如何在農(nóng)村小學(xué)開展有效的禮儀教育

朱鳳瑜

摘 要：農(nóng)村的孩子在文明禮儀方面與城市孩子存在差異，這種差異來自于他們特定的生活環(huán)境。要改變這種差異，很大程度上要靠學(xué)校在校園里對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。這是時(shí)代的需要，社會(huì)的需要。在學(xué)校里，通過對(duì)學(xué)生的衣著、言行等日常細(xì)節(jié)的狠抓來形成行為習(xí)慣，還要老師和家長(zhǎng)以身作則、創(chuàng)設(shè)環(huán)境來營(yíng)造氛圍。

關(guān)鍵詞：衣著 言行 榜樣 環(huán)境

說起農(nóng)村的孩子，人們總是很容易聯(lián)想到臟兮兮、土里土氣、靦腆、害羞、見識(shí)少這些字眼，說好聽一點(diǎn)的是淳樸、老實(shí)，難聽一點(diǎn)就是野孩子，沒教養(yǎng)。而提到城市的孩子，人們往往會(huì)和干凈整潔，潮流時(shí)尚、落落大方等詞語聯(lián)想一起，人們普遍認(rèn)為城市的孩子知書達(dá)理，見識(shí)廣。為什么人們對(duì)農(nóng)村孩子和城市孩子的看法會(huì)有這樣大的區(qū)別呢？這里面確實(shí)也有客觀原因。一、農(nóng)村大多數(shù)孩子的父母外出打工所形成的留守兒童。這些學(xué)生沒有父母的看管，與老人在家只管其溫飽。缺少父母關(guān)愛的他們?cè)谏钌?、學(xué)習(xí)上就形成了自卑、受不了挫折等心理，也在外界不良的行為中養(yǎng)成了不良習(xí)慣。二、即使沒有外出打工的農(nóng)村家庭，家長(zhǎng)本身從事的工作大多數(shù)都是一些體力活、苦力活，他們的工作環(huán)境并不好，所以他們的脾氣比較暴躁，經(jīng)常滿口臟言，大大咧咧的。這些孩子在父母長(zhǎng)期的潛移默化中，也養(yǎng)成了大大咧咧、語言不文明的習(xí)慣。三、農(nóng)村學(xué)校教育力量薄弱，教學(xué)手段單一以及學(xué)校的文明禮儀教育沒有系統(tǒng)的課程體系，這些都使得農(nóng)村的孩子看起來缺少一些文明素養(yǎng)。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)文明，說明了文明的重要性。中國自古就是講究一個(gè)禮儀的國度，文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。具有文明禮儀的人處處受人待見，處處受人尊重。由此可見，在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行文明禮儀教育，是非常有必要的。如何在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行禮儀教育呢？大道至簡(jiǎn)，我覺得應(yīng)該從日常的一些細(xì)節(jié)抓起。

一、從穿衣著裝抓

提倡學(xué)生應(yīng)該保持天生的自然美和質(zhì)樸美。衣服干凈整潔，發(fā)型精神。在學(xué)校里，一般都會(huì)要求學(xué)生每天穿校服回校，學(xué)生沒有機(jī)會(huì)穿奇裝異服。但是不乏學(xué)生在校服上做修改，例如：在校服里添加自己喜歡的圖案，或者在褲腳上剪一個(gè)洞，繡一朵花等，他們認(rèn)為，這樣的校服穿起來才不會(huì)死板，才具有時(shí)尚感。殊不知，這樣的校服穿起來沒有了嚴(yán)肅感，沒有了質(zhì)樸感，與我們提倡的穿衣要整潔簡(jiǎn)樸背道而馳了。還有一些同學(xué)、特別是女同學(xué)，手腕或脖子喜歡帶一些飾物，頭發(fā)喜歡披肩散開，男孩子則留奇形怪狀的發(fā)型、、、、、，這些都是不好的行為。學(xué)校應(yīng)該從規(guī)范學(xué)生的穿衣著裝開始，規(guī)定學(xué)生的衣著、穿戴、發(fā)型。不僅要求學(xué)生按要求穿戴，要而且要干凈。農(nóng)村的孩子衛(wèi)生習(xí)慣都不是很好，在家里會(huì)有趴在地上玩的、吃完飯隨手用袖子擦口的行為，弄得校服臟兮兮的，這樣的情況要教育孩子，并且與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，督促家長(zhǎng)要每天清洗孩子的校服，保證孩子的校服整潔。這項(xiàng)工作要常抓不懈，最好在學(xué)校形成一個(gè)制度，每天有值日生檢查學(xué)生的著裝。這樣就能確保孩子在衣著上的得體大方，簡(jiǎn)樸自然。

