玉雕工藝的實(shí)踐教學(xué)研究

李鵬

摘 要：在我國(guó)五千年的歷史文化中，玉雕工藝擁有“東方藝術(shù)”的美譽(yù)。現(xiàn)代社會(huì)的高度文明使得玉雕制品收藏成為人們非常關(guān)注的文化傳承手段。玉雕工藝傳承至今是經(jīng)過(guò)歷代工匠和悠久文化不斷變更的物質(zhì)、文化以及精神結(jié)合體，更是一種傳承中國(guó)獨(dú)具特色文明載體，玉雕工藝在制作中經(jīng)過(guò)切、磋、琢、磨的技法到成品的過(guò)程中少不了動(dòng)手實(shí)踐的能力，因此在現(xiàn)代玉雕工藝中實(shí)踐教學(xué)起著重要作用。實(shí)踐教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)玉雕工藝品藝術(shù)價(jià)值的完美展現(xiàn)，凸顯工匠精神。本文詳細(xì)分析了玉雕工藝中實(shí)踐教學(xué)應(yīng)用的現(xiàn)狀，指出了玉雕工藝中實(shí)踐教學(xué)應(yīng)用的必要性，探究了如何在日常玉雕工藝教學(xué)中應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)的策略方法。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)用，使玉雕工藝更好地傳承下去，體現(xiàn)出超凡的藝術(shù)價(jià)值，使玉雕工藝走向未來(lái)。

關(guān)鍵詞：玉雕工藝 實(shí)踐教學(xué) 探究

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展人們的生活水平明顯上升。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，人們更加注重文化素養(yǎng)的提升，消費(fèi)方向也逐漸趨向藝術(shù)品。玉雕工藝品具有悠久的歷史文明，體現(xiàn)著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，備受青睞。玉雕制品不僅僅包含一些玉石表或者雕刻有花紋圖案的玉石制品，同時(shí)還包含一些掛件、掛牌以及配飾等，像人物花鳥野獸陳設(shè)器皿及較大的玉雕山石等是其最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。玉雕工藝品市場(chǎng)擴(kuò)大的同時(shí)，玉雕技術(shù)的要求隨之提高。玉雕工藝具有很強(qiáng)的技術(shù)性以至于在玉雕工藝制作中需要學(xué)生掌握基本的技能，結(jié)合玉雕工藝的基本技能以及在玉雕工藝制作中出現(xiàn)的一些情況能夠獨(dú)立的分析、解決。因此實(shí)踐教學(xué)對(duì)玉雕工藝有著不可忽視的作用。

一、 實(shí)踐教學(xué)在玉雕工藝中的現(xiàn)狀

1.實(shí)踐教學(xué)觀念陳舊

傳統(tǒng)的教學(xué)主要通過(guò)教學(xué)者自身的一些素養(yǎng)以及專業(yè)技能教導(dǎo)學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的理解和吸收，完全忽略了實(shí)踐教學(xué)的重要性，導(dǎo)致學(xué)生缺少動(dòng)手能力和想象力，不利于學(xué)生所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用以及自身能力的培養(yǎng)。玉雕工藝中創(chuàng)造性是不可或缺的一部分，只有拋開(kāi)陳舊的教學(xué)觀念，將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相互結(jié)合，把實(shí)踐教學(xué)作為培養(yǎng)玉雕工藝人才的重要部分，幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立的創(chuàng)造性思維，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)提高學(xué)生玉雕工藝技法，才能將玉雕工藝越做越好。

2.實(shí)踐教學(xué)重視程度不高

在現(xiàn)階段玉雕工藝教學(xué)中，往往過(guò)多強(qiáng)調(diào)玉雕文化以及雕刻技法的傳授，卻忽視了實(shí)踐能力在玉雕工藝中的重要性，在這樣的教學(xué)模式下學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力有所虧欠，導(dǎo)致了其在進(jìn)行玉雕過(guò)程中的自信心不強(qiáng)，難以創(chuàng)造出具有價(jià)值的玉雕作品。對(duì)實(shí)踐教學(xué)重視程度不高是造成學(xué)生實(shí)踐能力缺失的原因。因此提高玉雕工藝中實(shí)踐教學(xué)的重視程度，能夠有效地解決學(xué)生動(dòng)手能力不足、缺少自信心的問(wèn)題。這樣一來(lái)才能夠讓學(xué)生創(chuàng)造出具有代表性和文化內(nèi)涵的玉雕工藝作品。

二、 實(shí)踐教學(xué)在玉雕工藝教學(xué)中的必要性

面對(duì)玉雕工藝中實(shí)踐教學(xué)應(yīng)用的現(xiàn)狀，充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)對(duì)提升玉雕工藝教學(xué)的重要作用，發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)優(yōu)勢(shì)是非常必要的。實(shí)踐教學(xué)在玉雕工藝中的應(yīng)用的必要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.實(shí)踐教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生玉雕手藝的提升

