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      淺談教師師德的教育與培養(yǎng)

      2018-10-21 18:17韋金秋王驊玫
      關(guān)鍵詞:道德規(guī)范世界觀心態(tài)

      韋金秋 王驊玫

      摘 要:在當(dāng)今教育工作中,要提高教育教學(xué)的質(zhì)量,教師的師德應(yīng)該首先加以提升。根據(jù)國家教育的相關(guān)政策,要培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,離不開教師師德教育的培養(yǎng)和提升,積極推進(jìn)教師師德就成了新形勢下學(xué)校教育改革的重要內(nèi)容之一。

      關(guān)鍵詞:覺悟;道德規(guī)范;世界觀;心態(tài)

      國之發(fā)展,教育先行;教育優(yōu)劣,師德為重。一個國家的發(fā)展首要的就是教育,教育好了,我們的人民大眾才能分清好壞,明斷是非,冥思己過,擇優(yōu)仿效,嚴(yán)于律己,奮發(fā)向上。王國維曾說過:“有知識而無道德者,則無以得一生之福祉,而保社會之安寧,未得為完全人物也。夫人之生也,為動作也,非知識也,古今中外之哲人無不以道德為重于知識者,故古今中外之教育無不以道德為中心。”梁啟超:“師范也者,學(xué)子之根核也。師道不立,而欲學(xué)術(shù)之能善,是猶種稂莠而求稻苗,未有能獲也”,從古至今,我們足以可見師德的重要性,在國家教育部門的號召下,師德建設(shè)已成為了每個學(xué)校精神文明建設(shè)的基本任務(wù),成為了教育領(lǐng)域行風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,也成為了整個教師隊伍建設(shè)的重要組成部分。作為一名教育工作者,我們理應(yīng)深刻挖掘師德的內(nèi)涵,精心培養(yǎng)師德的形成,將師德應(yīng)用到我們的實踐之中,去廣泛發(fā)揚師德的效能,不斷為國家培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,為整個教育事業(yè)的發(fā)展壯大和整個社會的奮發(fā)圖強(qiáng)和繁榮昌盛做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。關(guān)于教師師德的教育與培養(yǎng)下面簡要闡述如下:

      一、教師要努力做好科學(xué)文化知識的培養(yǎng)與提高

      一個教師師德覺悟的提高,離不開自身的知識。具備比較遠(yuǎn)播的知識是教師完成自己工作任務(wù)的基礎(chǔ)。沒有深厚的文化理論知識,就不可能全面、深刻、科學(xué)地去認(rèn)識人類社會,就不可能會很好地處理身邊發(fā)生的一切事情,更不可能有著良好的人際交往和和諧的人際關(guān)系存在。教師的任務(wù)就是教會學(xué)生,學(xué)生任務(wù)就是要學(xué)得知識。教與學(xué)是相互交織,密不可分的。教師永遠(yuǎn)都是處在教授知識和處理好與學(xué)生的關(guān)系當(dāng)中,做好這一點,教師首當(dāng)其沖的不可避免要有淵博深厚的知識功底。只有不斷深化自己的知識內(nèi)涵,不斷增強(qiáng)自己的理論知識,教師才會對學(xué)生有內(nèi)容可授,有道理去可講。教師應(yīng)該在通曉一定專業(yè)知識的前提下,擁有廣泛的科學(xué)文化理論知識,包括文史哲、數(shù)理化、天地生、體音美等學(xué)科的知識和一些相應(yīng)的基本技能,如寫作、計算、唱歌、繪畫、體育活動等方面的技能技巧,教師獲得了這些廣泛的知識才能獲得全面向?qū)W生施加影響的手段和才能。通過學(xué)習(xí)理論知識,教師才能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,這對學(xué)生的身心發(fā)展也起著很重要的作用。這樣教師才能更好地完成教書育人的職責(zé),這本身也是教師師德規(guī)范當(dāng)中的一個基本要求。教師只有不斷豐富自己的科學(xué)文化理論知識,才能真正去完成自己的教學(xué)使命,完成“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)目標(biāo),才能完成認(rèn)識世界改造世界的任務(wù),真正做到教書育人。

      二、作為教師應(yīng)該樹立正確的世界觀與人生觀

      世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。馬克思主義世界觀,即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀,是唯一正確的世界觀,也是無產(chǎn)階級的世界觀。人生觀是世界觀的一個組成部分,是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。馬克思主義人生觀是唯一正確的人生觀,“為人民服務(wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括,也是它的核心、靈魂和基本特征。從根本上說,一個教師是否有高尚的社會主義師德覺悟,是以他具有的科學(xué)的世界觀和人生觀為指導(dǎo)的。教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要任務(wù),教師在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。教師的世界觀和人生觀直接影響著一個國家的未來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,市場經(jīng)濟(jì)本身的特點也對教育事業(yè)有了一定的沖擊,給教育事業(yè)帶來了許多負(fù)面的影響。這就要求我們?nèi)嗣窠處熞κ貚徫唬钟涣颊T惑,提高自己的師德修養(yǎng)觀念。堅決抵制創(chuàng)收補(bǔ)課、熱心下海、唯利是圖、結(jié)交權(quán)貴等不良習(xí)氣。認(rèn)真工作,堅守崗位,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。一個教師只有具有了正確的世界觀和人生觀才能堅定不移地?zé)釔圩约旱淖鎳?,熱愛自己的事業(yè)并獻(xiàn)身于自己的事業(yè),就會自覺地把人民教育事業(yè)放在首位,自覺地把實現(xiàn)個人生命的意義,實現(xiàn)自身的價值緊緊地放到教育事業(yè)當(dāng)中去,這樣才能教好學(xué)生,培養(yǎng)好學(xué)生,把無私地奉獻(xiàn)教育事業(yè)作為人生最大的幸福和快樂。只有具有了正確的世界觀和人生觀他們才會甘愿默默無聞地、義無反顧地、以堅韌不拔的革命精神矢志于教育,戰(zhàn)勝一切艱難險阻,為教育事業(yè)努力和奮斗終身。

      三、教師要做到以師德為重,認(rèn)真學(xué)習(xí)教師的道德規(guī)范與要求

      當(dāng)今好多師德欠缺的教師做事常常是違背師德要求,但這其中好多情況并不是出于教師的有意而為之,他們常常不是故意的,而是他們沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握社會主義師德基本知識,缺乏對師德規(guī)范和要求的正確理解和認(rèn)識,沒有清楚地明白遵守師德規(guī)范和要求的必要性。教師師德的規(guī)范和要求是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn),他是一個需要教師在深刻理解的基礎(chǔ)上,自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。我們教師只有在理論知識的學(xué)習(xí)中深刻理解,認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范和要求,才能做到明辨是非、不斷提高自己遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。

      總之,我們必須全面貫徹黨的關(guān)于師德教育教學(xué)的指導(dǎo)精神,以“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以“學(xué)為人師、行為人范”為準(zhǔn)則,重視師德教育,強(qiáng)化師德培養(yǎng),弘揚高尚師德,力行師德規(guī)范,不斷提高師德水平,造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]師德修養(yǎng)十講,楊春茂,北京大學(xué)出版社,1999.

      [2]《師德概論》任順元,浙江大學(xué)出版社,2005.

      (作者單位:安徽省渦陽縣雪楓中學(xué))

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