從《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》看艾米麗的沉默與抗?fàn)?/h1>
2018-10-23 22:42:00萬(wàn)春雨趙亞珉萬(wàn)佳唯
安徽文學(xué)·下半月 2018年11期
萬(wàn)春雨 趙亞珉 萬(wàn)佳唯
南京信息工程大學(xué)文學(xué)院
一、引言
威廉·?？思{是美國(guó)文學(xué)史上最具影響力的作家之一，是美國(guó)南方文學(xué)的代表人物。由于深受家庭傳統(tǒng)和南方風(fēng)土人情的影響，?？思{在其作品中表現(xiàn)出了濃厚的南方情結(jié)，《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》也不例外?；诖耍S多專家學(xué)者便將重點(diǎn)放在了小說(shuō)中所透露出的南方特色之上，而忽視了對(duì)小說(shuō)主人公命運(yùn)和選擇的探討。艾米麗舊時(shí)是南方的弱女子，后來(lái)時(shí)勢(shì)變遷、家事衰落，父親也永遠(yuǎn)離開(kāi)了她。自此，她變得勇敢、叛逆，甚至殺掉情人來(lái)完成現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的婚姻。細(xì)細(xì)探究艾米麗的一生，不難發(fā)現(xiàn)艾米麗經(jīng)歷了兩個(gè)階段，其分割點(diǎn)大致為父親逝世。這兩個(gè)階段里，她有著截然不同的性格，也選擇了兩條不同的道路——沉默與抗?fàn)帯５珶o(wú)論是哪條道路，在父權(quán)壓制、工業(yè)文明推進(jìn)和內(nèi)戰(zhàn)后遺癥幾座大山的重壓下，艾米麗的悲劇命運(yùn)都不可避免。
二、艾米麗的沉默
“形體苗條的艾米麗小姐身著白衣處于景深中，她父親背對(duì)女兒、手攥馬鞭、叉腿兀立的剪影在前，一扇敞開(kāi)的大門(mén)將二人框于同一畫(huà)面中?！盵1]不過(guò)短短一句話，便將舊時(shí)艾米麗的形象刻畫(huà)得栩栩如生：懦弱、膽小、毫無(wú)縛雞之力，更可悲的是沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，自己的婚事都要父親把握，一直拖到了三十仍未出嫁。不過(guò)這也并非出于個(gè)人意愿，當(dāng)時(shí)的艾米麗無(wú)權(quán)也無(wú)力反擊：家庭關(guān)系上父親在世，自當(dāng)是父親做主；時(shí)代背景上男權(quán)社會(huì)，女性沒(méi)有任何機(jī)會(huì)反抗，只得順從。
父親去世后，誰(shuí)曾料想艾米麗竟因不愿父親下葬，而將尸體置于家中，直至散發(fā)惡臭影響鄰居才被處理掉。想來(lái)一直控制自己的父親離世之后，艾米麗會(huì)在痛苦的同時(shí)感受到一絲解脫，但她表現(xiàn)出的卻是留戀和不愿放手。其實(shí)除卻父親是整個(gè)家族的支撐外，她還不愿相信父親已經(jīng)離開(kāi)的事實(shí)，畢竟她所有的生活都是由父親操控著，她不知道自己一個(gè)人該如何面對(duì)這個(gè)處在轉(zhuǎn)型期的社會(huì)，所以她能做的只有裝傻、沉默。
然而，如上的種種沉默并沒(méi)有給她帶來(lái)任何愉快或幸福，她所擁有的只有對(duì)父親的癡迷、依賴以及一樁未解決的婚事。