二、從言行上抓

語言是人們交流思想感情的工具，禮貌語言像絲絲細(xì)雨能滋潤(rùn)人們的肺腑；它像一封無字的介紹信，通過語言就能判斷出你是一個(gè)什么樣的人。對(duì)于學(xué)生禮貌用語的使用，要從日常小事做起，倡導(dǎo)學(xué)生說。要經(jīng)常使用您好、請(qǐng)、再見、對(duì)不起、沒關(guān)系等禮貌用語。首先要杜絕學(xué)生說粗口臟話，禁止學(xué)生在校園追逐嬉戲、亂扔垃圾。為了讓學(xué)生能成為習(xí)慣，學(xué)校也是要成立管理小組，每天在校園巡視，一旦發(fā)現(xiàn)有以上不文明行為，馬上制止教育。其次要學(xué)生遵守課堂紀(jì)律。上課坐端正，專心聽課，課后認(rèn)真完成作業(yè)也是禮儀的一種表現(xiàn)。你遵守了課堂紀(jì)律，等于尊重了別人。你就是一個(gè)文明的人。

三、樹立文明禮貌的好榜樣

1.家長(zhǎng)和老師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生直接仿效的對(duì)象。也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者，家長(zhǎng)和 教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生。如果我們都不注意平時(shí)的言行，卻讓孩子懂文明講禮貌，這是不可取的。所以在實(shí)施文明禮貌教育的時(shí)候，家長(zhǎng)和老師都要以身作則，提高自身的道德修養(yǎng)，以深厚的思想感情、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做好示范，給學(xué)生樹立起好的榜樣。因此，教師常常學(xué)習(xí)有關(guān)文明禮儀的理論知識(shí)，從自己的言行舉止中培養(yǎng)自身良好素質(zhì)，從而給學(xué)生樹立好榜樣，營(yíng)造良好的教育氛圍。至于家長(zhǎng)，我們無法左右家長(zhǎng)的言行，但是我們工作還是要做的，我們也要取得家長(zhǎng)的支持和配合，要求家長(zhǎng)也盡量使用禮貌用語，給孩子做好榜樣。

2.同學(xué)之間也可以建立榜樣。小學(xué)生的可塑性強(qiáng)，給他們樹立什么榜樣十分重要，如果用正面的典型給他們做榜樣，就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力。多給孩子樹立身邊的榜樣，挖掘每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)并樹立典型，孩子們都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，就會(huì)不由自主地以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這些榜樣，可以通過每月禮儀之星、文明之星的評(píng)比來確定。

四、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營(yíng)造氛圍

1.利用學(xué)校和班級(jí)的宣傳欄，紅領(lǐng)巾廣播站，大力宣傳《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和其他的文明禮儀名言，激勵(lì)學(xué)生。

2.師生共同創(chuàng)設(shè)良好的禮儀故事、古詩等導(dǎo)讀環(huán)境，使學(xué)生在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得文明禮儀知識(shí)。

好的文明禮儀習(xí)慣，是孩子健康成長(zhǎng)的臂膀。從小處抓起，常抓不懈?？隙苡谐尚?。