楊曉龍

摘要：雜技藝術作為文化產業(yè)，其不斷得以發(fā)展及其競爭力的不斷提升離不開創(chuàng)新的持續(xù)推動。在新時代我國雜技藝術表現(xiàn)形式越來越向多樣化的方向發(fā)展的態(tài)勢下，如何能夠既保留其傳統(tǒng)藝術精髓，又不斷加以創(chuàng)新，是值得深思的問題。文章著眼于創(chuàng)新驅動文化發(fā)展戰(zhàn)略，在分析創(chuàng)新驅動對雜技藝術發(fā)展的作用及現(xiàn)代雜技藝術發(fā)展現(xiàn)狀的基礎上，提出創(chuàng)新驅動雜技藝術發(fā)展的新思路。

關鍵詞：創(chuàng)新驅動；現(xiàn)代雜技藝術；發(fā)展路徑

一、創(chuàng)新驅動對雜技藝術發(fā)展的作用

（一）能夠引領雜技藝術發(fā)展模式轉型升級

文化的創(chuàng)新驅動發(fā)展離不開理念創(chuàng)新的驅動?，F(xiàn)代雜技藝術的創(chuàng)新發(fā)展須首先對其發(fā)展理念進行創(chuàng)新。具體來說，創(chuàng)新其發(fā)展理念的內容主要有：革除既定的發(fā)展思維模式，用新的視角和新的理念重新審視其發(fā)展方式，等等。這樣做的目的在于促進形成創(chuàng)新型雜技藝術，實現(xiàn)雜技藝術發(fā)展模式的轉型升級，最終指引現(xiàn)代雜技藝術突破并走出發(fā)展困境，以嶄新的姿態(tài)重新融入文化大市場中。

（二）為雜技藝術發(fā)展提供保障

以創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略為依托，通過制度創(chuàng)新來破除一些制度障礙，從而營造出更有利于雜技藝術發(fā)展的機制保障。與雜技藝術創(chuàng)新本身相比較，制度創(chuàng)新更為重要。因為，對于雜技藝術而言，制度創(chuàng)新是其發(fā)展的外在動力。外在動力足則其內在發(fā)展才有動力。推動制度創(chuàng)新的主力軍是政府。政府可以通過有效的政策措施來支撐和促進雜技藝術的發(fā)展，也可以通過制度創(chuàng)新營造能夠激勵雜技藝術創(chuàng)新的良好的政策環(huán)境，不斷推動雜技產業(yè)的發(fā)展。而對于雜技藝術自身的發(fā)展來說，雜技團內部管理制度的創(chuàng)新是保障其藝術產業(yè)自主創(chuàng)新能力和綜合競爭能力提升的最有力保障。如，在內部制度創(chuàng)新方面制定有效的激勵政策，能夠不斷激勵起員工自主創(chuàng)新的熱情，為該行業(yè)在市場競爭中最終立于不敗之地積累必要的人力資源資本，等等。

（三）提升雜技藝術的核心競爭力

雜技藝術的創(chuàng)新驅動與其所含有的傳統(tǒng)文化密不可分。雜技藝術的創(chuàng)新發(fā)展必須依靠其文化創(chuàng)新來推動，方能實現(xiàn)其發(fā)展模式的優(yōu)化升級。所以說，雜技藝術的創(chuàng)新發(fā)展需要其文化創(chuàng)新的驅動。因為，通過雜技文化創(chuàng)新，不但能夠革新雜技發(fā)展的思想與價值觀念，改善創(chuàng)新驅動雜技發(fā)展的精神動力，而且能夠進一步凝聚不斷提升雜技藝術核心競爭力的力量。進行雜技藝術的文化創(chuàng)新，必須以其傳統(tǒng)文化和原創(chuàng)文化等為基礎，融合先進的現(xiàn)代文化，才有可能生產出有特色的雜技文化產品。同時，雜技文化創(chuàng)新也是一條不斷開發(fā)其潛在的文化市場、擴大其吸引力的有效途徑。總之，通過雜技文化創(chuàng)新，能夠增強其自身的特色，提升其員工的工作積極性和向心力，為其核心競爭力的提升源源不斷地提供精神動力和思想保證。

二、我國現(xiàn)代雜技藝的術發(fā)展狀況

（一）現(xiàn)代雜技藝術的美學特征鮮明

現(xiàn)代雜技藝術無論是在技藝性，還是在借物造型性和觀賞性等方面，都具有非常鮮明的美學特征。如，其技藝方面的美學特征主要體現(xiàn)在技與藝的結合方面；借物造型方面主要是巧妙運用道具來提升雜技的美感；在觀賞性方面，現(xiàn)代雜技因其驚險刺激的感受，以及美輪美奐的視覺沖擊，既是無需現(xiàn)代媒介，也能夠強烈的吸引著人們，可謂“雅俗共賞”，能夠適合任何觀眾的口味。

