何婧
摘要:我國(guó)文化背景源遠(yuǎn)流長(zhǎng),隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化重視的程度不斷提高,中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)也之興起,大部分中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的內(nèi)容都以歷史人物、事物為主體,通過(guò)作者的描繪將古代的美好事物呈現(xiàn)在人們眼前,中國(guó)風(fēng)插畫(huà)不僅獨(dú)特且蘊(yùn)含獨(dú)特的生命力。通過(guò)作者的內(nèi)心情感創(chuàng)作出第一無(wú)二的中國(guó)風(fēng)插畫(huà)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)風(fēng);手繪插畫(huà);設(shè)計(jì)研究
隨著我國(guó)國(guó)民的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,插畫(huà)以成為人們生活中常見(jiàn)藝術(shù)作品,在當(dāng)前,插畫(huà)不僅是一種藝術(shù)形式更是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一種視覺(jué)傳達(dá)。插畫(huà)以直觀的形象、真實(shí)的感情以及強(qiáng)大的感染力占據(jù)著現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要位置,中國(guó)風(fēng)插畫(huà)的設(shè)計(jì)應(yīng)用以不再局限于古老的書(shū)本當(dāng)中,現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,插畫(huà)的應(yīng)用越加廣泛,不僅涉及到文化活動(dòng)而且商業(yè)活動(dòng)以及影視文化方面也逐漸普及應(yīng)用。
一、中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)的特點(diǎn)及現(xiàn)狀
(一)特點(diǎn)
中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)最為基本點(diǎn)的特點(diǎn)是利用紙、筆或是其他一些平面媒介進(jìn)行手繪,并不是利用當(dāng)前一些媒體設(shè)備進(jìn)行設(shè)計(jì),雖然手繪插畫(huà)的方式過(guò)于傳統(tǒng),但是手繪插畫(huà)相比平面設(shè)計(jì)的插畫(huà)更具神韻,而且手繪插畫(huà)還能夠體現(xiàn)出作者的思想情感,手繪插畫(huà)更能賦予人物獨(dú)特的生命力。而且手繪插畫(huà)作為插畫(huà)最為古老的表現(xiàn)方式,在創(chuàng)作過(guò)程中也具有一定的美感,手繪插畫(huà)運(yùn)用手繪肌理以及圖形傳遞情感。手繪插畫(huà)能夠更為直觀的表達(dá)感,不僅能夠?qū)⒄鎸?shí)的情感以及生活的情感直觀表達(dá)而且手繪插畫(huà)還附有一定的感染力,雖然當(dāng)前我國(guó)科學(xué)技術(shù)較為發(fā)達(dá),但是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中手繪插畫(huà)在插畫(huà)領(lǐng)域中依舊有一定的地位。
(二)現(xiàn)狀
我國(guó)手繪插畫(huà)的歷史背景深厚,我國(guó)最早的插畫(huà)是以版畫(huà)的形式出現(xiàn),隨佛教文化的傳入,為宣傳教義而在經(jīng)書(shū)中用“變相”圖解經(jīng)文。根據(jù)史料記載我國(guó)最早的版畫(huà)作品是唐肅宗時(shí)刊行的《陀羅尼經(jīng)咒圖》。而且早年間我國(guó)手繪插畫(huà)受到多方面的影響,例如早期的年畫(huà)、國(guó)畫(huà)以及版畫(huà),因此,我國(guó)手繪插畫(huà)的功底較為深厚,但是在當(dāng)前信息技術(shù)發(fā)達(dá)的21世紀(jì),受數(shù)碼插畫(huà)的影響中國(guó)風(fēng)插畫(huà)的發(fā)展受到的一定的影響,我國(guó)插畫(huà)相比韓國(guó)和日本扔處于被動(dòng)地位,并且我國(guó)插畫(huà)的設(shè)計(jì)受到日本以及西方文化的沖擊在人物造型以及結(jié)構(gòu)風(fēng)格上仍然無(wú)法脫離卡通形象[1]。由于當(dāng)前電子書(shū)以及小說(shuō)的暢銷(xiāo),重生、古風(fēng)穿越等小說(shuō)成為當(dāng)前熱銷(xiāo)的主體小說(shuō)。因此,帶動(dòng)了一些插畫(huà)家利用鉛筆、白描手法進(jìn)行手繪插畫(huà)的創(chuàng)作并且借鑒日本浮世繪風(fēng)格,將傳統(tǒng)的插畫(huà)與現(xiàn)代的插畫(huà)融為一體從而進(jìn)行創(chuàng)新。也就是將我國(guó)傳統(tǒng)元素以及中國(guó)畫(huà)等表現(xiàn)手法運(yùn)用在插畫(huà)中,并且使用手繪的方法以古代人物以及古代服飾為原型,從而創(chuàng)作附有濃郁中國(guó)風(fēng)的手繪插畫(huà)。在當(dāng)前形勢(shì)下,手繪插畫(huà)的應(yīng)用相對(duì)廣泛,不僅應(yīng)用于書(shū)籍而且涉及到壁畫(huà)以及包裝等領(lǐng)域。插畫(huà)在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用,插畫(huà)的概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)規(guī)定的范疇。而且插畫(huà)家的作品也不再局限于一角,使插畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展獲得了更為廣闊的空間和無(wú)限的可能。
