心理團(tuán)輔模式下紅色文化教育文獻(xiàn)計(jì)量分析

張文 ，王剛 ，金敏

（1.商洛學(xué)院馬克思主義學(xué)院，陜西商洛 726000；2.商洛學(xué)院健康管理學(xué)院，陜西商洛 726000）

思想政治教育是高校學(xué)生工作的基礎(chǔ)組成部分，為學(xué)生工作的開展提供著理論支撐與智力保障。輔導(dǎo)員作為思想政治教育工作的施動(dòng)主體，主要承擔(dān)思想政治教育基礎(chǔ)理論的科學(xué)研究、受動(dòng)體行為發(fā)展研究、意識(shí)形態(tài)的正確性辨識(shí)與宣教[1]，以及利用思想政治教育平臺(tái)，從宏觀與微觀兩個(gè)維度，以社會(huì)主義與集體主義兩個(gè)方面，開展與之相關(guān)的行為指導(dǎo)、思想引導(dǎo)、過程跟蹤、價(jià)值導(dǎo)向、輿情監(jiān)控、心理危機(jī)預(yù)防和干預(yù)等事務(wù)性工作。根據(jù)《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》[2]，思想政治教育具有提綱挈領(lǐng)的指導(dǎo)性作用，既是輔導(dǎo)員職業(yè)能力范疇的重要一環(huán)，也是開展其他相關(guān)工作所必備的理論儲(chǔ)備。

紅色文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是整個(gè)國(guó)家、民族正能量的最有力體現(xiàn)，也是我國(guó)廣大人民群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平建設(shè)時(shí)期所形成的穩(wěn)定持久的、具有代表性的國(guó)家精神，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所形成的一種積極向上的精神狀態(tài)和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，是共產(chǎn)主義理想的深度體現(xiàn)，具有教人向善的導(dǎo)向作用和啟人心智的教育意義，在當(dāng)代具有極其重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

心理團(tuán)輔以心理健康教育為平臺(tái)，是教師引導(dǎo)下的學(xué)生自我認(rèn)知的教育模式，是利用團(tuán)體成員間的相互作用，通過人際關(guān)系建立、朋輩幫扶、集體生活認(rèn)知、情景反應(yīng)與角色互換、示范引導(dǎo)等技術(shù)手段，增進(jìn)自我了解、自我發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)助人自助，是提升自我教育、自我發(fā)展、自我管理的全新的教育手段[3]。它是一種在人己環(huán)境下，由心理咨詢者為主導(dǎo)，以提供心理幫助與指導(dǎo)為工作手段，通過共同商討、訓(xùn)練、引導(dǎo)，解決成員共性的心理問題與心理發(fā)展問題的過程[4]。運(yùn)用心理團(tuán)輔進(jìn)行紅色文化教育，是將心理健康教育和思想政治教育相結(jié)合的具體實(shí)現(xiàn)，是大學(xué)生紅色文化教育形式的大膽創(chuàng)新。在創(chuàng)新思想政治教育方式方法的呼聲下，使用心理健康教育理論和方法開展思想政治教育作為一種創(chuàng)新思路逐漸被討論和驗(yàn)證，并且已經(jīng)在大學(xué)生思想引領(lǐng)和素質(zhì)培養(yǎng)的各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)取得了實(shí)效性的證據(jù)[5]。以思想政治教育為主旨，以紅色文化教育為抓手的心理團(tuán)輔，既能將社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育、自我教育的四大要素實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，也能實(shí)現(xiàn)教育理念革新與理論創(chuàng)新。

一、文獻(xiàn)來源與研究方法

（一）文獻(xiàn)取樣

以中文期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)（CNKI）為平臺(tái)，在中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)“高級(jí)檢索”中以“團(tuán)體心理輔導(dǎo)”“思想政治教育”兩個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，以思想政治教育為抓手的心理團(tuán)輔理論研究始于2003年，截止2018年4月，16年間共發(fā)表論文138篇（見表1），年均發(fā)表8.63篇[4,6-8]。上述文獻(xiàn)主要以公開發(fā)表的期刊論文為主，共計(jì)117篇，占比84.78%；學(xué)位論文共計(jì)14篇，占比10.14%；報(bào)刊2篇，占比1.45%；會(huì)議論文5篇，占比3.63%。核心論文16篇，占比11.59%；一般刊物論文及學(xué)位論文等101篇，占比73.19%?？傁螺d頻次21 738次，年均1 358.63次；總引用頻次352次，年均22.00次。

