董春業(yè) 張述文

摘 要：在學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的攻堅(jiān)階段，很多學(xué)校的校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，學(xué)校沒有校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃，校園文化環(huán)境建設(shè)基本上是校長根據(jù)需求所定，或者是照抄照搬或模仿其他學(xué)校的東西。校園文化是一所學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)貌，蘊(yùn)含著一種潛在的力量，具有無聲教育的感染作用。學(xué)校文化應(yīng)該有體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀的核心文化。

關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；現(xiàn)狀；策略

辦學(xué)，是傳承與創(chuàng)新學(xué)校文化的過程。一所學(xué)校不僅要有自己的辦學(xué)思想、辦學(xué)個(gè)性，還應(yīng)在教育實(shí)踐中努力積淀富有自身特點(diǎn)的校園文化，把它變成一種教育的影響力，一種孕育著巨大潛能的教育資源。因此，衡量一所學(xué)校的精神文化，首先要看學(xué)校有沒有自己的辦學(xué)思想，是否成為全體師生認(rèn)同的主流價(jià)值觀；其次要看學(xué)校的“一訓(xùn)三風(fēng)”是否體現(xiàn)學(xué)校的核心文化并加以落實(shí)。具體來說，可以觀察多數(shù)師生的言行特征，追問言行特征背后的價(jià)值追求。

一、現(xiàn)狀分析

目前，我縣正處在學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)攻堅(jiān)階段。從學(xué)校的“一訓(xùn)三風(fēng)”以及師生的精神風(fēng)貌等方面來觀察，很多學(xué)校幾乎體現(xiàn)不出學(xué)校精神文化所在，查閱資料也沒有找到相關(guān)的文化管理制度和體系。學(xué)校文化多以名人頭像和標(biāo)語口號(hào)為主，沒有什么內(nèi)在的聯(lián)系和實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵，顯得零散、空洞，特色不突出。筆者認(rèn)為存在以上問題的主要原因有下列幾點(diǎn)：

（一）沒有科學(xué)規(guī)劃，缺乏整體性

單獨(dú)看某一個(gè)實(shí)體或景觀，感覺還可以，但整體一看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，布局不合理，主題不突出，缺乏文化內(nèi)涵和彼此之間的聯(lián)系，師生活動(dòng)仿佛與學(xué)校文化建設(shè)之間沒有任何關(guān)系，校園文化建設(shè)缺乏整體性。

（二）沒有核心文化，缺乏系統(tǒng)性

學(xué)校雖然老生常談辦學(xué)特色，但卻沒有形成學(xué)校獨(dú)特的核心文化和“學(xué)校精神”。開展以文化為主題的教育活動(dòng)幾乎沒有，學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等基本上是“放之學(xué)校而皆準(zhǔn)”的口號(hào)，校校可用，成為通用文化，沒有突出學(xué)校的核心文化和辦學(xué)特色。從師生的行為來看，也缺乏一種師生共同追求的校園精神和主流價(jià)值觀。

（三）沒有科研引領(lǐng)，缺乏獨(dú)特性

學(xué)校以前沒有圍繞校園文化開展過研究。由于沒有科研引領(lǐng)，校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐研究，學(xué)校的精神文化、制度文化和物質(zhì)文化建設(shè)都是不完整的，也是彼此孤立的，由于學(xué)校的文化建設(shè)基本上是表層的、淺顯的，缺乏獨(dú)特性，因此就制約了學(xué)校的特色發(fā)展和品牌發(fā)展。

二、主要應(yīng)對(duì)策略

根據(jù)校園文化建設(shè)存在的問題，我們探索了以下策略。

（一）進(jìn)行科學(xué)謀劃，規(guī)范活動(dòng)模式

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要經(jīng)過長期積累和沉淀。學(xué)校的校園文化建設(shè)需要科學(xué)謀劃，整體規(guī)劃。其指導(dǎo)思想是：堅(jiān)持以“立德樹人”為重要思想，以“人文精神”的培養(yǎng)為核心，以服務(wù)全校師生為宗旨，以素質(zhì)教育為目的，立足學(xué)校實(shí)際，突出不同學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)，構(gòu)建具有學(xué)校特色的校園文化體系，使學(xué)校校園文化建設(shè)朝著規(guī)范化、多樣化、藝術(shù)化方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化管理的目標(biāo)。使學(xué)校的育人環(huán)境得到全面優(yōu)化，校園文化活動(dòng)卓有成效，突顯辦學(xué)特色，提升辦學(xué)品質(zhì)。

