有陰陽混刻、重彩點染、以民俗主題為主等特點，我們將蔚縣剪紙的構(gòu)圖、造型精髓加以傳承，融入時代觀念，與河北省公益廣告設(shè)計作品結(jié)合，創(chuàng)造出新穎的公益廣告作品，使河北省公益廣告作品匯聚河北特色，講好河北故事，展現(xiàn)河北風(fēng)采。這種結(jié)合形式既傳播弘揚精神文明價值觀，又是對蔚縣剪紙藝術(shù)的融合創(chuàng)新，促進了人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解、傳承、推廣與保護。

本文以河北公益廣告設(shè)計創(chuàng)作為切入點，分析蔚縣剪紙的藝術(shù)特色，將其特色結(jié)合時代發(fā)展融入到河北公益廣告設(shè)計創(chuàng)作中，對傳統(tǒng)藝術(shù)與河北公益廣告的融合方式進行具體的分析，以期對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承推廣和創(chuàng)新發(fā)展有所益處。

一、蔚縣剪紙的藝術(shù)特色

蔚縣剪紙是全國唯一的一種以陰刻為主的點彩剪紙，素以刀工精細，色彩濃艷而馳名，所謂“陽刻見刀，陰刻見色，應(yīng)物造型，隨類施彩”而成。經(jīng)民間手工藝人的傳承和發(fā)展，其應(yīng)物造型，獨具風(fēng)格，生動耐看。

（一）題材選擇

蔚縣剪紙選題題材廣泛，生活氣息濃郁。主題內(nèi)容多是對日常生活的提煉，如：反映人們對吉祥幸福的祁納、勞動人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說、北方民俗風(fēng)情再現(xiàn)、用于四時節(jié)令、婚壽禮儀慶典等。題材選擇隨著社會變遷，不斷推演，真實呈現(xiàn)了人們?nèi)罕姷纳蠲婷埠蛯徝老埠?，展現(xiàn)了人們對美好生活的向往和憧憬。

（二）構(gòu)圖造型

蔚縣剪紙的制作工藝在全國眾多剪紙中獨樹一幟，其特色在于“刻”，以陰刻為主，陽刻為輔，構(gòu)圖樸實飽滿，造型靈動，帶有濃郁的地方民俗特色。其中元素形態(tài)的設(shè)計主要來源于對日常生活元素自然形態(tài)、幾何形態(tài)和抽象形態(tài)的提煉，運用點、線、面進行造型刻畫，通過重復(fù)、變異、對比、集結(jié)、空間等構(gòu)成形式將元素組成二維平面造型，構(gòu)圖樸實飽滿，造型設(shè)計疏密有致、細致入微。蔚縣剪紙多數(shù)手工藝人來自民間，并沒有接受過專業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練，對構(gòu)圖和圖案設(shè)計的理解多來自于民間藝術(shù)的傳承，更加體現(xiàn)了民間藝人豐富的想象力和創(chuàng)造精神。

（三）色彩

蔚縣剪紙以薄宣紙為原料，將刻好的剪紙分離成三至五張一沓，采用點染的技法上色，點染的色彩由紅、黃、青、黑、白五色調(diào)配而成，染色順序由淺到深，先染陽色，如黃色、金黃、橘紅、紅色等皮膚的顏色或淺色，后染陰色，如淺綠、青、藍、黑等深色或冷色。相鄰的兩個染色多以刻線分隔，或輔以白色過度。整體色彩明亮艷麗，不渾濁混色。

二、蔚縣剪紙藝術(shù)與公益廣告設(shè)計作品的結(jié)合

（一）題材選擇的故事性表現(xiàn)

蔚縣剪紙的創(chuàng)作多來自河北地方民俗生活，生活氣息濃郁。公益廣告的主題選擇多以展現(xiàn)一種傳統(tǒng)文化、包含一段美德故事、表達一份文明訴求為主。兩者在主題選擇上有對生活片段提煉的相同之處，結(jié)合公益廣告命題的剪紙設(shè)計，將蔚縣剪紙題材表現(xiàn)的方法運用到公益廣告設(shè)計的創(chuàng)作中，以有啟示意義的民俗風(fēng)情、生活情境為主，將對生活的提煉成功帶入剪紙藝術(shù)作品中，結(jié)合情景化設(shè)計能夠引發(fā)觀者的情感共鳴，從而達到傳播文化。

（二）造型技法的運用與創(chuàng)新

蔚縣剪紙以陰刻為主，陽刻為輔，多以大塊面積表現(xiàn)實面，線條輔助表現(xiàn)結(jié)構(gòu)和花紋紋路等，虛實結(jié)合，疏密有致。圖形設(shè)計上多以飽滿充實的形態(tài)來表現(xiàn)，在公益廣告設(shè)計中，則可以借鑒蔚縣剪紙的構(gòu)圖和圖形的表現(xiàn)方式。