三、艾米麗的抗?fàn)?/h2>
一方面，三十年來(lái)的逆來(lái)順受已經(jīng)足夠，她既未收獲愛(ài)情又失去了親情；另一方面，父親的離世給了她喘息、思考的機(jī)會(huì)，讓她逐漸意識(shí)到舊時(shí)代的沒(méi)落，于是下定決心改變。外貌上，她剪短頭發(fā)，仿佛預(yù)示著要告別過(guò)去的一切，重新開(kāi)啟自己的生活；性格上，她不再怯懦怕事，變得勇敢、果斷，最后甚至將自己最黑暗的一面完全釋放，殺掉了“北方佬”荷默·伯隆；愛(ài)情上，她掙脫父親的掌控，開(kāi)始追尋自己向往的真愛(ài)。
艾米麗的抗?fàn)幨加趷?ài)情也終于愛(ài)情。她作為貴族家庭的一員，一舉一動(dòng)都代表著一個(gè)階級(jí)，牽動(dòng)著杰斐遜小鎮(zhèn)上的每一個(gè)人?；橐鲞@件事上，父親堅(jiān)持“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，將每一個(gè)登門(mén)造訪的男青年都趕出了家門(mén)。然而就在父親逝世后不久，她選擇和一個(gè)“北方佬”在一起。這對(duì)當(dāng)時(shí)正處于轉(zhuǎn)型期的小鎮(zhèn)居民來(lái)說(shuō)，是無(wú)法接受的。起初，人們還會(huì)為艾米麗感到高興，時(shí)間一久，便常念叨艾米麗應(yīng)找個(gè)自家人陪著，暗含諷刺艾米麗忘卻“貴人德行”之意。而艾米麗則義無(wú)反顧地要和伯隆在一起，購(gòu)入了一系列刻有H.B.（荷默·伯隆英文名字的首字母縮寫(xiě)）的盥洗用具以及男裝睡衣，做好了一切結(jié)婚的準(zhǔn)備。但不久后她發(fā)現(xiàn)伯隆并不想和自己成家，便萌生出了殺人的想法。她去藥房買了砒霜，在伯隆再次返回小鎮(zhèn)后，便毒死了他。自此，她實(shí)現(xiàn)了永遠(yuǎn)和自己心愛(ài)的人在一起的愿望，同時(shí)也永遠(yuǎn)失去了心愛(ài)的伴侶，一個(gè)人孤獨(dú)終老。
艾米麗的抗?fàn)庍€表現(xiàn)在其對(duì)待新舊勢(shì)力、新舊事物的態(tài)度上。小說(shuō)開(kāi)篇提及征稅，無(wú)論議員們?nèi)绾蝿裾f(shuō)，艾米麗始終堅(jiān)持自己在杰斐遜無(wú)稅可繳，理由是原先的鎮(zhèn)長(zhǎng)礙于艾米麗家族的勢(shì)力曾發(fā)布一項(xiàng)聲明，免去艾米麗的一切稅責(zé)?？芍S刺的是薩特里斯上校逝世已經(jīng)快十年了，艾米麗仍抓著這一份聲明不放，一來(lái)可能是家中財(cái)力不足，二來(lái)想要彰顯其貴族的架勢(shì)，暗示艾米麗對(duì)舊勢(shì)力的不放手。后來(lái)，小鎮(zhèn)施行免費(fèi)郵政時(shí)，艾米麗不肯同意安裝門(mén)牌號(hào)及郵件箱，這一舉動(dòng)則是艾米麗對(duì)新勢(shì)力、新社會(huì)以及北方文明的無(wú)聲反抗?？煞纯沟慕Y(jié)局又如何呢？實(shí)際上，艾米麗的悲劇也是美國(guó)南方歷史的悲劇，無(wú)以挽救，無(wú)法阻擋。
四、難以避免的悲劇命運(yùn)
