中學生怎樣自主讀懂《詩經》

李小玲

【摘要】 《詩經》以其優(yōu)美的韻律，獨特的藝術手法，以及還原現(xiàn)實的思想精神對后世有著深遠的影響。但也許因為年代久遠，詩文有些晦澀難懂，《詩經》對于中學生而言，讀起來倍感困惑。怎樣讓中學生自主讀懂《詩經》，形成自主學習方法策略，本文針對學生讀不懂《詩經》內容，理解不了《詩經》表達技巧的學習現(xiàn)狀，對中學生如何自主讀懂《詩經》做些探討。

【關鍵詞】 詩經 自主讀懂

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）07-095-01

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中國是詩歌的國度，說到唐詩，少不了李白杜甫；說到宋詞，少不了蘇軾李清照，他們對現(xiàn)實的觀照、揭露和批判都離不開前代甚至更久遠的文學影響。追溯歷史，尋找文學之源，我們找到了流傳最久遠的現(xiàn)實主義詩歌《詩經》。《詩經》流傳至今，已有兩千五百年了，從時間上看，她離我們很遠了。雖說我們能說出風、雅、頌、賦、比、興，但要真的解釋起來，似乎也說不出個所以然來。中學生在學習《詩經》的過程中，也倍感困惑，困惑于熟悉的字眼卻又拗口的讀音，困惑于意思相近卻要重章疊唱，困惑于要寫思君之女卻要先言雎鳩和鳴。學生的困惑在于接觸的《詩經》篇目少，缺乏興趣和學習的主觀能動性。如果讓中學生自主讀懂《詩經》，應該在兩大問題上著手：一是思想內容的理解方面，二是藝術風格的感受方面。

一、思想內容理解方面

1.改變理解詩句，把詩歌當文言文翻譯的習慣，多運用聯(lián)想和想象，詩中賞畫，畫中品詩。或許因為年代久遠，抑或晦澀難懂，學生學習《詩經》還是比較習慣運用常規(guī)的文言文直譯方法，字字對應，缺乏詩意。比如在學習《邶風.靜女》時，我讓學生運用聯(lián)想和想象把詩歌改寫成現(xiàn)代文，學生普遍根據(jù)課文注釋，停留在一字一詞的翻譯上，沒有聯(lián)想和想象，缺乏詩意。為此，我悉心點撥學生詩中賞畫，畫中品詩的方法，根據(jù)詩歌情節(jié)，想象詩中畫面，品味詩中情感。課后，大部分學生對《靜女》重新作了改寫，班里還編寫了一部舞臺劇，把美麗熱情、活潑大方的靜女和憨厚淳樸、真誠善良的男子演得惟妙惟肖。

2.改變理解詩情，拘泥于詩歌意象原型的觀念。詩歌往往借景抒情、寄情于景，對于程度一般的中學生而言，想要真正理解詩情是有難度的。他們對于詩歌的形象拘泥于本身，不能理解古人為什么折柳有送別之意，落花有惜春之愁。在學習過程中，學生會不自覺關注所寫景物本身，拋棄了對詩歌意境的感受和審美觀照，理解不了詩人寄寓在景物身上的詩情。例如，《氓》中“桑之未落，其葉沃若”，學生不能理解桑葉茂盛之態(tài)與女子年輕貌美之聯(lián)系，更不能理解“淇水湯湯，漸車帷裳”還有自己擇婿不慎之喻。對于這種情況，首先要讓學生改變理解詩情，拘泥于詩歌意象原型的觀念，明白意象是融入了詩人主觀情感的東西，是詩人感情的載體。為此，我選了不少《詩經》篇目和其他詩歌篇目，引導學生轉變思想，訓練學生品味意象，體驗感悟詩情。

二、藝術特色感受方面

1.理解雙聲疊韻詞的特殊用法。學生讀《詩經》習慣一字一詞翻譯，字字對應，而在《詩經》中好多雙聲疊韻詞并不是常見用法和意義，無法字字對應。例如《靜女》中“說懌女美”，“說懌”就是雙聲詞，共同表達“喜悅”之意。這樣的雙聲詞在《詩經》里還有不少，例如《關雎》“寤寐思服” 中的“服”跟“思”同義，“服”是一個虛詞，沒有實義，只起補充音節(jié)的作用。學生自讀《詩經》時，應該要明白一點，“在《國風》中絕大多數(shù)作品為勞動人民在生產生活中即興創(chuàng)作，有的可能是遠古時期口頭流傳的，后世樂官采風收集之后保持了她的原始風貌，那時沒有系統(tǒng)的文法和語法，很多詞的詞性、意義使用非常靈活，甚至是隨意的?！绷私怆p聲疊韻詞這種特殊用法，學生讀起《詩經》來或許會順暢很多。

2.品味重章疊唱之美。詩歌語言講究簡潔凝練，避免重復。然而，《詩經》大多數(shù)作品都用到重章疊句的手法。這種纏綿悱惻、回環(huán)往復的語言特色，給人以“百轉千回”、“繞梁三日”之感，為《詩經》增添了瑰麗的藝術風情。如《秦風.無衣》，其全篇各章在結構和語言上幾乎完全相同，只換了幾個字，詩里的袍、澤、裳都指衣著，戈矛、矛戟、甲兵都指兵器，同仇、偕作、偕行也是近義詞，通過每章的重復出現(xiàn) ，反復詠唱，表現(xiàn)戰(zhàn)士們在戰(zhàn)爭中團結友愛和同仇敵愾的主題。像這樣的詩篇還有很多，如《蒹葭》、《桃夭》、《風雨》……它們或借助特殊的音樂效果，創(chuàng)造詩的氛圍和意境，或反復詠唱，強化對主題的表達，或層層遞進，增加詩的抒情容量，強化生命感受。學生自主閱讀《詩經》要反復吟詠，品味重章疊唱之美。

3.體會比興手法的運用?！对娊洝分写罅渴褂帽扰d手法。如《關雎》一詩就成功地運用了比興手法。詩歌欲寫所思之“女”，先以雎鳩起興，“關關雎鳩，在河之洲”兩句既是興，又是比，雎鳩天性溫順，可比淑女之嫻靜；雎鳩乃“河洲”常見之鳥，可使人聯(lián)想起常來河邊采荇之女；“關關”乃雎鳩雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情?？梢?，比興手法具有聯(lián)想、托寓、象征等作用，使得詩歌含蓄雋永，富有感染力。在解讀《詩經》作品的時候，學生要認真體會這些藝術手法的表達效果。

中學生自主讀懂《詩經》重在學習過程，重在學習觀念的改變， “語文教學中教師要通過誘導培養(yǎng)學生強烈的求知欲和正確的學習動機，激發(fā)學生濃厚的學習興趣和高漲的學習熱情，使探求新知的認識活動變成學習的心理需求的過程，從而引導學生變‘要我學為‘我要學，變‘苦學為‘樂學。”因此，教師要學會放手，充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學習環(huán)境，引導學生自身去體驗，提高詩詞素養(yǎng)。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]盧法勐.我們該怎樣讀《詩經》[OB/DL]https：//max.book118.com/html/2016/1221/75580950.shtm，2010-8-2.

[2]勾明精.淺談初中語文教學中學生學習興趣的培養(yǎng)[OB/DL].http：//www.xedu.net/news/view/200909/11866.html，2009-9-28.