構(gòu)圖可以靈活運用平面構(gòu)成中的設(shè)計美學(xué)，分為獨立元素構(gòu)圖、場景組合構(gòu)圖、幾何適形構(gòu)圖三種常見構(gòu)圖形式，獨立元素構(gòu)圖多指只有一個元素的構(gòu)圖方式，這種構(gòu)圖形式重點在于單個形態(tài)的塑造刻畫，主體元素造型生動、紋樣線面刻畫精美細致;場景組合構(gòu)圖多以描述場景，刻畫場景中的多個元素為主，主次分明，虛實有序，更注重整體畫面的塊面分布;幾何適形構(gòu)圖多以方形、圓形、不規(guī)則形等幾何形狀為外輪廓的整體形態(tài)，元素紋樣根據(jù)外框形態(tài)適形設(shè)計，多運用傳統(tǒng)圖案的構(gòu)成方法，如重復(fù)、連續(xù)等，這種構(gòu)圖形式非常考驗設(shè)計者的造型能力，要求剪紙畫面元素均勻飽滿，繁而不雜，井然有序、主體突出。剪紙風(fēng)格的公益廣告設(shè)計，完全可以借鑒這三種構(gòu)圖形式和圖樣的設(shè)計，其中與蔚縣剪紙最大的不同就是關(guān)于廣告文案的表現(xiàn)，一種方法是將文字涉及到圖案圖形中。另一種方法就是將構(gòu)圖形式上進行組合設(shè)計，將文字設(shè)計具有剪紙風(fēng)格，要注重文字的設(shè)計和剪紙風(fēng)格的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。

（三）剪紙作品的數(shù)字圖像轉(zhuǎn)化

河北省公益廣告設(shè)計將蔚縣剪紙結(jié)合到作品創(chuàng)作中，勢必要將蔚縣剪紙圖像數(shù)字化，以便在多種媒介平臺上宣傳推廣，適應(yīng)時代發(fā)展的特點。將剪紙圖案拍攝照片，在Adobe Photoshop、Adobe illustrator等平面設(shè)計軟件中，就可以實現(xiàn)剪紙作品的數(shù)字化處理，最常用到的處理方法是實時描摹，運用軟件計算自動描摹出線條輪廓形狀，完成圖形數(shù)字化轉(zhuǎn)換。但當(dāng)照片信息相對粗糙時，會出現(xiàn)描摹不夠精準(zhǔn)，形狀變形等現(xiàn)象。這種情況下可通過軟件中的鋼筆工具勾稿，人工手動繪制線條輪廓和圖案形狀，能夠精準(zhǔn)完成圖形的描摹工作。多數(shù)設(shè)計制作直接在電腦中設(shè)計蔚縣剪紙的風(fēng)格造型元素，為設(shè)計修改提供便捷條件。

蔚縣剪紙暈染顏色自然，而軟件中顏色設(shè)置則邊界清晰、過度均勻，添加特效也不能完全實現(xiàn)紋路自然變換的效果，想要達到暈染自然的效果，可以將墨色暈染的圖片做成蒙版，通過蒙版得到墨跡暈開的紋路變化，加以顏色過度，可實現(xiàn)真實自然的染色效果。

三、蔚縣剪紙與河北公益廣告設(shè)計作品結(jié)合的意義

（一）促進蔚縣剪紙的內(nèi)容創(chuàng)新與時俱進

隨著蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，商品化特征突出，致使蔚縣剪紙的題材選擇和圖案設(shè)計日漸趨于同質(zhì)化，與河北省公益廣告設(shè)計創(chuàng)作相結(jié)合，促進剪紙內(nèi)容不斷更新，隨著時代發(fā)展不斷創(chuàng)新出新的社會題材，與時俱進，成為凝聚傳播社會正能量的有效載體。

（二）促進蔚縣剪紙傳統(tǒng)文化的宣傳推廣

蔚縣剪紙藝術(shù)多以紙質(zhì)工藝品形式呈現(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)融媒體高速發(fā)展的背景下，紙質(zhì)作品的傳播方式受到很大限制，河北省公益廣告設(shè)計將蔚縣剪紙結(jié)合到設(shè)計作品創(chuàng)作中，勢必要將蔚縣剪紙圖像數(shù)字化，以便在多種媒介平臺上宣傳推廣，適應(yīng)時代發(fā)展的特點，使蔚縣剪紙更好的呈現(xiàn)在大眾視野中，作為中國傳統(tǒng)文化獲得更多的關(guān)注，繼承和弘揚。

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