艾米麗的沉默與抗?fàn)幋砹藘蓚€(gè)階段的自己，早期的沉默是作為一個(gè)沒(méi)落貴族小姐的本能展現(xiàn)，而后期的抗?fàn)幉⒉煌昝溃皇菐е湘i的抗?fàn)?，這也是艾米麗悲劇命運(yùn)的原因之一。艾米麗勇敢地選擇追求愛(ài)情，但她至死都沒(méi)有收獲婚姻；艾米麗堅(jiān)持自己無(wú)稅可繳、不同意安裝門(mén)牌號(hào)和郵件箱，但這也使她越發(fā)孤單。她一方面努力尋求著突破，另一方面又保留著南方守舊思想，無(wú)法根除。這樣的矛盾使她在各個(gè)方面都無(wú)法得到解脫，最終只落得無(wú)從接近、孤獨(dú)死去的下場(chǎng)。
艾米麗無(wú)論是沉默還是抗?fàn)?，結(jié)局都注定是悲劇。首先，艾米麗處在一個(gè)時(shí)代更替的階段，當(dāng)時(shí)的工業(yè)文明正如火如荼地在各地推進(jìn)，生產(chǎn)方式、生活習(xí)性以及思想觀念也都隨之發(fā)生著巨大的變化。而艾米麗因從小生活在貴族家庭，價(jià)值觀必然帶有一定階級(jí)性，一時(shí)之間難以適應(yīng)新的時(shí)代。其次，父親死后，艾米麗就是整個(gè)貴族階級(jí)的代表，所以即使明知道時(shí)代前進(jìn)的步伐不可逆轉(zhuǎn)，她依舊要保持舊貴族的優(yōu)越感。再次，便是艾米麗本身性格嚴(yán)重扭曲，沉默就是一直壓抑的艾米麗，而抗?fàn)巹t是想要改變卻無(wú)以改變最終變態(tài)的艾米麗。在內(nèi)因外因的雙重壓迫下，艾米麗別無(wú)選擇，只有悲劇的結(jié)局。
但其抗?fàn)庍€是有一定的積極意義。艾米麗在父親逝世后能夠選擇抗?fàn)幘驼f(shuō)明她在自己父親的基礎(chǔ)上前進(jìn)了一步，不再一味遵守舊規(guī)則。她在小鎮(zhèn)居民的反對(duì)下依舊堅(jiān)持和伯隆成婚也體現(xiàn)出了她對(duì)真正愛(ài)情的追求，是女性主義的覺(jué)醒和體現(xiàn)。作為一名女性，自己可以決定婚姻在當(dāng)時(shí)社會(huì)是很難做到的。雖然南方守舊勢(shì)力日漸衰落，但它畢竟在小鎮(zhèn)上存在已久，就連艾米麗過(guò)世全鎮(zhèn)的人還去吊喪，可見(jiàn)傳統(tǒng)勢(shì)力之強(qiáng)大。在當(dāng)時(shí)男性是做決定的一方，女性沒(méi)有選擇權(quán)，只能選擇依靠自己的伴侶或者父親，因而艾米麗的這一舉動(dòng)可以說(shuō)是轟動(dòng)一時(shí)，也是女性在極度壓抑和無(wú)助下的哀鳴。
五、沉默與抗?fàn)幍膯⑹?/h2>
艾米麗的沉默與抗?fàn)?，是作家?duì)一個(gè)階級(jí)、一個(gè)時(shí)代以及整個(gè)南方發(fā)展、地位和觀念的思考。小說(shuō)中，福克納對(duì)南方情結(jié)的書(shū)寫(xiě)既有繼承又有超越。繼承體現(xiàn)在南方傳統(tǒng)觀點(diǎn)中最突出的兩大特點(diǎn)——父權(quán)社會(huì)和性別歧視。無(wú)論是對(duì)艾米麗和父親之間相處的描寫(xiě)，還是對(duì)艾米麗婚戀狀況的敘述，處處都充分展現(xiàn)了這兩大特點(diǎn)。而超越則是妙在小說(shuō)的標(biāo)題——獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰。雖然玫瑰并沒(méi)有直接出現(xiàn)在小說(shuō)中，但其含義卻十分廣泛。