張睦齡
摘要:作為一部宗教經(jīng)典,圣經(jīng)是一部具有世界影響的文學巨作?!妒ソ?jīng)》中大量的神話傳說、歷史文學、詩歌、小說、戲劇以及先知文學、啟示文學智慧文學等,不少是成熟文學的光輝典范。其故事、教義也成為不少作家進行創(chuàng)造性再創(chuàng)作的靈感來源?!妒ソ?jīng)》巨大的文學價值及對西方文學乃至世界文學所產(chǎn)生的深遠影響,是人們有目共睹的。
關鍵詞:圣經(jīng);典范;西方文學;深遠影響
在西方文化傳統(tǒng)的形成過程中,《圣經(jīng)》的影響是獨一無二。它的思想和哲理已經(jīng)成為人們意識的重要組成部分,它的語言已滲透到人們的日常用語中,成為歐美文學作品中最基本的素材寶庫。許多歐美第一流的作品,無論是詩歌、小說、戲劇或散文,它們的思想都脫胎于圣經(jīng),它們的感情都來源于圣經(jīng),它們引證或借用了許多圣經(jīng)中的語句和典故,它們潛移默化地從圣經(jīng)文學里涉取題材進行再創(chuàng)作。
如被稱為歐洲古典文學四大名著之一的《浮士德》,其主題就和圣經(jīng)的教義如出一轍。耶穌說:“我只有一件事,就是忘記背后,努力面前的,向著標竿直跑,要得上帝在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。”(腓3:13-14)
在中世紀的小說里,將神性和世俗性矛盾表現(xiàn)得最為充分的要數(shù)詩人但丁的《神曲》了。但丁的《神曲》是一部對中世紀基督教神學思想進行詩性闡釋的經(jīng)典性作品。它以捍衛(wèi)基督精神的純潔性為目的,以宏揚基督教文化為使命,整部作品貫穿了強烈的精神信仰內(nèi)涵。
但丁將《神曲》分為“地獄”、“煉獄”和“天堂”三大部分。它以基督教天堂與地獄為題材,充滿了神學典故?!渡袂酚洈⒌氖堑〉囊淮螇粲?。其夢游過程充滿神秘奇異色彩,但這絕不是非理性的意識流動,而是有意識地在宗教世界里從地獄到煉獄、再向燦爛星空中天堂的超越過程。長詩從地獄的苦難悲哀開始寫起,以天堂和諧幸福的歡樂景象作為結束。但丁描寫自己由地獄到天堂的行程實際反映了《圣經(jīng)》的思想——人如何擺脫罪惡,使靈魂得到凈化,最終使心靈得到完善,歸向上帝。因此但丁《神曲》的整個創(chuàng)作架構,地獄—煉獄—天堂,這種設計顯然也是在神學思想影響下構想出來的。各種惡人在地獄里受著煎熬;惡行不大,心靈有所悔悟者,要在煉獄里進行懺悔,等待上帝的寬??;只有那些被認為符合上帝意志的人,才能升入天堂。而升入天堂的終極目的,是要望見上帝的容顏和光輝,感受神的靈光的啟智。
其作品濃郁的宗教色彩體現(xiàn)在:
一、在內(nèi)容上,《神曲》在眾多賢哲中提及了《圣經(jīng)》人物。
如亞當、摩西、大衛(wèi)、耶穌、圣母、彼得等,對《圣經(jīng)》中的說教、象征、啟示、福音等均有詳盡的刻畫和展示?!渡袂愤€使用委婉手法,多次提及宗教人物。例如作品中“至高幸?!暴p“深奧的神靈”﹑“萬惡之大敵”都指的是上帝;“不是被生下來的人”﹑“唯一生下來就成熟的果子”和“大膽吃禁果的父親”﹑“第一位父親”指的是亞當;并把耶穌稱為“上帝的語言”﹑“上帝的羔羊”﹑“萬能者”、“貧窮的第一個丈夫”。
二、強調在對上帝的敬仰中來實現(xiàn)人生幸福。
在主人公游歷三界的過程中,處處顯示著對上帝的敬畏和向往。作品一開篇,詩人就迷失在一片灰暗的森林里,并被代表邪惡力量的豹子、獅子和狼三只野獸攔住了去路,在這恐怖的當口,古代詩人維吉爾出現(xiàn)在他的面前。維吉爾是上帝的天使貝雅特麗齊派來解救但丁的,維吉爾要引導迷途的但丁躲過邪惡的迷惑,走向歡樂的天堂,去拜見神圣的上帝。作品中上帝的威力是巨大的,無所不能的,這種對上帝的敬畏更升華為一種人生終極目標的渴盼。只有敬畏上帝才能進入到夢想的天堂,才能在人世間得到美滿和幸福。
三、在懲惡揚善中獲得自我救贖。
原罪和救贖是西方宗教文化中一個核心問題的兩個方面?;浇讨鲝堅镎f,即任何人天生就是有罪的,他們的罪先天地來自其祖先亞當與夏娃。他們偷食了智慧之果,懂得了男女羞恥之事。人類始祖使其罪過傳至后代,致使整個人類都具有原罪,這種原罪和后天犯罪導致人間充滿罪惡,而人類自己解救不了自已,只能由代表善的上帝才能拯救人類,而上帝拯救人類的方式是派遣其獨生子耶穌降臨世間,耶穌基督為了贖世人的罪,甘愿被釘死在十字架上,以自己的寶血洗凈世人的罪,人們?yōu)榱粟H罪得救,就要信仰祈求耶穌。例子簡直舉不勝舉。
在《神曲》三篇之間明確地暗含著神學思想對善與惡的理解。地獄是詩人迷路之后在恐怖的當口被維吉爾引出歧路所經(jīng)歷的第一個場景,在這個場景中,詩人看到的是惡的報應,這為詩人進入凈界做了鋪墊;到了煉獄里,詩人看到的是靈魂的懺悔,這又為升入天堂做了鋪墊,反之來看,地獄越是險惡恐怖,煉獄越是令詩人心靈不安,越能反襯出天堂的光明和幸福,因為那里是上帝的所在。充分向世人展示了善與惡的不同境遇,以此警示世人,人生只有向善,才能擺脫惡的糾纏,世道才能清明,人們才能得到上帝的恩典,實現(xiàn)自我救贖,過上天堂般幸福的生活。
綜合來看,深受古希臘羅馬文化和基督教文化影響的但丁,在社會從中世紀向近代過渡的新時期,其偉大的作品《神曲》向世人展示了一條宗教意義下的人類追求自由和光明,最終走上幸福。
總之,作為基督教圣書的《圣經(jīng)》,其本身具有較強的藝術魅力和巨大的審美價值,無論是作為歷史文獻,還是作為文學性的作品,都能給文學家們提供豐富的創(chuàng)作素材和馳騁想象的藝術天地,成為他們?nèi)≈槐M,用之不竭的創(chuàng)作源泉,對西方文學勢必造成巨大的影響。