二、中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)設(shè)計(jì)研究
中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)具有濃郁的中國(guó)特色,而且中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)的內(nèi)容所涉及到的大多是我國(guó)古代的人物、服裝以及場(chǎng)景,因此,中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)是我國(guó)古代風(fēng)格的一種表達(dá)形式。中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)淳樸的畫(huà)風(fēng)以及手繪淳樸的方式從而表達(dá)創(chuàng)作者最真實(shí)的感情。
(一)中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)具有一定的特殊性和歷史性
插畫(huà)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,不僅反映了我國(guó)的民族文化而且還流露這創(chuàng)作者自身的思想情感,而且不同國(guó)家的插畫(huà)藝術(shù)所表達(dá)文化也各不相同[2]。在我國(guó)五千年歷史背景下,中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)的創(chuàng)作題材也是取之不盡,用之不竭。插畫(huà)可以繪制古老時(shí)期的祭祀場(chǎng)面也可以繪制華麗的宮廷生,亦或是繪制戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面也能夠繪制高山流水,不論是哪個(gè)場(chǎng)面,中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)都能夠表現(xiàn)屬于我國(guó)的特殊風(fēng)格。而且將我國(guó)傳統(tǒng)元素融入到插畫(huà)中不僅能夠推廣我國(guó)的傳統(tǒng)文化還能夠吸引人們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度,保障我國(guó)傳統(tǒng)文化能夠長(zhǎng)久傳承。
(二)中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)具有一定的畫(huà)面型和人文性
中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)所體現(xiàn)的是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,因此,中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)的人物形象以及場(chǎng)景多是以古時(shí)期主體。相比西方國(guó)家的插畫(huà)來(lái)說(shuō),中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)并不抽象,多是以古典型人物人為主,人物的描繪具備一定的神韻,而場(chǎng)景多是高山、亭臺(tái)樓閣為主,并且中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)具有豐富的色彩感情,中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)在創(chuàng)作時(shí)多是使用彩鉛、水粉以及水墨等繪畫(huà)工具,因此中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)作品多呈現(xiàn)清新、絢爛、飄逸等情感氛圍氛圍。另一方面,中國(guó)風(fēng)手繪擦插畫(huà)的創(chuàng)作靈感多是以人物的情感為基礎(chǔ),手繪插畫(huà)能夠更直白的表達(dá)出創(chuàng)作者個(gè)人的思想情感,將最單純的情感傳遞給讀者。創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程中就已經(jīng)將自身的思想情感融入到插畫(huà)當(dāng)中,雖然手繪插畫(huà)相比數(shù)碼產(chǎn)品用時(shí)較高,但是手繪插畫(huà)能夠真實(shí)體現(xiàn)出創(chuàng)作者的思想感情以及人文關(guān)懷。創(chuàng)作者將自身的注入到筆紙當(dāng)中,以自身情感描繪線條,并且用充滿情感特征的肌理方式渲染形象,從而賦予手繪插畫(huà)特殊的生命力。
結(jié)論:中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)的設(shè)計(jì)內(nèi)容以及創(chuàng)作思想都附有創(chuàng)作者一定的思想情感,而且中國(guó)風(fēng)手繪插畫(huà)都具備一定的特色,創(chuàng)作者以插畫(huà)的形式從而表達(dá)自身的情感,運(yùn)用色彩、線條以及肌理繪制出無(wú)可復(fù)制的畫(huà)面效果,從而滿足人們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的視覺(jué)感受,并且對(duì)人們了解我國(guó)傳統(tǒng)文化具有一定的幫助。
參考文獻(xiàn):
[1]佚名.插畫(huà)師瞿瀾筆下的“中國(guó)風(fēng)”故事[J].山海經(jīng):打拼,2017,33(3):42-43.
[2]楊揚(yáng).倪傳婧:“霸屏”蘋(píng)果官網(wǎng)的美女插畫(huà)師[J].黃金時(shí)代,2017,16(4):18-22.