首先，玫瑰代表著艾米麗的愛(ài)情，這是她耗盡了畢生的勇氣去追尋的夢(mèng)想，所以福克納想要獻(xiàn)給艾米麗這朵玫瑰，肯定以及贊賞她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追逐；其次玫瑰還寓意著艾米麗的童年回憶，作者希望以獻(xiàn)上玫瑰的方式表達(dá)自己對(duì)艾米麗悲劇命運(yùn)的同情。[2]此外，?？思{還想把這朵玫瑰獻(xiàn)給他熱愛(ài)的南方土地和他珍視的南方傳統(tǒng)價(jià)值觀。他獻(xiàn)上玫瑰以表達(dá)重視及珍愛(ài)，但在理智上，作家卻清楚地看到了奴隸制、清教主義父權(quán)制和婦道觀所帶來(lái)的罪惡，并理性地對(duì)南方社會(huì)中的各種罪惡進(jìn)行了無(wú)情揭露和批判。[3]
艾米麗的沉默與抗?fàn)幐菍?duì)人性的呼喚。小說(shuō)除了標(biāo)題耐人尋味以外，敘事順序也值得琢磨。一般情況下的寫(xiě)作要么遵循時(shí)空順序，要么是意識(shí)流派，而?？思{在這篇小說(shuō)中則是將艾米麗的心理時(shí)間和實(shí)際時(shí)間交織在一起，故意造成很混亂的模樣，也從側(cè)面展現(xiàn)出艾米麗的情緒極其不穩(wěn)定。從小時(shí)候的無(wú)憂無(wú)慮，到長(zhǎng)大后被父親管教成一個(gè)淑女，到父親逝世、心上人遠(yuǎn)走高飛后不知所措、慌亂不堪，再到遇見(jiàn)伯隆心動(dòng)，最后到想要保有永恒的愛(ài)情而殺死伯隆，艾米麗經(jīng)歷了時(shí)代變更、階級(jí)變更、觀念變更等巨大的沖擊。她嘗試做出改變，但實(shí)際上卻無(wú)法承受這一切，心態(tài)早已崩塌。她人性中的黑暗面一點(diǎn)點(diǎn)被釋放，愛(ài)情上被人拋棄、親情上沒(méi)有依靠、鎮(zhèn)上的居民閑言碎語(yǔ)還時(shí)常找麻煩，再加上自己好不容易邁出腳步打算與之結(jié)婚的伯隆竟然無(wú)意成家，艾米麗再也承受不了這些痛苦，最終才被人性之惡蒙蔽了雙眼，殺死了伯隆。哥特式風(fēng)格以及時(shí)序安排固然是吸引讀者的原因之一，但是在?？思{所塑造的人物身上交織出現(xiàn)的矛盾沖突，如人性中善與惡的對(duì)抗，愛(ài)與恨的交織等才是其妙筆生花之處。[4]?？思{借助這樣的人物心理描寫(xiě)及刻畫(huà)，充分地揭露了美國(guó)南方對(duì)人性的踐踏和摧殘，呼吁人們?cè)谡湟暷戏絺鹘y(tǒng)的同時(shí)看到其不足甚至可恨之處。
六、結(jié)語(yǔ)
作為《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》的主人公，艾米麗集無(wú)數(shù)沖突于一身：南方與北方、新勢(shì)力和舊勢(shì)力、自我與集體、正義與非正義、希望與絕望、善與惡、愛(ài)與恨……艾米麗的一生選擇過(guò)兩條道路，要么沉默，要么抗?fàn)?，然而在男?quán)文化、南方文化、工業(yè)文化及戰(zhàn)后文化的多重碾壓下，她的命運(yùn)注定以悲劇告終。作家不僅塑造了艾米麗復(fù)雜而凄美的人物形象，還以一個(gè)作家特有的理智，無(wú)情地揭露南方勢(shì)力帶來(lái)的罪惡，通過(guò)字里行間抒發(fā)對(duì)艾米麗的無(wú)限同情，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷，這也是?？思{作為諾獎(jiǎng)作家的永恒魅力所在。