（二）研究方法

本文采用文獻(xiàn)法，統(tǒng)計(jì)調(diào)查法。

表1 心理團(tuán)輔模式下的思想政治教育文獻(xiàn)檢索情況

二、結(jié)果與分析

針對(duì)文獻(xiàn)取樣所確定的138篇文獻(xiàn)進(jìn)行分析。

一是設(shè)定“文獻(xiàn)出版地”“文獻(xiàn)作者所在單位”兩個(gè)維度，分?。▍^(qū)、市）進(jìn)行歸納統(tǒng)計(jì)①，見表2。

表2 分?。▍^(qū)、市）文獻(xiàn)計(jì)量

二是由“基礎(chǔ)理論研究”“實(shí)踐應(yīng)用研究”“其他”三個(gè)維度入手。其中，在“實(shí)踐應(yīng)用研究”分設(shè)“咨詢服務(wù)研究”“問題干預(yù)研究”等5個(gè)方面規(guī)劃統(tǒng)計(jì)[9-11]。其中，基礎(chǔ)理論研究35篇，實(shí)踐應(yīng)用研究100篇，其他3篇。實(shí)踐應(yīng)用研究分項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表3。

表3 調(diào)查對(duì)象基本構(gòu)成

三是對(duì)刊發(fā)文獻(xiàn)的期刊類別進(jìn)行歸納統(tǒng)計(jì)（見表4）。其中高校（科研院所）學(xué)報(bào)42篇，占比30.43%；非高校學(xué)報(bào)75篇，占比54.35%；學(xué)位論文14篇，占比10.15%；會(huì)議論文集5篇，占比3.62%；報(bào)刊2篇，占比1.45%。

四是對(duì)刊發(fā)文獻(xiàn)的期刊進(jìn)行“專題名稱”檢索（見表5）。其中，社會(huì)科學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)類7篇，占比5.07%；教育綜合類44篇，占比31.88%；高等教育類17篇，占比12.32%；教育理論與教育管理類20篇，占比14.49%；科技綜合類6篇，占比4.35%；水利水電工程類1篇，占比0.72%；醫(yī)學(xué)教育類2篇，占比1.45%；政治經(jīng)濟(jì)法律綜合類6篇，占比4.35%；貿(mào)易經(jīng)濟(jì)類4篇，占比2.90%；管理綜合類12篇，占比8.70%；其他19篇，占比13.77%。

表4 文獻(xiàn)檢索情況/篇

表5 專題名稱檢索情況/篇

五是對(duì)刊發(fā)文獻(xiàn)的刊期進(jìn)行統(tǒng)計(jì)（見表6）。其中，周刊5篇，占比3.89%；旬刊20篇，占比15.50%；半月刊25篇，18.60%；月刊36篇，占比25.58%；雙月刊24篇，占比17.83%；季刊9篇，占比6.20%；其他19篇，占比12.40%。

表6 文獻(xiàn)刊期統(tǒng)計(jì)情況/篇

三、紅色文化教育模式下的心理團(tuán)輔教育存在問題與對(duì)策

（一）存在的問題

一是從文獻(xiàn)檢索角度來看。將學(xué)生對(duì)社會(huì)主義與集體主義的主流價(jià)值認(rèn)同置于心理學(xué)與思想政治教育范疇下研究，尚處于起步階段。首先，文獻(xiàn)公開發(fā)表的時(shí)間較為滯后，目前尚不能清晰的從文獻(xiàn)中梳理出發(fā)展脈絡(luò)，文獻(xiàn)研究的整體性不夠，樣本也較缺乏[12]。而心理健康教育作為當(dāng)前學(xué)生工作的新手段、學(xué)生工作研究的新方法，對(duì)未來學(xué)生工作整體性的工作方式、目標(biāo)管理、過程控制等方面的改良與改善，有著不可替代的作用[13]；同時(shí)，核心刊物刊載數(shù)量偏少，說明該領(lǐng)域的研究還帶有較多的探索性、試驗(yàn)性，還不能完全作為研究效果較為明顯、成果樣本比較穩(wěn)定的研究成果；從分省文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)情況來看，理論研究的高產(chǎn)地主要集中在北京、河北、湖北、吉林、黑龍江等少數(shù)幾個(gè)?。ㄊ校?，作者主要集中在江蘇、北京、遼寧、福建、廣西等少數(shù)幾個(gè)省（市），說明該項(xiàng)理論的研究主要以東部地區(qū)為主，中西部地區(qū)研究成果較少。