玉雕工藝不同于其他行業(yè)，可以實(shí)行理論與實(shí)踐分離式教學(xué)。玉雕工藝更加注重的是學(xué)生的動(dòng)手能力，在實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生的動(dòng)手能力可以有效地提高學(xué)生對(duì)于玉雕工藝?yán)碚撝R(shí)的認(rèn)知，從而結(jié)合理論知識(shí)，把理論知識(shí)更好地融合到玉雕工藝的制作當(dāng)中。因此，實(shí)踐教學(xué)不僅能夠?qū)⒂竦窆に嚴(yán)碚撆c實(shí)踐的教學(xué)模式展現(xiàn)得淋漓盡致還能夠迅速提高學(xué)生玉雕手藝，讓學(xué)生掌握豐富、精湛的玉雕技法以及靈活運(yùn)用其自身所學(xué)的技法制作出精湛的玉雕工藝作品。

2.實(shí)踐教學(xué)能夠鍛煉學(xué)生的眼力

實(shí)踐教學(xué)提升學(xué)生玉雕工藝的同時(shí)也起到了培養(yǎng)學(xué)生眼力的作用。一件精美的玉雕工藝品，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和技藝的打磨，完美的融合了古代人們對(duì)于玉的審美以及玉雕工藝技術(shù)的超高要求。因此，每一件玉雕工藝品都傾注了玉雕師傅的心血，有著非同一般的存在意義。玉雕工藝的制作要根據(jù)每一塊玉的顏色、形狀以及玉石本身的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行加工，所以要求玉雕制作者在玉雕工藝最開(kāi)始的選材過(guò)程就具備獨(dú)到的審美能力。實(shí)踐教學(xué)能夠通過(guò)玉雕工藝的整個(gè)制作流程來(lái)提高學(xué)生對(duì)于玉石的審美能力和獨(dú)特的眼力。

3.實(shí)踐教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)玉性的領(lǐng)悟

玉雕制品作為現(xiàn)階段人們廣泛收藏的工藝制品，具有很高的藝術(shù)收藏價(jià)值。一件玉雕工藝品的形成，不僅要求學(xué)生具備成熟的玉雕技藝，以及獨(dú)特的審美能力，還需要學(xué)生具備獨(dú)樹(shù)一幟的對(duì)玉性的領(lǐng)悟能力。玉性是指每一塊玉所具有的自身獨(dú)特的美，只有充分領(lǐng)悟到每一塊玉性的不同，因材而琢，充分發(fā)揮出玉石的玉性之美才能雕刻出別出心裁的玉雕工藝品。實(shí)踐教學(xué)能夠在培養(yǎng)學(xué)生玉雕手藝和眼力的同時(shí)不斷提升學(xué)生對(duì)于玉自身美質(zhì)的領(lǐng)悟能力。因此在玉雕工藝教學(xué)中引入實(shí)踐教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容是十分必要和必須的。

三、 實(shí)踐教學(xué)在玉雕工藝中的應(yīng)用探究

充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)對(duì)玉雕工藝教學(xué)的重要意義，將實(shí)踐教學(xué)積極地應(yīng)用于玉雕工藝教學(xué)中有助于實(shí)現(xiàn)玉雕工藝技能的提升，實(shí)現(xiàn)玉雕工藝的傳承和發(fā)展。要不斷探究玉雕工藝中應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)的具體策略，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的完美應(yīng)用，發(fā)揮其作用提升玉雕工藝教學(xué)效果。要從以下幾方面不斷探究：

1.將實(shí)踐教學(xué)與案例教學(xué)相結(jié)合。

玉雕工藝作為一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，積極地采用案例教學(xué)法能夠?qū)⒂竦窆に囍械母鱾€(gè)流程及技法生動(dòng)的展現(xiàn)在學(xué)生面前，有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。將案例教學(xué)法應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)中能夠使學(xué)生在感悟玉雕工藝技法的同時(shí)掌握玉雕工藝的精髓，有助于為學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)提供良好的認(rèn)知基礎(chǔ)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的巧妙應(yīng)用。案例教學(xué)法作為一種重要的教學(xué)方法其應(yīng)用范圍較為廣泛，教學(xué)效果良好，是教師和學(xué)生比較歡迎的一種教學(xué)方法。將案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相融合能夠極大地改善課堂教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。實(shí)踐教學(xué)中的一些理論基礎(chǔ)及雕刻技法能夠通過(guò)案例教學(xué)具體的展示出來(lái)，使學(xué)生直觀的對(duì)理論知識(shí)和技法有更為深入的了解，最終達(dá)成提升自我實(shí)踐能力的目標(biāo)。