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萬(wàn)春雨 趙亞珉 萬(wàn)佳唯
南京信息工程大學(xué)文學(xué)院
一、引言
威廉·?？思{是美國(guó)文學(xué)史上最具影響力的作家之一，是美國(guó)南方文學(xué)的代表人物。由于深受家庭傳統(tǒng)和南方風(fēng)土人情的影響，?？思{在其作品中表現(xiàn)出了濃厚的南方情結(jié)，《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》也不例外?；诖耍S多專家學(xué)者便將重點(diǎn)放在了小說(shuō)中所透露出的南方特色之上，而忽視了對(duì)小說(shuō)主人公命運(yùn)和選擇的探討。艾米麗舊時(shí)是南方的弱女子，后來(lái)時(shí)勢(shì)變遷、家事衰落，父親也永遠(yuǎn)離開(kāi)了她。自此，她變得勇敢、叛逆，甚至殺掉情人來(lái)完成現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的婚姻。細(xì)細(xì)探究艾米麗的一生，不難發(fā)現(xiàn)艾米麗經(jīng)歷了兩個(gè)階段，其分割點(diǎn)大致為父親逝世。這兩個(gè)階段里，她有著截然不同的性格，也選擇了兩條不同的道路——沉默與抗?fàn)帯５珶o(wú)論是哪條道路，在父權(quán)壓制、工業(yè)文明推進(jìn)和內(nèi)戰(zhàn)后遺癥幾座大山的重壓下，艾米麗的悲劇命運(yùn)都不可避免。
二、艾米麗的沉默
“形體苗條的艾米麗小姐身著白衣處于景深中，她父親背對(duì)女兒、手攥馬鞭、叉腿兀立的剪影在前，一扇敞開(kāi)的大門(mén)將二人框于同一畫(huà)面中?！盵1]不過(guò)短短一句話，便將舊時(shí)艾米麗的形象刻畫(huà)得栩栩如生：懦弱、膽小、毫無(wú)縛雞之力，更可悲的是沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，自己的婚事都要父親把握，一直拖到了三十仍未出嫁。不過(guò)這也并非出于個(gè)人意愿，當(dāng)時(shí)的艾米麗無(wú)權(quán)也無(wú)力反擊：家庭關(guān)系上父親在世，自當(dāng)是父親做主；時(shí)代背景上男權(quán)社會(huì)，女性沒(méi)有任何機(jī)會(huì)反抗，只得順從。
父親去世后，誰(shuí)曾料想艾米麗竟因不愿父親下葬，而將尸體置于家中，直至散發(fā)惡臭影響鄰居才被處理掉。想來(lái)一直控制自己的父親離世之后，艾米麗會(huì)在痛苦的同時(shí)感受到一絲解脫，但她表現(xiàn)出的卻是留戀和不愿放手。其實(shí)除卻父親是整個(gè)家族的支撐外，她還不愿相信父親已經(jīng)離開(kāi)的事實(shí)，畢竟她所有的生活都是由父親操控著，她不知道自己一個(gè)人該如何面對(duì)這個(gè)處在轉(zhuǎn)型期的社會(huì)，所以她能做的只有裝傻、沉默。
然而，如上的種種沉默并沒(méi)有給她帶來(lái)任何愉快或幸福，她所擁有的只有對(duì)父親的癡迷、依賴以及一樁未解決的婚事。
三、艾米麗的抗?fàn)?/h2>
