學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)實意義

摘 要：《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會主義誕生的標(biāo)志性馬克思主義經(jīng)典著作，它的發(fā)表深刻地改變了人類的歷史進程，對于共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級政黨組織的發(fā)展與實踐有著極其重大的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》 現(xiàn)實意義

中圖分類號：D27 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）10-0-01

在《共產(chǎn)黨宣言》的結(jié)束語中，馬克思.恩格斯指出，共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們將獲得整個世界。全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！結(jié)束語的這段經(jīng)典名言，給我們共產(chǎn)黨人帶來了久遠(yuǎn)深思。

170年后的今天，我們重讀《共產(chǎn)黨宣言》這篇標(biāo)志著科學(xué)社會主義誕生的馬克思主義經(jīng)典名著，她自發(fā)表以來，在地球的各個角落得到了廣泛傳播。《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)性、創(chuàng)新性、深刻地影響著人類歷史的進程，對人類的社會、政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)等方面都產(chǎn)生了巨大的改變，回顧世界社會主義發(fā)展的歷史，170多年來，馬克思主義的發(fā)展與傳播，國際共產(chǎn)主義運動的蓬勃發(fā)展，以及世界各國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論的實踐與發(fā)展，對確立《共產(chǎn)黨宣言》的價值理念、任務(wù)使命、科學(xué)的理論原理、工作的方法和原則，都有著十分重要的詮釋和證明。特別是成立97年的中國共產(chǎn)黨的革命與建設(shè)實踐更是鮮明的代表。社會主義運動經(jīng)歷了從理論到實踐，從一國勝利到多國勝利的高潮，也陷入過蘇聯(lián)解體、東歐劇變的低谷。而資本主義同時也經(jīng)歷著多次的重大危機，在當(dāng)今也發(fā)生著深刻的變化。這一些歷史發(fā)展的事實，不但沒有改變社會主義代替資本主義的歷史趨勢，而且更加證明了“兩個必然”的真理性。特別是科學(xué)社會主義在當(dāng)今中國煥發(fā)出了更強大的生機與活力，新時代中國特色社會主義同資本主義競爭中所體現(xiàn)出來的比較優(yōu)勢更加明顯，充分證明了社會主義的優(yōu)越性，“兩個必然”仍是時代發(fā)展的趨勢。自馬克思主義產(chǎn)生以來，世界歷史發(fā)展的每一個時期，都使他獲得了新的證明和新的勝利。今天我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，就是要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，努力建設(shè)中國特色社會主義，不忘初心，牢記使命，在新時代為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。這對今天每一個共產(chǎn)黨人都有重要的啟示。

《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言指出，這些基本原理的實際運用，正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章來提出的那些革命措施并沒有什么特殊意義。也就是說，對于共產(chǎn)黨的理論發(fā)展和政黨實踐，都要歷史的實事求是的，說明了一個觀點，實事求是的觀點是馬克思主義的精神實質(zhì)。對于今天我們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢，完成中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著極其重要的現(xiàn)實意義，我們的工作必須要一切從實際出發(fā)，才是真正繼承和發(fā)展馬克思主義，使馬克思主義中國化。

《共產(chǎn)黨宣言》在第二章無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人中指出，共產(chǎn)黨人強調(diào)堅持整個無產(chǎn)階級的不分民族的共同利益。換句話說，共產(chǎn)黨人沒有自己的利益，追求的是工人階級的最大勞動群眾的解放、自由和發(fā)展?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確了共產(chǎn)黨人的初心就是全心全意為勞苦大眾服務(wù)，對于《共產(chǎn)黨宣言》中講到的共產(chǎn)黨人的這一初心和宗旨，革命導(dǎo)師毛澤東同志用中國化的語言形象地稱之“為什么人”的問題，這是一個根本的問題，原則的問題，宣言中所說共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。也就是說共產(chǎn)黨人奮斗的目標(biāo)就是要全心全意為人民服務(wù)，為人民服務(wù)來不得半點虛假，必須全心全意。我們只有這樣全心全意為人民做工作，才能贏得人民的信任，共產(chǎn)黨才能當(dāng)好人民的忠實代表，代表人民的全方位利益，人民才能把自己的自身解放和社會發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)委托給共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨人的這種初心，正是對人民最為重要的價值諾言，今天我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)實意義，就是要進一步堅定共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的立場，牢固樹立為人民利益而奮斗的價值信念與高尚情懷，正像習(xí)近平同志指出的人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)。