2.創(chuàng)建大規(guī)模實(shí)訓(xùn)基地，提升學(xué)生實(shí)踐能力。

實(shí)訓(xùn)基地能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)規(guī)?；?、規(guī)范化的實(shí)際操作場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力提升起到良好的作用。實(shí)訓(xùn)基地能夠?yàn)橛竦窆に囌n程的學(xué)生提供豐富的玉雕實(shí)際操作材料，使學(xué)生通過(guò)自我實(shí)踐來(lái)鍛煉和提升自己的雕琢技巧，以及熟悉玉雕工藝的各個(gè)流程。在實(shí)訓(xùn)基地中教師能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的一對(duì)一、一對(duì)多的專業(yè)指導(dǎo)，及時(shí)解答學(xué)生在進(jìn)行玉雕工藝實(shí)踐中所遇到的問(wèn)題，提升教學(xué)效率。不僅如此學(xué)生能夠在實(shí)訓(xùn)基地中交流自己對(duì)玉雕工藝的領(lǐng)悟以及一些雕琢技巧的分享，在溝通中發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時(shí)采取有效措施進(jìn)行針對(duì)性的實(shí)踐訓(xùn)練，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。因此，通過(guò)創(chuàng)建大規(guī)模實(shí)訓(xùn)基地的方式是能夠有效提升學(xué)生實(shí)踐能力的重要手段。學(xué)生可以在實(shí)訓(xùn)基地中實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的完美融合，從而提升學(xué)生的玉雕技藝。

3.注重實(shí)踐教學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。

教師是教學(xué)工作的組織者和落實(shí)者，是最了解學(xué)生情況的一線工作者。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起到非常重要的作用，教師能力的高低直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞。就玉雕工藝而言，實(shí)踐教學(xué)能力是教師培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容，教師在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)中必須要具備一定的實(shí)踐教學(xué)能力，才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，教師要不斷的加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)的提升，通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流、實(shí)踐培訓(xùn)等方式來(lái)不斷實(shí)現(xiàn)自身能力的提升，從而為學(xué)生提供更好的專業(yè)性指導(dǎo)，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)中教師專業(yè)素養(yǎng)對(duì)于提升學(xué)生實(shí)踐能力的重要影響，有組織、有安排、有落實(shí)、有監(jiān)督展開(kāi)教師專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)工作。通過(guò)培訓(xùn)、考核督促玉雕工藝教學(xué)中教師的實(shí)踐能力提升工作，使每一位任職教師都能夠按照相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃逐步提升自己的實(shí)踐教學(xué)能力，更好的落實(shí)教學(xué)工作，取得良好的教學(xué)效果。

4.積極組織實(shí)踐成果比賽，培養(yǎng)實(shí)踐意識(shí)。

玉雕工藝品具有一定的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，每一件玉雕工藝品都能夠展示出雕琢者的思想以及獨(dú)特的玉性。玉雕作品是玉雕工藝的最好表現(xiàn)形式，因此積極地組織實(shí)踐成果比賽能夠有效提升學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生在比賽中不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增加對(duì)玉雕工藝的理解和感悟，培養(yǎng)實(shí)踐意識(shí)。實(shí)踐成果比賽能夠使學(xué)生在完成自己作品的同時(shí)欣賞到其他人的作品，感悟到每一位參賽人的思想、技法，從中發(fā)現(xiàn)自己與其他人的差距和優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，為今后的玉雕工藝品制作積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自己綜合素養(yǎng)的提升。實(shí)踐成果比賽的形式是豐富的，比如在學(xué)生中間展開(kāi)玉雕工藝制品評(píng)比、玉雕工藝技法比武、玉雕實(shí)踐知識(shí)交流對(duì)抗等。學(xué)生通過(guò)這些豐富的比賽形式能夠獲得良好的實(shí)踐效果，提升實(shí)踐意識(shí)，從實(shí)踐出發(fā)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。良好的實(shí)踐意識(shí)能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要意義，在實(shí)踐成果比賽中不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘出自身潛力，實(shí)現(xiàn)玉雕工藝實(shí)踐能力的提升。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，想要玉雕工藝在藝術(shù)品市場(chǎng)占有一定的優(yōu)勢(shì)，一定要保證玉雕工藝的質(zhì)量、提高玉雕工藝品的技法以及創(chuàng)造新意的玉雕設(shè)計(jì)。玉雕工藝是一種操作性、實(shí)踐性極強(qiáng)的制作工藝。玉雕工藝需要把所學(xué)的理論知識(shí)巧妙地運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中去，使二者融會(huì)貫通，才能創(chuàng)造出有存在價(jià)值的更加符合時(shí)代要求的玉雕工藝作品。將實(shí)踐教學(xué)巧妙地應(yīng)用于玉雕工藝中對(duì)于提升學(xué)生的實(shí)踐能力具有重要意義，要不斷落實(shí)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

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注：本文系湘南學(xué)院2016年度校級(jí)科研課題立項(xiàng)資助項(xiàng)目 “臨武通天玉雕刻藝術(shù)的新形式研究”，編號(hào)：2016XJ09；湖南省教育廳科研項(xiàng)目“湘南民居傳統(tǒng)灰塑工藝及保護(hù)研究”，編號(hào)：17C1499。