一方面，三十年來(lái)的逆來(lái)順受已經(jīng)足夠，她既未收獲愛(ài)情又失去了親情；另一方面，父親的離世給了她喘息、思考的機(jī)會(huì)，讓她逐漸意識(shí)到舊時(shí)代的沒(méi)落，于是下定決心改變。外貌上，她剪短頭發(fā)，仿佛預(yù)示著要告別過(guò)去的一切，重新開(kāi)啟自己的生活；性格上，她不再怯懦怕事，變得勇敢、果斷，最后甚至將自己最黑暗的一面完全釋放，殺掉了“北方佬”荷默·伯隆；愛(ài)情上，她掙脫父親的掌控，開(kāi)始追尋自己向往的真愛(ài)。
艾米麗的抗?fàn)幨加趷?ài)情也終于愛(ài)情。她作為貴族家庭的一員，一舉一動(dòng)都代表著一個(gè)階級(jí)，牽動(dòng)著杰斐遜小鎮(zhèn)上的每一個(gè)人?；橐鲞@件事上，父親堅(jiān)持“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，將每一個(gè)登門(mén)造訪的男青年都趕出了家門(mén)。然而就在父親逝世后不久，她選擇和一個(gè)“北方佬”在一起。這對(duì)當(dāng)時(shí)正處于轉(zhuǎn)型期的小鎮(zhèn)居民來(lái)說(shuō)，是無(wú)法接受的。起初，人們還會(huì)為艾米麗感到高興，時(shí)間一久，便常念叨艾米麗應(yīng)找個(gè)自家人陪著，暗含諷刺艾米麗忘卻“貴人德行”之意。而艾米麗則義無(wú)反顧地要和伯隆在一起，購(gòu)入了一系列刻有H.B.（荷默·伯隆英文名字的首字母縮寫(xiě)）的盥洗用具以及男裝睡衣，做好了一切結(jié)婚的準(zhǔn)備。但不久后她發(fā)現(xiàn)伯隆并不想和自己成家，便萌生出了殺人的想法。她去藥房買了砒霜，在伯隆再次返回小鎮(zhèn)后，便毒死了他。自此，她實(shí)現(xiàn)了永遠(yuǎn)和自己心愛(ài)的人在一起的愿望，同時(shí)也永遠(yuǎn)失去了心愛(ài)的伴侶，一個(gè)人孤獨(dú)終老。
艾米麗的抗?fàn)庍€表現(xiàn)在其對(duì)待新舊勢(shì)力、新舊事物的態(tài)度上。小說(shuō)開(kāi)篇提及征稅，無(wú)論議員們?nèi)绾蝿裾f(shuō)，艾米麗始終堅(jiān)持自己在杰斐遜無(wú)稅可繳，理由是原先的鎮(zhèn)長(zhǎng)礙于艾米麗家族的勢(shì)力曾發(fā)布一項(xiàng)聲明，免去艾米麗的一切稅責(zé)?？芍S刺的是薩特里斯上校逝世已經(jīng)快十年了，艾米麗仍抓著這一份聲明不放，一來(lái)可能是家中財(cái)力不足，二來(lái)想要彰顯其貴族的架勢(shì)，暗示艾米麗對(duì)舊勢(shì)力的不放手。后來(lái)，小鎮(zhèn)施行免費(fèi)郵政時(shí)，艾米麗不肯同意安裝門(mén)牌號(hào)及郵件箱，這一舉動(dòng)則是艾米麗對(duì)新勢(shì)力、新社會(huì)以及北方文明的無(wú)聲反抗?？煞纯沟慕Y(jié)局又如何呢？實(shí)際上，艾米麗的悲劇也是美國(guó)南方歷史的悲劇，無(wú)以挽救，無(wú)法阻擋。
四、難以避免的悲劇命運(yùn)
艾米麗的沉默與抗?fàn)幋砹藘蓚€(gè)階段的自己，早期的沉默是作為一個(gè)沒(méi)落貴族小姐的本能展現(xiàn)，而后期的抗?fàn)幉⒉煌昝溃皇菐е湘i的抗?fàn)?，這也是艾米麗悲劇命運(yùn)的原因之一。艾米麗勇敢地選擇追求愛(ài)情，但她至死都沒(méi)有收獲婚姻；艾米麗堅(jiān)持自己無(wú)稅可繳、不同意安裝門(mén)牌號(hào)和郵件箱，但這也使她越發(fā)孤單。她一方面努力尋求著突破，另一方面又保留著南方守舊思想，無(wú)法根除。這樣的矛盾使她在各個(gè)方面都無(wú)法得到解脫，最終只落得無(wú)從接近、孤獨(dú)死去的下場(chǎng)。