《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)，又是馬克思主義的集中展示，標(biāo)志著馬克思主義的正式誕生。作為共產(chǎn)黨人和工人階級政黨的綱領(lǐng)，從人類發(fā)展的歷史角度，說明了資本主義必然必亡和共產(chǎn)主義必勝的歷史發(fā)展趨勢，從社會創(chuàng)新角度，《共產(chǎn)黨宣言》揭示了無產(chǎn)階級做為資本主義的掘墓人和共產(chǎn)主義社會建設(shè)者的歷史使命。從社會發(fā)展角度看，《共產(chǎn)黨宣言》運用歷史唯物主義的觀點，分析了資本主義的產(chǎn)生發(fā)展和必然的歷史規(guī)律，指出人類全部的歷史，都是階級斗爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間，統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史，這個階級斗爭的歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段，無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削，壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的控制下解放出來。因此，《共產(chǎn)黨宣言》還分析了無產(chǎn)階級政黨長遠(yuǎn)和近期的戰(zhàn)略和策略，以及與各政黨之間的關(guān)系，指出：“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話，就是消滅私有制”。

1921年自中國共產(chǎn)黨成立以來，就始終是《共產(chǎn)黨宣言》的忠實的信仰者，傳播者和實踐者，中國共產(chǎn)黨的許多領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)始人如李大釗、陳獨秀等都是受《共產(chǎn)黨宣言》的感染和激勵，他們利用《共產(chǎn)黨宣言》中的建黨原則和馬克思主義的綱領(lǐng)，堅定不移地組織起來，成立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨人把《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)做自己的精神支持和力量源泉。在中國革命的建設(shè)實踐中，不僅自覺貫徹《共產(chǎn)黨宣言》理論，而且為共產(chǎn)主義在中國實踐，流血犧牲、前赴后繼、勇往直前，書寫了一部中國共產(chǎn)黨的奮斗史，另一方面，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性的把馬克思主義同中國革命實踐相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想，鄧小平理論“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會思想，中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)新和革命建設(shè)實踐，把馬克思主義推向時代高峰。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯對社會發(fā)展本質(zhì)與規(guī)律進行了深刻總結(jié)概括，具有廣泛性、真理性，在這里革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯闡發(fā)了馬克思主義的基本觀點，《共產(chǎn)黨宣言》對人類社會基本矛盾的解釋，對資本資產(chǎn)階級新時代的作用分析，對于共產(chǎn)主義社會必須要重視發(fā)展社會生產(chǎn)力的總結(jié)概括，并實現(xiàn)人類自由全面發(fā)展的解釋說明，都是科學(xué)的，完全正確的?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，就是我們要掌握這些科學(xué)觀點，用這些科學(xué)觀點來指導(dǎo)我們的觀察、認(rèn)識，當(dāng)今世界大勢，以及世界和中國發(fā)展的現(xiàn)實，在理論和實踐相結(jié)合中，提高我們每一位共產(chǎn)黨人的能力。對于中國特色社會主義新時代而言，更要重視《共產(chǎn)黨宣言》理論中關(guān)于無產(chǎn)階級政權(quán)要盡可能的快速增加生產(chǎn)力的思想，這就要求我們要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力；同時，《共產(chǎn)黨宣言》指出“要高度重視每個人的自由發(fā)展是一切人的發(fā)展條件，”這一論斷，就是我們必須要堅持以人民為中心的發(fā)展，我們的發(fā)展成果要滿足人民日益增長的美好生活需要?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確告訴世人，共產(chǎn)黨人必須要有先進性、純潔性。根據(jù)這一論斷，中國共產(chǎn)黨在革命和實踐中按照新時代黨的建設(shè)總要求，從嚴(yán)治黨，始終保持中國共產(chǎn)黨在各個時期的先進性和純潔性。

不忘初心是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人不忘初心的起點，指明了共產(chǎn)主義理想，在世界上，共產(chǎn)黨就是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義思想的政黨，就是要消滅私有制用暴力推翻現(xiàn)有的社會制度的政黨。建立全人類自由聯(lián)合的思想，為各國共產(chǎn)黨指明了奮斗方向。為實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會而奮斗，不能流于口頭，而是我們每一個共產(chǎn)黨人以及無產(chǎn)階級政黨制定政策，而不能違背的原則。如果我們離開或淡漠共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和最終奮斗的目標(biāo)，那么，我們我們共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級政黨就會失去先進性，因此，共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級政黨必須要堅持共產(chǎn)主義崇高理想?，F(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨正團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，決勝全面建設(shè)成小康社會，努力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，這與《共產(chǎn)黨宣言》所指明的人類社會發(fā)展方向、最終目標(biāo)一致，又為實現(xiàn)最終目標(biāo)，奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，今天我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，有著重要的歷史意義和現(xiàn)實性。對指導(dǎo)當(dāng)代共產(chǎn)黨人進行馬克思主義理論修養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻

[1]《馬克思.恩格斯選集》 中共中央馬克思.恩格斯列寧斯大林著作編譯局

[2]《共產(chǎn)黨宣言》

[3]1872年德文版序言

作者簡介.姚河（1969.10-），男，河南淅川人，本科，淅川縣委黨校，研究方向，馬克思主義理論，經(jīng)濟，社會學(xué)。