都俊芳

摘 要：由“期望效應(yīng)”引發(fā)的對小學(xué)教育教學(xué)方式的思考，20世紀(jì)70年代的羅森塔爾實(shí)驗(yàn)已證實(shí)，教師對學(xué)生的關(guān)注程度與學(xué)生學(xué)業(yè)成績具有正相關(guān)。相關(guān)研究還表明，小學(xué)生極易受到教師期望的影響，這種影響在小學(xué)低年級學(xué)生身上體現(xiàn)得尤為明顯?？梢?，期望效應(yīng)在小學(xué)教育教學(xué)中發(fā)揮的作用是舉足輕重的，對其進(jìn)行有效應(yīng)用對教育教學(xué)起著助推的作用。

關(guān)鍵詞：期望效應(yīng)；小學(xué)生；教育教學(xué)

小學(xué)是義務(wù)教育的初始階段，更是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的小學(xué)教育是一個(gè)人成功發(fā)展的基石。根據(jù)心理學(xué)家埃里克森的人格發(fā)展理論，處于學(xué)齡期（6-12歲）的兒童主要發(fā)展沖突為“勤奮對自卑”，這一階段兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育，學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會，掌握今后生活必需知識和技能的地方，這個(gè)階段的兒童十分在乎周圍人對他們的評價(jià)，在別人評價(jià)中形成對自我的認(rèn)識。

一、什么是期望效應(yīng)

期望效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，源于一個(gè)古老的希臘神話。皮格馬利翁是希臘神話的塞浦路斯國王，善雕刻，不喜歡凡間女子，于是將全部精力、熱情、與愛戀賦予一座自己雕塑的象牙少女像。最終，他的執(zhí)著打動(dòng)了愛神阿芙洛狄忒，于是賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻?！捌じ耨R利翁效應(yīng)”成為一個(gè)人只要對藝術(shù)對象有執(zhí)著追求精神，便會發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞，后來被用于教育心理學(xué)中。

二、如何有效運(yùn)用期望效應(yīng)

由于期望效應(yīng)包含正期望效應(yīng)與負(fù)期望效應(yīng)兩類，負(fù)期望效應(yīng)會對學(xué)生造成不良影響，因此有效運(yùn)用期望效應(yīng)變得尤為重要。

（一）真正了解學(xué)生

想要合理運(yùn)用期望效應(yīng)，最基礎(chǔ)也是最重要的一點(diǎn)就是了解學(xué)生。只有深入了解學(xué)生才知道其目前處于怎樣的發(fā)展階段，他的需求是什么，有怎樣的價(jià)值觀念，在此基礎(chǔ)上才能合理、有效地對其提出期望，不能過高，也不能過低，最合適的才是最好的。

1.了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)

最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)能達(dá)到的解決問題水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。這提示教育工作者在教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

期望效應(yīng)有效運(yùn)用的前提就是尊重學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展，順應(yīng)其發(fā)展過程，教師對學(xué)生提出的期望應(yīng)基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，期望應(yīng)具有一定的高度，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，同時(shí)保證學(xué)生通過努力實(shí)現(xiàn)，只有這樣才能最大限度發(fā)揮期望的效果。

2.合理運(yùn)用多元智力理論

多元智力理論由美國心理學(xué)家加德納提出。通過對腦損傷病人的研究及對智力特殊群體的分析，提出人類的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過100多萬年的演變，已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由8種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每一種智力依據(jù)某一社會對它的需要、獎(jiǎng)賞及對社會的作用，其價(jià)值不同。八種智力分別為言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力、自然智力[4]。這或許就是為什么“術(shù)業(yè)有專攻”的另一種解釋。

實(shí)際教育教學(xué)中，很容易看到這樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)在言語智力方面有著優(yōu)秀的表現(xiàn)，出口成章、妙筆生花，然而在數(shù)理邏輯方面卻怎么也不開竅，這就是我們常說的文科生與理科生的區(qū)別，同時(shí)是多元智力理論的體現(xiàn)。在這樣的情況下，如果要求那些在邏輯-數(shù)學(xué)智力方面有局限的同學(xué)要像擅長此領(lǐng)域的學(xué)生一樣考取高分就顯得不切實(shí)際，只有結(jié)合自身情況給予適當(dāng)期望值，才有可能產(chǎn)生積極影響。