艾米麗無(wú)論是沉默還是抗?fàn)?，結(jié)局都注定是悲劇。首先，艾米麗處在一個(gè)時(shí)代更替的階段，當(dāng)時(shí)的工業(yè)文明正如火如荼地在各地推進(jìn)，生產(chǎn)方式、生活習(xí)性以及思想觀念也都隨之發(fā)生著巨大的變化。而艾米麗因從小生活在貴族家庭，價(jià)值觀必然帶有一定階級(jí)性，一時(shí)之間難以適應(yīng)新的時(shí)代。其次，父親死后，艾米麗就是整個(gè)貴族階級(jí)的代表，所以即使明知道時(shí)代前進(jìn)的步伐不可逆轉(zhuǎn)，她依舊要保持舊貴族的優(yōu)越感。再次，便是艾米麗本身性格嚴(yán)重扭曲，沉默就是一直壓抑的艾米麗，而抗?fàn)巹t是想要改變卻無(wú)以改變最終變態(tài)的艾米麗。在內(nèi)因外因的雙重壓迫下，艾米麗別無(wú)選擇，只有悲劇的結(jié)局。
但其抗?fàn)庍€是有一定的積極意義。艾米麗在父親逝世后能夠選擇抗?fàn)幘驼f(shuō)明她在自己父親的基礎(chǔ)上前進(jìn)了一步，不再一味遵守舊規(guī)則。她在小鎮(zhèn)居民的反對(duì)下依舊堅(jiān)持和伯隆成婚也體現(xiàn)出了她對(duì)真正愛(ài)情的追求，是女性主義的覺(jué)醒和體現(xiàn)。作為一名女性，自己可以決定婚姻在當(dāng)時(shí)社會(huì)是很難做到的。雖然南方守舊勢(shì)力日漸衰落，但它畢竟在小鎮(zhèn)上存在已久，就連艾米麗過(guò)世全鎮(zhèn)的人還去吊喪，可見(jiàn)傳統(tǒng)勢(shì)力之強(qiáng)大。在當(dāng)時(shí)男性是做決定的一方，女性沒(méi)有選擇權(quán)，只能選擇依靠自己的伴侶或者父親，因而艾米麗的這一舉動(dòng)可以說(shuō)是轟動(dòng)一時(shí)，也是女性在極度壓抑和無(wú)助下的哀鳴。
五、沉默與抗?fàn)幍膯⑹?/h2>
艾米麗的沉默與抗?fàn)?，是作家?duì)一個(gè)階級(jí)、一個(gè)時(shí)代以及整個(gè)南方發(fā)展、地位和觀念的思考。小說(shuō)中，福克納對(duì)南方情結(jié)的書(shū)寫(xiě)既有繼承又有超越。繼承體現(xiàn)在南方傳統(tǒng)觀點(diǎn)中最突出的兩大特點(diǎn)——父權(quán)社會(huì)和性別歧視。無(wú)論是對(duì)艾米麗和父親之間相處的描寫(xiě)，還是對(duì)艾米麗婚戀狀況的敘述，處處都充分展現(xiàn)了這兩大特點(diǎn)。而超越則是妙在小說(shuō)的標(biāo)題——獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰。雖然玫瑰并沒(méi)有直接出現(xiàn)在小說(shuō)中，但其含義卻十分廣泛。首先，玫瑰代表著艾米麗的愛(ài)情，這是她耗盡了畢生的勇氣去追尋的夢(mèng)想，所以福克納想要獻(xiàn)給艾米麗這朵玫瑰，肯定以及贊賞她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追逐；其次玫瑰還寓意著艾米麗的童年回憶，作者希望以獻(xiàn)上玫瑰的方式表達(dá)自己對(duì)艾米麗悲劇命運(yùn)的同情。