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      新時代社會主要矛盾演進(jìn)的三重邏輯

      2018-10-24 11:03:34盧云
      學(xué)理論·下 2018年9期
      關(guān)鍵詞:統(tǒng)一性社會主要矛盾轉(zhuǎn)化

      盧云

      摘 要:本文通過運(yùn)用歷史分析法和文獻(xiàn)分析法,探索社會主要矛盾轉(zhuǎn)變的邏輯演進(jìn)的歷史根據(jù)、形成原因以及三重內(nèi)涵,得出社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化包含“潛在轉(zhuǎn)化”“內(nèi)在轉(zhuǎn)化”“外在轉(zhuǎn)化”三層含義。

      關(guān)鍵詞:社會主要矛盾;轉(zhuǎn)化;統(tǒng)一性;斗爭性

      中圖分類號:D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)09-0029-03

      改革開放以來,延續(xù)了三十多年的社會主要矛盾再次發(fā)生轉(zhuǎn)變,在黨的第十九次全國代表大會上,習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1]新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變不是偶然的,它的轉(zhuǎn)變具有自身的邏輯演進(jìn)規(guī)律,并且表現(xiàn)為“潛在轉(zhuǎn)化”“內(nèi)在轉(zhuǎn)化”“外在轉(zhuǎn)化”三重邏輯,經(jīng)過這三重運(yùn)動,舊社會主要矛盾統(tǒng)一體破裂,新社會主要矛盾統(tǒng)一體形成,新社會主要矛盾應(yīng)運(yùn)而生。

      一、社會主要矛盾的“潛在轉(zhuǎn)化”

      社會主要矛盾轉(zhuǎn)變的第一層含義是“潛在轉(zhuǎn)化”,是指一個新統(tǒng)一體在舊統(tǒng)一體中孕育萌芽階段。矛盾雙方相互依存、互為前提是社會主要矛盾能夠轉(zhuǎn)化的前提條件。在這一階段,社會主要矛盾并未開始真正轉(zhuǎn)化,但新社會主要矛盾的特征已經(jīng)開始出現(xiàn),矛盾著的兩個對立面已經(jīng)在舊社會主要矛盾中開始萌芽,具有轉(zhuǎn)化的趨勢和可能,并非現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化過程,所以稱這一階段為“潛在轉(zhuǎn)化”。

      (一)社會主要矛盾內(nèi)部對立雙方的統(tǒng)一性是有條件的

      首先,矛盾的統(tǒng)一性說的是矛盾雙方在一定條件下共處于一個統(tǒng)一體中,矛盾雙方彼此依存的特性。社會主要矛盾的統(tǒng)一是有條件的,沒有特定條件,兩個彼此對立的東西就不能共居于一個矛盾統(tǒng)一體中。這種有條件性表現(xiàn)在新社會主要矛盾內(nèi)部矛盾雙方的性質(zhì)必須一致才能構(gòu)成一個矛盾統(tǒng)一體。每個矛盾統(tǒng)一體因性質(zhì)不同而呈現(xiàn)出不同的形式,有階級矛盾統(tǒng)一體,比如地主階級與農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級;有生產(chǎn)力矛盾統(tǒng)一體,比如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系。新社會主要矛盾對立的兩個方面同樣必須具備相同的性質(zhì)才能構(gòu)成一個矛盾統(tǒng)一體。所以社會主要矛盾要發(fā)生轉(zhuǎn)變,前提依據(jù)是舊矛盾兩個性質(zhì)相同的對立面被兩個性質(zhì)相同的新對立面代替。

      其次,新社會主要矛盾對立雙方彼此依存也是有條件的。毛澤東說:“原來矛盾著的各方面,不能孤立存在。假如沒有和它作對的矛盾一方,它這一方也就失去了存在的條件?!盵2]328在客觀世界只有這一方面沒有那一方面的事物是沒有的。也就是說一個矛盾體是由矛盾的對立雙方共同組成的,缺少了哪一個方面都構(gòu)不成一個矛盾體。新社會主要矛盾的孕育過程中首先必須形成一個對立統(tǒng)一的新矛盾統(tǒng)一體,新矛盾統(tǒng)一體的形成是舊矛盾統(tǒng)一體的瓦解,新矛盾統(tǒng)一體的形成不是固定不變的,這個矛盾統(tǒng)一體隨著社會發(fā)展的變化而變化。假如舊社會主要矛盾的主要方面——落后的社會生產(chǎn)已經(jīng)得到徹底解決,抑或是矛盾次要方面——人民的需要不管從哪個方面講都已經(jīng)得到極大滿足,那么這個新矛盾統(tǒng)一體就不會再是人民日益增長的美好生活需要和發(fā)展的不平衡、不充分之間的矛盾,而是其他矛盾統(tǒng)一體。新矛盾統(tǒng)一體之所以是這個而不是其他的,有深刻的歷史根源和自身的形成規(guī)律。