二是從文獻(xiàn)發(fā)表載體角度來看。作為一項(xiàng)貼近高校學(xué)生成長(zhǎng)成才、學(xué)生工作效能提升的理論研究工作，非高校的商業(yè)期刊刊文數(shù)量較多，高校學(xué)報(bào)不是文章刊發(fā)的主流渠道。同時(shí)結(jié)合文獻(xiàn)發(fā)表載體的專題可見，將該項(xiàng)理論作為社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、單純的科技、管理、政治經(jīng)濟(jì)法律、貿(mào)易、水利水電工程等類別刊物較多，說明理論研究的對(duì)象性不強(qiáng)，還缺少高等教育的學(xué)術(shù)研究性質(zhì)。

三是從理論研究角度來看。將紅色文化教育作為思想政治教育的抓手，與心理健康教育模式下的心理團(tuán)輔相結(jié)合的研究思路，研究的廣度、信度、效度依然有待提高[14-16]。思想政治教育的目標(biāo)是大學(xué)生，教育的方向是社會(huì)主義與集體主義。而學(xué)生工作涉及到學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的諸多方面，可以將心理團(tuán)輔作為工作手段，尋找更多思想政治教育的抓手來開展工作。首先，公寓建設(shè)、班級(jí)建設(shè)、資助育人、社團(tuán)建設(shè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)、認(rèn)知與踐行等，都可以成為能夠互相支撐發(fā)展的工作抓手[17]。此外，理論的定性研究較多，定量研究還不足。文獻(xiàn)中多為兩項(xiàng)工作思路的可行性、穩(wěn)定性研究，而對(duì)研究過程中出現(xiàn)的細(xì)微樣本偏差及效果反饋分析明顯不足。

（二）對(duì)策

一是更多地貼近學(xué)生工作實(shí)際。心理團(tuán)輔源于心理學(xué)、教育學(xué)，是基于學(xué)生工作事務(wù)性體系下形成的建設(shè)性工作抓手，因此，就更要貼近學(xué)生工作所表現(xiàn)出來的人力資源不足、管理經(jīng)驗(yàn)不足、事務(wù)空間不足等問題，實(shí)現(xiàn)事半功倍的工作效能。

二是更好地服務(wù)學(xué)術(shù)研究前沿。隨著研究領(lǐng)域的不斷細(xì)化，研究手段的更加全面，當(dāng)前的心理團(tuán)輔與思想政治教育相結(jié)合的教育手段正在朝著更多的尋求工作突破口、更好的梳理工作站位、更清晰的建立工作格局的方向發(fā)展[18]。因此，要繼續(xù)向著學(xué)生工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，找到工作的契合點(diǎn)，以期服務(wù)學(xué)術(shù)前沿。

三是更快地實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究跨越。心理團(tuán)輔作為一項(xiàng)較新的學(xué)生工作手段，在未來的大數(shù)據(jù)時(shí)代，團(tuán)輔的效果需要更好的向數(shù)據(jù)化定性方向轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)工作效果可量化、可系統(tǒng)化。這就需要學(xué)術(shù)研究者熟知學(xué)生事務(wù)性工作的各個(gè)方面，既做好事務(wù)性工作，也做好研究性探索，探索性的利用新媒體做好“軟教育”②，將心理團(tuán)輔的最新成果運(yùn)用于思想政治教育范疇下的各個(gè)方面。

將心理健康教育作為高校思想政治教育的新抓手，是充分將理想信念教育、意識(shí)形態(tài)教育、社會(huì)主義核心觀教育、文明行為養(yǎng)成教育與學(xué)生的生命教育、適應(yīng)性教育相結(jié)合的教育方式，既符合思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向，也順應(yīng)大學(xué)教育的教育合力構(gòu)建。同時(shí)也必須看到，該種教育模式還處在繼續(xù)完善和構(gòu)建的過程中，既要注重深層次的模式研究，也應(yīng)當(dāng)在教育實(shí)踐中注重效果的反饋。

注釋：

①本次文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)只針對(duì)中國(guó)大陸地區(qū)開展。

②相對(duì)于專業(yè)教育、課程教育而言的在思想政治教育范疇下開展的教育、管理、引導(dǎo)、咨詢、服務(wù)工作。