（二）提煉核心文化，構(gòu)建文化體系

學(xué)校文化應(yīng)該有能夠體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀的核心文化。近期，我們對(duì)古浪縣大靖中小學(xué)校園文化建設(shè)進(jìn)行了深入的思考和論證，該校是古浪縣辦學(xué)歷史最悠久的學(xué)校之一，從1744年的“義學(xué)”發(fā)展到今天已有270多年的歷史，三次遷址，數(shù)十次大修，留下許多可歌可泣的辦學(xué)故事。數(shù)十代人“晨鐘暮鼓”“耳提面命”，培養(yǎng)了眾多學(xué)子，廣播文化的種子，為大靖——“中國歷史文化名鎮(zhèn)”“甘肅省歷史文化名鎮(zhèn)”的誕生，增添了濃墨重彩的一筆。除“義學(xué)”階段的165年時(shí)民辦官助，管理者無法考究外，能夠查證的校長有26屆。查閱1993年的校史和走訪近百歲的校友，有“黌宮重義”—咸豐六年（1858年）大靖地區(qū)闔鄉(xiāng)武舉、紳士、耆老、客商贊文稱頌“梁建侯號(hào)介賓”，恢復(fù)義學(xué)、振新斯文之舉，由古浪知縣張廷杰親筆撰書匾額語；“西園翰墨” “東壁圖書”——民國二十八年（1939年）新建校舍東西院園門匾文?！澳汗某跨?，喚醒眾多不凡子；春風(fēng)化雨，催開無限自由花。”——民國二十八年中院過廳東側(cè)門磚柱上刻著對(duì)聯(lián)?！梆B(yǎng)根俟實(shí)”——民國二十八年（1939年）門上方的匾文。“耳提面命，造就桑梓有志士；身體力行，養(yǎng)成國家棟梁才?！薄駠四辏?939年）西側(cè)門的磚柱上的對(duì)聯(lián)。上刻著“敬業(yè)樂群”——門上匾文。“敏則有功公則說；威而不猛攻而安?！薄猩教瞄T口兩邊的磚柱上刻著對(duì)聯(lián)?！爸猩教谩薄T匾上鑲嵌著三個(gè)大字?！拔幕c建筑同

昭”——后院的夫子樓上高懸著七字匾額?！昂脤W(xué)力行，堅(jiān)毅求實(shí)”——1980年校訓(xùn)?！盁釔圩鎳?，尊師守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才”——1980年校風(fēng)。這就要求我們提煉文化核心，使之傳承、發(fā)展、體現(xiàn)學(xué)校文化的取向和價(jià)值觀，成為師生精神的食糧。為此，修改了“一訓(xùn)三風(fēng)”校訓(xùn)：尚善、勵(lì)志、博學(xué)、傳承；校風(fēng)：養(yǎng)根俟實(shí)，敬業(yè)樂群；教風(fēng)：科學(xué)施教、耳提面命；學(xué)風(fēng)：誠信、樂學(xué)、善思、勤敏。續(xù)寫校史，辦校史展覽館、校史墻，通過大力開展校史文化主題教育活動(dòng)，講解學(xué)校歷史，釋義“一訓(xùn)三風(fēng)”內(nèi)涵，呈現(xiàn)學(xué)校文化特色和底蘊(yùn)。以此構(gòu)建學(xué)校文化體系，使學(xué)校文化建設(shè)達(dá)到一個(gè)新的高度。

（三）加強(qiáng)科研引領(lǐng)，提升辦學(xué)品質(zhì)

開展校園文化建設(shè)，既需要學(xué)校在行動(dòng)層面上實(shí)踐，也需要理論層面上的研究。圍繞校園文化建設(shè)開展課題研究，是校園文化建設(shè)的重要理論支撐。圍繞學(xué)校的核心文化和辦學(xué)特色，在科研引領(lǐng)下的學(xué)校文化建設(shè)變得更加有內(nèi)涵、有體系、有特色，師生的精神面貌煥然一新，教學(xué)質(zhì)量逐年提高，辦學(xué)特色更加鮮明，辦學(xué)品質(zhì)日益提升。

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