      從社會主要矛盾的矛盾主要方面看,從新中國成立之初的“以經(jīng)濟(jì)增長為中心”的發(fā)展觀發(fā)展演變至今的“五大發(fā)展理念”?!拔宕蟀l(fā)展理念”要求我們在發(fā)展過程中要堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?!拔宕蟀l(fā)展理念是新常態(tài)背景下力求解決我國調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式進(jìn)程中的主要矛盾、根本問題和發(fā)展短板的本質(zhì)要求?!盵3]從發(fā)展觀的歷史演變過程來看,我們可以發(fā)現(xiàn)發(fā)展理念經(jīng)歷了從不全面、不平衡、不協(xié)調(diào)的發(fā)展理念逐漸演變?yōu)槿娴摹⑵胶獾?、各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的發(fā)展理念?!拔宕蟀l(fā)展理念”是在全面建成小康社會決勝階段為解決我國社會發(fā)展中的突出矛盾——發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)而提出來的?!拔宕蟀l(fā)展理念”的提出使舊社會主要矛盾的主要方面已經(jīng)開始具備新社會主要矛盾的特征,但此階段,社會主要矛盾的矛盾主要方面還處于潛在轉(zhuǎn)化階段,還未真正發(fā)生改變,仍在孕育萌芽。從社會主要矛盾的次要方面看,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,全國人民埋頭苦干,大力解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。我國的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總量大幅提升,很好地實現(xiàn)了社會生產(chǎn)的轉(zhuǎn)型升級,已經(jīng)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體實現(xiàn)了小康,人民的物質(zhì)條件已不再匱乏,文化娛樂精神層面的需要得到了很好的滿足。人民的需求從簡單的物質(zhì)文化需要轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮樨S富的內(nèi)涵、更為提高的層次,拓展到更為廣泛的領(lǐng)域,人民可以有更為自主的選擇。在這個過程中,社會主要矛盾的次要方面已經(jīng)呈現(xiàn)出新社會主要矛盾的特點,但在此階段,社會主要矛盾的次要方面還處于潛在轉(zhuǎn)變、孕育階段。

      (二)社會主要矛盾統(tǒng)一性的轉(zhuǎn)化受特定條件限制

      毛澤東用“常住性”來比喻事物的相對靜止,把矛盾統(tǒng)一的相對性看作運(yùn)動的相對靜止。也就是說社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化受特定條件限制。從我國社會主要矛盾的歷史嬗變來看,我國每個時期的社會主要矛盾轉(zhuǎn)化無不是特定條件下的產(chǎn)物。從社會發(fā)展的過程看來,社會發(fā)展規(guī)律呈現(xiàn)出有什么樣的社會生產(chǎn)力水平、處在一個怎樣的發(fā)展階段就有什么樣的社會主要矛盾與之相適應(yīng)。新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變還只是階段性、部分質(zhì)變,還只是從低級階段過渡到高級階段的一個過程,新社會主要矛盾的潛在矛盾對立面延續(xù)了舊社會主要矛盾,矛盾對立統(tǒng)一體仍然是“生產(chǎn)”和“需要”之間的矛盾。這一時期這一特定條件是社會生產(chǎn)力的極大提高、人民需要的豐富和提升與社會發(fā)展的不平衡、不充分現(xiàn)象突出。特定條件發(fā)生改變,原矛盾統(tǒng)一體就會破裂,讓位于新的矛盾統(tǒng)一體。社會生產(chǎn)力的發(fā)展使社會主要矛盾轉(zhuǎn)化具備了潛在條件。

      二、社會主要矛盾的“內(nèi)在轉(zhuǎn)化”

      社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化不僅是潛在的,而且是現(xiàn)實的,社會主要矛盾內(nèi)部對立著的兩方面具有相互斗爭、相互否定的特性,這一特性促使矛盾雙方相互對立,在相互斗爭、相互否定中輪番變化、發(fā)展。這是新社會主要矛盾轉(zhuǎn)變的第二層含義。由于這一過程是發(fā)生在同一矛盾統(tǒng)一體中的內(nèi)部變化,可稱之為“內(nèi)在轉(zhuǎn)化”。社會矛盾轉(zhuǎn)化的這一含義強(qiáng)調(diào)的是矛盾轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實運(yùn)動。