（二）現(xiàn)代雜技藝術的創(chuàng)作形式靈活多樣

傳統(tǒng)的雜技藝術在發(fā)展演進中，除了傳承傳統(tǒng)的人文和美學底蘊外，還不斷吸收現(xiàn)代新鮮血液——不斷吸納現(xiàn)代的新穎元素和特色風格，不斷向雜技藝術的更高階梯攀登，使得雜技這一傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚光大。具體來說，現(xiàn)代雜技藝術的發(fā)展在創(chuàng)作形式方面主要呈現(xiàn)出以下趨勢：

1.創(chuàng)作形式向多元化方向發(fā)展

現(xiàn)代雜技藝術早已由過去的地攤轉向大棚，并且走進更大的舞臺。其在舞臺表現(xiàn)藝術上正向綜合方向發(fā)展，在表演技巧上也有了極大的改進和提高，在表演的效果上不斷結合現(xiàn)代音樂、舞臺燈光、演員服飾等來提升舞臺效果。

2.現(xiàn)代雜技藝術由編導統(tǒng)籌全局，由演員表演來完成雜技舞臺藝術的呈現(xiàn)

表面看來，這似乎與所有的舞臺藝術沒有多大的區(qū)別。但是，在雜技表演中，由于演員個人的專業(yè)素養(yǎng)各不相同，因而在整臺雜技的編排和表演過程中，編導的舞臺指導和藝術效果完善作用是舉足輕重的。即，在雜技創(chuàng)作初期，編導的作用主要是指導演員，而在創(chuàng)作后期，編導的作用則又發(fā)揮在對于節(jié)目完善和強化上。從這個意義上來講，現(xiàn)代雜技藝術的呈現(xiàn)其實是一個編導和演員之間相互協(xié)作的過程。通過他們之間的配合，能夠達到藝術與人的表演完美融合，完美呈現(xiàn)現(xiàn)代藝術之美的目的。

三、創(chuàng)新驅動我國現(xiàn)代雜技藝術發(fā)展的路徑選擇

文化的未來是在不斷的創(chuàng)新中孕育和產生的。我國歷史悠久而傳統(tǒng)的雜技藝術也從未像冰封凝結的固體一樣而固定不動。在漫長的發(fā)展演進過程中，它始終川流不息，其源頭活水匯集人間智慧之百川，并不斷經(jīng)受歷史的蕩滌，一波一波前赴后繼，奔涌前行，彰顯出中華傳統(tǒng)文化之活力，而且永葆固有之傳統(tǒng)，并結合時代文化精神，發(fā)展成為如今具有中國特色的現(xiàn)代雜技藝術。而這一切，需要在創(chuàng)新驅動下才能得以實現(xiàn)。

（一）發(fā)展現(xiàn)代雜技藝術需要不斷轉變觀念

改革創(chuàng)新首先改變的是人們的意識。在雜技藝術的發(fā)展演變中，舊有的雜技藝術思維、演員的表演心理以及人們的審美要求等都會受到現(xiàn)代意識的沖擊。因為，在雜技藝術中早已賦予了時代發(fā)展的新的意義，而人們的思想觀念還停留在或保留著舊的觀念，從而與現(xiàn)代意識發(fā)生沖突。作為雜技藝術家，應當勇敢地轉變觀念，以與時俱進的的思想觀念傳承雜技藝術，同時還要敢于嘗試新的技巧，用發(fā)展的眼光審視雜技藝術的發(fā)展前景，在雜技藝術創(chuàng)新中不斷融入發(fā)展的觀念。當然，要求雜技藝術家轉變觀念并非一蹴而就之事，首先需要藝術家們能夠從心理上認識到信息時代帶給雜技藝術多角度、多元化、多層次方向發(fā)展的沖擊，并不斷認同并接受這種沖擊，然后才能夠有心理準備去應對變化，并逐漸引導現(xiàn)代雜技藝術不斷變化、不斷更新，朝著高水平、高質量的綜合藝術方向發(fā)展。

