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      從“華山論劍”到“華山鑄劍”

      2018-10-29 02:04李剛
      時代人物 2018年5期
      關鍵詞:鑄劍鑄就巔峰

      從“華山論劍”到“華山鑄劍”,是華山論劍西鳳酒品牌文化建設的靈動蛻變,是華山論劍人家國一體精神的雄渾再現(xiàn)。

      唐代詩人賈島有一首《劍客》詩“十年磨一劍,霜刃未曾試;今日把示君,誰有不平事”,把一個劍客的俠肝義膽描寫得淋漓盡致。十年前,當恒豐集團創(chuàng)建“華山論劍”品牌時,論證的主要是“劍道”精神,面對中國市場經濟下的唯利是圖、道德滑坡,他們以陜西人特有的霸氣和英雄情懷,首創(chuàng)了“巔峰之道,中國精神”的華山“劍譜”。

      這里的“巔峰之道”,就是以華山所具有的厚重雄渾,將中國白酒的制造技藝發(fā)揮到極致,以忠誠為心、誠信為膽,打造“中國文化白酒第一品牌”;這里的“巔峰之道”,就是以華山特有的突兀倔強,富于險峻,將中國白酒的文化包裝發(fā)揮到極致,使“華山論劍酒”以新奇獨創(chuàng)的包裝馳名中國酒壇;這里的“巔峰之道”,就是以華山蘊藏的蒼茫浩瀚,匯聚風云,將中國白酒的營銷功夫發(fā)揮到極致,他們以中國軍人特有的血性和凝聚力打造了一支白酒營銷的“鐵血軍團”,創(chuàng)造了從500萬到10個億的銷售業(yè)績,在中國酒壇獨領風騷。

      而“巔峰之道”則來自于他們對“中國精神”的精當解讀。他們深知中華民族是精神現(xiàn)行的民族,而華山乃“中華之山”,是中國精神的物華天寶。站在華山之巔,面對懸崖萬丈,亂云飛渡,稍移跬步,死即隨之的生命境遇,我們才能讀懂“置之死地而后生”的華夏民族,我們才能讀懂中華民族五千年跌宕起伏“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的歷史演進,才能凝練出“勇智敏仁”的中國精神。這里的“勇”就是華山的橫空出世,獨立絕壁;這里的“智”就是華山的萬山蔥翠,遍山是海;這里的“敏”就是華山的一徑通天,智者為勝;這里的“仁”,就是華山的天下為懷,道佑蒼生,與西秦嶺太白,一東一西像威武的將士護佑著帝王氣象的八百里關中。憑借著這種“勇智敏仁”的中國精神,他們才創(chuàng)造了中國現(xiàn)代白酒史上最驕人的業(yè)績。

      今天,在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的時候,華山論劍人又以國事為重的擔當和敢為天下先的大無畏精神,將華山論劍推進為“華山鑄劍”,將自己十年艱辛摸索的“華山劍道”以鋼鐵之劍的形態(tài)矗立于華山之巔,實現(xiàn)“天遠云是海,山高人為峰”理想追求。

      這里鑄就的“華山之劍”,首先是華山所給予的中華民族獨立自強、倔強不屈的精神比對。我們民族五千年歲月滄桑,八千里路云遮雨擋,都沒有停頓前進的步伐;我們民族歷經多少外族入侵,山河破碎,內憂外患,都沒有被打敗潰散,靠的就是這種自強不息、永不退縮的奮斗精神。中華民族夸父追日,愚公移山,任何艱難險阻都不曾阻擋我們獨立于世界民族之林的自信和雄心??谷諔?zhàn)爭期間,華山以“天欲墮,賴以拄期間”的雄渾,呼喚三秦兒女發(fā)動“西安事變”,“灑淚祭雄杰,揚眉劍出鞘”,有力推動了全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,用我們的血肉筑成新的長城,劍鋒所指所向披靡,才取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。這就是我們在這里鑄就“華山論劍”的精神內涵。

      這里鑄就的“華山論劍”,又是華山所給予中華民族胡服騎射,用于拼殺的鐵血之劍。中華民族是從西北出發(fā)走向全國和全世界的民族,北方民族所具有的陽剛血性是中華民族流淌不息的歷史基因。所以,顧炎武才說:“以陜西而發(fā)難者,雖微必大,雖弱必強,不為天下雄,則為天下禍。”就是對陜西鐵血精神的精當解讀。華山巍然聳立、萬仞絕壁的孤傲,給了我們民族輕生重死、悲壯前行的品格,培育了我們民族為國捐軀、慷慨赴死的氣節(jié),“此去何惜身先死,留取丹青照汗青”,才使我們民族書寫了慷慨悲歌的中國故事,才使我們民族演繹“怒發(fā)沖冠……踏破賀蘭山闕”的歷史壯舉。看一看秦俑,一個個不戴頭盔的塑像,就會知道什么是“爺此去就沒想回來”的“赳赳老秦,復我河山,血不流干,誓不歸還”血性犧牲精神;看一看中條山,八百陜西壯士,面對陜西跳入黃河為國捐軀的壯舉,就知道什么是“為國九死不一生,我以我血薦軒轅”中華男兒的血性陽剛精神。這就是我們在這里鑄就“華山論劍”的精神所在。

      這里鑄就的“華山論劍”,更是華山所給予中華民族不甘人后、追求幸福的追夢之劍,中華民族是富有浪漫情懷的追夢一族。夢想永遠是照亮中華民族萬里征程的燈塔。自古華山一條路,我們冒死攀援,不絕前行,為了什么?就是為了能看到華山云海中噴薄而出的一輪紅日。華山太了解我們這個民族了?!盎匦氖笨简灹宋覀兠褡遄非髩粝氲男判?,“千尺幢”檢驗了我們民族追求夢想的勇氣,“蒼松嶺”度量了我們民族實現(xiàn)夢想的堅韌。而所有這一切,都不能阻擋我們追尋東海日出的夢想,這個夢想在今日就是實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想。鑄劍華山,正是表達了我們民族追求夢想的鋼鐵意志;鑄劍華山,正是表達了我們民族實現(xiàn)夢想的劍鋒所向。

      神州萬里,江山如畫,唯有華山可以表達一個東方古老民族的精神意向,唯有華山鑄劍可以表達我們民族永不遏制的夢想情懷。

      這不正是我們華山鑄劍的全部理由嗎!

      根據(jù)李剛在“華山論劍中國精神”紀念抗戰(zhàn)勝利70周年亮劍雕塑揭幕儀式暨2015華山論劍西鳳酒品牌文化峰會上的演講整理

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