由此可見，教育教學(xué)中我們應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生，根據(jù)加德納的多元智力理論理性地分析其優(yōu)勢與不足，進(jìn)而提出合理有效的期望。

（二）學(xué)校、家庭、同伴群體發(fā)揮合力

以往研究表明，外界環(huán)境的期望在很大程度上影響著一個(gè)人對自我的認(rèn)識，從而進(jìn)一步影響人格形成。處于小學(xué)階段的兒童面臨的人格發(fā)展矛盾為“勤奮對自卑”，兩種截然相反的人格的形成有賴于環(huán)境評價(jià)。

對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們接觸到的環(huán)境主要由學(xué)校、家庭及同伴群體三個(gè)因素組成。家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是兒童的第一任老師，在這里，他們學(xué)到了最初的與人交往方式，培養(yǎng)了一定的行為習(xí)慣，同時(shí)根據(jù)家人的期望、評價(jià)對自己有了一定的認(rèn)識。學(xué)校是兒童積累知識與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步社會化的場所，這里，他們開始接觸集體生活，學(xué)習(xí)如何與老師、同學(xué)相處，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，通過老師及同學(xué)的評價(jià)與期望進(jìn)一步了解自己。同伴群體是由一些年齡、興趣、愛好等方面較為接近的人組成的非正式初級群體。對小學(xué)生而言，同伴群體主要就是周圍玩伴、同學(xué)，他們的期望與評價(jià)對兒童形成自我認(rèn)知十分重要。

可見，學(xué)校、家庭、同伴群體的期望對小學(xué)生成長及健康人格形成起著關(guān)鍵作用。三者缺一不可，只有形成合力，才能最大限度地發(fā)揮期望作用。

三、期望效應(yīng)帶給小學(xué)教師的啟示

根據(jù)以往研究不難看出，期望效應(yīng)無論在小學(xué)生的智力發(fā)展、學(xué)業(yè)成績方面，還是在健康人格形成方面都起著至關(guān)重要的作用，同時(shí)，對廣大一線小學(xué)教師帶來以下幾點(diǎn)啟示：

（一）“相信”的力量是偉大的

有人說：“每個(gè)孩子都是種子，只不過每個(gè)人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長等待。不要看著別人怒放了，自己那棵還沒有動(dòng)靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心呵護(hù)自己的花，慢慢看著長大，陪著他沐浴陽光風(fēng)雨，何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠(yuǎn)不會開花，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽洹！苯逃虒W(xué)過程中，作為孩子步入校園后學(xué)習(xí)生涯中的第一任教師，我們要學(xué)會“相信”，相信每個(gè)孩子都有獨(dú)特之處，都有隱藏潛能，都能有所成長，我們相信了，他們就會相信，就會有所行動(dòng)，就會有所成長。

（二）不吝惜你的贊美

太多實(shí)例告訴我們，老師一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的動(dòng)作、一句贊美的語言，都有可能對學(xué)生成長起到深遠(yuǎn)影響，他們在你的贊美中看到了自己的閃光之處，為了不負(fù)你的期望，定會將得到你贊美的行為延續(xù)下去，不斷完善自己，以期得到你的肯定。

（三）發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生

孩子天生對愛有著強(qiáng)烈的感知能力，一定知道你到底愛不愛他，因?yàn)槟愕膼蹠高^語言、動(dòng)作、神態(tài)等一切他們可以感知到的方式展現(xiàn)出來，你的愛會點(diǎn)燃他們心中的熱情，開發(fā)他們的潛能，調(diào)動(dòng)他們的積極性，成為他們不斷完善的動(dòng)力。發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生，他們一定會有所察覺、有所改變。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]Jerry M.Burger著.陳會昌，譯.人格心理學(xué).中國輕工業(yè)出版社.

[2]吳筱玫.期望效應(yīng)研究綜述.基礎(chǔ)教育.

[3]時(shí)蓉華.現(xiàn)代社會心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社，1989.

（作者單位：青海省西寧市長青小學(xué)）