（二）隨時掌握和反饋各種信息

隨著時代的發(fā)展，作為古老文化藝術的我國現(xiàn)代雜技藝術也正呈現(xiàn)出百花齊放的局面，但同時也被卷入激烈的文化市場競爭激流中。更為重要的是，信息時代背景下的人們的審美觀大大提升，其對藝術美的追求更高。為了保證雜技藝術的有效傳承，把握時代脈搏，隨時掌握和反饋信息是關鍵。對雜技編導和表演人員而言，應及時掌握和反饋觀眾對于雜技的意見和建議，而不能一味地尋求雜技技術上的創(chuàng)新。要想創(chuàng)新雜技藝術，需要隨時與觀眾進行互動，加強彼此之間信息的傳遞和反饋。根據(jù)觀眾反饋的意見建議不斷創(chuàng)新和提高雜技藝術的演出效果，逐漸提高觀眾對表演的認可度。雜技藝術創(chuàng)新的目的在于滿足觀眾的審美需求。所以說，雜技的創(chuàng)新是在提升觀眾的審美觀基礎上的創(chuàng)新。對于雜技藝術來說，藝術創(chuàng)作過程和觀眾的欣賞過程其實是一個信息雙向流動的過程，即創(chuàng)作者創(chuàng)作的藝術向雜技表演者傳遞信息，而雜技表演者通過藝術表演向觀眾傳遞信息，最后得到的信息回饋是觀眾對觀看感受所做出的回應。觀眾的審美需求是雜技藝術創(chuàng)新的重點，滿足觀眾的審美需求始終是雜技表演的追求。把握了這一點，創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)代雜技藝術的主導方向就非常明確了。

（三）建立科學系統(tǒng)的雜技體系

雜技藝術難以滿足現(xiàn)代人的審美需求之根本原因在于雜技創(chuàng)作中缺乏創(chuàng)新力。這種創(chuàng)新力的缺乏是用任何復雜的雜技技術都不能掩飾的?，F(xiàn)代雜技體系的構建必須以智力和知識為雜技創(chuàng)新的基礎。以此為基礎構建的現(xiàn)代雜技藝術體系才稱得上科學體系。這種科學的系統(tǒng)的還需要借助現(xiàn)代科技和電腦技術來加以藝術創(chuàng)新。如，將電腦技術運用于雜技的展示，以此來獲得來自觀眾的反饋，并根據(jù)觀眾的反饋信息來選擇和調整雜技，從而使得現(xiàn)代雜技不斷得以完善創(chuàng)新。

現(xiàn)代雜技藝術要想獲得長足發(fā)展，還需始終緊跟時代步伐，注重運用科技手段來促進其發(fā)展?？梢灶A見，隨著科技的發(fā)展，未來我國的雜技藝術必定會緊密結合科學技術發(fā)展，二者相互促進、共同發(fā)展，并使雜技藝術最終發(fā)展成為具有一定形體技巧的現(xiàn)代高超藝術。

另外，建立科學系統(tǒng)的現(xiàn)代雜技體系，還須注重系統(tǒng)化、科學化的專業(yè)人才培訓。以往那種傳統(tǒng)單一、靜止、局部的培訓方式已遠遠不能夠使用現(xiàn)代雜技藝術發(fā)展的需要，我國當前乃至今后的雜技發(fā)展要求必須用科學系統(tǒng)的培訓方式代替這種傳統(tǒng)的提升人才素質方式，不斷訓練演員的高超藝術技巧，激發(fā)其藝術展演潛能。

（四）不斷提高演員的藝術修養(yǎng)和藝術水平

雜技演員的技藝在雜技藝術的發(fā)展中起著不可取代的關鍵作用。要想獲得雜技藝術的長足發(fā)展，追求對演員技藝的提升固然重要。但是，創(chuàng)新發(fā)展我國現(xiàn)代雜技藝術，不能僅僅停留在高超技藝的提升上，培養(yǎng)現(xiàn)代雜技人的文化素質也是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。通過培養(yǎng)演員的文化理論知識來不斷開闊其雜技藝術視野?，F(xiàn)代雜技人只有具備了深厚的雜技文化藝術底蘊，才能夠參與并融入雜技藝術的創(chuàng)新發(fā)展中。這就要求現(xiàn)代雜技人要不斷廣泛接觸文學、音樂、舞蹈等其他藝術，不斷補充藝術之鈣，不斷充實和提高自己的藝術素養(yǎng)和水平。

四、結語

中國的雜技藝術正在向多樣化的藝術方向發(fā)展?，F(xiàn)代雜技藝術的這一發(fā)展趨勢要求其在創(chuàng)新發(fā)展上應當與時俱進，更加系統(tǒng)化、規(guī)范化和現(xiàn)代化。尤其是在當前文化的創(chuàng)新驅動下，現(xiàn)代雜技藝術應不斷自我審視和謀求創(chuàng)新發(fā)展思路，以能夠不斷適應時代發(fā)展的需要。而且，只有不斷重新發(fā)展的雜技藝術，才能夠取得符合社會發(fā)展的進步，不斷滿足人們日益提高的藝術欣賞品味的需求。

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