      毛澤東在《矛盾論》中指出:“一切過程的常住性是相對的,但一種過程轉(zhuǎn)化為他種過程的這種變化性是絕對的?!盵2]298《矛盾論》認(rèn)為,一切矛盾都具有相互依存相互轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一性,又有相互排斥相互作用的斗爭性。矛盾著的統(tǒng)一面又統(tǒng)一又斗爭,才構(gòu)成了事物的運(yùn)動變化,缺少任何一個方面,事物都不會運(yùn)動和變化。任何事物的發(fā)展從產(chǎn)生到消滅,都要經(jīng)歷矛盾統(tǒng)一斗爭的這兩種情形。

      社會主要矛盾內(nèi)部對立面雙方相互斗爭、相互否定促成事物變化?!睹苷摗氛J(rèn)為矛盾的斗爭性就是指矛盾雙方相互對立、相互否定、相互排斥的一面。毛澤東說:“矛盾的斗爭貫穿于矛盾過程的始終,并使一過程向他過程轉(zhuǎn)化,矛盾的斗爭無所不在,所以說矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的。”[2]333社會主要矛盾內(nèi)部這種斗爭性使矛盾雙方在運(yùn)動過程中不斷否定彼此,使矛盾雙方各自展開,發(fā)揮本身的力量,經(jīng)過相互斗爭較量,引起雙方力量的消長,促使雙方力量不斷地發(fā)生著變化,從而改變了矛盾雙方相互依存的形態(tài)。社會主義建設(shè)時期,社會的主要矛盾由敵我矛盾變?yōu)槿嗣駜?nèi)部矛盾,相應(yīng)地,以階級斗爭為中心的工作思路轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的工作思路。這一時期的社會主要矛盾歸根到底是生產(chǎn)力的發(fā)展與人民的需要之間的矛盾。矛盾的斗爭性在這個過程中體現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展和人民的需要之間是不相適應(yīng)的,生產(chǎn)力的發(fā)展與人民的需求輪番增長,生產(chǎn)力的發(fā)展?jié)M足人民的需求、創(chuàng)造人民的需求,人民的需求同時也促使生產(chǎn)力向前發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展與人民需求既對立又統(tǒng)一,它們之間相輔相成又相反相成,由此決定了這一矛盾的穩(wěn)定性和永恒性。然而在生產(chǎn)力發(fā)展與需求的天然聯(lián)系中,生產(chǎn)力的發(fā)展總是趕不上需求的變化,促使這一矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化。

      三、社會主要矛盾的“外在轉(zhuǎn)化”

      在前一階段,矛盾內(nèi)部雙方經(jīng)過了對比較量,雙方的力量都發(fā)生了變化,雙方力量的不平衡又促使矛盾雙方地位或性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)事物的質(zhì)變,形成從一矛盾統(tǒng)一體向另一矛盾統(tǒng)一體的過渡和交接。這是新社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的第三層含義。這一階段是矛盾之間的轉(zhuǎn)化,稱之為“外在轉(zhuǎn)化”。外在的矛盾轉(zhuǎn)化,是作為新舊矛盾統(tǒng)一體之過渡環(huán)節(jié)的矛盾轉(zhuǎn)化,它發(fā)生在兩個矛盾或兩種事物的轉(zhuǎn)折過程中?!睹苷摗氛J(rèn)為一事物轉(zhuǎn)化為他事物,事物由“一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化為第二種狀態(tài)”,是舊矛盾的解決,是向新矛盾的轉(zhuǎn)化,毛澤東把這稱之為“新陳代謝過程”,并且看作是“宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抵抗的規(guī)律”。如果說前一階段的相互否定相互斗爭屬于量變階段,那么這一階段是矛盾內(nèi)部否定性與斗爭性的延續(xù)與發(fā)展,屬于階段性、部分質(zhì)變階段。

      (一)社會主要矛盾內(nèi)部雙方的質(zhì)變促使舊矛盾統(tǒng)一體過渡到新矛盾統(tǒng)一體

      從原社會主要矛盾內(nèi)部雙方的否定運(yùn)動來看,不管是矛盾的主要方面還是矛盾的次要方面都既發(fā)生了量變,也產(chǎn)生了部分質(zhì)變,縱觀我國近幾年的發(fā)展,矛盾主次方面發(fā)生的部分質(zhì)變突出表現(xiàn)在以下幾個方面。