[2]此外，?？思{還想把這朵玫瑰獻(xiàn)給他熱愛(ài)的南方土地和他珍視的南方傳統(tǒng)價(jià)值觀。他獻(xiàn)上玫瑰以表達(dá)重視及珍愛(ài)，但在理智上，作家卻清楚地看到了奴隸制、清教主義父權(quán)制和婦道觀所帶來(lái)的罪惡，并理性地對(duì)南方社會(huì)中的各種罪惡進(jìn)行了無(wú)情揭露和批判。[3]
艾米麗的沉默與抗?fàn)幐菍?duì)人性的呼喚。小說(shuō)除了標(biāo)題耐人尋味以外，敘事順序也值得琢磨。一般情況下的寫(xiě)作要么遵循時(shí)空順序，要么是意識(shí)流派，而?？思{在這篇小說(shuō)中則是將艾米麗的心理時(shí)間和實(shí)際時(shí)間交織在一起，故意造成很混亂的模樣，也從側(cè)面展現(xiàn)出艾米麗的情緒極其不穩(wěn)定。從小時(shí)候的無(wú)憂無(wú)慮，到長(zhǎng)大后被父親管教成一個(gè)淑女，到父親逝世、心上人遠(yuǎn)走高飛后不知所措、慌亂不堪，再到遇見(jiàn)伯隆心動(dòng)，最后到想要保有永恒的愛(ài)情而殺死伯隆，艾米麗經(jīng)歷了時(shí)代變更、階級(jí)變更、觀念變更等巨大的沖擊。她嘗試做出改變，但實(shí)際上卻無(wú)法承受這一切，心態(tài)早已崩塌。她人性中的黑暗面一點(diǎn)點(diǎn)被釋放，愛(ài)情上被人拋棄、親情上沒(méi)有依靠、鎮(zhèn)上的居民閑言碎語(yǔ)還時(shí)常找麻煩，再加上自己好不容易邁出腳步打算與之結(jié)婚的伯隆竟然無(wú)意成家，艾米麗再也承受不了這些痛苦，最終才被人性之惡蒙蔽了雙眼，殺死了伯隆。哥特式風(fēng)格以及時(shí)序安排固然是吸引讀者的原因之一，但是在?？思{所塑造的人物身上交織出現(xiàn)的矛盾沖突，如人性中善與惡的對(duì)抗，愛(ài)與恨的交織等才是其妙筆生花之處。[4]?？思{借助這樣的人物心理描寫(xiě)及刻畫(huà)，充分地揭露了美國(guó)南方對(duì)人性的踐踏和摧殘，呼吁人們?cè)谡湟暷戏絺鹘y(tǒng)的同時(shí)看到其不足甚至可恨之處。
六、結(jié)語(yǔ)
作為《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》的主人公，艾米麗集無(wú)數(shù)沖突于一身：南方與北方、新勢(shì)力和舊勢(shì)力、自我與集體、正義與非正義、希望與絕望、善與惡、愛(ài)與恨……艾米麗的一生選擇過(guò)兩條道路，要么沉默，要么抗?fàn)?，然而在男?quán)文化、南方文化、工業(yè)文化及戰(zhàn)后文化的多重碾壓下，她的命運(yùn)注定以悲劇告終。作家不僅塑造了艾米麗復(fù)雜而凄美的人物形象，還以一個(gè)作家特有的理智，無(wú)情地揭露南方勢(shì)力帶來(lái)的罪惡，通過(guò)字里行間抒發(fā)對(duì)艾米麗的無(wú)限同情，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷，這也是?？思{作為諾獎(jiǎng)作家的永恒魅力所在。
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