豆 豆 /文 劉遠(yuǎn)鳳 /圖

每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的名字，跟隨我們一生，是 “我” 區(qū)別于他人的特有符號(hào)。一個(gè)恰到好處的名字，能傳達(dá)出一種怡情悅性的雅致意境。中國(guó)古人不僅有姓、名，還有字、號(hào)，這里面大有講究。在了解這些知識(shí)之前，先來考你一個(gè)與“姓氏”相關(guān)的小知識(shí)：你知道“司馬”這個(gè)姓氏來源于以下哪個(gè)選項(xiàng)嗎？（ ）

A.地名 B.官職名 C.國(guó)名 D.動(dòng)物名

答案就藏在下文中，快來找一找！

姓

姓氏，是表示家族血緣關(guān)系的符號(hào)。自古以來，中華兒女各個(gè)家族的姓氏代代相傳，從未間斷。你知道嗎？姓和氏原本是有區(qū)別的。姓比氏產(chǎn)生得早，姓是一種族號(hào)，而氏是姓的分支。

在原始氏族社會(huì)，不同的部落為了相互區(qū)分，就把本部落的名稱、首領(lǐng)的名字或部落的圖騰，作為這個(gè)部落全體成員的代號(hào)，這就是“姓”。

姓產(chǎn)生之后，由于人口的繁衍，有些人數(shù)眾多的部落又分出新的部落，這些新部落為了相互區(qū)別，就為自己新取了一個(gè)代號(hào)，這就是“氏”。

漢代以后，姓和氏合為一體，統(tǒng)稱為“姓”，世代相傳。

大家都知道“百家姓”，可能以為中國(guó)的姓氏總共有幾百個(gè)。但是，據(jù)專家保守估計(jì)，我國(guó)曾經(jīng)使用過和正在使用的姓氏大約有20000個(gè)。這些姓氏的來歷不盡相同：有以封地、國(guó)名為姓的，如“楚、宋、燕、齊”；有以官職或職業(yè)為姓的，如“司馬、太史”；有以居住地為姓的，如“東郭、百里”，等等。

名

姓氏是公共的，而名是每個(gè)人的代號(hào)。名同樣產(chǎn)生于氏族社會(huì)時(shí)期。關(guān)于名的由來，《說文解字》上說：黃昏后，人們因?yàn)樘旌诙荒芟嗷フJ(rèn)識(shí)，便各自以代號(hào)表明自己的身份。

不同歷史時(shí)期、不同地域的人因?yàn)槊褡?、宗教、道德傳統(tǒng)、文化修養(yǎng)等方面的差異，其命名習(xí)慣也有所不同。

商代時(shí)期，人們崇尚用天干取名，如“太乙、帝辛”；隨著封建專制的加強(qiáng)，有些字被禁止用于命名，如“龍、圣、帝”等 ；南北朝時(shí)期佛教盛行，取佛僧名變得時(shí)髦，如“僧佑、梵童”。除此之外，名的來源還有花草名、地名、動(dòng)物名以及象征著福壽安康等美好愿望的字眼，等等。

字

在古代，一般只是有身份的人才有字，且到了成年才取。取字的目的是為了讓人以尊重的方式稱呼他，直呼其名往往是不禮貌的。

字并不是隨意取的，它和名有著密切的關(guān)系。字通常是名的補(bǔ)充或解釋，二者互為表里，所以字又叫“表字”。諸葛亮，字孔明，陶淵明，字元亮，“亮”和“明”是同義字；趙云，字子龍（《周易》上有“云從龍”）；岳飛 ，字鵬舉（有大鵬展翅高飛的意思）。

號(hào)

古人的名和字往往是由長(zhǎng)輩取的，二者之間常有某種聯(lián)系。號(hào)卻不同，號(hào)可以自己為自己取（自號(hào)），也可由他人取。號(hào)也叫別稱、別號(hào)，和名、字之間一般沒有關(guān)聯(lián)。號(hào)除了可供人稱呼外，還用于文章、書籍、字畫的署名。所以，在文學(xué)發(fā)達(dá)的唐宋時(shí)期，號(hào)開始盛行起來。

古人自號(hào)是有講究的。有人以居住地自號(hào)，比如李白自號(hào)“青蓮居士”，據(jù)說因他幼時(shí)曾居住在四川青蓮鄉(xiāng)；有人以志趣自號(hào)，比如陶淵明自號(hào)“五柳先生”，因他住宅旁有五棵柳樹，表明他性情淡泊，喜愛田園。

本期答案：B.官職名