      首先,實體經(jīng)濟(jì)與金融房地產(chǎn)之間發(fā)展不平衡。隨著虛擬經(jīng)濟(jì)的盛行,當(dāng)前我國實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展有些滯后,主要表現(xiàn)在大量金融資本都涌向了房地產(chǎn)行業(yè),更有甚者,實體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營過程中保證正常經(jīng)營的存量資金也抽離出來投入到虛擬經(jīng)濟(jì)里,虛擬經(jīng)濟(jì)諸如房地產(chǎn)業(yè),房價持續(xù)上漲,資源配置的自發(fā)性使得資金繼續(xù)投入這些行業(yè),導(dǎo)致實體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行乏力。從我國實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀來看,中國制造業(yè)面臨大而不強(qiáng)的突出問題,我國供給體系大多只能滿足中低端、低質(zhì)量、低價格的需求,制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還處在較低水平。比如鋼鐵、石化、建材等行業(yè)的低水平產(chǎn)能過剩問題突出并長期存在。市場仍存在相當(dāng)數(shù)量的“僵尸企業(yè)”,它們靠政府的補(bǔ)助度日,或者瀕臨破產(chǎn)。優(yōu)質(zhì)企業(yè)尤其是世界一流制造企業(yè)數(shù)量較少?!耙?guī)模指標(biāo)占據(jù)市場優(yōu)勢,而在創(chuàng)新能力、品牌、商業(yè)模式、國際化程度等方面存在明顯的短板和不足。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)檔次偏低,高品質(zhì)、個性化、高復(fù)雜性、高附加值的產(chǎn)品的供給能力不足,高端品牌培育不夠?!盵4]導(dǎo)致實體經(jīng)濟(jì)與金融房地產(chǎn)之間供需結(jié)構(gòu)性失衡。工業(yè)和服務(wù)業(yè)之間不平衡。發(fā)展現(xiàn)階段,存在工業(yè)和服務(wù)業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性失衡。服務(wù)業(yè)發(fā)展迅速而工業(yè)的發(fā)展相對滯后造成的“結(jié)構(gòu)失衡”,這種結(jié)構(gòu)失衡造成的影響一是服務(wù)業(yè)資本深化程度不夠,占比增長太快會降低全社會人均資本,進(jìn)一步降低全要素生產(chǎn)率,進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)增長速度。近些年,服務(wù)業(yè)占比提升過快而經(jīng)濟(jì)增速反呈下降趨勢。二是服務(wù)業(yè)發(fā)展對知識的專業(yè)化要求越來越高,知識的專業(yè)化提升,在某種程度上會使收入分配兩極分化加大,同時,還不利于經(jīng)濟(jì)的包容性增長,可持續(xù)增長下降,存在“過早去工業(yè)化”的風(fēng)險[4]。

      其次,城鄉(xiāng)區(qū)域與東西部區(qū)域發(fā)展不平衡。表現(xiàn)在,第一,東西部地區(qū)發(fā)展不平衡。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在東高西低的狀況。在改革開放之初,我國沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)實行對外開放,外加地理環(huán)境的優(yōu)勢使這些地區(qū)優(yōu)先發(fā)展起來。經(jīng)過幾十年的積累,東西部發(fā)展差距越拉越大。另一方面東部沿海地區(qū)的集體、私營、外資等非國有經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)相對較大,而西部地區(qū)要素生產(chǎn)力低,技術(shù)進(jìn)步和市場化程度慢,先天的地理劣勢使得西部地區(qū)貧困縣較多,發(fā)展包袱重,經(jīng)濟(jì)增長緩慢。第二,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。隨著社會的發(fā)展,我國城鎮(zhèn)化水平逐年提高,城鄉(xiāng)一體化發(fā)展全面推進(jìn),但是在構(gòu)建新型城鄉(xiāng)關(guān)系、推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展中仍存在一些突出問題。主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距仍然較大,農(nóng)村生產(chǎn)力低下,要素配置不合理,工農(nóng)業(yè)失衡現(xiàn)象依然存在;城鄉(xiāng)公共服務(wù)設(shè)施仍然不平衡,農(nóng)村公共服務(wù)能力還處于低水平階段;城鄉(xiāng)收入分配仍然不合理,城鄉(xiāng)居民收入、消費(fèi)差距越來越大,農(nóng)民收入不穩(wěn)定現(xiàn)象依然存在。

      從主要矛盾的次要方面來看,人民的需要也不再停留在簡單的物質(zhì)文化需要,而是有了更豐富的內(nèi)涵。首先,人民需求多樣化。經(jīng)過近四十年的改革開放,我國全面解決了十幾億人口的溫飽問題,總體實現(xiàn)小康,不久的將來將實現(xiàn)全面小康社會。在這樣的背景下,人民群眾不僅有物質(zhì)文化方面的需要還有其他更多方面的需要。在物質(zhì)生活方面,期待物品更豐盛,對衣、食、住、行提出了更高的要求;在精神文化方面,期待精神文化產(chǎn)品更豐富、更多元化,能滿足不同層級人民的精神需要;在政治方面,期待能夠最大限度地實現(xiàn)當(dāng)家做主,履行自己的權(quán)利和義務(wù);在經(jīng)濟(jì)方面,期待財務(wù)自由,有更多的貨幣滿足生活開支;在社會民生方面,期待各種保障機(jī)制更健全,在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面無后顧之憂;在生態(tài)環(huán)境方面,期待金山銀山綠水青山協(xié)調(diào)發(fā)展,在享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的紅利的同時還有和諧的環(huán)境。其次,人民需求升級化。民眾對需求不再簡單停留在物質(zhì)文化上,而是有更高的要求,不僅需要人的全面發(fā)展,而且還要實現(xiàn)社會全面進(jìn)步。在既有的物質(zhì)文化需要基礎(chǔ)上。從“硬需要”層面看,既有的需要沒有消失,并呈現(xiàn)升級態(tài)勢,在原有需要的基礎(chǔ)上,民眾對社會環(huán)境、居住條件、教育、工作、收入、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)等方面的需要不斷升級。在“軟需要”層面,對精神文化生活、民主、法治、公平、正義、安全、共同富裕、人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步等方面提出了更高的要求。

      這些發(fā)展過程中的階段性、部分質(zhì)變決定了新社會主要矛盾統(tǒng)一體的兩方面,矛盾主要方面是社會發(fā)展的“不平衡”“不充分”,矛盾次要方面是人民日益增長的美好生活需要。由此完成了從舊矛盾統(tǒng)一體轉(zhuǎn)變成新矛盾統(tǒng)一體,舊社會主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)樾律鐣饕堋?/p>

      (二)社會主要矛盾從一個矛盾統(tǒng)一體轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋€矛盾統(tǒng)一體

      經(jīng)歷了三個次層的轉(zhuǎn)化,原矛盾統(tǒng)一體突破自身,實現(xiàn)了質(zhì)變,從一矛盾統(tǒng)一體轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪幻芙y(tǒng)一體,于是新社會主要矛盾應(yīng)運(yùn)而生。毛澤東說:“新過程的發(fā)生是什么呢?這是舊的統(tǒng)一和組成此統(tǒng)一的對立成分,于是新過程就代替舊過程而發(fā)生。舊過程完成了,新過程發(fā)生了。新過程又包含著新矛盾,開始它自己的矛盾發(fā)展史?!盵2]307新社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化歸根結(jié)底只是社會主義初級階段的階段性質(zhì)變、部分質(zhì)變,是社會發(fā)展過程由簡單到復(fù)雜、由低形態(tài)向高形態(tài)的改變。

      我們應(yīng)該看到社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變帶來的關(guān)系全局的歷史性變化并沒有改變本國所處的歷史階段,我國仍然是最大的發(fā)展中國家,同時仍處于并將長期處于社會主義初級階段。居于這個歷史階段,我國的根本任務(wù)還是要落實到解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力和不斷滿足人民美好生活需要這個重點上,從“生產(chǎn)方”和“需要方”共同入手,一方面,大力發(fā)展包括物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)、生態(tài)生產(chǎn)在內(nèi)的“大生產(chǎn)力”,改善和提高“大生產(chǎn)”供給方的產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量;另一方面,還要從需要方入手,樹立科學(xué)合理的需求觀,鼓勵正當(dāng)需求的同時適當(dāng)限制或抑制人們過快的需求增長,特別是要堅決抑制日益盛行的不合理的、病態(tài)的消費(fèi)行為,如奢侈性消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)等[5]。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2017-10-28.

      [2]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.

      [3]韓慶祥,陳遠(yuǎn)章.五大發(fā)展理念:新常態(tài)背景下中國由大變強(qiáng)之道[EB/OL].光明網(wǎng),(2016-01-20)[2018-04-11].http://theory.gmw.cn/2016-01/20/content_18575862.htm.

      [4]黃群慧.論新時期中國實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[J].中國工業(yè)經(jīng)濟(jì),2017(9).

      [5]李健.辯證認(rèn)識社會主要矛盾變化與歷史階段不變[N].人民日報,2018-03-20.

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